อนุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 88 / 508

…คประกอบด้วยประโยค ๒ ประโยค คือ ประโยคหลัก กับประโยคเล็ก มีชื่อเรียกตามไวยากรณ์ไทยว่า มุขยประโยค กับ อนุ ประโยค

…ื่อให้การสื่อสารมีความชัดเจน ยกตัวอย่างสังกรประโยคที่ประกอบด้วยประโยคหลักและประโยคเล็ก มุขยประโยคและอนุประโยค ทำให้นักเรียนสามารถแยกแยะและแต่งประโยคได้อย่างถูกต้องและเข้าใจเมื่อศึกษาหลักการภาษาไทยอย่างละ…

…ุริโส พลสมฺปนฺโน โส อญฺเญริ สมานวฑฺฒโน อตฺตานํ วฑโฒ สกโกติ สเจ ปน โกจิ อติถามวา ภเวยุย, โส ขิปฺปเมว อนุปุพเพน อภิวฑฺเตติ ; เอว มยมฺปิ รฏฺฐานํ พล์ โหติ, ยสฺม พหุธา ปวตฺตติ, ตสฺส พลญเจว วสิสสริยญจ ภัยโยโส …

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธนี้ครอบคลุมเนื้อหาเกี่ยวกับการแปลและการเติมความให้ถูกต้อง มีการสอนหลักการเติมเนื้อหาที่ขาดไปเพื่อให้บทความมีความชัดเจนและสมบูรณ์ โดยแนะนำว่าเมื่อเติมข้อความ ควรต้องเป็นไปในทิศทา

…” คั่นไว้ก่อนแล้ว จึงแต่งความต่อไป แต่หากข้อความนั้นมีความยาว และเป็นเรื่องสําคัญ จะเติมคำว่า “ตราย อนุปุพพิกถา ฯ” ดังนี้ ก็เหมาะอยู่ เช่น : เต ปน เมตตาธมฺมปรายนา หุตวา นานปกาเรหิ เตส สิปปกขนํ สงฺคณฺหนฺต…

คู่มือการแปลนี้นำเสนอวิธีการเติมคำว่า “กฯ” เพื่ออธิบายขยายความ และ “ตราย อนุปุพพิกถา ฯ” ในกรณีที่เนื้อหามีความยาวและสำคัญ โดยเน้นการให้ข้อมูลชัดเจน เหมาะสมกับเนื้อหา ทั้งนี้ขึ้…

… กุศลอย่างวิเศษยิ่ง ฯ มคธ : ธมฺมวินัยสฺส ปน สณฺฐปน วิตฺถรณ์ สตฺตปฺปวตฺตนญฺจ ปวตฺตมานกาเล พุทธปริสาย อนุปุพเพน อนุสสริยมานํ ตสฺสาเยว ปีติปาโมชฺช์ วฑโฒ, ตสฺส อจฺเฉชชทาย เป็นสุสา หตุถาคตตตา ฯ อิจฺเจตมิธ อนุ…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของพระบวรพุทธศาสนาและการต่อเนื่องของศาสนธรรมที่สืบทอดมายาวนาน ทำให้เกิดความภาคภูมิใจในมวลพุทธบริษัทในปัจจุบัน ซึ่งถือเป็นบุญกุศลที่วิเศษ โดยเน้นถึงการเกิดขึ้นของพระโพธิสัตว์ในอ

…ามนั้นนิยมแต่งอยู่ภายใน “อิติ” เพื่อเป็นหลักฐานว่าเป็น พระพุทธเจ้าตรัสไว้อย่างนี้จริง เช่น ไทย : การอนุโมทนาในโรงฉัน เป็นพระบรมพุทธานุญาต มี พระบาลี เป็นหลักยืนยันอยู่ว่า ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เรา อนุญาตอน…

…ละสร้างความเข้าใจในประโยคพุทธพจน์ที่ถูกต้อง โดยจะมีตัวอย่างเพื่อให้เข้าใจและเห็นภาพชัดเจน ได้แก่ การอนุโมทนาในโรงฉันตามที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ เป็นต้น

หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๓๑๗ มคธ : ภัตตคเค หิ อนุโมทนากถา พุทเธน อนุญญาตา โหติ ฯ วุตฺตญฺเหต ภควตา อนุชานามิ ภิกฺขเว ภัตตคเค อนุโมทิตุนุติ ๆ ๒. ในกรณี…

