หน้าหนังสือทั้งหมด

การวิเคราะห์กรรมวัฏในธรรมะ
393
การวิเคราะห์กรรมวัฏในธรรมะ
…ต้นในวัฏจักร] ภวจักรนั่นอั้นหมุนอยู่เช่นนี้ [อาณาสังกบหัวข้อเบื้องตรเติดต่อ] บันทึกพิมพ์ทราบโดยว่า (องค์ไหน) เกิดแต่จะจ (ไหนและองค์ไหนเป็นจังจะอะไร) ๑ โดยกิ ๑ โดยเป็นเครื่องกัน ๑ โดยอุปมาทั้งหลาย ๑ โดย ต่…
เนื้อหาวิเคราะห์เกี่ยวกับกรรมวัฏที่เกี่ยวข้องกับอุปปาทาน และวิญญาณ รวมถึงการหมุนวนของกรรมที่ไม่หยุดนิ่ง โดยที่อ้างอิงถึงความรู้เบื้องต้นในวัฏจักร ได้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับกรรมที่เป็นกิเลสและอกุศล รวมถึ
วิญญาณครแปล กาด ค ตอน ๑
400
วิญญาณครแปล กาด ค ตอน ๑
…การแสดง [ลิกโดยปฏิโลม] ประกาศหนึ่ง เหตุใด ในปฏิญฺชุมทธรรมนี้ สภาวะแห่ง ธรรมอิทธิพลเป็นดังนั้นเอง องค์ เพราะสภาวะใดที่พระโวทาวจร แทงตลอดแล้ว ธรรมทั้งหลายมีวิชชาเป็นต้น ก็เป็นอันได้เทนตลอด โดยลักษณะประ…
เนื้อหานี้นำเสนอการรับรู้และการวิเคราะห์ธรรมอิทธิพลในวิญญาณ โดยการใช้ลิกและปฏิโลมในการแสดงธรรมเพื่อเข้าใจความจริงของความไม่รู้และความไม่เห็น ความว่างเปล่า พร้อมการอธิบายเกี่ยวกับความรุ่งแจ้งและการแย่ง
ความเกิดขึ้นแห่งผลและเหตุในวิจัยธีมครมเปล่า
404
ความเกิดขึ้นแห่งผลและเหตุในวิจัยธีมครมเปล่า
…ย็ถือว่าสิ่งอะไร มีเกิดแต่เหตุใดๆ (ถือว่าสุด้าโชค เคราะห์ต่างหาก) และ ภาวจักนี้ บันทิตพิราม โดยว่า (องค์ไหน) เกิดแต่จะ (ไหน) ๑ โดยกิ ๑ โดยเป็นเครื่องกัน ๑ โดย อุปมาณหลาย ๑ โดยต่างความลีก ๑ โดยต่าง นัย ๑ ต…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ของเหตุและผลในชีวิต ที่จัดอยู่ในหมวดของวิจัยธีมครมเปล่า โดยมองเห็นถึงการเกิดขึ้นของผลที่ต้องมีเหตุทำหน้าที่เป็นพื้นฐาน ในการอธิบายถึงการเกิดขึ้นของสิ่งต่างๆ เมื่อมองเห็นจ
วิภัชวิธีแห่งสมภาพิกะ
2
วิภัชวิธีแห่งสมภาพิกะ
…ะก่อน ออกจากรูปวาจาสัญญา และอารมณ์ภาวนาที่เหลือ อันใดนั้นหนึ่ง ยกเว้นแนวสัญญาสัญญาณตีแล้วพิธีทรงฉอด องค์สมภาพทั้งหลายมิวิตเป็นดัชนีธรรมทั้งหลายที่สัมปุงกับองค์ความ นั้น โดยลักษณะและรสเป็นอาทิ ครั้งกำหนดจั…
…ยังเป็นการพิจารณาถึงอุปจารของนามและรูปในบริบทของการดำรงอยู่ทางธรรม ซึ่งในที่สุดจะนำไปสู่การเข้าใจถึงองค์ธรรมและการเจริญสติ.
