อกุศล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 11 / 20

ธรรมะเพื่อประชาชน ค ว า ม ห ล า ก ห ล า ย ของเปรต (๑) ๔๗๕ เป็นประจำ อกุศลกรรมจึงฉุดกระชากให้ไปกำเนิดเป็นเปรต เสวยกรรมอยู่อย่างนี้เป็นเวลายาวนาน เปรตอีกฝูงหนึ่ง เป็นเปรตเพศหญ…

บทความนี้อธิบายถึงความทุกข์ที่เปรตต้องประสบจากการกระทำในอดีต โดยเฉพาะเปรตเพศหญิงที่อดอยากและต้องทนทุกข์ทรมานจากผลของการทำแท้งในอดีต โดยพวกเขาจะต้องใช้ชีวิตอย่างยากลำบาก เป็นเวลานานหลายพันปี ด้วยสภาพร่

…เพียงชั่วลัดนิ้วมือก็แจ่มแจ้งแล้ว นี่เป็นพุทธานุภาพที่เป็นอจินไตย เหตุที่นำไปเกิดในอบายภูมินั้น คือ อกุศลกรรม ความชั่ว ทุกชนิด เช่น อกุศลกรรมที่กระทําด้วยจิตที่มีโทสะ ส่วนมากแล้ว จะนำไปบังเกิดในมหานรก อกุศ…

…ำที่ทำให้เกิดผลในภพหน้า นอกจากนี้ พระองค์ยังได้ยืนยันถึงความรู้และการเห็นจริงในธรรม พร้อมทั้งแจ้งว่าอกุศลกรรมมีผลต่อการเกิดในอบายภูมิและสัตว์เดียรัจฉาน.

… า ก ห ล า ย ของเปรต (๒) ៤៨៥ ด้วยโลภะ มักจะนําไปบังเกิดเป็นเปรต และรวมไปถึงภพภูมิของ อสุรกายอีกด้วย อกุศลกรรมทั้ง ๓ ประการนี้ ล้วนเป็นตัวนำให้ ไปบังเกิดในอบายภูมิทั้ง ๔ ทั้งสิ้น ขึ้นอยู่กับอกุศลจิตดวงไหน จ…

ในบทความนี้กล่าวถึงความเกี่ยวข้องระหว่างโลภะและการเกิดเป็นเปรต รวมถึงการแสดงออกของเปรตที่แตกต่างกันไปตามวิบากกรรมที่มี ทั้งนี้ยังมีการยกตัวอย่างเปรตที่น่าสนใจเพื่อการศึกษา เช่น เปรตที่มีรูปร่างเป็นก้อ

…ล้ว ก็พุ่งกลับมาปักตัวเอง ให้ได้รับความเจ็บปวด กรรมในอดีต คือ เมื่อครั้งเป็นมนุษย์ ความโลภฉุดให้ท่า อกุศลกรรมที่หยาบช้า ทําปาณาติบาต เป็นพรานไพร คว้าได้หอก

บทความนี้พูดถึงสาเหตุที่ทำให้เกิดเป็นเปรตจากการกระทำในอดีตที่ไม่ดี เรื่องราวเกี่ยวกับเทพเจ้าและสัตว์นรก ประสบการณ์ของเปรตที่มีรูปร่างและการเสวยกรรมแตกต่างกัน รวมถึงความเจ็บปวดที่เกิดจากกรรมในอดีตที่ทำ

…รู้ ธรรมะ เห็นแก่สินจ้าง ทำปาณาติบาตเป็นเพชฌฆาตตัดคอคน หรือรับสินจ้างฆ่าคนให้ตายตามคำสั่งของนายจ้าง อกุศลจึงน่า ไปเกิดในนรกเป็นเวลายาวนาน จากนั้นก็มาบังเกิดเป็นเปรต เสวยกรรมอยู่อย่างนี้อีกหลายหมื่นปีจึงจะห…

เนื้อหาพูดถึงความทุกข์ของเปรตที่ถูกฝูงแร้งจิกและทารุณอยู่ตลอดเวลา เนื่องจากกรรมที่ทำในชาติก่อนไปเป็นฆาตกร และอาจกลายเป็นเปรตที่มีรูปแบบและอาชีพเป็นพระภิกษุที่ถูกไฟไหม้ขณะบวชในพระพุทธศาสนา ต้องทนทุกข์ท

