อภิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 284 / 354

…ล ชื่อว่าถึงโมหาคติ รื้ออธิษฐาน ก็กล่าว ในภิขง ๒ รูปผู้เป็นสักกัน รูปหนึ่งเป็นผู้จรรจรณ์ ไม่ม่ำเสมอ อภิฐภูมิและอาณัญมีกำลัง เพราะเป็นผู้จรรจรรรม เป็นต้น ที่ไม่ม่ำเสมอ อภิญญาภูมิ คือความยึดถือ และอาณัญ ภิ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการอธิษฐานในพุทธศาสนา โดยเฉพาะกับเรื่องราวของพระวชิรปริวรร ที่แสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างธรรมและการอธิษฐาน นอกจากนี้ยังมีการนำเสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับบุคคลที่มีบทบาทสำคัญใน

…ย อธิบายว่า "เพื่อประก- โยชน์ที่จะพิจารณาว่า เป็นธรรม หรือไม่เป็นธรรม คือเพื่อประโยชน์ ที่จะทราบว่า อภิรณนั้นได้วินิจฉัยถูกต้อง หรือไม่ถูกต้อง." บาทกาว่า มิตกุมุ ปริญญาคฤยู มีความว่า ความ

…ลยและวาจาที่มีประโยชน์ในการพิจารณาว่าการตัดสินเป็นธรรมหรือไม่ โดยเนื้อหาสะท้อนถึงวิธีการวิเคราะห์และอภิปรายในลักษณะต่าง ๆ เพื่อช่วยในการประเมินเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น โดยมีเป้าหมายในการสร้างความเข้าใจและการ…

ประกอบ - ปัญจมณฑลปลาสากา อรัญญาเวียง พระอุลลีเจริญเริ่มกล่าว อภิวิชฌาน เป็นอารี เพื่อ แสดงกิจก่อพระเวียนธรรมภิญญา ในการฟ้องร้องที่เกิดขึ้นแล้วอย่างนั้น ในค่านั้น คำ…

เนื้อหานี้พูดถึงการฟ้องร้องและการวิเคราะห์ทางกฎหมายในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับจำเลยที่ไม่ยอมปฏิญาณตามสิ่งที่โจรเห็น โดยชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างโจรและจำเลย

…ให้ บังคลคดีให้ตรงฯ" สงฺฆพิ้งปฏิบัติอย่างนี้. วิจัยฉบับในคำว่า เยน ฐมมฺ เยน วิเนยน เยน สตูดฺ- สาลนฺ อภิรกฺณรฺ ปูรมฺมตินี พิGramบัดนี้:-

บทความนี้กล่าวถึงเบื้องต้นของโฉนดและการพิจารณาของสงฆ์ในการพิจารณาคดี โดยเน้นความสำคัญของการให้การตามความจริงและการไม่สร้างความขัดแย้งในโฉนดหรือในคดีอรรถคดี. มีการกล่าวถึงวิธีการที่สงฆ์จะจำแนกและพิจารณ

…โจกก็หรือลาเลย ใด เกิดความละทกะท่านขึ้น เพราะไม่เคยเข้าสู่การกลางสงฆ์หรือ ทามกลางคณะ, ภิกษุเช่นนั้น อภิญฺญูว่ามรรคดีพึงพูดปล่อยวา "ท่านอย่ากลัวเลย จงวางใจให้การเกิด, พวกเราจักเป็นผู้สนับสนุน ท่าน" ดังนี้…

เนื้อหาเกี่ยวกับการตรวจสอบและซักถามในพระวินัย โดยมีคุณสมบัติและบทบาทของโจกในการแยกแยะบุคคลที่เป็นโจกโกและจำเลยอย่างถูกต้อง ตัวอย่างการใช้ภาษาจีนในการยกคำถามเกี่ยวกับการเป็นบุตรของสกุล และการสนับสนุนจา