วิสุทธิธรรมหรือกลก ค คอน ๒ (ตอนจบ)
13
วิสุทธิธรรมหรือกลก ค คอน ๒ (ตอนจบ)
…คุณกับวิญญาณนัน ชื่อสัญญาบันธิ์ ก็ปรากฏ ผลสะแและเจตนาอันสัมปุฏิคุณกับวิญญาณนัน ชื่อสงบันธิ์ ก็ปรากฏ องค์ธรรมทั้งหลายปรากฏโดยอ้างแหล่งวิญญาณ ดังกล่าวมา จะนี้ โดยอธิษฐานนั้นแผ่บันติตพึงทำโยชนา (การประกอบควา…
…พันกับการรู้แจ้งเฉพาะในอารมณ์ โดยอธิบายถึงธาตุทั้งสี่เช่น ปฐวีธาตุที่มีความแข็งแรง รวมถึงการปรากฏขององค์ธรรมที่สัมพันธ์กับวิญญาณ และการทำโยชนาในโกลฐชาดุที่มีอำนาจอธิษฐานตามลักษณะธาตุเป็นหลักสนับสนุนการแผ่…
วิสุทธิมรรถเปล ภาค 3 (ตอนจบ)
47
วิสุทธิมรรถเปล ภาค 3 (ตอนจบ)
…าตุ ๓ (๑) ภาพ ๓ (๑) ภาพเมื่ออื่น อีก ๑ (๑) ภายอื่น ๓ ด้วย (๑) มาน ๔ (๑) อาป盜ญญา ๔ (๑) สมาบัติ ๔ (๑) องค์แห่งปฏิสมบูรณ์ ๑๒ (๑) บัญฑิตพิพากษาว่าท่านส่งเขา ไว้ด้วยไปสย เป็น "กุณู" ฯ ปู่ ฯ ชรามณี ฯ ฯ ชรามณะ" …
ในเนื้อหาเล่มนี้พูดถึงการอธิษฐานแม่ในอนาคตและการศึกษาธรรมในปัจจุบัน พร้อมเชื่อมโยงกับปัญญาที่สามารถเรียนรู้ได้จากธรรมชาติของจิตใจ ปัญญาในอนาคตโดยการสงเคราะห์ธรรม ทั้งนี้ยังเสนอภาพรวมของกลุ่มธรรมชาติที
อิ่มเต็มละมุน
87
อิ่มเต็มละมุน
…ทาวร (ทาวคืออายตนะ) จริงอยู่ ในกายทวาร มีมชูรูป ๓๐ โดยเป็นจัตตุวกะ (๑๐ ) กายวกะ (๑๐ ) และภาวกะ (๑๐) องค์รูปอุดหนุกรับมชูรูปเหล่านี้มีกุจิตและอาหารเป็นฐานะ (อีก) ๒๔ ดังนั้นจึงเป็นรูป ๕๔ ในโสดาววาร มนาวารแล…
เนื้อหาพูดถึงการยกขูปปั้นขึ้นสู่ไตรลักษณ์ โดยมีการอธิบายรูปอ้อนและรูปล้อนในแต่ละสภาวะ และการปรากฏของมชูรูปซึ่งถูกแบ่งออกเป็นกลุ่มต่างๆ ตามกรรมและอายตนะ นอกจากนี้ยังมีการเน้นถึงความไม่เที่ยงและอนัตตาขอ
วิชาภิธรรมแปลภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
109
วิชาภิธรรมแปลภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
…้น โดยหยั่งรู้ว่า “อันธรรมเหล่านี้ใช้ไม่เคยมาสิ้นขึ้น (แต่) มันเกิดขึ้นแล้วย้อนดับไปอย่างนี้นี้เอง” องค์ ไนี้ดัหมันปราถนา เป็นของใหม่เป็นนิยามเท่านั้นมมาได้ มันยังปราถนาเป็นของตั้งอยู่ชั่วกาล อันสั้นโดยปก…
บทนี้กล่าวถึงความปราถนาในสภาวธรรมที่เกิดจากการหยั่งรู้ถึงความเป็นไปของธรรมทั้งหลาย ว่ารวมทั้งความเกิดและความเสื่อม โดยเน้นถึงอนิจจลักษณะและการเห็นความว่างเปล่าของสังขารธรรม ซึ่งส่งผลกระทบต่อความเข้าใจ
วิญญาณรรมเเปลภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
118
วิญญาณรรมเเปลภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
