อติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 78 / 146

…ี ตม อุจฺ โป ขติในตัทติที่ต่อท้ายบ้าง เช่น ปาปดาว โจ จนฤกธิโม มีอวิวิอุปสรรคและนิบาตนำหน้าบ้าง เช่น อติวิออโจ เป็นต้น. [อ. น.] ก. นามศัพท์ ถ้านำไปใช้ในข้อความทั้งหมด ต้องประกอบด้วยอะไร? เมื่อได้รับประกอ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการประเมินคุณนามในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงการสังเกตในรูปแบบต่างๆ รวมถึงการสังเกตคำแปลและศัพท์ที่เป็นคุณนาม โดยการสังเกตอาการและสมบัติที่แสดงถึงคุณและการใช้งานในข้อความ โดยเฉพาะการปร

…นวัตติอะไรบ้าง ? ถ. เป็น ปญฺญา ทุติย อาปนะ พาหวนะ และฤทูติ สัญจร เอกวณะ: [ อ. น. ] ถ. อตุถาย หิตาย อติลิงค์ใช่ไหม ? และเป็นวานะ วัตติอะไร ? แจกตามแบบไหน ? ทำอย่างไร จึงเป็นรูปเช่นนั้น ? ถ. ไม่ใช่ อตุถาย…

เนื้อหานี้มุ่งเน้นการสำรวจปัญหาต่างๆ เกี่ยวกับการใช้วัตติในบริบทของศาสนา โดยมีการอธิบายถึงวัตติที่สำคัญ และการประยุกต์ใช้อย่างถูกต้องในทางศาสนา รวมถึงการหาคำตอบจากวัตติและศัพท์ที่เหมาะสม โดยนำเสนอตัวอ

…าคติทั้ง ๓ ต้อง เต็ม ก ลงท้ายศัพท์นั้น แต่ก็ไม่ทั่วไปทุกศัพท์ เห็นที่ใช้งก็ คือ อุปสลางตัว เช่น อติ เติม ก ลง เป็น อติค, อนุเต็ม ก ลงเป็น อนุก, แจกตามสิ่งทั้ง ๓ ด้วยวิภาคติทั้ง ๓ ได้ เช่น ปุณณวัตรต…

หนังสือเล่มนี้นำเสนอคำอธิบายเกี่ยวกับอุปสักและนินาต โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านการใช้ศัพท์ในพระธรรมตรี อธิบายความแตกต่างระหว่างอุปสักที่ใช้ในหน้ามนและอกิริยาต่าง ๆ โดยมีความสำคัญต่อการแยกแยะและทำความเข้าใ

…ได้ว่าเป็นคำตรกใด ต้อง คาศัยการแปล? ถ้าจริงๆตอนนี้ งงลองแปลศัพท์ว่า ธนุโม ให้ เป็นชื่อของการอธิษฐาน อติภาส ภูษา คิณ รวม 4 นัย พร้อมทั้งแสดงปัจจัยไม่น้อยกว่า 2 คำธิติ และบทวิเคราะห์ด้วย ถ. ธมมิโก เป็นชื่อ…

บทความนี้นำเสนอการใช้ศัพท์และคำแปลที่มีความสำคัญในบริบทของปริยัติธรรมตรี ซึ่งรวมถึงการอธิบายความหมายของคำต่างๆ เช่น ธนุโม ธมมิโก และคำสัมพันธ์อื่นๆ ที่มีประโยชน์ต่อการศึกษาศาสตร์ทางพุทธ นอกจากนี้ยังกล

…ยาสัสติวิภาค วิคระหว่า ธมมโอสุส อุดม คีณา. ส่วนศัพท์นี้ อณาเปนุปติ วิระระหว่าอาณานิน ปิฏ โปฏ- อดฤก- อติฤกิ อนาเปนุปติ (๒๒๓). ถ. อนุตมุา ชุติมา ปุติมา สุตตมา ศัพท์ไหน ลงปัจจออะไร? มีรูปเป็นลิงค์ไหม? ถ้าต…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับวงสัปพนามในบริบทของคำศัพท์ทิศา โดยเน้นการใช้และการวิเคราะห์คำต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น ปุณโย, ธมมิโก และอุบาสก อีกทั้งยังพูดถึงปัจจัยและการจำแนกศัพท์ในครรยาทัศิยาติ พร้อมตัวอย

ประโยค-ประมวลปัญหาและถ่ายทอดวิชาการ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 130 ปุ่งลิงค์, ติกา [หญิง] อติลิงค์, ติกิ [วัดฏ] นุปุ้งสลิงค์, แปลว่า มีปริมาณ 3. [อ. น.] [วิชาการดำริต] ๑. ในวิชากดำริต มีโจทย์คื…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการศึกษาวิชาการดำริต โดยเริ่มจากการระบุโจทย์และการใช้ศัพท์ที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการวิเคราะห์คำศัพท์อย่างละเอียด เพื่อให้เข้าใจบริบทและการใช้งานในการศึกษาของเปรียญธรรมตรี ไม่ว่าจะ

…็น.[อ. น.]. ๓. ตัทยิติเป็นนามหรือคุณ? เป็นได้ลิงค์ ลิงค์ไหนบ้าง? ๔. เป็นนาม, ศัพท์ที่ลง ๆ ปัญจ์เป็น อติลิงค์อย่างเดียว ศัพท์ที่ลงปัญจ์ตอนนี้เป็นนุปสกลศัพท์อย่างเดียว.[อ. น.]. ๓. ขอ ตัวอย่างศัพท์ที่ลงในศํ…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ศัพท์ในภาษาศาสตร์ รวมถึงคำศัพท์ที่ถูกจัดประเภทต่างๆ และการใช้คำเหล่านั้นในประโยค เพื่อให้เข้าใจองค์ประกอบของภาษาและความหมายที่ซับซ้อน สรุปแล้วมีการกล่าวถึงโจทย์ที่เกี่ยวข้อง

ประโยค - ปฐมสัมมนาสักกะแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 232 เป็นต้นว่า " อติวาทิต" นี้ ยอมเป็นไปในอรรถ์ว่า วิวาวณะ ( คือคำประกาศตามปกติของชาวโลก) ดูวง ศัพท์ในประโยคเป็นต้นว่า "…

บทสนทนาในหน้าที่ 232 นี้กล่าวถึงคำถามและคำตอบระหว่างเวรุญฐพรมณฑ์และพระผู้พระภาคเจ้า โดยเน้นการอธิบายความหมายของคำสอน และการยืนยันสิ่งที่ได้ฟังและเห็นเป็นจริง พร้อมการกล่าวถึงความไม่เหมาะสมในการกระทำบา

…างหนึ่ง บรรดาธรรมทั้งหลาย มีโอสถเป็นต้น ความสงัดด้วยอำนาจการน้อมก็โยจน์ คือกาม โโยะ กามาวะ กามุปนาท อติชฌาคาอัตถุจะ และกามรณะไว้ เป็นอันพระผู้-

เนื้อหานี้สำรวจการบรรยายเกี่ยวกับอำนาจแห่งความใคร่และความสงัดในพระธรรม รวมถึงบทเรียนจากพระมหากัจฉาเถระและการให้คำอธิบายในทำนองของอุบายต่างๆ ที่ใช้ในการเติมเต็มจิตใจให้สงบ ผ่านการปฏิบัติธรรมและการเข้าถ

…กุศล-พิพัทธ์แล้ว. ชุนุมบทว่า อธิปนฺโน ความว่า เราถิแล้วในพระครภ์ของพระนางมหามายาเทวีในพนฺนี้. บทว่า อติ แปลว่า ด้วยประกาศระนี้. สองบทว่า สากๆ สุกูเทส คือพร้อมด้วยอุเทศ ด้วยอำนาจชื่อและโคตร, พร้อมด้วยอากา…

เนื้อหานี้พูดถึงการพิจารณาคุณและการมีอาหารที่สะอาด มีการเปรียบเทียบความสุขที่เป็นทิพย์กับทุกข์ทั่วไป โดยบรรยายถึงสถานะของพระพุทธเจ้าในเชิงลึก รวมถึงการ解释เกี่ยวกับชื่อและโคตรของพระพุทธเจ้าอีกด้วย จากเน