…ุพพฤกษ์ มีการเกิดธีรเป็นต้น ด้วย บทว่า ปัจจุทธรสุข ได้แก่ การถอนไตรวิจมีสังฆภูมิผิน่า เป็นต้น บทว่า อภิญญาสุข ได้แก่ อภิญญาอิทธิวิราญ บทว่า อุตตารสุข ได้แก่ การกนกุณ [๕๒๓] หลายบทว่า มาติกานาญ จิปลิโภธนาญ…

ในเนื้อหานี้มีการนำเสนอเกี่ยวกับปัจจัยที่สำคัญในธรรมซึ่งเกี่ยวข้องกับพระวินัย โดยอธิบายภาวะแห่งธรรมที่เกิดขึ้นและบทบาทของปัจจัยในการส่งเสริมการเกิดของธรรม วิธีการที่พระผู้พระภาคได้ตรัสถึงพุทธองค์และคว

ประโยค - ปัญญมิตปลา กาก อรรถถกพระวินัย ปริวาร วันเดน - หน้าที่ 902 [ว่าด้วยองค์ของอภิญญาผู้ไม่กล่าวพูดในสงฆ์] หลายบวกว่า อาปฏติยา ปโยค น ชานาติ ได้แก่ ไม่รู้ว่า "อาบัตินี้เป็นทายประโยค,…

บทความนี้พูดถึงความไม่รู้เกี่ยวกับอาบัติและอภิรฺณในพระวินัย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรณีขององค์ของอภิญญาผู้ที่ไม่พูดในสงฆ์ พบว่าไม่รู้ความแตกต่างระหว่า…

ประโคม - ปัญญามณีตปลากาก อรรถวัตรพระวินัย ปริวรร วัณณา - หน้าที่ 903 ด้วยสมณะ ๓, อภิรักษ์นี้ ระงับด้วยสมณะ ๑." หลายบาทว่า น อภิรณสุข วิจินอายุรูลโล โภติ ได้แก๋ ไม่รู้เพื่อวิณณอธีรณ์ให…

บทเรียนในพระวินัยกล่าวถึงการระงับกรรมและการแสดงถึงโทษของอนงค์ พร้อมทั้งการระบุว่าวัดใดเป็นศูนย์กลางของการศึกษาเกี่ยวกับกรรมต่างๆ เนื้อหาสำคัญนี้ช่วยให้เข้าใจการปฏิบัติและข้อกำหนดในพระพุทธศาสนา รวมทั้ง

…ปัญจมณฑลปลาสากา อรรถถาคพระวันอ ปริวาร วันถนา หน้าที่ 905 หลายทว่า อณดุยง วิปลมุ น ชานาติ มีความว่า อภิรณ์ ใด ระงับด้วยฤฏิตสมมะ ๕ อย่างนี้, ไม่รู้จักความระงับนั้นแหง อภิรณ์นั่นว่า "ความระงับนี้ ทำด้วยฤฏิ…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความสำคัญของการรู้จักความระงับในพระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างต่าง ๆ เกี่ยวกับความรู้ที่มีและไม่มี ทั้งในแง่ของฤฏิตและกัมปุโล ซึ่งช่วยให้เข้าใจถึงการแยกแยะว่าอะไรเป็นเหตุและมิใช่เ

…่า นานาสาวกสุดส มีความว่า ทำความเห็นแจ้ง คือ แสดงอาบัติ ในสำนักภิญญ์ผู้มีสง่ากาสังคัดกันโดยลัทธิ หรือภิญญ์ผู้มี สง่ากาสังคัดกันโดยกรรม. บทว่า นานาสิยาม มีความว่า ทำความเห็นแจ้ง ในสำนัก ภิญญ์ แม่เป้นสมา…

เนื้อหาเกี่ยวกับความหมายของคำและบทในพระวินัยในพระไตรปิฎก โดยเน้นการแสดงอาบัติและความเข้าใจในแง่มุมต่างๆ ของภิญญ์ในแต่ละลัทธิ นอกจากนี้ยังพูดถึงการกระทำที่ไม่ควรกระทำและคำแปลบางประโยคที่สำคัญเพื่อชี้ให

