หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฐมสัมผัสภาค ๑
370
ปฐมสัมผัสภาค ๑
ประโยค - ปฐมสัมผัสภาค ๑ หน้า 365 ของท่านผู้มีญาณ ธรรมมนุษย์ทั้งหลาย พึงได้รับความเข้าใจผิด อย่างนี้ว่า "ขึ้นชื่อว่า ทุกภิกขภัยนี้ หาใช่จะมีในบัดนี้เท่านั้นไม่, แม้ในอนาคตก็เช่นกัน, ในกาลนั้น ก็ย่อมจะ…
ในด้านการเข้าใจถึงความเป็นจริงเกี่ยวกับธรรมและพระผู้มีญาณ ในนามของพระโสดาบัน พระสกาจาคามี และพระอรหันต์ ส่วนหนึ่งมีการกล่าวถึงการดำเนินชีวิตและพฤติกรรมของพระภิกษุในกาลพุทธกาลในการให้อภัยและความบริสุทธ
ปฐมสัมผัสนับสักคำแปลภาค ๑
384
ปฐมสัมผัสนับสักคำแปลภาค ๑
… ปฐมสัมผัสนับสักคำแปลภาค ๑ - หน้า 379 สัตว์มีวิถีคติ ลงในอรรถแห่งนินมิด เพราะฉะนั้น พึงเห็นสัมพันธ อย่างนี้ว่า คำนี้แย่ย่อมมีในเพราะความที่ไพรสนทนาที่พึงกลัว เป็นถิ่นที่ มีความสดชื่นของนินมิด คือคำพูดนี้แย่ย…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงแนวทางและความสำคัญของคำในพระบาลที่เกี่ยวข้องกับสัตว์และความสดชื่น การสนทนาระหว่างพระพุทธเจ้ากับผู้ติดตาม พร้อมทั้งเปรียบเทียบระหว่างการดำรงอยู่และความหมายของอำนาจในพระดำรัสพระองค
ปฐมสมันดปาสากำแปล ภาค ๑
396
ปฐมสมันดปาสากำแปล ภาค ๑
…ญ ! ก็บุคคลผู้ซึ่งประกอบด้วยอริย- มรรคน้องกันแปลนี้ เรียกว่า ‘โสตาบัน’. ท่านผู้ข่าวนี้นั้น มีชื่อ อย่างนี้ มีใครอย่างนี้: ก็ในบานนี้พวกวา มรรคนให้ชื่อผล เพราะฉะนั้น บุคคลผู้คำอยู่ในผล ข้อว่า โสตาบัน. บานว่า…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับคำว่า ‘โสดาบัน’ ซึ่งเป็นชื่อของบุคคลที่ยังประกอบด้วยอริยมรรค โดยอธิบายถึงความหมายและอำนาจของบุคคลนี้ในทางพระพุทธศาสนา รวมถึงความแตกต่างระหว่างโสดาบันกับพระโสดาบัน ซึ่งมีการอ้าง
ปฐมสัมผัสสากลแห่ง ภาค ๑ - หน้าที่ 399
404
ปฐมสัมผัสสากลแห่ง ภาค ๑ - หน้าที่ 399
…มีพระภาคผู้อดทน ทรงพระรำพึงว่า "ถ้าเรา จะไม่รับคำอาราธนาไซร้ พราหมณ์และชาวเมืองเวรุษา จะพึง ติเตียน อย่างนี้ว่า "พระสวดองค์นี้ ไม่ได้อะไร ๆ ตลอดไตรมาส ชะรอยจะรู้โกหกกระมัง? เพราะเหตุนี้ เราจำวนอยู่ ก็ไม่ทรง ร…
ในหน้าที่ 399 ของปฐมสัมผัสสากล พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงรับคำอาราธนาเพื่อประโยชน์แก่บุญกุศลและปีติในวันพรุ่งนี้ โดยท่านตระหนักถึงความคิดเห็นของพราหมณ์และชาวเมืองเวรุษา หากไม่รับอาจถูกติเตียน การเคารพและกา
