หน้าหนังสือทั้งหมด

ปัญญสมันตปลากาอ กรกถา พระวินัย
59
ปัญญสมันตปลากาอ กรกถา พระวินัย
…ตคุณธรา มีความว่า หมวด 2 (แห่งอาบัติ) อันพระผู้มีพระภาคทรงแสดงด้วยอำนาจแห่ง ชื่อว่า "มี 2 ชื่อนั้น" อย่างนี้ คือ "ชื่ออาบัติ เพราะเป็น วิถีมะที่จะต้อง, ชื่อว่ากอง เพราะอรรถว่าเป็นที่อยู่." วิจินฉในคำว่า กุมม…
เนื้อหานี้พูดถึงพระวินัยและการจัดหมวดของอาบัติ โดยแนะแนวเกี่ยวกับบุคคลในสังคมที่มีบรพชา และสถานะต่าง ๆ ในการแก้ปัญหาผ่านคำพูดและการกระทำ พร้อมกับการอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างวิจินและกรรมในด้านต่าง ๆ
ประวัติและความรู้เกี่ยวกับบาตรและบทวีสกล
115
ประวัติและความรู้เกี่ยวกับบาตรและบทวีสกล
… ได้แสดงแล้วในบททุกบทนะ ปรอพี ได้แสดงแล้วในปฐวีสกลบท. ระวังสิยะ จากอุปไมย ๕ จากอาจารย์ ๖ รวมเป็น ๑๑ อย่างนี้ ๑ มหาวิคฺกุ. ๒/๒๓๐
เนื้อหาเกี่ยวกับประวัติของบาตรที่ทำจากวัสดุต่าง ๆ เช่น ตะนะ ทองแดง และไม้ รวมถึงอุปกรณ์ที่สำคัญสำหรับภิกษุและการปฏิบัติตนตามหลักศาสนา อธิบายถึงประเภทและจำนวนบาตร และการจัดเรียงแบบต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องก
ปัญญาและสมาธิในพระวินัย
133
ปัญญาและสมาธิในพระวินัย
…ยว่า "สิกาบานนี้ ปรับอามิต โดยส่วนอันเดียวไม่ได้. สิกาบานนี้ ปรับอัตโนมัติส่วนเดียวไม่ไ่ด้อย่างไร ? อย่างนี้ บรรดฐานะ ๓ ฐานะอันใดหนึ่ง อันพระวินัยธรพึงปรับ. จริงอยู่ ท่านกล่าวว่าไอโอนิยดิสิกาบานนี้ว่า "ภูกษ์น…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์และตีความความหมายของกรรมเบื้องตันในบริบทของอามิตนัน และการทำความเข้าใจเกี่ยวกับคำว่า 'อนิยต' ที่เกี่ยวข้องกับการปรับวินัยในพระพุทธศาสนา เนื้อหานี้เน้นถึงความสำคัญของการมีกฎ
การวิเคราะห์และเข้าใจบทบาลี
161
การวิเคราะห์และเข้าใจบทบาลี
…ะลึกถึงอาบัติ และยังอภิจกซ่านั้นให้ระลึก ด้วยอัญุติสัมปทาและอนุสาวน สัมปท ภิกษุผู้ว่างอรรคิตปฏิบัติ อย่างนี้. คำที่เหลือในบทว่า งูบน ก็งบนั้น นะ นี้แล. แม้ปุจฉาวิสัชนามอีกว่า "อูโบลก เพื่อประโยชน์อะไร?" ก็ตื่…
บทความนี้สำรวจบทบาลีที่เกี่ยวข้องกับความเป็นจริงและการจำ โดยเน้นหลักการที่ถูกต้องในการเรียนรู้และฝึกปฏิบัติตามหลักธรรม โดยเฉพาะความสำคัญของการจดจำและการวิเคราะห์เพื่อเข้าใจธรรมะอย่างลึกซึ้ง อธิบายแนวค
ความเข้าใจในคำสอนพระพุทธศาสนา
174
ความเข้าใจในคำสอนพระพุทธศาสนา