หลักการแต่งไทยในแนวมคธ ป.ธ.๙ ๓๑๗ อธิบายถึงการอ้างพระพุทธพจน์และการพิจารณาเนื้อหาก่อนการอ้าง ควรจำแนกอย่างชัดเจนระหว่างพระพุทธพจน์แท้กับการขยายความจากผู้แต่ง เพื่อหลีกเลี่ยงการเข้าใจผิด อาทิเช่น การอธิ

…ปฏิฆ์ รูปสมมติ, อิจฺเจต์ กุสล์, โน เจ รูปสมมติ, อถ โย โย ธมฺโม ตสฺส บุคคลสส อุปสนฺโต โหติ ฯเปฯ ต ต์ อนุสสริตวา อาฆาโต ปฏิวิเนต โพ ฯ (วิสุทธิ์ ๒/๙๗) : เอวมาทโย คิลานา โหนติ, ญาติกา เจ, เตสมปิ กา วัฏฏติ, อ…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ นี้นำเสนอวิธีการแปลประโยคไทยเป็นมคธ พร้อมการอธิบายการใช้ประโยค เจ สเจ ทำหน้าที่คล้ายกับประโยคแทรกในทุกบริบท เพื่อให้สามารถเข้าใจและนำไปใช้ในการศึกษาได้อย่างถูกต้อง เข้าใจง่าย ม

…ฤติ ปฏิบัติตาม ย่อมได้รับความเจริญก้าวหน้าโดยส่วนเดียว มคธ : พุทธสาสน์ จ นาม พหุปการ โหติ, สเจ โย ต อนุจรติ, โส เอกนุเตน วุฑฒิ วิรุฬห์ เวปุลลญจ ปาปุณาติ ฯ ข้อสังเกต ประโยคนี้แม้ไม่มี สเจ ก็สามารถคุมเนื้อ…

บทความนี้เสนอหลักการแต่งประโยคไทยและมคธ โดยเน้นการใช้คำและโครงสร้างประโยคที่ถูกต้องตามความนิยม พร้อมตัวอย่างที่แสดงให้เห็นถึงความจำเป็นในการเลือกใช้คำที่เหมาะสม เช่น การแปลประโยคและการใช้คำว่า 'ไซร้'

…สน หากวางสลับที่กัน อาจทำให้สับสน ไม่สามารถ รู้ได้ว่า ย ต ตัวไหนจับคู่กัน ในกรณีนี้มีตัวอย่างเช่น : อนุนปานเภสัชเชส โย ย์ อิจฺฉติ, ตสฺส ต์ ยกิจฉิตเมว สมฺปชฺชติ ๆ ๔. ในกรณีที่ใช้ประโยค ย ต บ่งถึงกาล คือ ย…

คู่มือการแปลไทยเป็นมคธนี้เน้นการเข้าใจหลักการแต่งประโยคที่มีการซ้อนกันและวิธีการวางคำ เพื่อให้ประโยคหนึ่ง ๆ มีความชัดเจนและไม่สับสน ในกรณีที่มีคำซ้อนกันในประโยค เราต้องรู้จักวางตำแหน่งให้ถูกต้อง โดยกา

…ย์ สาสน์ สกุกโรติ ครุกโรติ มาเนติ ปูเชติ, ตเทวาทาย สยเมว ปฏิปชฺชติ, ตสุมิญฺจ ติตรฏฐวาสิโน สมาทเปตวา อนุวฑฺตาเปส ฯ : ยงกิญจิ หิ รญฺโญ มงฺคลาวมงคลกรณ์ ราชพิธีติ ทยุย ภาสาย สญฺชานิต, สพฺพนต์ เยฮุยเยน ยสฺมา …

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธนี้มีตัวอย่างที่ชัดเจนสำหรับการแปลและแต่งประโยคในภาษามคธ เพื่อให้เข้าใจและสามารถนำมาประยุกต์ใช้ได้อย่างถูกต้องและเหมาะสม เนื้อหาเน้นการใช้ภาษาที่ถูกต้องตามมาตรฐานด้วยการศึกษาจาก