ปฐมสนัมปาสาทกมเปล่า ภาค ๒
31
ปฐมสนัมปาสาทกมเปล่า ภาค ๒
ประโยค(คํา) - ปฐมสนัมปาสาทกมเปล่า ภาค ๒ - หน้าที่ 31 น้ำอุดี ด้วยอาการอย่างนี้ อันนี้ ท้าวสักกะทรงทราบข้อที่บิดามารดาของพระสมาคมโภจีน- สัตว์เสื่อมฃล มีพระประสงค์จะประทานบุตร (แก่…
พระเจ้าสุทโธทราบถึงความประสงค์ของบิดามารดาของพระสมาคมโภจีในการขอบุตร และได้แนะนำให้ทำตามอาการต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการตั้งครรภ์ ซึ่งนำไปสู่การปรากฏตัวของนางที่ตั้งครรภ์โดยเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นอย่างน่า
ปฐมสมันปาสักกะเทศา ๓
58
ปฐมสมันปาสักกะเทศา ๓
ประโยค(ค) - ปฐมสมันปาสักกะเทศา ๓ - หน้า ๕๘ ยก" และทรงทวิวิธีประกอบมีบทหนึ่ง ๆ เป็นหลัก บทละสิบหุน อย่างนี้ว่า "ความเห็นชอบแห่งสงฆ์อย่างใด อันนั้นเป็นความสำราญแห่ง สงฆ์ ความเห็นชอบแห่งสงฆ์อย่างใด อันนั้นเพื่…
ในบทนี้กล่าวถึงความเห็นชอบแห่งสงฆ์และความสำคัญของการบ่มบุคคลผ่านการศึกษาคัมภีร์ว่าร่าว่า โดยเฉพาะการทรงอานิสงส์แห่งพระบัญญัติภาสิกษาบท ซึ่งช่วยให้ผู้เรียนมีความรู้และความเข้าใจในหลักธรรมที่เกี่ยวข้อง
ปฐมมนต์ปาาสาทิกาเปส ภาค ๒ - หน้า 76
76
ปฐมมนต์ปาาสาทิกาเปส ภาค ๒ - หน้า 76
…พรรณนามาแล้วนี้. [พระวินัยธรประกอบด้วยลักษณะ ๓ อย่าง] ก็คือ และ บุคคลผู้รวมวินัย แม้ฉันทราบวินัย ๔ อย่างนี้แล้ว ก็ ควรเป็นผู้ประกอบด้วยลักษณะ ๓. จริงอยู่ ลักษณะแห่งพระวินัยร ๓ อย่าง ควรปรากฏนะ ลักษณะ ๓ อย่…
ในหน้า 76 ของ 'ปฐมมนต์ปาาสาทิกาเปส ภาค ๒' กล่าวถึงความสำคัญของการเข้าใจวินัยและอัตปิยะในพระพุทธศาสนา โดยได้เน้นว่าการศึกษาและปฏิบัติตามวินัยเป็นสิ่งที่สำคัญและไม่ควรละเลย แม้แต่ในกรณีที่ไม่ได้พบเหตุแล
ปฏิญญาอาสาสมัครภาคีน ๒: ความรู้ด้านพระอาจารย์
79
ปฏิญญาอาสาสมัครภาคีน ๒: ความรู้ด้านพระอาจารย์
…เป็นผู้กล่าวความบริสุทธิ์แห่งอาจารย์ คือ นำคำอาจารย์ ได้แก่องกะแถว (ระเบียบ) แห่งพระเภรททั้งหมด อย่างนี้ คือ พระอาจารย์ของข้าเจ้าเรียนเอาในสำนักของอาจารย์ชื่อโน่น อะไรยิ่งนั้นเรียนเอาในสำนักอาจารย์ชื่อโน่…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการเรียนรู้ในลำดับของพระอาจารย์และการบำเพ็ญความรู้ตามที่ได้รับการถ่ายทอดจากพระพุทธเจ้า รวมถึงแนวทางในการศึกษาและการเรียบเรียงคำสอนของพระอาจารย์ต่าง ๆ โดยเน้นถึงความสำคัญของการเร