…หม้อยู่อย่างนี้จนกว่าจะสิ้นกรรม ความทุกข์ยากลำบากในเปตโลกเท่าที่ได้เล่ามานี้ ต้องการจะชี้ให้เห็นว่า อกุศลกรรมทุกชนิดอย่าได้คิดทำ อย่ามองว่า เป็นสิ่งเล็กน้อยเป็นอันขาด เพราะสามารถนำไปสู่ อบายภูมิได้ทั้งนั้น…

…ไปสู่อบายภูมิและทุกข์ในเปตโลก การเข้าใจความทุกข์ทรมานของเปรตเป็นทางหนึ่งในการตระหนักรู้ถึงอันตรายของอกุศลกรรมและความสำคัญของการทำความดีเพื่อหลีกเลี่ยงโทษที่อาจเกิดขึ้นส่วนบุคคล.

อุปฆาตกกรรม ๕๐๒ อกุศลก็คอยเข้าไปทําลายฝ่ายกุศลไม่ให้ผล แม้มีบุญแต่ก็มีบาป มาปิดบังเอาไว้ กรรมนี้เรียกชื่ออีกอย่างหนึ่งว่า…

เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับอุปฆาตกกรรมซึ่งหมายถึงกรรมที่เข้ามาตัดรอนกรรมอื่นโดยตรง และอุปปีฬกกรรมที่มีผลเบียดเบียนกรรมช้า ๆ ซึ่งมีผลต่อชีวิตและความสุขของบุคคลไม่ทันทีทันใด ในขณะเดียวกันอุปฆาตกกรรมสามารถนำไ

…ในจิตใจของสรรพสัตว์ เพราะกิเลสเหล่านี้ เมื่อเกิดขึ้นแล้ว ย่อมจะทำให้สรรพสัตว์มืดมน ทําให้สร้างแต่บาปอกุศล โลกของเราก็ไม่มีความสงบสุข มีแต่ ความเดือดร้อนวุ่นวายอยู่เป็นนิตย์ บุคคลผู้ต้องการพ้นจาก อกุศลธรรม …

บทความนี้กล่าวถึงโทษของการโกรธว่าเป็นกิเลสที่ทำให้จิตใจมืดมนและก่อให้เกิดความทุกข์ในชีวิต โดยเน้นว่าหากบุคคลไม่ประพฤติธรรมและขับไล่กิเลส ก็จะตกอยู่ในความทุกข์ทั้งในชีวิตและหลังความตาย เช่น เรื่องของทุ

…งหลาย ให้หมกมุ่นอยู่แต่กับสิ่งที่ไม่บริสุทธิ์ จนทําให้อานุภาพของใจนั้นเสื่อมถอยลงไป มีโอกาสสร้างบาป อกุศลเพิ่มพูนขึ้นโดยไม่รู้ตัว หากไม่ได้กัลยาณมิตรคอยชี้แนะ ช่วยบอกหนทางแห่งความถูกต้องให้ จนกระทั่งสามารถ…

ตามที่ได้กล่าวไว้ในบทนี้ ชีวิตในวัฏสงสารดูเหมือนจะเป็นการเวียนว่ายตายเกิดมิสิ้นสุด การกำจัดกิเลสอาสวะเป็นเรื่องสำคัญที่จะช่วยให้เราออกจากอุปสรรคในชีวิต และผู้ที่มีพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งจะมีความโชคดีอย

…่งใจไปในเรื่องไร้สาระ ส่งใจออกนอกศูนย์กลางกาย เท่านั้น สอดกิเลสอาสวะเข้าไปบังคับบัญชามนุษย์ให้ทำบาป อกุศลบ้าง ให้ประทุษร้ายผู้บริสุทธิ์ด้วยวิธีการต่างๆ บ้าง *ดังเรื่องที่เกิดขึ้นในสมัยพุทธกาล ขณะที่พระมหา …