…วินัย ปิราว วัณณา - หน้าที่ 909 กำจัด ด้วยพรซิทธ noิดมีมุ a เป็นสังคามีสถามิ มุสาวาทที่ภิญ กล่าว (อภิวาทริมนุษย์ธรรมที่ไม่ม) โดยปรียายแก่บุคคลผูเข้าใจ ความ เป็นคำว่า "ภิกษุอยู่ในบริหารของท่าน" เป็นกลุม…

เนื้อหาว่าด้วยการศึกษาและทำความเข้าใจพระวินัยที่สำคัญสำหรับภิกษุ โดยอธิบายถึงบทบาทของพระวินัยธรในการกำหนดธรรมมะที่ควรปฏิบัติและอาบัติที่อาจเกิดขึ้นเมื่อไม่ถามหรือไม่ฟังคำสอนของพระวินัยธร เช่น การเหตุต

ประโยค - ปัจจุบันสมันตปลากก อรรถถพรพระวัน ปริวาร วัดนนา - หน้าที่ 922 [๕๕๕] อภิธรรมคาถาสังคณีวัดนนา วิจัยฉบับวิชาชาการว่า คาถาปฏิโตโย กถา เป็นอาทิ พิ้งารดังนี้:- [อาบิตทางเป็นต้น]…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับอภิธรรมคาถาสังคณีวัดนนา ซึ่งนับว่าเป็นหลักฐานทางวิชาการสำคัญในแวดวงของอภิธรรม โดยกล่าวถึงคาถาปฏิโตโย แล…

ประโยค - ปัญจมนต์ปลามคา อรรถคาถา พระวินัย ปริวาร วินนา - หน้าที่ 937 สองบทว่า ปุณณุธ์ อภิรณฺณ อ มีความว่า ก็แอลอภิรณฺณ ย่อมมีแก่สหธรรมิกทั้ง ๕ เหมือนกัน. จริงอยู่ วิจฉันโวหาร เพื่อ ประโยชน์…

เนื้อหาเกี่ยวกับอรรถคาถาในพระวินัยที่นำเสนอแนวคิดสำคัญเกี่ยวกับสหธรรมิกทั้ง ๕ และการปฏิบัติของภิกษุในการดำรงชีวิตในสังคม โดยบทเรียนดังกล่าวชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการรักษาศีลและการมีอิสระในทางปฏิบัติ

…่าสบงด้วยบุคคล ผู้ทำลายสงสัย ๑๘๕ พวก. วิสัชนากาถังก์กงบง มีว่า คติ กุมานี เป็นดัง ตื่นนั่น ฉะนี้แล. อภิฤทุขาคสงคลิ วันฉนา จบ.

บทความนี้กล่าวถึงอธิบูฏในพระพุทธศาสนา โดยเน้นความเห็นในประเภทแห่งอธิบูฏว่าเป็นธรรม และการไม่ยึดติดกับความสงสัย บทความยังกล่าวถึงพวกที่ถูกระบุในสถานะธรรมและการแสดงธรรม ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการตีความและการ

…่บุคคลนั้น อันภิภูผู้มารคเท่านี้ ย่อมได้ เพื่อทำการเลี้ยงดูด้วยการให้บนนาและให้รโคเป็นต้น. สองบทว่า อภิภูวาเสน อนาปฏิติ มีความว่า ไม่เป็นอานาติ เพราะนอนร่วมเรือน (แกก็ภู). หลายบทว่า ปญญา เมตาม คุสลานี อ…

บทของเสภโมนาคาได้เน้นไปที่การสอนทางจิตใจและความหมายที่ลึกซึ้งของคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเกี่ยวกับปัญญาและการตัดสินใจในชีวิต ทั้งนี้การใช้คำต่างๆ เน้นให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมและการอยู่ร