… เป็นศรภามิำลังกังดังและอดศกให้่องไลอย่าง ลำเลีบ ย่อมเกิดขึ้นแก่พระโหยคู่นัน ๓. ขุ. ช. ๒๕ ๖๖ คำที่ องค์ ในคาถานี้ จะหมายถึง อนุธรรม หรือพระนิพพานหาได้ไม่ เพราะปิดประมงนี้ เป็นเพียงธรรมที่เกิดขึ้นในวิญญาณ…
ในบทนี้กล่าวถึงความเกิดและความเสื่อมไปแห่งขันธ์ทั้งหลาย และลักษณะของความสุขที่เกิดขึ้นในร่างกาย ซึ่งสะท้อนพลังแห่งวิญญาณ การเชื่อมโยงระหว่างสุขกับการดื่มน้ำอมฤต นอกจากนี้ยังอภิปรายถึงอิ志โมกะ และความสำ
ประโคม- วิชาภัณฑ์แปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หมายที่ 151
151
ประโคม- วิชาภัณฑ์แปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หมายที่ 151
ประโคม- วิชาภัณฑ์แปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หมายที่ 151 (คือเบญจถามคุณ ?) และกิจสมิส องค์สังสิงใดเล่าส่งให้เป็นสมิส สิ่งนั้น ก็ย่อมเป็นสงฆรเท่านั้นเอง เหตุนี้ นันทจึงกล่าวต่อไปว่า “ปัญญา ใน…
บทนี้กล่าวถึงความเข้าใจในธรรมฝ่ายไทย โดยเน้นที่การใช้ญาณในพุทธศาสนาและธรรมชาติที่ไม่สามารถรู้ได้ด้วยอารมณ์เพียงอย่างเดียว การนำเสนอแต่ละประเด็นเรียงลำดับจากการวิเคราะห์ลักษณะของสามีสิ่งต่าง ๆ และการเข
ประโยคสมะ - วิฑูรย์มรรคาแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หมายที่ 153
153
ประโยคสมะ - วิฑูรย์มรรคาแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หมายที่ 153
ประโยคสมะ - วิฑูรย์มรรคาแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หมายที่ 153 ภาวนา องค์ เรียงดังสีหนุมคราญแมงป่องในกรงทอง กิมได้ดี (ในกรงทองนั้น) ยอมรับดีแต่ในป่ามิพานดั้นอันกว้างได้ ๓,๐๐…
ในบทสรุปนี้พูดถึงแนวคิดสำคัญเกี่ยวกับความสันติและนิพพาน โดยใช้สัญลักษณ์และการเปรียบเทียบกับสัตว์ ทำให้เห็นความหมายของใจอ่อนในสันติบและอิทธิพลของพระโพธิ์วรรณ พระพุทธเจ้าที่เน้นความสำคัญของชีวิตในสันติแ
วิวัฒนาการแปล ภาค ๑ ตอน ๒
194
วิวัฒนาการแปล ภาค ๑ ตอน ๒
…มรรคทั้งหลายที่ผู้นำวิถีมา ทำกุศลาน ตติยาน ฉุตต- ถนา ในปัจจุบัน ให้เป็นบานแล้วทำให้เกิดขึ้น มานย่อมมองค์องค์ ๑ และองค์ ๒ ตามลำดับแท้ ส่วนองค์มหามรรคี ในทุกมรรค โพชงฉัน์ ๖ ในมรรคที่ ๔ ความแปลกกัน (ในตอน…
บทความนี้พูดถึงวิวัฒนาการของมรรคในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการนำวิถีมาใช้ในการทำกุศลให้เกิดผลทางใจและการพิจารณาในมรรคที่มีความสำคัญ การชี้ออกในพื้นที่ใกล้แห่งมรรคและวิธีการพิจารณาที่เหมาะสม เพื่อ
วิถีธรรมกรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
196
วิถีธรรมกรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…เร็จด้วยเพียงแต อัชฌาสัย (ของตน) อย่างเดียวไม่ได้ มันกล่าวมานี้แปล ก็แสดงความ กำหนด (ความแปลกนั่นขององค์ฌานเป็นต้น) แห่งวิปัสนา แม้ใน เถาว์กที่ ๓ นี้ ก็พิการโดยยึดที่กล่าวแล้วเหมือนกัน พึงทราบว่าสังขารบุญ…
…ู้ปฏิบัติจำเป็นต้องมีความคิดและการกระทำที่ถูกต้องเพื่อให้เกิดสติปัญญาและเข้าใจในความแปลกของโพชงค์และองค์ธรรม โดยมีการเชื่อมโยงถึงการบรรลุธรรมและสังขารที่มีความสำคัญต่อการเข้าสู่การตรัสรู้ อ่านเพิ่มเติมได้…
พระไตรปิฎก - วิสุทธิมรรถแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ)
202
พระไตรปิฎก - วิสุทธิมรรถแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…ลวง) ได้ทรงฟัง (คำ) วิจัยฉของโวหาริ- มหาอามาตย์ (ลูกษร) ทั้ง ๙ แล้วทรงละเสียซึ่งความลำเอียง วางพระ- องค์เป็นกลาง เมื่อทรงอนุโมทนา (คือพระราชานฤมิต) ไว้ว่า จงเป็นอย่างวินิจฉันนั้นเกิด คื้อว่าอารณอนุโลมแก้ …
เนื้อหาดังกล่าวสำรวจความหมายของภัยแท้และการปฏิบัติธรรม อธิบายถึงความสามารถในการเห็นโทษของอาทิตาวิปศนญาณ และความรู้ในนิพพานญาณ ผ่านการเปรียบเทียบกับพระราชาที่ทรงธรรม ยืนยันว่าความรู้คือการพัฒนาเพื่อปลด
วิกฤติธรรมชาติภาค ๓ ตอน ๒
205
วิกฤติธรรมชาติภาค ๓ ตอน ๒
…ลข 205 "ลูกโป่งดูปาทะ สัญญาเกิดขึ้นก่อน ญาณจึงเกิดภายหลัง" ในสูตรสูตรครสเรียกวา "ปริติธิปัญญานิ่งคะ-องค์องค์ผู้ประกอบ ความเพียรเพื่อความบริสุทธิ์ โดยสูตรตนดังนี้ว่า "ปริติธิปัญญานิ่งคะ คือปฏิปทาญาณทัศนว…
ในการนำเสนอครั้งนี้เกี่ยวกับวิกฤติธรรมชาติในภาคที่สาม ตอนที่สอง ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของปริติธิปัญญาและวิปัสสนา โดยมีการอ้างอิงถึง สูตรต่างๆ ที่ช่วยเสริมสร้างความบริสุทธิ์และการปฏิบัติธรรมกรรมในพระพุทธ
อรรถแห่งอินทรีย์และพล
223
อรรถแห่งอินทรีย์และพล
…เป็น ๕ ด้วยอำนาจธรรมมีศรษะบาน ในอิทธิ เหตุนนั้น ท่านจึงกล่าวว่า อินทรีย์ ๕ พล ๕ [อรรถแห่งโพชงค์และองค์สมรร] ธรรม ๑ สติเป็นต้น ชื่อว่าโพชงค์ เพราะเป็นองค์แห่งสัตว์ ผู้ครู้ (อริสัจ ๔) องค์ ธรรม ๕ มีสัมม…
ในเนื้อหานี้ เราจะสำรวจเกี่ยวกับอรรถแห่งอินทรีย์และพล รวมถึงแบ่งปันความรู้เกี่ยวกับโพชงค์และองค์สมรร ธรรมที่ช่วยให้เราเข้าใจการปฏิบัติและการพัฒนาในจิตใจ โดยเสนอลักษณะและการทำงานของอินทรีย์ ๕ และพล…
วิถีธรรมรวมแปลภาค ๓ ตอน ๒
231
วิถีธรรมรวมแปลภาค ๓ ตอน ๒