ปฐมสมฺนปาสกากาเปล่า ภาค ๒
80
ปฐมสมฺนปาสกากาเปล่า ภาค ๒
…80 [พระวิบัณฑธรรมวิจิตฉอรณ์ ควรตรวจดูฐานะ ๖ อย่างก่อน] ก็แล้ว พระวิบัณฑธรรมประกอบพร้อมด้วยลักษณะ ๓ อย่างนี้แล้ว เมื่ຍสงสมັนพร้อมขึ้นเชื่อวินิจฉัยเรื่อง และเรื่องก็ลงแล้ว ทั้งโลกก็ และจະเก็บให้การแล้ว เมื่ຍจะ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการตรวจสอบฐานะ ๖ อย่างที่จำเป็นในการตัดสินใจของพระวิบัณฑธรรม ซึ่งประกอบด้วยการตรวจดูเรื่องต่างๆ เช่น ความถูกต้อง, อุปกรณ์, และอุปบิฐ โดยยกตัวอย่างถึงข้อบกพร่องและอาบัติในพฤติกรรมของภิก
หน้า10
81
…งแล้ว จักระงับอธิกรณ์ นั้นได้. เธอ แม้เมื่อดูอาบัติ จะเห็นอนาบัตรที่ท่านแสดงไว้แล้ว ในสิกขาบทนั้น ๆ อย่างนี้ว่า "คู่อภิภู! ไม่มีบ่อบัดเกลือกูฟูไม่ ยินดี ไม่มีใจจิต ไม่มีความประสงค์จะให้ตาย ไม่มีความประสงค์จะอ…
ความหมายของการเป็นภิกขุ
89
ความหมายของการเป็นภิกขุ
…ว่า "เป็นภิขุ" แม้โดยความปฏิญาณ. พึงทราบความปฏิญาณว่า "เป็นภิขุ" นั้น เกิดมีได้ ดังนั้นประโยคเป็นต้นอย่างนี้ว่า ถามว่า "ใครในที่นี้?" เขอว่า 'คุณ ! ข้าเจ้าเอง เป็นภิขุ." ก็ความปฏิญาณ เป็นความปฏิญาณที่อบรมธรรม…
เนื้อหาในเอกสารนี้สำรวจเกี่ยวกับคำว่า 'ภิกขุ' ซึ่งมีความหมายในด้านสมณญาและปฏิญาณของตนเอง โดยอธิบายบทบาทและความสำคัญของการประกาศตนเป็นภิกขุในสังคม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการดำรงอยู่ของภิกขุและบทบาทในการปก
การอุปสมบทและปัญหาพญาณฑูรณูปสมปท
93
การอุปสมบทและปัญหาพญาณฑูรณูปสมปท
…ด้แก่อุปสมปทของภิกษุณี ทั้งหลายในทุกวันนี้. มีคำกล่าวอธิบายว่า "ผู้มีอุปสมบทแล้วในบรรดาอุปสมปท- คือ อย่างนี้นี่ ด้วยอุปสมปทนี้ ที่ทรงอนุญาตแล้วอย่างนี้ว่า "ดูก่อน ๑. วิ. ฉลุล ๓/๒๒-๕. ๒. วิ. วิลล ๓/๒๕-๗ ๓. วิ…
เนื้อหานี้นำเสนอการสนทนาระหว่างโสปากสามเณรกับพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับการอุปสมบทและปัญหาที่เกี่ยวข้อง โสปากสามเณรตอบคำถามเกี่ยวกับพิษญชนะและการแก้ปัญหาต่างๆ ซึ่งได้รับการยอมรับจากพระผู้มีพระภาค Overall,
การบอกลาและการไหว้พระสงฆ์
119
การบอกลาและการไหว้พระสงฆ์