…ิมนุสสาธรรมมิจริง ต้องกราบบติ. เป็นลฏฐบิด แก ภิกษุพูดจริง เพราะอวดอุตตริมนุสสาธรรมมิจริง. กล่าวว่า อภิฤทธิ์ ตรงหมายถึงกุษณูไม่สละก่อน บริโภค จิวาที่เป็นนิสสัคคี. กล่าวว่า ตถกุคต สุรเชร ตรงหมายถึงภิกษุอ…

ในบทนี้มีการกล่าวถึงความหมายของคำว่า 'โจทกุตา' ซึ่งหมายถึงการอุปสมบท และการเข้าใจกรรมของภิกษุที่ไม่มีอาบัติเกี่ยวกับการวางตน รวมถึงการปฏิบัติตนของภิกษุในสถานการณ์ต่างๆ เช่น การพูดคำจริงและการประพฤติตน

…ท่า." ก็วิฉินฉันในคำว่า ทุตูต คอโตนี พึงทราบดังนี้ :- อันภิญญาใด ว่าอัตระอันในมือควรว่าจะอร่อยอื่น, อภิญญู ชื่อว่า วัดต่อ เพราะเหตุนี้น ภิกษุผู้ฉลาดมวางพึงสนใจให้ได้ ซึ่งประเภทแห่งพยัญชนะ ที่นามากว่าไว้ว…

ข้อความนี้พูดถึงประเภทแห่งพยัญชนะและสระในพระวินัย โดยเสนอความรู้เกี่ยวกับเสียงของพยัญชนะต่างๆ และการจัดประเภทของสระที่สำคัญ เช่น ครุ และ ลุหุ รวมถึงแนวทางที่ภิกษุควรทำเพื่อเข้าใจอักษรและวรรณกรรมที่เกี

ประโยค - ปัญญาณสมธมกุฎา อภิฤทธพระวันว ปริวาร วันนา - หน้าที่ 977 พึงไปเองที่เดียว แล้วกล่าวว่าจะภิญญูนี้ทั้งหลายว่า "ภิญญูนี้ภ…

บทความนี้พูดถึงการอภิญญาในพระพุทธศาสนา โดยเสนอแนวทางการปฏิบัติและแนวคิดเกี่ยวกับความสำคัญของอภิญญาในชีวิต รวมถึงการขอโทษแ…

… ผล ขนุน ๒ ผล มะม่วง ๕ ผล กล้วย & ผล และการที่ห้ามชนเหล่านั้น ผู้ถือเอาผลไม้จากต้นไม้ในนั้น ชอบใจแก่อภิสูงมั่ง" ดังนี้ พึงสวด ๑๓ ครั้ง. จำเดิมแต่นั้น ชนเหล่านั้น เมื่อระปูชูอานได้เป็นต้น อภิภูทั้ง หลายไม…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเก็บผลไม้ที่อนุญาตในวัด โดยมีการสวดประกาศเพื่อให้ชนรอบวัดเข้าใจเกี่ยวกับการใช้ผลไม้จากต้น รวมถึงคำแนะนำในการเก็บผลไม้และการห้ามผู้ถือผลไม้นั้น รวมทั้งการกระทำของภิกขุในด้านการจัดการ

…ครทะ พึงทราบด้วยอำนาจมูลายปฏิญาณสมุทิฏกญาณ สมุฏฐานนา พึงทราบด้วยอำนาจสมุฏฐานนา 11 อย่างเหล่านี้ คือ อภิขิตานวัชร์ตกฏสิกขาบท ยาวติฏิกสิกขาบท 4 (ของกิญญู) อิฐฐิสิกขาบท และขันตาทิสิกขาบท ยาวติฏิกสิกขาบทนั้น…

เนื้อหานี้กล่าวถึงกรรมลักษณะและการใช้มนตราอำนาจกรรมในพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงสิ่งที่ต้องทราบเกี่ยวกับอำนาจอาญากรรมและประเภทต่างๆ ของกรรม นอกจากนี้ยังสำรวจพื้นฐานกรรมและมาตรการต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการรั