วิญญาณครแปล กาด ค ตอน ๑ : หน้า 400/405

ประโยค- วิญญาณครแปล กาด ค ตอน ๑- หน้าที่ 399 โดยปฏิโลม ลางสูตรทรงแสดงทั้งโดยอธิโลมและปฏิโลม ลางสูตรทรง แสดงตั้งแต่ตอนกลางไปโดยอธิโลมบ้างโดยปฏิโลมบ้าง ลางสูตรทรง แสดงทั้ง ๑ สังฆป ลางสูตรทรงแสดง ๒ สังฆป ลาง ๓ สังฆป ลางสูตรทรงแสดงแต่นิธเดียว ๒ สังฆป เหตุนี้น ภาวะนี้ จึงชื่อว่า ลิกโดยการแสดงและ นี่เป็นความลิกโดยการแสดง [ลิกโดยปฏิโลม] ประกาศหนึ่ง เหตุใด ในปฏิญฺชุมทธรรมนี้ สภาวะแห่ง ธรรมอิทธิพลเป็นดังนั้นเอง องค์ เพราะสภาวะใดที่พระโวทาวจร แทงตลอดแล้ว ธรรมทั้งหลายมีวิชชาเป็นต้น ก็เป็นอันได้เทนตลอด โดยลักษณะประจำตัว (ของธรรมมัน ๆ ) อย่างถูกต้อง สภาวะ นั่นคือว่าลิกเพราะหยึงได้เกลา เหตุนี้น ภาวะนี้ชื่อว่าลิกโดยปฏิโลม นี่ยังว่านั้นแล เหตุใด ในปฏิญฺชุมทธรรมนี้ อรรถคือ ความไม่รู้ ความไม่เห็น ความไม่แทงตลอดด้วยดีซึ่งจะ๚ อแห่งอิทธิพล กลีก อรรถคือความรุ่งแจ้ง ความพอกพูนขึ้น ความเป็นไปกับรา ความแย่งต่อรา๚ แห่งสังขารทั้งหลาย กลีก อรรถคือความว่างเปล่า . สาระวิราคะ มหิฎกอธิยาโยบว่า ส่วนหนึ่งแห่งบุญญาวิราคาส่งรเป็นสาระ อธิสังวารอื่น เป็นวิราคะ นะหนึ่ง อนุญาณวิราคาส่งร อันเพิ่มมุขนาระเป็นสาระทั้งหมด เพราะไม่เป็นปฏิปทต่อรา อธิสังวารนอกนี้เป็นวิราคะ เพราะเป็นปฏิปทคือแย่งต่อรา รา อธิยามอย่างนี้เข้าใจง่าย ถ้ออธิยามว่า บุญญาวิราคาส่งรและบุญญาวิราคาส่งรเป็น สาระเพราะเป็นกามาวจร อนุญญาวิราคาส่งร เป็นวิราคะ เพราะเป็นรูปาวจรอรูปาวจร๚ ไม่เกี่ยวกับกาม จะเข้าใจง่ายกว่าระมัง ?