…กษณะว่า "สมุุุ ปจฉากามิ" ไม่ใช่การบอกลา ด้วยคำไหว้พบัน การบอกลักษณะอ่อนมีได้ด้วยคำไหว้พบแห่งพระสงฆ์ อย่างนี้ คือ:- สุขุปปุ่นัง สงม ปจฉอญามิ ข้าพเจ้าออกคับพระสงฆ์ผู้ปฏิบัติ ดี สุขุปปุ่นัง " " ข้าพเจ้าออกคับพระ…
วิธีการบอกลาให้กับพระสงฆ์ในศาสนาพุทธนั้นมีความสำคัญและต้องใช้คำที่มีความหมายอย่างเหมาะสม เช่น 'สมุุุ ปจฉากามิ' ซึ่งไม่ได้แค่การบอกลา แต่เป็นการสื่อถึงความเคารพที่มีต่อพระสงฆ์ที่มีคุณธรรมและปฏิบัติสติอ
ปฐมสมันตาปสากลภาแปล ภาค 2 - หน้าที่ 120
120
ปฐมสมันตาปสากลภาแปล ภาค 2 - หน้าที่ 120
…"สิกฺขุ ปฺญเจติ" ไม่ใช่เป็นการบอกกล่าว ด้วยคำไวพจน์. การบอกกล่าวว่า ย่อมไม่ได้ด้วยคำไวพจน์แห่งสกฺขา อย่างนี้ คือ :- สิกฺขุสิกฺขิ์ ปุญฺญากามิ ข้าพเจ้าบอกคืนสิกขาของภิกษุ สิกฺขุสิกฺขิ์ " ข้าพเจ้าบอกคืนสิกขาข…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการบอกกล่าวภายในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการบอกคืนพระสงฆ์และการบอกกล่าวเกี่ยวกับการสอน สิกขา และวัสดุที่เกี่ยวข้อง เช่น อัญชลีและวิธีการที่ควรใช้ในคำบอกกล่าวที่ต่างๆ ซึ่งเสนอแน
การบอกกล่าวด้วยคำไหวพจน์ในอารามิกะ
127
การบอกกล่าวด้วยคำไหวพจน์ในอารามิกะ
… การบอกกล่าวด้วยไหวพจน์ การบอกลากิลา ย่อมมีได้ด้วยคำไหวพจน์แห่ง อารามิกะ (ผู้มานวัดหรือผู้รักษาสวน) อย่างนี้ คือ :- กุปยการโกติ มึ ธาริฐ ท่านจงทรงจำว่าไว้ว่า เป็น กับปิยกะ," เวยยาวจาคโรติ " " ท่านจงทรงจำข้าไว…
เนื้อหานี้อธิบายการใช้คำว่า “อารามิโกติ มึ ธาริฐ” เพื่อการบอกกล่าวในลักษณะต่างๆ ตั้งแต่การแสดงสถานะของผู้มานวัดหรือผู้รักษาสวน ไปจนถึงการเรียกชื่อสามเณรที่แสดงถึงบทบาทของตน โดยใช้คำไหวพจน์ที่เหมาะสมเพ
การบอกลาในพระธรรมคำสอน
132
การบอกลาในพระธรรมคำสอน
… [ลาสิกขาภับนวนวิกฤตเป็นต้นไม่เป็นอันบอกลา] พระผู้พระภาคเจ้า ครั้งทรงแสดงลักษณะแห่งการบอกลา ลักขณา อย่างนี้แล้ว เพื่อความไม่ละเลยในการไม่บอกลา และเพื่อแสดง ความวิบัติแห่งลักษณะการบอกลา ลักขณะนั้นนั่นเอง ด้วย…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับลักษณะการบอกลาในพระธรรมคำสอนซึ่งพระผู้พระภาคเจ้าทรงแสดง โดยมีเนื้อหาที่ตีความเกี่ยวกับการดำเนินการและผลกระทบที่เกิดขึ้นเมื่อไม่บอกลาในสำนักภิกษุ ทั้งนี้ยังมีการวิเคราะห์ความเข้าใจทา
พระราชาและโจรผู้เป็นข้าศึก
161
พระราชาและโจรผู้เป็นข้าศึก