ประโยคสรุป: วิถีธรรมรวมแปลภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 231 โคตะ นิวรมณ์ ปรามาศ อุปาทาน อนุตะ มูละ องค์อุดมธรรมและ องค์จิตตเภทตามควรแก่โคตะ [สังโยชน์] ในธรรมเหล่านั้น ธรรม ๑๐ มีปรากฏเป็นต้น เรียกว่า สัง…
บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมที่เป็นสังโยชน์ทั้ง 10 ประการ ซึ่งมีผลผูกมัดผู้มีจิตใจให้เกี่ยวข้องกับโลกและอธิโลก ธรรมเหล่านี้รวมถึงกิเลสที่ทำให้จิตใจมืดมัว โดยเฉพาะธรรม 9 ประการที่เกี่ยวข้องกั
วิวัฒนาการแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
259
วิวัฒนาการแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…สาหร่าย อันใด อันนี้ชื่อวิกัมณะนะ แต่ในสิกกล่าวแต่ การข่มวิรัซณ์เท่านั้น (ว่าเป็นวิกัมณะปานะ) ว่า “องค์ กาละ โดยข่มวิรัซณ์ทั้งหลายไว้ แห่งภิญญาผู้เจริญภูมิคณะ” ดังนี้เป็นต้น พิธาราว่าว่า คำบอกนี้นั้น ท…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการวิจัยเกี่ยวกับวิกัมณะนะแห่งการข่มจิตธรรม โดยมุ่งเน้นที่การปรับสมดุลและการควบคุมวิรัซณ์ ผู้เขียนเสนอมุมมองเกี่ยวกับประเด็นต่างๆ ภายในธรรมะ รวมถึงการประยุกต์ใช้เพื่อพัฒนาจิตใจ รวมถึ
วิถีธรรม: ความสุขและอนิสงส์จากการปัญญาภาวนา
280
วิถีธรรม: ความสุขและอนิสงส์จากการปัญญาภาวนา
…นปัญญาภาวนา- วิการนี้ [นิธโรสมาภูติสมาภูสมภูติภูติ] อนิสงส์ขวา "นิธโรสมาภิวิสาภูสมภูติภูติ" ความว่า องค์นี้ เช่นแต่การได้เสวยผลแห่งอริผลแท้นั้นหาได้ แต่แม้ควาามเป็น ผู้สามารถในการเข้าถนิธโรสมาภูติ นี้ ก็พ…
ในภาคนี้กล่าวถึงความสุขอันบริสุทธิ์ที่เกิดจากการปัญญาภาวนา เปรียบเทียบรสชาติความสุขนี้กับน้ำผึ้งและอธิบายถึงอนิสงส์จากการเข้าถึงนิธโรสมาภูติ ประสบการณ์นี้เป็นผลจากการฝึกสมาธิและการจัดการกับปัญหากรรม ซ
วิสุทธิเมรมณีแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
325
วิสุทธิเมรมณีแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…สลีนเทกและดวงกนิทก) ได้พิมพ์เป็นปฐมาวะ เนื่องในงานพระราชพิธีบรมราชานุสรณ์พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว องค์พระบรมอุปถัมภ์ของมหากูญ ๆ เจริญพรชมรมบุราคม ๑๖ เสมอ สมเด็จพระบรมชนก เมื่อ พ.ศ. ๒๕๕๔ ตอนบนี้ซึ่งเป็นต…
บทความนี้พูดถึงการแปลงานวิสุทธิเมรมณี โดยผู้เขียนเน้นถึงความสำคัญของการศึกษาและการพัฒนาตนเองผ่านการแปล ตลอดจนแสดงความหวังให้เนื้อหาเป็นประโยชน์แก่ผู้เรียน นักศึกษา การทำงานนี้เป็นกระบวนการที่ซับซ้อนแล