อธิบาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 129 / 173

…งแสน พระราชาพระราชทานสามแสน และแดน กำหนดอารามอุทยานและพาขนะเป็นต้นอย่างอื่นแล้ว ให้แกสนาสดี รับรอง" อธิบายว่า ทรงตั้งไว้ในตำแหน่งนางนครโสโลสติ. หลายบทว่า ปฏิสนฺฏา น นตฺถิ คุณฑิ มีความว่า ไปอยู่ ร่วมกันคือร้…

บทความนี้ว่าด้วยการวินิจฉัยในจีรวักขณะ ซึ่งมีการกล่าวถึงความหมายของบทต่างๆ เช่น ปกฎฎา และ อติสฺสา รวมถึงบทบาทของพวกมนุษย์และสิทธิ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับคำสอนของพระผู้ทรงธรรม นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่า

…ี้ ความสมบูรณ์ด้วยพาหนะนี้ มีด้วย ความปรารถนา สามบทว่า นนเนะ เกษุชโอลุมปฏวา คือ แทรกกลาง ด้วยเล็บ, อธิบายว่า ไส่ สองบทว่า สปุญี ปายตวา [๒๒๕] คือ ให้ดื่นเมือใสด้วย บอกวิธีจัดการแก่บรรดาเราทั้งหลายด้วย ๑. …

เนื้อหาพูดถึงการเดินทางของช่างและทาสในยุคก่อนพระพุทธเจ้า รวมถึงการสื่อสารความปรารถนาของกุลบุตรที่เชื่อมโยงกับพระปัจเจกพุทธเจ้าและการเกิดเป็นพระราชาในอนาคต ผ่านการปฏิบัติและการสวดภาวนา โดยมีการเล่าเรื่

ประโยค - ตัดสนับสกัดกิจการ พระอราม ห มาวรรณ ตน ๒ - หน้าที่ 384 เขากล่าวอย่างนั้น จำแต่วันต้นแห่งวันกุฎูไป, ย่อมถึงแก่อกุญ ทั้งบวผูพร้อมหน้ากันในวันนี้นั้น. [๒๕๕] เพราะเหตุไร? เพราะ จีรวนั่นเกิดขึ้นคร

เนื้อหาเกี่ยวกับการถวายแก้วกษัตริษในพระราชาช่วงต่างๆ ซึ่งอธิบายถึงกระบวนการและความสำคัญของการถวายพระนี้ในการรองรับกษัตริษพระยาและการจำแนกสมัย อธิบายถึงการชี้แจงในบ…

ประโยค - จุดดุลมัยในสถากา อรรถถกพระวินัย อุจจวรร วรรคา - หน้าที่ 412 เพราะเหตุไร ? เพราะใจความแห่งคำต่างกัน. จริงอยู่ กรรมสนิทเป็นใจความแห่งคำนี้ว่า อุจฺมิเญ- กุมาราสุส เป็นคำ. สภาพแห่งอธเป็นใจความแ

เนื้อหานี้ศึกษาเกี่ยวกับกรรมในพระวินัย อธิบายถึงความแตกต่างระหว่างกรรมสนิทและกรรมผิดธรรม รวมถึงข้อควรระวังในการทำกรรมและความสำคัญของการทำกรรมดี โ…

… ความลบล้างด้วยที่ไม่ศึกษาสิงขาบทที่ทราบบัญญัติไว้ ในนาย- ทวาร เรียกชื่อว่า ความลบล้างเป็นไปทางกาย. อธิบายว่า การพลยก คือล้างผลาญ. แม้น ๒ บทที่เหลือ ก็นี้นะ. การหนุน้ำมันและดองยาเป็นต้น ด้วยอาณาแห่งเวรกรรม…

เนื้อหาพูดถึงพระอัสสเจและพระปุนพัลลก รวมถึงการวิเคราะห์ความหมายของการกระทำที่เกี่ยวข้องกับกายและวาจา เช่น ความคะนองและอนาจาร สำหรับการปฏิบัติทางกาย ตลอดจนการทำกรรมที่ส่งผลต่อผู้อื่น และการสนทนาในแนวทา