…เมื่อทรงพิจารณาถึงคำของทำของพระองค์ ก็ได้ทรงรู้ว่า "กิจที่จะทำเราก็ทำเสร็จแล้ว." หลายพูว่า นาปรติ อติฎฺตดตาย ความว่า "พระผู้มีพระภาคเจ้า ได้ทรงรู้แล้วว่า มันนี้ กิจอิวภรณรงคาม สำหรับความเป็น อย่างอึดอั…

ในบทนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงพิจารณาถึงพระมหาจริยาวาสของพระองค์และทรงรู้ความจริงเกี่ยวกับกิจที่ได้ทำเสร็จแล้ว. พระองค์ได้กล่าวถึงความสำคัญของการกำหนดครู การละ และการอบรมให้เจริญ โดยใช้มรรค ๔ ในลังก

…มปทานคำแปล ภาค 1 - หน้าที่ 341 [ พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงรับการอยู่จำพรรษาเมืองเวริญชา ] หลาย ๆ ว่า อติวิลเส ตควา คูณี่เก่าวน ความว่า ครั้งนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้า ทรงสับตำของพระมหาเถรนั้นแล้ว ก็ไม่ทรงย…

ในหน้า 341 ของหนังสือ 'ปฐมสัมปทานคำแปล' อธิบายถึงการที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้รับคำอาราธนาจากพราหมณ์ ขณะที่พระองค์ไม่มีการคัดค้านและทรงรับด้วยพระหฤทัย นอกจากนี้ยังพูดถึงความเคารพของลูกอาทะนะที่บำเพ็ญกาย

…กล่าวคือปิติธรรม ที่ตนชอบในท่านนั้น ส่วนที่เหลือก็ปล่อยให้พินาศไป คือคำไปสู่ความ ไม่ปรากฎ. ข้อว่า " อติลาสโน จ เต ความโท อนุสสาวน" สาวนาน เจตนา เจโต ปัจจุป โอวาทติ" มาความว่า คู่อานาสมุรส ! อีกอย่างหนึ่ง…

บทความนี้กล่าวถึงการสัมมนาที่เกี่ยวข้องกับธรรมะจากพระพุทธเจ้าที่เน้นการเข้าใจในข้อธรรมและการกระทำที่ถูกต้องในจิตใจของสาวก การสำรวจความมโนธรรมและการสอนที่มีประสิทธิภาพ เพื่อกระตุ้นการคิดและเข้าใจถึงควา

…" สนับเข้าเป็น " สุที " พิจารณาว่า ลบอักษรด้วยอำนาจแห่งสนฺธิ เหมือนในประโยคดังกล่าวว่า " อฏญุนาทรี โอติญูนุรี อติญุตญฺโย สุฏิ วิตฺถ" แปลว่าอินทรีย์ คือตัญ อินทรีย์ คือหญิง อินทรีย์ คือความตั้งใจว่าจะ จั…

บทความนี้สำรวจภาวะน่าพึงกลัวตามที่พระองค์พระภาคเจ้าตรัสในคำสอน โดยวิเคราะห์ถึงการเข้าใจคำว่า "ภาสะนะ" และความหมายของคำว่า "อญนุตตรสุมิ ภิสเนก วนาสแทก" ที่เกี่ยวข้องกับผู้ที่ยังไม่ปราศจากกิเลส วิธีการท

… อาจารย์กำหนดทรัพย์มออย่าง ในสถานที่ว่างเปล่า แล้วสั่งพระพุทธรักจิต เพื่อจงการลักทรัพย์นั้น สองว่าว อติญาณามสุด ปาวทู ความว่า (อาจารย์สั่งว่า) "คู่อื่นพุทธรักจิต ! คุณจงไปบอกเนื่องนั้นแก่พระธรรมรักจิต" ห…

บทนี้กล่าวถึงการสื่อสารและการสั่งการในกลุ่มภิกขุ โดยเฉพาะการใช้คำพูดและความหมายที่ลึกซึ้งต่อการกระทำในพระพุทธศาสนา การสั่งการจากอาจารย์ถึงพระพุทธรักจิตและพระธรรมรักจิต รวมถึงการวิเคราะห์คำสั่งในบริบทต