บทความนี้กล่าวถึงการขัดขวางของมารที่มีต่อการทำความดี โดยมีการอธิบายว่ามารนั้นไม่ใช่สิ่งที่มองเห็นได้อย่างชัดเจน แต่เป็นสภาวะภายในใจที่ขัดขวางผู้มีจิตตั้งมั่นในการทำความดี มารมีความสามารถในการสร้างอุปส

…งเกิดขึ้น เพราะพระเจดีย์เป็นสิ่งที่จะคอย ยกใจให้สูงขึ้นจากอาสวกิเลส เป็นสิ่งเตือนใจไม่ให้คิด พูด ทำ อกุศลทั้งหลาย ความเลื่อมใสในพระพุทธเจ้านี้ นับเป็นสุดยอดของ ความเลื่อมใสทั้งมวล เพราะพระพุทธองค์มีอานุภาพ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของพระรัตนตรัยและพระธาตุเจดีย์ในการเสริมสร้างศรัทธาในพุทธศาสนา หลังจากพุทธปรินิพพาน พุทธศาสนิกชนได้สร้างพระเจดีย์เพื่อเป็นสถานที่บูชาพระพุทธองค์ ซึ่งช่วยให้ความสงบและยกระดับจ

…้อนาบุญในพระพุทธศาสนานั้นหายาก และได้เวียนว่าย ตายเกิดตามภพภูมิต่างๆ ตามวาระ บางชาติที่เผลอไปทําบาป อกุศล ชีวิตก็ต้องพลัดตกลงไปในอบายภูมิ จนกระทั่งมาถึงยุค ที่โลกสว่างไสวที่สุดยุคหนึ่ง ในกาลแห่งพระผู้มีพระ…

บทความนี้สำรวจถึงการสร้างบุญตามหลักพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในยุคที่พระผู้มีพระภาคเจ้า ปทุมุตตระ ประทับอยู่ นำเสนอถึงประวัติของโสภิตะ ผู้มีปัญญาฉลาดและประสบความสำเร็จในศิลปศาสตร์ รวมถึงการศึกษาศาสตร์แห่งม

สั ก ก ปั ญ ห สู ต ร ที่ ๒ ต อ น ที ๒ (โค ป ก เ ท พ บุ ต ร ) อกุศลกรรม อันบุคคลใดตัดขาดแล้ว ถอนขึ้น ทําให้มีรากขาดแล้ว บุคคลนั้นแล ย่อมบรรลุสมาธิ ทั้งในกลางวันและกลาง…

…ได้ ต้องหมั่นปฏิบัติธรรม ทำใจหยุดใจนิ่งกันให้ได้ตลอดเวลา มีวาระพระบาลีใน ขุททกนิกาย ธรรมบท ความว่า “อกุศลกรรม อันบุคคลใดตัดขาดแล้ว ถอนขึ้น ทำให้ มีรากขาดแล้ว บุคคลนั้นแล ย่อมบรรลุสมาธิ ทั้งในกลางวัน และกลา…

การปฏิบัติธรรมและเจริญสมาธิภาวนาเป็นกิจหลักที่จะนำทุกคนเข้าถึงความสุขที่แท้จริง ซึ่งคือพระรัตนตรัยหรือพระธรรมกาย การเข้าถึงธรรมกายซึ่งเป็นความบริสุทธิ์จะนำไปสู่มหาสติและมหาปัญญา ชีวิตจะเต็มไปด้วยความส

…หมายความว่าอย่างไรขอพระองค์ทรงสดับให้ดี โสมนัสทั้ง ๒ อย่าง บุคคลรู้ว่า เมื่อเราเสพโสมนัสนี้อยู่แล้ว อกุศลธรรมย่อมเจริญมาก กุศลธรรมย่อมเสื่อม โสมนัสนั้นไม่ ควรเสพ แต่ถ้าเสพโสมนัสใดแล้วกุศลธรรมย่อมเจริญมาก โ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการดำเนินปฏิปทาอันสมควรในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการทำความเข้าใจเรื่องโสมนัส จิตที่เกิดจากความสุขและโทมนัส จิตที่เกิดจากความทุกข์ เมื่อต้องพิจารณาสภาวะจิตทั้งสอง ในการปฏิบัติธรรมเพื่อนำ