…่รู้เสมอ ของภิกขุไม่รู้เบื้องต้นและเบื้องปลายนั้นนั่นเอง. [๒๕๓] พึงทราบการเชื่อมกับบทราว่า น ชานาติ อย่างนี้ ก่อน. ก็แสดงวินิจฉัยในว่า อาการโอวาท ที่พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ พิงทราบดังนี้ :- บทว่า อาการโอวาท ได…
ในบทนี้มีการชี้แจงให้รู้ถึงความสำคัญของการรู้จักวัตถุและกรรมในพระวินัย กล่าวถึงภิกษุที่ไม่รู้จักวิจิกมะทั้ง ๔ และอาบัติ ๓ ซึ่งสอนให้เข้าใจการทำกรรมและการดำเนินชีวิตตามแนวทางที่ถูกต้อง ในการตักเตือนภิก
ปัญญามติปลาสากิรา อรรถถากระวัน ปริวาร วันฉนา - หน้าที่ 900
187
ปัญญามติปลาสากิรา อรรถถากระวัน ปริวาร วันฉนา - หน้าที่ 900
…ซุปิ ความว่า ไม่สามารถจะกล่าวถ้อยคำ ให้สมแก่ความมีความรู้มากโดยธรรมคงของตน โดยที่เหมาะอัง ผู้นกกล่าวอย่างนี้ว่า "พระราชได้ครบสักรเราอย่างนี้, มหาอมตะ โนนนั้น กล่าวอย่างนี้, อาจารย์หรืออุปาชายของเราชื่อโนน กล่…
บทความนี้สงวนเนื้อหาเกี่ยวกับการควบคุมความเห็นแจ้งและความดีในกรรมต่าง ๆ รวมถึงองค์ ๕ ของกุศลที่กล่าวถึงการมีความรู้โดยการหลีกเลี่ยงโลภะ โทสะ และมานะ ผู้มีความรู้ควรแสดงประโยชน์ให้ผู้อื่นเห็น พร้อมทั้ง
ปัญจมณฑลปลาสากา
192
ปัญจมณฑลปลาสากา
… ปริวาร วันถนา หน้าที่ 905 หลายทว่า อณดุยง วิปลมุ น ชานาติ มีความว่า อภิรณ์ ใด ระงับด้วยฤฏิตสมมะ ๕ อย่างนี้, ไม่รู้จักความระงับนั้นแหง อภิรณ์นั่นว่า "ความระงับนี้ ทำด้วยฤฏิต". สองทว่า สุตฺต น ชานาติ ได้แก่ ไ…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความสำคัญของการรู้จักความระงับในพระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างต่าง ๆ เกี่ยวกับความรู้ที่มีและไม่มี ทั้งในแง่ของฤฏิตและกัมปุโล ซึ่งช่วยให้เข้าใจถึงการแยกแยะว่าอะไรเป็นเหตุและมิใช่เ
การศึกษาเกี่ยวกับภิกษุผู้ฉลาดสงฆ์
204
การศึกษาเกี่ยวกับภิกษุผู้ฉลาดสงฆ์
…ยันความเห็นนั้นดี พร้อมกับกรรมที่ยืนยัน ความเห็น ที่เผาะจะทำแล้วอย่างนั้น ๆ ย่อมมีองค์ ๕ ด้วยประมาณ อย่างนี้ พระบาลีว่า อิมทิ โภ อุปลิ ปญฺญาหงส์ ณ นี้ เป็นคำประกอบ เนื้อความ ในปฏิจกฺ ๑., ปญฺญาทั้งปวง พิงทราบ …
บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาของภิกษุผู้ฉลาดในสังฆภัณฑ์ โดยเน้นการแสดงอรรถและอำนาจกรรมที่มีความสำคัญในพระบาลี ภิกษุผู้มีความเห็นที่ชัดเจนในอรรถเป็นการส่งเสริมความเข้าใจในคำสอนทางพระพุทธศาสนา โดยเสนอตัวอย่
ปัญญา สมันตปลาก้า อรรถกถาพระวินัย ปริวาร
219
ปัญญา สมันตปลาก้า อรรถกถาพระวินัย ปริวาร
…๑๓ โภคินวมวกวัด. หลายทว่า อตูเรต นวกา อุตตะ มีความว่า ในสภาบ ที่ ๑ นั่นแล ท่านกล่าวหมวด ๕ ไว้ ๕ หมวดอย่างนี้ คือ ในกรรม ไม่เป็นธรรม ๒ หมวด ในกรรมเป็นธรรม ๒ หมวด. สอบทางว่า ทุวิทิปิ อีวาระ อมีความว่า [๕๖๐] เพร…
เนื้อหานี้ศึกษาเกี่ยวกับอาบัติในพระวินัย โดยเฉพาะการปรับทุกขฎาและปาจิตติในกรณีต่างๆ ของภิกษุและภิกษุณี ที่มีข้อบังคับอย่างเคร่งครัด คำอธิบายชี้ให้เห็นถึงการปฏิบัติและข้อกำหนดในวินัยเถรวาท ซึ่งมีความสำ
พระวินัยและการทำกาสในพระพุทธศาสนา
220
พระวินัยและการทำกาสในพระพุทธศาสนา
ประโยค - ปัญญามีลูกปลาทำกาส อร่อยตามพระวินัย ปริวาร วันเดินนา - หน้าที่ 933 ในอย่างนี้ที่ 1, เป็นสังฆามิสส ในอย่างนี้ที่ 2. สองงถาม ํิฮิตสุด สภีติ ตุตตตา มีความว่า อนัต 4 กอง นันแส ย่อ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำกาสตามพระวินัย และการปฏิบัติของภิกษุในเรื่องต่างๆ ซึ่งรวมถึงการทำหน้าที่ในหัตถบาต การปฏิบัติเมื่อมีการขอโทษ และการรักษาความบริสุทธิ์ในอาหารที่เบียดเบียนต่อกัน โดยเน้น
การศึกษาพระธรรมในศาสนา
222
การศึกษาพระธรรมในศาสนา
…ละทิฐิสม สองบทว่า ณ โวาทปุจฉา มีความว่า ภกุย่อมต้อง อาบัติ ๖ มีว่าจะที่คนประกอบเป็นปัจจัย อย่างไร ? อย่างนี้ คือ เพราะอาชีวะเป็นเหตุ เพราะอาชีวะเป็นการณ ภกุยมีความปรารถนา มาก อันความปรารถนามกครองบำบัด อาดุลตร…
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของพระธรรมในชีวิตของภิกษุ การทำความเข้าใจถึงเหตุและปัจจัยที่ทำให้เกิดอาบัติต่างๆ และการปฏิบัติต่ออาชีวะซึ่งเป็นเรื่องสำคัญในแนวปฏิบัติของพระสงฆ์ โดยอธิบายถึงความปรารถนาและการแก
ปัญจสมันต์ปลากาก: บทเรียนเกี่ยวกับโภชนาการในพระพุทธศาสนา
223
ปัญจสมันต์ปลากาก: บทเรียนเกี่ยวกับโภชนาการในพระพุทธศาสนา
… ฯ [ฐานะ & แห่งชาติติกานติเป็นต้น] สองเท่า ปญฺฺ จนานีมีความว่า ยาวติกานิบั้งทั้งปวง ย่อมถึงฐานะ ๕ อย่างนี้ คือ สำหรับภิกษุผูประพฤติดามภควูอันสงมิวาวร ไม่ออมสละ ด้วยวาจาประกาศเพิ่งครั้งที่ ๓ เพราะกุฏิต ต้องท…
บทเรียนนี้นำเสนอเกี่ยวกับอาการและหลักการโภชนาการที่สำนักพระพุทธศาสนาได้กำหนดไว้ สำหรับภิกษุในการรับประทานอาหาร รวมถึงข้อบังคับที่จำกัดการกินของภิกษุและสภาพการณ์ที่อาจเป็นอาบัติ การมุ่งหมายเพื่อความสละ
อุปฏิฏฐิคุตตกรรมในพระวินัย
245
อุปฏิฏฐิคุตตกรรมในพระวินัย
