หน้าหนังสือทั้งหมด

การปรับสมดุลชีวิตในพระพุทธศาสนา
29
การปรับสมดุลชีวิตในพระพุทธศาสนา
…ยในตน ไม่อาจแสดงหาได้ออกนอก แต่หากจกเข้าสู่ภายนอกภายที่ไม่จริงแต่เสมือนจริงมากเท่าใด ความสุขที่แท้ก็หายโกลาหลมากขึ้นเท่านั้น กิเลสที่หมดออกไปจากตน หรือเบาบางออกไปจากชีวิต ย่อมทำให้ชีวิตมีความสมดุล ไม่ต…
การปรับสมดุลชีวิตเป็นการนำไปสู่พระนิพพาน ซึ่งเป็นความสุขสงบที่สูงสุด ชีวิตสมดุลทำให้มีความสุขลึกซึ้งจากภายใน โดยเจ้าต้องเอาชนะกิเลสที่ขัดขวาง ไม่ให้ความสุขที่แท้หลบซ่อนอยู่ในความวุ่นวายของชีวิต ที่เกิ
ธรรมธาร: สื่อสารทางพระพุทธศาสนาเพื่อความสมดุลของจิต
31
ธรรมธาร: สื่อสารทางพระพุทธศาสนาเพื่อความสมดุลของจิต
68 ธรรมธาร วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวบรวมที่ 8) 2562 ภายวิภาค จิตตวิภาค อุปวิภาค • ภายสมดุลด้วย การบริหารอธิษฐาน • สิ่งแวดล้อมสมดุลด้วย การจัดสิ่งแวดล้อมให
…รปฏิบัติในพระพุทธศาสนาจึงเป็นเครื่องมือที่ช่วยให้ผู้คนสามารถแยกแยะความจริงจากภาพลวงและฟื้นฟูสมดุลที่หายไป โดยการปลดปล่อยจากการยึดติดและเสริมสร้างพลังในจิตใจ สัมมาทิฐิและการเห็นแจ้งจะช่วยให้เข้าใจถึงไตรลั…
การสร้างเสริมสิทธิสมรรถภาพในเด็กปฐมวัย
16
การสร้างเสริมสิทธิสมรรถภาพในเด็กปฐมวัย
…พื่อให้ผลงานออกมาดีที่สุด 3) ต้องทำให้พอ คือ มีสติดี ไม่ทำจนเลยเถิด ไม่มากไปไม่น้อยไป จนเกิดความเสียหาย ข. เงื่อนไขการทำดีให้ได้รับผลของความดีโดยพิจารณาจากปัจจัยภายนอก 1) เวลา เป็นองค์ประกอบสำคัญของการใ…
บทความนี้เสนอโมเดลการพัฒนาศีลธรรมสำหรับเด็กปฐมวัย โดยมุ่งเน้นที่การพัฒนา 4 ด้าน ได้แก่ ทางกายภาพ ทางจริยธรรม ทางสังคม และบุคลิกภาพ ซึ่งมีข้อกำหนดเกี่ยวกับการทำดีให้ได้รับผลของความดีตามเงื่อนไขต่างๆ รว
การวิเคราะห์ความหมายเชิงอนุมานในคัมภีร์มหายาน
18
การวิเคราะห์ความหมายเชิงอนุมานในคัมภีร์มหายาน
การศึกษาวิธีวิเคราะห์ความหมายเชิงอนุมานโดยใช้แนวคิดของพระอักขระในคัมภีร์มหายานมาการิสมากกว่า The Analytical Study of the Affirmative Catuskoti by Nāgarjuna in Mulamadhyamakarik…
การศึกษาในบทความนี้วิเคราะห์ความหมายเชิงอนุมานโดยใช้หลักการของพระอักขระในคัมภีร์มหายานมาการิสมากว่า เน้นการใช้กฎปฏิสัมบัติแบบประสัญประติษะ โดยการแทนค่าในประโยคเพื่อไม่ให้มีความสับสนในก…