…๓) เสยฺยถีทำ เป็นสำนวนชั้นอรรถกถา ใช้แสดงส่วนย่อยที่มี หลายๆ อย่าง เช่น - ตสฺมา ต์ ทิวส์ สตฺถา ฯเปฯ อนุปุพพิกถ์ กเถ เสยฺยถีทำ ? ทานกถ์ สีลกถ์ ฯเปฯ (๑/๕) : สงฺขิตเตน ปญฺจุปาทานขันธา ทุกขา เสยฺยถีท รู ปูปา…

บทความนี้กล่าวถึงการใช้คำและสำนวนในภาษาไทย โดยเฉพาะการใช้คำว่า ยทท เช่นในการแสดงส่วนย่อยที่มีอย่างเดียว และ เสยฺยถีทำ ที่ใช้แสดงส่วนย่อยหลายๆ อย่าง นอกจากนี้ยังพูดถึงคำว่า "เพราะ" ที่มีที่มาจากรูปแบบต

…็ได้ เช่น หน้า : โส จินฺเตสิ “อหมฺปิ คมิสสามีติ ฯ หลัง : โส “ตว์ คจฺฉาที่ติ อาห์ ฯ ข. ถ้าเป็นกิริยา อนุต มาน ตวา ปัจจัย จะเรียงกิริยา นั้นไว้หน้า อิติ ไม่ได้ ต้องเรียงไว้หลังอย่างเดียวเท่านั้น เช่น : โส …

ในคู่มือวิชานี้มีการอธิบายเกี่ยวกับการใช้กิริยาและศัพท์ในภาษาไทยและมคธ โดยเฉพาะกิริยาที่มีคำว่า อิติ ศัพท์ การเรียงกิริยาแบบต่างๆ รวมถึงการใช้สรรพนามในวิภัติ และคำอธิบายเกี่ยวกับรูปแบบต่างๆของศัพท์ในภ

…ตา : พฺยนฺต + กโรติ เป็น พฺยนฺติกโรติ : จิตฺต + กตา เป็น จิตฺตึกตา : พหุล + กโรติ เป็น พหุลีกโรติ : อนุปุพฺพ + กถา เป็น อนุปุพพิกถา : ธมฺม + กถา เป็น ธมฺมีกถา เป็น สีติภูโต ให้ดี เช่น : สีต + ภูโต ๒๔. ศั…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธนี้มีการชี้แจงแนวทางการใช้สัพพนามและศัพท์กิริยาสมาส พร้อมด้วยตัวอย่างการแปลที่ถูกต้องและความแตกต่างของคำที่มีการเขียนใกล้เคียงกันแต่ความหมายต่างกัน รวมถึงตัวอย่างของการเลือกใช้ค

…นามเป็นประธานในประโยค ไม่ใช้ ยุตต์ และ วฏฺฏติ เป็นกิริยาคุมพากย์ แต่ใช้กิริยาว่า อรหติ หรือศัพท์ว่า อนุจฺฉวิโก เป็นต้น เช่น : น โส กาสาวมรหติ ฯ (๑/๗๓) : นริท เทวทตฺตสฺส อนุจฉก (๑/๗๑) ๓๑. บทวิกติกมุม (ให้…

คู่มือนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับการแปลภาษาไทยเป็นมคธ โดยเน้นการใช้ยุตต์และวฏฺฏติในบทประธานที่ประกอบด้วยปัจจัยต่างๆ การใช้กิริยาอรหติ และการใช้บทวิกติกมุมในการสร้างประโยคให้ถูกต้อง นอกจากนี้ยังมีรายละเอียดเ

…รมนี้จะทำให้เราตกต่ำ เช่น การแสดงความรักกัน ในที่สาธารณชนระหว่างหนุ่มสาว เรื่องทำนองนี้เราต้องทำตัว อนุรักษ์นิยมเข้าไว้ อย่าได้นำมาลอกเลียนแบบกัน ครูไม่ใหญ่ ไม่อยากให้สิ่งเหล่านี้ขยายไปในผืนแผ่นดินไทย ซึ…

…งคมไทย โดยเฉพาะเรื่องการแสดงความรักในที่สาธารณะ ซึ่งอาจทำให้วัฒนธรรมไทยตกต่ำ ครูผู้เขียนเน้นให้มีการอนุรักษ์วัฒนธรรมชาวพุทธเพื่อสร้างความแข็งแรงในวงการวัฒนธรรมของไทยและไม่ต้องการให้องค์ประกอบที่ไม่เหมาะส…