…ทว่า สุมภาเเรย ความว่า พึ่งอุตรมุณฑรรรรร มมีประ- การดังกล่าวแล้วนี้ ทำให้น้อมเข้ามาในตน. ส่วนบว่า " อติถิยา วา " เป็นดังนี้จึงบุกคลคิฏฐุจะพึงอวต. ริ้งอยู่ เมื่ออุตรมุณฑรรรรรแก้ บุคคลนั้นแล้ว ย่อมเป็นอวต.…

บทความนี้ว่าด้วยอริยาภัทสนะว่าเป็นญาณทัสสนะที่มีความประเสริฐ และสามารถกำจัดกิเลสได้ โดยกล่าวถึงลักษณะของญาณทัสสนะที่ทำให้เกิดความรู้เหนือในอุทธมุณฑรรรรรมัน รวมทั้งบทบาทของญาณและความสัมพันธ์กับการมีควา

… โดยนัยเป็นต้นว่า กายูปิทพุทธจง โคติ กายสัญญา จงนี้บ้าง เหมือนตรัสไว้ในบทสืบเป็นคำว่า ปุถุโก จ โคติ อติศีลสมณู ดังนี้, ก็เพราะความแปลกกันนั้น พระผู้พระภาคไม่รังไว้นะ; จะนั่น ความเป็นดวัตถ์ว่า " เมื่อความ…

เนื้อหาในบทความนี้กล่าวถึงการกำหนดความสำคัญของผู้หญิงในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างคำสอนของพระมหาทุมเถร รวมถึงการวินิจฉัยในอรรถกถานำเสนอให้เข้าใจถึงบทบาทของภิกษุในเรื่องนี้ การจับและการจัดการกับความหมาย

… หล่อนก็เป็นมนุษย์" เป็นต้น แล้วกล่าวด้วยถ้อยคำพาดพิงญงงๆ อย่างนี้ว่า "หล่อนสมควรให้ญงแกล้ง" คำว่า อติฏิ จ โหติ เป็นต้น มีวัดังกล่าวแล้วในตอนนั้นเอง. พระอุทายีระเป็นอาทิตย์มิกะในสิกขาบทนี้ ไม่เป็นอาบัติ…

บทนี้กล่าวถึงแนวคิดความเป็นมนุษย์และการตีความหมายของคำสอนทางศาสนา เช่น ความเห็นเกี่ยวกับสิกขาบทและบทบาทของพระอุทายีระในคำสอน พูดถึงความสำคัญของการเป็นมนุษย์และการปรับปรุงตนเองในทางธรรม การให้ความสำคัญ

…สื่อแก็กูัว. [อธิบายกันเปนบทเรื่องชายชาวภุญ] บัดนี้ พึงทราบวินิจฉัยในคำว่า ผุริโภ ภิกษุ ปฏิญาณ เป็น อติ จัดต่อไปนี้ :- ภิกษุนั้นรับคำว่าชายั้นนั้นกล่าวอย่างวีว่า ท่านโปรดไปพูดคะหญิง ที่มีมารคาปกครองชื่อน…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับบทบาทของภิกษุชายและหญิงในบริบททางศาสนา โดยมีการกล่าวถึงการรับคำ `ภิกษุ` และการตอบสนองของหญิงในวัฒนธรรมที่จัดตั้งขึ้น การวิเคราะห์นี้รวมทั้งการพูดคุยและความรู้สึกของ

…หนึ่ง บทว่า มนุษฺปาน ได้แก่ น้ำและน้ำของเรา บทว่า วิฬุ ได้แก่ มามาย บทว่า อุฟาร ได้แก่ ประณีต บทว่า อติยานโกสฺ ได้แก่ เป็นผู้อําจักเหลือเกิน. มีคำอธิบาย ว่า "ท่านเป็นคนของซ้ำ ๆ ซาก ๆ" บทว่า สุตส มีความว่…

ในบทนี้กล่าวถึงพญานาคที่ขึ้นมาจากแม่และการเป็นเทวดาของนิริตเทศ ซึ่งมีการอธิบายถึงคำสำคัญต่างๆ เช่น มนุษฺปาน, วิฬุ, และ อุฟาร ที่แสดงให้เห็นถึงความหมายและความสำคัญในบริบทของวรรณกรรมไทยโดยเฉพาะการชี้ชอว