การศึกษาการวิเคราะห์ของพระนาคารุณาในมัลมหายกะ
20
การศึกษาการวิเคราะห์ของพระนาคารุณาในมัลมหายกะ
การศึกษาวิเคราะห์ฐานข้อมูลเกี่ยวกับข้อความพระนาคารุณาในมัลมหายกะคาถากริยา The Analytical Study of the Affirmative Catuskoti by Nägârjuna in Mūlamadhyamakakārikā S…
การเข้าถึงนิวรณ์ตามพระนาคารุณาจำเป็นต้องอาศัยความจริงสองระดับคือ สัมมฤทธิยะและปฐมฤทธิยะ อธิบายความแตกต่างระหว่างความจริงในพระพุทธศาสนา รวมถึงตัวอย่างเพื่ออธิบายแนวคิดนี้ได้ชัดเจนขึ้น การอยู่ร่วมกันของ
ศิลาจารึก Dashe Nawur: การตีความใหม่ของกษัตริย์ Wima Taktu
9
ศิลาจารึก Dashe Nawur: การตีความใหม่ของกษัตริย์ Wima Taktu
1.5 ศิลาจารึก Dashe Nawur ศิลาจารึกนี้ถูกค้นพบในประเทศอัฟกานิสถาน ข้อความถูกบันทึกด้วย อักษร Greek เป็นภาษา Bactria มีในตอนนั้นก็ไว้ว่า [ปี 279 วันที่ 15 เดือน Gorpaios ราชาแห่งปรวงราชผู้สูงศักดิ์ พร
…็นภาษา Bactria โดยบันทึกเหตุการณ์ในปี 279 ซึ่งเชื่อว่าตรงกับการครองราชย์ของกษัตริย์ Wima Taktu เนื้อหายังอธิบายเกี่ยวกับการตีความใหม่ที่อิงจากการค้นพบกษัตริย์ในเผ่า Greek-Bactria และการเชื่อมโยงกับเหตุกา…
คัมภีร์มิลินทปัญหา: ปริศนาเรื่องกำเนิดและพัฒนาการ
3
คัมภีร์มิลินทปัญหา: ปริศนาเรื่องกำเนิดและพัฒนาการ
…ที่รวบรวมการถามและตอบปัญหา สำคัญในพระพุทธศาสนาเอาไว้เป็นจำนวนมาก แต่ประเด็นที่มาของ คัมภีร์มิลินทปัญหายังคงเป็นปริศนาให้กถกเถียงกันว่า เกิดขึ้นในยุคไหน และใครเป็นผู้แต่ง วัตถุประสงค์การศึกษาในบทความนี้คื…
บทความนี้ศึกษาที่มาของคัมภีร์มิลินทปัญหาซึ่งรวบรวมการถามและตอบในพระพุทธศาสนา ข้อสังเกตเกี่ยวกับกำเนิดของคัมภีร์นี้ถูกแบ่งออกเป็น 2 ช่วง โดยช่วงแรกคือมิลินทปัญหาก่อนต้น เชื่อว่ามีที่มาจากวัฒนธรรมทิกิแล
การวิเคราะห์คัมภีร์มิลินทปัญหา
7
การวิเคราะห์คัมภีร์มิลินทปัญหา
…่รวบรวมการถามและตอบปัญหา สำคัญในพระพุทธศาสนาเอาไว้เป็นจำนวนมาก แต่ประเด็นที่หมายของ คัมภีร์มิลินทปัญหายังคงเป็นประเด็นถกเถียงกันว่า เกิดขึ้นในยุคไหนและ ผู้แต่งเป็นใคร นักวิชาการจำนวนมากต่างให้ความเห็นที่…
คัมภีร์มิลินทปัญหาเป็นหนึ่งในงานเขียนสำคัญของพระพุทธศาสนา ซึ่งมีการถามตอบปัญหาที่สำคัญเกี่ยวกับหลักคำสอน ภายใต้ข้อถกเถียงว่าเกิดขึ้นในยุคไหนและใครคือผู้แต่ง นักวิชาการเช่น ทรัน (Tarn W.W.) เสนอว่าได้ร
ประวัติและที่มาของคัมภีร์มิลินทปัญหา
12
ประวัติและที่มาของคัมภีร์มิลินทปัญหา
พระไตรภูฏในหมวดจูฬากยมาประวัติและที่มาของคัมภีร์มิลินทปัญหาหายังเป็นข้อกังวลในหมู่ นักวิชาการทั้งชาวตะวันตกและตะวันออก โดยฝ่ายตะวันตก ได้แก่ ริสเดดิส์ (Rhys David…
คัมภีร์มิลินทปัญหายังคงเป็นหัวข้อที่มีการถกเถียงในวงการวิชาการ ทั้งจากนักวิชาการตะวันตกและตะวันออก โดยมีข้อเสนอแนะเกี่ย…
การสำรวจความคิดและวรรณกรรมในศตวรรษที่ 20
14
การสำรวจความคิดและวรรณกรรมในศตวรรษที่ 20
…จ้าเล็กซานเดอร์กับนักบวชนช (Gymnosophists) ในระหว่างท่านทพบูอิณเดี่ยวว 300 ปีก่อนคริสต์-ศักราชได้สูญหายไป ประเด็นสำคัญที่ทราบคือ งานเขียนก็ล่มนี้เป็นต้นแบบให้งานเขียนคีรันอีก2 เรื่อง คือ ชุดปัญหาของพระเจ…
บทความนี้สำรวจการผสมผสานของวัฒนธรรมเฮลเลนิติสต์ในงานเขียนเกี่ยวกับพุทธศาสนาและรูปแบบการสนทนาในสมัยโบราณ โดยเฉพาะการสนทนาระหว่างพระเจ้าเล็กซานเดอร์และนักบวชนช ซึ่งแสดงให้เห็นถึงอิทธิพลของวรรณกรรมกรีกใน
ความแตกต่างระหว่างนาคเสนิกสูตรฉบับ A และ B
28
ความแตกต่างระหว่างนาคเสนิกสูตรฉบับ A และ B
…้นเมื่อสถานการณ์บ้านเมืองกลับมาสงบขึ้น ผู้แปลจึงกลับมาปรับปรุงใหม่แต่คาดว่าเนื้อหา ของฉบับ A นั้นขาดหายไปหลายส่วน ดังนั้นจึงปรากฏนาคเสนิกสูตรจำนวน 2 ฉบับ คือ ฉบับที่ข้อมูลไม่ครบถ้วนครบถ้วนสมบูรณ์ (NBS-A)…
…ไทย ความแตกต่างระหว่างฉบับ A และ B จะขึ้นอยู่กับความครบถ้วนของเนื้อหา โดยเฉพาะในส่วนของเนื้อหาที่ขาดหายไปจากฉบับ A นอกจากนี้ ยังชี้ให้เห็นว่าฉบับ B มีกล่าวถึงสามกัณฑ์แรกที่เป็นที่ค่อนข้างคล้ายคลึงกับฉบับ…
自己治癒の潜在能力と心の癒し
30
自己治癒の潜在能力と心の癒し
濃 移動 感じ 安らかになる、孤 独 晩?克 轉輪 感染 深層の癒し?が可能だと推測される自己治癒の潜在能? (EOEDワシャルコー) อาการหายเร็วขึ้นจากการทำความสะอาดระบบไหลเวียนโลหิต การบำบัด 瀉痢 ซึมเศร้า การบำบัดทางกายภาพ 矢印:เติมด้วยคะตอง膜 …
本内容では、自己治癒の潜在能力に関する見解が提示されています。特に孤独感と安らぎの関係や、免疫システムを浄化することで回復が早まるとされています。また、心理的および身体的な治療法の重要性が示され、特に脳と神経系へのサポートが強調されています。さらには、京都の龍谷大学での研究結果に基づき、伝統的な療法の価値についても論じられています。詳細は dmc.tv を参照してください。
การเปลี่ยนแปลงของพระพุทธศาสนาในตะวันตก
6
การเปลี่ยนแปลงของพระพุทธศาสนาในตะวันตก