ประโยค - จุดดวงสมณิยะปะทา อรรถวัณพระวันวิ อุจรรว วรรณะ - หน้า 430 อากาศดี ตั้งอยู่ในที่โล่งภูเขาบนบกและป่าเป็นดีดดีด, ถ้ามีความ กำหนดไว้ว่า "เป็นภูษ" พิงไปอบด้วยอร่อยเป็นต้นก็ได้ พิงรีบ ตามไปบอกได้ เ

เนื้อหาพูดถึงการปฏิบัติตนในวันอุโปสถของพระภิษุ อธิบายถึงการมาของพระสงฆ์และความสำคัญในการทำอุปสมากรรมในวันดังกล่าว การสื่อสารและการรักษากฎระเบียบภายในวัด …

ประโยค - จุดดักสนับสนิกา อรรถถาพระวินั อุณวรรณ วรรณา - หน้าที่ 475 [๒๒๒] สมถักขันธก วรรณนา [สัมมาข่าวินัย] วินัยนี้ในสมถักขันธ์ พึงทราบดังนี้:- พระผู้พระภาคทรงวางบทมติว่า: - อธมวาทิ ปูคโล เป็นต้น ตรั

เนื้อหาเกี่ยวกับสมถักขันธกและวินัยในพระพุทธศาสนา อธิบายว่าพระผู้พระภาคทรงวางบทมติสำหรับการเข้าใจธรรมวาทิและความผิดพลาดที่อาจเกิดขึ้น กล่าวถึงคำศัพท์ต่างๆ ท…

…ัดเชื่อถือถ้อยคำของท่าน." [อนุพหาวินัย] บทว่า ภาสิตปริณดา ได้แก่นํา vềวาา พยายามด้วยกาย นั่นเทียว อธิบายว่า ฝ่าฝืนระทำ ในคำว่า สรตายุมา เวสรุปิ อปุตติ อาปุชิวา นี้ มีเนื้อ ความดังนี้ว่า "ผู้มีอายุ จะลึกถึ…

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าใจธรรมวินัยและความสำคัญของอายุในอาบัติต่างๆ โดยชี้ให้เห็นว่า บุคคลที่มีอายุจะสามารถเข้าถึงอาบัติและข้อคิดในธรรมได้มากกว่าผู้อ่อนวัย. นอกจากนี้ยังเน้นถึงธรรมวาทุนดคณะแห่งกรียา แ

…ที่ทำตามขนาด ของภูมิที่สูง จิรของภูมิที่ต่ำ เมื่อจกลาดนไม้สะคังนั้น ย่อมไม่ พอ คือหลวมอยู่ภายในนั้น อธิบายว่า ไม่ถึงไม้บอสะคัง บทว่า ทนุทกิรินิม มีความว่า เราอนุญาตให้ผู้มีสะคังอื่นตาม ขนาดของภูมิที่นิวบนี้…

เนื้อหานี้อธิบายความหมายของคำในพระวินัย เช่น การอนุญาตให้ใช้งานวัสดุบางประเภท โดยระบุให้ชัดเจนถึงกฎเกณฑ์การใช้งานของ…

ประโยค - จุดดกลั่นดปาสิกา อรรถถาคพระวันิอ อุดรรา วรรนา - หน้าที่ 511 ทั้งหลายก็ตามที่ ควรทุกอย่าง พัดปดุงนั้น แม้มีกำทำด้วยหาผมก็ควร. แม้พัดปดุง ที่ทำอย่างแห่งไม้กดและใบมะพูดเป็นต้น สงคระแห้ขึ้นกับพื

…าทสำคัญในชีวิตประจำวัน โดยพัดปดุงที่ทำจากไม้กดหรือใบมะพูดถูกพูดถึงเพื่อความสะดวกในการใช้งาน ทั้งนี้ อธิบายถึงการใช้ร่มในสถานการณ์ที่มีฝนตกและความสำคัญของการเลือกรูปแบบร่มให้เหมาะสม เหล่านี้จะช่วยให้ผู้ใช้งา…