…ที่ 7 แล้วเริ่มต้นอย่างง่ายๆ ด้วยวิธีการ ดังกล่าว จะเริ่มต้นจากกสิณ 10 อสุภะ 10 อาหาเรปฏิกูลสัญญา 1 อนุสติ 10 หรืออะไรก็ตาม อย่างใดอย่างหนึ่ง ถ้าใจหยุดถูกส่วนตรงฐานที่ 7 นี้แล้ว ดำเนินใจให้เข้าสู่ภายใน แ…

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงธรรมกายที่บริสุทธิ์ซึ่งหลุดพ้นจากกิเลส และการปฏิบัติสมาธิอย่างถูกต้องตามหลักพระพุทธศาสนา จะช่วยนำไปสู่ความสุขในชีวิต ทุกคนสามารถเข้าถึงธรรมกายที่มีอยู่ในตัวเองได้โดยการฝึกสม

…การปฏิบัติสมาธิภาวนา องค์พระ หรือพระพุทธกาย หรือพระธรรมกายนี้เอง ที่หลวงพ่อคุณครูไม่ใหญ่ของโรงเรียน อนุบาลฝันในฝันวิทยา พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์หลวงพ่อธัมมชโย เจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย ได้กำหนดให้นัก…

องค์พระ หรือ พระพุทธกาย คือกายที่แท้จริงซ้อนอยู่ภายในมนุษย์ทุกคน เข้าถึงได้ด้วยการทำใจให้หยุด ณ ศูนย์กลางกายฐานที่เจ็ด องค์พระนี้เป็นกายแห่งการตรัสรู้ธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และเพื่อเข้าถึงสภาวะตรั

…วินิช พันธุ์วิริยรัตน์ อุษา จันผะกา พรรณี โอษฐ์นภาพร รัดเกล้า ลิ่วเฉลิมวงศ์ ชุลีภรณ์ ชาญณรงค์ ชูเดช อนุรักษ์ ประสงค์ หินแก้ว พระสุพสิษฐ์ จนทาโก พระสมบูรณ์ จิตฺตทนฺโต ผศ.สุภาศิริ พะหูชนม์ อารียา จรัสวิโรจ…

หนังสือนี้นำเสนอเกี่ยวกับภารกิจที่มีความสำคัญต่อการรักษาความมั่นคงแห่งพระพุทธศาสนาในประเทศไทย โดยมีข้อมูลจากผู้เชี่ยวชาญต่างๆ มากมายที่ร่วมมือกันเพื่อส่งเสริมพระพุทธศาสนาในสังคมปัจจุบัน ความหลากหลายขอ

…ลาง คือ กิเลสที่กลุ้มรุมจิตใจให้เดือดร้อนกระวนกระวาย ได้แก่ กิเลสพวกนิวรณ์ 3. กิเลสอย่างละเอียด คือ อนุสัยกิเลสที่นอนสงบนิ่งอยู่ในขันธสันดานของแต่ละบุคคล ผู้ซึ่งยัง ไม่หมดกิเลส อังคุตตรนิกาย เอกนิบาต, มก…

การฝึกสมาธิแม้จะไม่มีอุปกรณ์มากมาย แต่ต้องเผชิญกับอารมณ์และความรู้สึกที่ทำให้จิตไม่สงบ นักปฏิบัติสมาธิจึงต้องเรียนรู้เกี่ยวกับอุปสรรคที่ขัดขวางการเข้าถึงสภาวะจิตที่สงบ การศึกษานี้ช่วยให้เข้าใจและหาวิธ

…นะ หล่อจริงนะ ต้องไม่นึกถึงโดยนิมิต หมายถึง เห็นว่าสวยไปทั้งตัว เช่น คนนี้สวยจริงๆ ต้องไม่นึกถึงโดย อนุพยัญชนะ หมายถึง เห็นว่าส่วนใดส่วนหนึ่งสวย เช่น ตาสวย ปากสวย หรือแขนสวย ขาสวย เป็นต้น อินทรีย์สังวรนี…

บทความนี้อธิบายถึงช่องทางทั้ง 6 ที่ใช้ในการรับรู้ของมนุษย์ ได้แก่ ตา, หู, จมูก, ลิ้น, กาย, ใจ โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเปรียบเทียบแต่ละช่องทางกับสัตว์ต่างๆ ที่มีลักษณะพิเศษเปรียบเทียบถึงการใช้ประโยชน์