…นในท้ายที่สุด ทุกวันนี้ "พระพุทธศาสนา" ที่วาดตะวันตกก็รับรู้และยอมรับแบ่งออกได้เป็น 3 นิกายหลักคือ มหายาน เทวาท และเถรวาท (ทิเบต) แต่อนาคตพระพุทธศาสนา จะมีลายาทหลายรูปแบบ ซึ่งอาจผสมผสานระหว่างนิกายทั้ง 3…
บทความนี้กล่าวถึงการเปลี่ยนแปลงของพระพุทธศาสนาจากตะวันออกสู่วงการตะวันตกในทศวรรษที่ผ่านมา โดยเฉพาะในยุคดิจิทัลที่พระพุทธศาสนายังคงมีบทบาท การรับรู้และยอมรับนิกายที่แตกต่างกัน เป็นการวิเคราะห์ถึงการปรั
การปรับสภาพจิตใจผ่านการปฏิบัติธรรม
23
การปรับสภาพจิตใจผ่านการปฏิบัติธรรม
ปรับสภาพจิตใจผู้ร่วมนำเข้าสัมปฏิบัติธรรม เน้นการฝึกกำหนดลมหายใจเข้าออก ใช้หลัก "อนาปานสติ" เพื่อฝึกจิตให้มีสมาธิและสมิทธิ ทั้งยังช่วยสร้าง "สัมภาวนา" คือความขะแง…
บทความนี้กล่าวถึงการปรับสภาพจิตใจผู้เข้าร่วมสัมปฏิบัติธรรม โดยใช้การฝึกกำหนดลมหายใจเข้ามาช่วยให้จิตใจมีสมาธิและพัฒนาความคิดเชิงบวก ผ่านแนวทางของพรหมวิหารธรรม 4 ประการ ได้แก่ เมตตา ก…
ธรรมาธรรม วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา
38
ธรรมาธรรม วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา
…ว ศรีลังกา และพม่า อยู่ในภาคอน มายุาวาน จึงคุ้นเคยกับพุทธศาสนาสายเถรวาทค่อนข้างมาก ในส่วนของพุทธสายมหายานและวัชรยานทางฟากอัสเซีย บัลเยียม และฝรั่งเศส ก็สนใจ “พุทธศาสนิกดุ” และแนวปฏิบัติของมหายานและ วัชรย…
…ป โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับความเข้าใจและค่านิยมของสังคมตะวันตกที่มีต่อพระพุทธศาสนาผ่านสายเถรวาทและมหายาน สถานการณ์การแพร่หลายของพุทธศาสนาได้รับการวิเคราะห์ในบริบทของตัวแปรทางเศรษฐกิจ สังคม การเมือง และเ…
ความสำคัญของชาดกในพระพุทธศาสนา
7
ความสำคัญของชาดกในพระพุทธศาสนา
…รัภุ่ง" คุสุมาที่แต่งได้ใน Hawn (2007: 8) เป็นต้น หมายเอานิยายหินายนยานต่างๆ ในยุคแตกนิกาย (ก่อนยุคมหายาน) เช่น สรวาสติวาว เป็นต้น ที่มีการนำคัมภีร์ของนิยายเหล่านี้ เผยแพร่เข้าไปในจีน ทิเบต มอญโกลเลีย เก…
บทความนี้ศึกษาความสำคัญของชาดกซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเนื้อหาทางพระพุทธศาสนาและวรรณคดีที่มีความเก่าแก่ โดยมีการจัดเก็บเนื้อหาชาดกในพระไตรปิฎกบาลีและคัมภีร์อื่นๆ ที่เกี่ยวข้องเช่น คัมภีร์จิยาปิฎกและหมวดอวท
ธรรมสาร ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
9
ธรรมสาร ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
…ตามลำดับของตนเองโดยมีความย่อยละเอียดแตกต่างกันไปส่งผลให้เนื้อหาดกเรื่องเดียวกันนี้ทรงจําได้บ้างก็สูญหายแตกต่างกันค่อนข้างมาก
บทความนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาการถ่ายทอดชาดกในพระไตรปิฎกบาลีและคัมภีร์หินยาน โดยเน้นไปที่บทสนทนาของพระพุทธเจ้าและวิธีการที่พระสาวกถ่ายทอดข้อธรรมให้เกิดการเข้าใจและเห็นภาพเหตุการณ์ในอดีตชาติโดยอิงจา
ธรรมาธารา: โศกนาฏกรรมของสติปัญญาและความประพฤติในพระพุทธศาสนา
17
ธรรมาธารา: โศกนาฏกรรมของสติปัญญาและความประพฤติในพระพุทธศาสนา
…猫如疑子掷蚊蟲, 棒打父頭命過. (T23: 668c⁵⁻⁶) มีผู้ประกอบด้วยปัญญาเป็นศัตรู ยิ่งดีกว่า ไม่ควรคบหาคนเขล่า เป็นมิตรสหาย เหมือนดังเช่นบุตรูผู้เขาจะตายุง แต่กลับทุบหัวให้ตายสิ้นชีพ 22 ชื่อสันกตุตอคมมิรนี้คือ Vinaya-vibh…
บทความนี้สำรวจความหมายและการตีความคาถาที่เกี่ยวข้องกับการตัดสินใจของบุตรช่างไม้ที่มีต่อบิดาของเขา แสดงให้เห็นถึงเรื่องราวที่สอนเกี่ยวกับการเลือกมิตรและการใช้ปัญญาอย่างมีสติ โดยคาถาแสดงให้เห็นถึงผลกระท
ธรรมธรรม วรรณวิภาวีทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
39
ธรรมธรรม วรรณวิภาวีทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
…วินัยสังค (สัญญา) 若不得善作, 獨行常勇健, 拾於郡國, 無事如野象. (T22: 882c21-22) ถ้าไม่ได้ผู้มีธรรมอันงามเป็น สหาย ก็พึงเทียวไปแต่เพียงเดียว อย่างเด็ดเดี่ยวแน่วแน่โดย ตลอด ละบ้านเมืองแว่นแคว้น ปลอดเรื่องกังวล…
…ดำเนินชีวิต โดยกล่าวถึงความสำคัญของเพื่อนร่วมทางที่มีธรรมอันงาม และการประพฤติธรรมโดยลำพังเมื่อไม่พบสหายที่มีปัญญา ส่งเสริมการเดินทางของชีวิตอย่างเด็ดเดี่ยวและน่าเชื่อถือ คล้ายกับช้างที่อาศัยอยู่ในป่า หาก…
การเที่ยวไปผู้เดียวในทางธรรม
40
การเที่ยวไปผู้เดียวในทางธรรม
การเที่ยวไปผู้เดียวชี้อธิบายว่าคุณคือความเป็นสหาย ย่อมไม่มีใครพาล ควรเที่ยวไปผู้เดียว และไม่ควรทำบาป เหมือนช้าง่ามตั้งตัวมีความขุ่นข้องใจก้อย[เที่ยวไ…
เนื้อหานี้พูดถึงการเที่ยวไปคนเดียวในทางธรรม โดยเน้นถึงความสำคัญของการไม่คบหากับคนชั่ว และรักษาความดีให้มั่นคง แม้จะต้องอยู่ตามลำพังก็ตาม การเชื่อมโยงไปยังพระธรรมคำสอนที่เตือนสติให้ทบทวนการกระทำของตนเอ