ประโยค - จุดดุลสมดุลปาเก้า อรรถกถพระวินัย อฏิรตวรร วรรณา - หน้า ที่ 569 เครื่องมือของช่างทิมทอง ช่างหนัง มีมยันเหมือนกัน ส่วนความที่แปลกันดังนี้ :- เครื่องมือเหล่านี้ คือ ในพวกเครื่องมือของช่างทิมทอง

ในเนื้อหานี้ อธิบายถึงเครื่องมือของช่างทิมทองและช่างหนัง รวมถึงการแจกเครื่องมือที่จำเป็นต่อการทำงานของสงฆ์ โดยมีการวิเค…

ประโยค – จุดดูกลับปลาสากิา อรรถถกพระเวณ อุณจวรร วรรา – หน้าที่ 576 ปีเท่านั้น สำหรับที่อยู่หรือปราสาทมินาด ๒ คอ หรอแม้เช่นกับโลทะปราสาท ซึ่งเขืองเกินกว่านั้น ไม่พึงให้วรรณารให้ถึงกว่า ๒ ปีนั้นไป. นว

…ที่พระภิกษุควรมีส่วนร่วมในการซ่อมแซม หรือใช้ปัจจัยจากสงส์เพื่อให้สถานที่กลับมามีความเหมาะสมอีกครั้ง อธิบายถึงกระบวนการในการซ่อมแซม รวมถึงการจัดการเมื่อเกิดภัยพิบัติต่างๆ

ประโยค - จุดดลสันติปลาสากิา อรรถกถาพระวินัย อุตฺตรภ ควรรณา - หน้าที่ 583 ชนอีกพวกหนึ่ง ปรารถนาจะกำหนดจำนวนภิกษุอย่างนั้นเหมือนกัน นินทัติแล้วทำภัตเพื่อกุศลนั้นนั้น อีกพวกหนึ่ง ปรารถนาจะกำหนดคาถา นินท

…การกำหนดจำนวนภิกษุและกิจกรรมที่เกี่ยวข้องในสงฆ์ ซึ่งรวมถึงการอนุญาตทำสงฆ์และการจัดกิจกรรมเพื่อภิกษุ อธิบายถึงการไม่ควรกำหนดลำดับในสงฆ์และความยั่งยืนในกิจกรรมทางพระวินัย โดยเสนอแนวทางในการสร้างความเข้าใจในบท…

…ีละ อุบาย" แล้วไปเล่น เมื่อเขากล่าวว่า "ท่านทั้งหลายจงเฉพาะจากสงม่าเกิด" ดังนี้ พึงให้ถือเอามาลำดับ อธิบาย เมือเขามาจากเรือนนิมนต์นิมนต์เพื่อขอọngชด พึง ให้บตรตามลำดับ โดยยึดข่าวกล่าวแล้วในอุทธาษฐ์นั้นแห.

เนื้อหาเกี่ยวกับการนิมนต์พระภัตทุตขสในพุทธศาสนา อธิบายขั้นตอนการถวายและการแสดงความเคารพต่อพระสงฆ์ รวมถึงกิริยาในการนิมนต์ที่เหมาะสม โดยใช้ตัวอย่างจากคำพูด…

ประโยค - จุดดอกมณฑปาสำนักงาน อรรถถาพระวันอุจวรรณ์ วรรณา - หน้าที่ 613 แล้วว่ามา" ดังนี้ ไม่รับสลากแล้วไปเสีย ภูเขูลานั้นจะแมาเพื่อฉัน สลากภัณฑ์ที่ถึงพระเณรในสำนักงานนี้ก็ครอ. ถ้า ว่า แม่พระมหาเณรรีป

…สถ รวมถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในสำนักงานและคำถามที่เกิดขึ้นเกี่ยวกับการมอบบาตรและสลากยาที่เกี่ยวข้อง อธิบายถึงวิธีการและกำหนดการที่เกี่ยวข้องในการเตือนสติพระภิกษุสำหรับวันอุโบสถที่สำคัญ 예정ไว้ เป็นการตีความที…