…งใจอยู่ที่การไม่ ฝึกฝน เมื่อใจของเราเสื่อม ความคิด คำพูด และการกระทำ ของเราย่อมจะเสื่อมตามไปด้วย บาปอกุศลก็จะเข้าครอบงำใจ ของเราได้ง่าย การฝึกฝนใจให้หยุดให้นิ่งอยู่ภายใน ที่ศูนย์กลาง- กายฐานที่ ๗ เป็นประจำ…

… ทั้งในปัจจุบันและสัมปรายภพ เพราะจิตที่ฝึกดีจะนำความสุขมาสู่เรา การไม่ฝึกฝนทำให้จิตใจเสื่อมและถูกบาปอกุศลครอบงำ การได้เกิดเป็นมนุษย์และฟังพระสัทธรรมถือเป็นเรื่องยาก นับเป็นสิ่งสำคัญที่ต้องใส่ใจและพัฒนาอย่า…

…ทั้งปวง ถ้าชาวโลกรู้จัก ต้นทางแห่งความสุขอย่างนี้ แล้วหันมาสั่งสมบุญให้ใจเกาะเกี่ยว อยู่กับกุศลธรรม อกุศลซึ่งเป็นเหตุแห่งความทุกข์จะไม่เกิดขึ้น เพราะความสุข และความทุกข์เป็นผลที่เกิดมาจากบุญและบาป ที่เราหา…

การสั่งสมบุญเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยนำไปสู่ความสุขและความสำเร็จในชีวิต โดยมีพระมหากัจจายนเถระนำเสนอว่าความสุขและทุกข์เกิดจากบุญและบาป ซึ่งถ้าชาวโลกเข้าใจในต้นทางแห่งความสุขและหันมาสั่งสมบุญก็จะลดความทุกข์

…่ง คนดี อย่าพึงคบกับคนพาลเลย จงห่างไกลเหมือนคนหลีกหนี อสรพิษร้าย เพราะคนพาลย่อมนำแต่ความวิบัติมาให้ อกุศล ทั้งมวลเกิดขึ้นได้เพราะอาศัยคนพาล การคบกับคนพาลจึงมีแต่ นำทุกข์มาให้โดยส่วนเดียว” *ดังเรื่องในสมัยพ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเลือกคบคน โดยอ้างอิงจากคำสอนในสมัยพุทธกาลที่เตือนให้หลีกเลี่ยงคนพาล เพราะอาจนำมาซึ่งทุกข์และปัญหาในชีวิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องราวของพระเจ้าอชาตศัตรูที่มีความรักต่อพ

ธรรมะเพื่อประช คนพาลไม่ต้องการเหตุผล ๑๐ อกุศล ชอบชักชวนให้ทำในสิ่งที่ไม่ใช่ธุระ ไม่เกิดประโยชน์ ถึงจะ พูดดีด้วยก็โกรธ และไม่ยอมรับรู้วินัย ระบบระ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจถึงวิธีการหลีกเลี่ยงคนพาลและผู้ไม่เหมาะสมในชีวิต โดยแนะนำให้เข้าคบหากับนักปราชญ์และบัณฑิต เพื่อการเจริญเติบโตทางจิตใจ นอกจากนี้ยังยกตัวอย่างเรื่องราวของแม่แพะและเสือ เพื่ออธิบ

…รถจมลงในมหาสมุทรได้ ฉันใด นรชนสั่งสมบาปกรรม ทีละน้อยๆ ย่อมพาบาปอันหนักยิ่ง จมลงในนรกได้ ฉันนั้น บาป อกุศลอันหนักของอลาตเสนาบดียังรอคอยการให้ผลอยู่ แต่ที่ เขาได้รับความสุขอยู่ในบัดนี้ เพราะผลบุญที่เคยทำไว้ …

ในบทนี้ มีการกล่าวถึงความเข้าใจในกรรมและผลของกรรม โดยยกตัวอย่างซ้ำเพื่อเตือนสติ ไม่ให้ผู้คนหลงติดอยู่ในความสุขชั่วคราว ที่อาจนำไปสู่ทุกข์หนักในอนาคต อธิบายว่าความทุกข์มาจากการสะสมบาปกรรม ในขณะที่การสะ