…. ส่วนอุปฏิฏฐิคุตตกรรม ที่ต้องอปลโลกนทำก็มี, ไม่ต้องอปลโลกนทำ ก็มิ. ใน ๒ อย่างนั้น [๒๐๙] กรรมหนัก ๖ อย่างนี้ คือ สมมติสมอ ถอนสมอ ให้ข้าเจริญ เรือขวัญ แสดงที่สร้างกุฏิ แสดงที่สร้างวิหาร ไมควรอปลโลกนทำ; พึงสาวอ…
เนื้อหานี้อธิบายถึงอุปฏิฏฐิคุตตกรรมในพระวินัยที่กล่าวถึงกรรมที่ควรกระทำและไม่ควรกระทำ ด้วยการนำเสนอความหมายและหลักการในการทำงานต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง โดยจัดแบ่งเป็นกรรมหนัก และกรรมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับก
การสวดกรรมวาณาในพระวินัย
254
การสวดกรรมวาณาในพระวินัย
…รอันตนนั้นควรว่า ท่านกล่าวว่า "ว่าดิล" อันภิกขุผู้สวดกรรมวาณ ควรว่าอักษรนั้น ๆ และให้ถูกต้อง ตามฐานอย่างนี้ คือ "ในพยัญชนะ 6 นอกนี้ มีมะและรัสสะเป็นต้น ว่าที่นะให้กลางในที่เหมาะ ว่ารัสสะให้กลางในที่เหรัสสะ" …
บทความนี้กล่าวถึงการสวดกรรมวาณาในพระวินัย โดยเฉพาะการใช้พยัญชนะ 6 และความถูกต้องของการกล่าวอักษรต่างๆ ในการทำกรรมให้ถูกต้อง สำหรับภิกขุ โดยมีตัวอย่างและการอธิบายอย่างละเอียด การเรียนรู้ความถูกต้องในกร
การวินิจฉัยกรรมตามหลักธรรม
257
การวินิจฉัยกรรมตามหลักธรรม
…ันจะมีได้ด้วยลักษณะอย่างใด ลักษณะทั้งปวงนั้น ข้าเจ้าได้กล่าว เสร็จแล้วในอุโบสถชั้นธรณี สิามาทั้ง ๑๑ อย่างนี้ ไม่จัดเป็นสิามา เป็นเท่ากับความเขตเท่านั้น กรรมที่ส่งนี้นั่นทำในสิามหล่านั้น ย่อมเสีย ด้วยประกาศนี้…
บทความนี้นำเสนอถึงการวินิจฉัยกรรมตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนา โดยให้ความสำคัญในเรื่องสิามาการส่งต่อและอาการ ๑๑ ที่ส่งผลต่อกรรมที่อาจวิบัติ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงลักษณะของภิกขุที่มีการขาดธรรมและความเป็นประ
การอภิญญาและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
264
การอภิญญาและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
…ภิญญูนี้นี้ให้เป็นผู้อนาคตพึงหวัด." ภิญญูนั้น อภิญญูสงผิงทำให้เป็นผู้อื่นพึงใจ. ก็แต่เมื่อจะหา พึงทำอย่างนี้ :- ภิญญูนี้อุกาล พึงสวดประกาศ โดยอนุญาตของภิญญูสง่ ผู้ประชุมกันในสำนักภิญญูว่า "แม่เจ้า" ข้าพเจ้าอน…
บทความนี้พูดถึงการอภิญญาในพระพุทธศาสนา โดยเสนอแนวทางการปฏิบัติและแนวคิดเกี่ยวกับความสำคัญของอภิญญาในชีวิต รวมถึงการขอโทษและการทำให้ผู้อื่นพึงใจตามธรรมะ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงกรรมลักษณะและการปฏิบัติตามป
น้ำกล้วยและน้ำพุทราในมังคลัตถี
8
น้ำกล้วยและน้ำพุทราในมังคลัตถี
…ำจากผลพุทราเล็ก ชื่อว่าน้ำพุทราเล็ก น้ำที่ทำจากผลพุทราใหญ เหมือนน้ำมะม่วง ชื่อว่าน้ำพุทราใหญ ปานะ ๆ อย่างนี้ เย็นกิ่ด สุกเพราะพระ อาทิตย์ดีดี ย่อมควร น้ำเหนียวใส ชื่อว่าน้ำเปรี ยง น้ำมันทำจากเป็นต้น ชื่อว่าน้…
อธิบายถึงน้ำกล้วยไม่มีเมล็ดและน้ำพุทราที่ทำจากผลไม้ต่างๆ เช่น กล้วยและพุทรา โดยน้ำที่กล่าวถึงมีคุณสมบัติพิเศษ และมักใช้นำเสนอในพิธีกรรมต่างๆ นอกจากนั้นยังมีการกล่าวถึงการบริจาคและการให้ทานในบริบททางศา
มังคลัตถาและเมตตาจิตติ
85
มังคลัตถาและเมตตาจิตติ
…นยิ่งกล่าวว่า ตาย เอก ทายปนตาย ดังนี้. บันฑิต พึงเห็นเนื้อความในคำว่า 'ทัย เมตตาจิตติ อนุตติโก' นี้ อย่างนี้ ว่า ความเว้นจากปาณิบาต ย่อมสำเร็จได้ ด้วยธรรมเหล่าใด พระอธิษฐานอธิบายความเป็นผู้ประกอบตัวด้วยธรรมเห…
บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของเมตตาจิตติและการเว้นจากการทำร้ายสัตว์อย่างไร พระผู้มีพระภาคตรัสเกี่ยวกับความจริงในการมีจิตใจที่เมตตาและการประพฤติซึ่งถือว่าเป็นอันดีในด้านทำดีเพื่อตนและผู้อื่น พระองค์ชี้ให้เห
การบรรลุอนาคามผลและการปฏิบัติทานปิลัสย์
105
การบรรลุอนาคามผลและการปฏิบัติทานปิลัสย์
… ทึกปฏูชปนิลาส ในขันธวรรคั่นว่า "อุปิลัส คือทาน ชื่อว่าทานปิลัสย์ นัยแม้อปนิรู้ยึดที่เหลือ ก็เหมือน อย่างนี้ ในอุปนิสัย ๓ อย่างนั้น ทานปิลัสย์ ย่อมมีได้เพราะความ ครอบงำเสี = ซึ่งความโลกอันมีกำลัง ในวัตถุทั้งห…
เนื้อหานี้พูดถึงการปฏิบัติเพื่อบรรลุอนาคามผลโดยการใช้ทานปิลัสย์และศีลปิลัสย์อย่างมีประสิทธิภาพ การสำรวจความสำคัญของทานและศีลในการเตรียมความพร้อมสำหรับการปฏิบัติวิปัสสนาและการบรรลุผลตามที่ตั้งไว้ ผ่านก
การทำธรรมเครื่องขัดเกลาในพระพุทธศาสนา
195
การทำธรรมเครื่องขัดเกลาในพระพุทธศาสนา
…ดเบือนอยู่. ข้อว่า อิติ สุลภโณ ครถิโต ความว่า ธรรมเครื่องขัดเกลา กล่าวคืออวิรเทสา อันเนื่องจากพึงทำ อย่างนี้ เพราะว่า อวิรสา พระผู้มีพระภาคตรัสว่าลัฏฉละ เพราะ วิคระหัว ธรรมใด ย่อมขัดเกลา คือย่อมตัด วิสิลาเสย.…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงธรรมเครื่องขัดเกลาที่พระผู้มีพระภาคตรัสสอน ซึ่งประกอบด้วยการทำความดี การพัฒนาตนเอง และการตัดขัดเกลาความคิดที่ไม่ดี ในส่วนของการปฏิบัติธรรม ผู้เรียนควรมีการสอบถามและเล่าเรียน โดยก