ประโยค - จุดดุมสมณาและสาทิภา อรรถถาวะพระวินีย องฅวรรค วรรคา - หน้า 621 ผู้บรรลุปฏิสัทภิภา ในดิสสมาวิเวียและจิตตลบรรพเป็นต้น (เคย) รับแล้ว อย่างที่เป็นภาคันธิกะแม่สั่งอัปปิทานุปชัยฏิความสามารถฉันได้

เนื้อหาประกอบด้วยข้อสังเกตเกี่ยวกับการถวายอาหารและสิ่งของแก่พระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา อธิบายถึงการถวายบาตรและสิ่งที่จำเป็นโดยยึดความเหมาะสม เช่น ขนมที่มีรสอร่อยและการแจกรับฟังธรรม โดยยกตัวอย่า…

…ะชนเป็นอันมาก เหล่านี้ ชื่อฤกษฏามรผู้ปรากฏแล้ว ๆ. บทว่า อนุกาห คือ ในเราทั้งหลาย. อีกอย่างหนึ่ง มีคำอธิบาย ว่า "อากสุของเราทั้งหลาย." สองท่าว มรรวาสุตุ อนุกาสุตามีความว่า กิก้อนใด เธอ พึ่งทำในมรรคาส พีเกให้…

…่างๆ ในการปฏิบัติธรรม โดยยกตัวอย่างคำที่ใช้ในการสอนและการประยุกต์ใช้ในการทำความเข้าใจธรรมะให้ดีขึ้น อธิบายถึงความคิดเห็นเกี่ยวกับการเข้าถึงธรรมและบทบาทของคณะสงฆ์ในกระบวนการเรียนรู้ ทั้งนี้ผู้อ่านจะเห็นภาพรว…

…ระกายอย่างนั้น ๆโดยนัน่นั้น ตามสมควรแก่เหตุ ด้วยมรรคแม่ ๆ." บทว่า นานควรมูล มีความว่า ยอมไม่สามารถ, อธิบายว่า "การเห็นบุคคลนั้น แม้จตุพังค หลาย ๆ อัน บทว่า อหนมลิกา คือ พ้น ๆ ไว้สะเอว. บทว่า อณมจลิตก คือ พ้…

…้ตรัสถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุญและบาป, ความสุขและความทุกข์ และบทบาทของความมีในชีวิต นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงหลายบทความในการตีความคำศัพท์ทางปรัชญา รวมถึงคำอธิบายเพิ่มเติมเกี่ยวกับเทพและความหมายของการกระทำใน…

… อรรถธรรม- วาทีเป็นรูปที่ ๕ คิดว่า "เราจักทำสมงาม" บทว่า อนุสาวตี ความว่า ประกาศให้ผู้อื่นพลอรับรู้.อธิบายว่า "เธอประกาศเกณฑ์วัดดู ๑๘ ประการอย่างนี้ว่า วิภายในธรรมวินัยนี้" ย่อมแสดงอรรถว่า ธรรม คงนี้ โดยยืน…

…ำสมงาม การประกาศเกณฑ์ต่างๆ และการรักษาความสัมพันธ์ในกลุ่มสงฆ์ ความหมายของ 'เอกโต' และ 'อนุสาวตี' ถูกอธิบายเพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในธรรมและจริยธรรมในชุมชนสงฆ์ นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างเกี่ยวกับการแสดงอรร…

…ม่เป็นอาบัติ แม้แก้ก็ไม่อาบัติ เธอนั้นนากถามว่า "เสนานะถึงแกร่ที่ไหน ?" พึงจัดแจง เสนานะ. [๓๓๓] อธิบายว่า พิงบอกอย่างนี้ว่า "เสนานะถึงแกล่" ท่าน" ดังนี้ แสสมควรแก่ that จะตบเสียนก่อน จึงปลอด วิจัยแน…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการปฏิบัติตามคำสอนของพระภิกษุและการทำพิธีกรรม เช่น การพัดน้ำ การล้างเท้า และการใช้น้ำมันในการดูแล ทำให้เข้าใจถึงความสำคัญของการทำตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา. นอกจากนี้ยังมีการชี้แจงเก