…ชาและโจรผู้เป็นข้าศึกต่อกษัตริย์เป็นต้น ก็เพราะพวกกษัตริย์เป็นข้าศึกย่อมกระทำ (อย่างที่กล่าวมาแล้ว) อย่างนี้เน้น แม้องค์ราชมีพระราชูปถัมภ์เป็นข้าศึกก็จะทำ; เพราะเหตุนี้ พระผู้พระภาคเมื่อจงแสดงประเภทข้าศึกกั้น…
บทความนี้เน้นการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างพระราชากับโจร โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของความเป็นข้าศึก การอภิปรายเช่นนี้เปิดเผยถึงผลกระทบและผลของการกระทำของพระราชาและโจรที่มีต่อสังคม และบทสนทนาระหว่างพวก
ปฐมสัมผัษฎาปฏิภาณ: การศึกษาความรู้
169
ปฐมสัมผัษฎาปฏิภาณ: การศึกษาความรู้
…บได้ทราบปฏิบัติธานนี้ว่า "สมุฏฐาน ๑ กริยา ๑ สัญญา ๑ สติตะ ๑ โลกวิชชะ ๑ กรรมและกุศลพร้อมด้วยวาทะ ๑." อย่างนี้แล้ว พึงทราบว่า "บรรดาเมสุญฺฐานเป็นต้นเหล่านั้น สิกขาบทนี้ ว่าโดยสมุฏฐานเมสุญฺฐานเดียว, ว่าด้วยอำนาจ…
เนื้อหาในปฐมสัมผัษฎาปฏิภาณนี้กล่าวถึงการศึกษาสิกขาบทและส่วนประกอบต่างๆ ทั้งสมุฏฐานและกรรมซึ่งมีความสำคัญในการปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากการดำรงอยู่ของจิตและการปฏิบัติที่ถูกต้องตามหลักพุทธศาสนา แล
บทบาทและความสำคัญของเสนอสะแนะในเขตสัมเหสา
210
บทบาทและความสำคัญของเสนอสะแนะในเขตสัมเหสา
…ัมเหสาของพวกข้าพเจ้า" (ถ้า) ไม่ เชื่อฟังยังสร้างอยู่นั่นเอง, พึงตักเตือนซ้ำอีกว่า "พวกท่านอย่าได้ทำ อย่างนี้. อย่าได้ทำอันอันตรายแก่ภูมิสดและ; ปราณของพวกข้าพเจ้า, อย่าได้ทำลายความสามัคคี". เสนอสะแนะที่พวกท่าน…
บทความนี้กล่าวถึงบทบาทของเสนอสะแนะที่สร้างในเขตสัมเหสาต่าง ๆ และความสำคัญของการมีความสามัคคีในกลุ่มภูมิ เพื่อป้องกันไม่ให้เกิดความเดือดร้อนต่อกัน การตักเตือนที่จะไม่สร้างเสนอสะแนะในเขตสัมเหสาของผู้อื่
การวิเคราะห์พระคัมภีร์
215
การวิเคราะห์พระคัมภีร์
… ก็คุณชาดเพียง ดังนั้น คืออะไร? คือ บรรพชาใคร พระเจ้าพิมพิสาร ตรัส อธิบายไว้ อย่างไร? ตรัสอธิบายไว้ อย่างนี้:- เปรียบเหมือนพวก นักลงปรึกษานว่า "พวกเราก็เคี้ยวกินเนื้อ" แล้ว ฟังจะแพ้ตัว มีขนซึ่งมีราคา มากไว้, …
เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์และตีความส่วนหนึ่งของพระคัมภีร์ที่กล่าวถึงการบริโภคและการนำญ่าไม้และน้ำ โดยพระเจ้าพิมพิสารได้แสดงความหมายถึงการรับสิ่งจากธรรมชาติ และเปรียบเทียบกับการพิจารณาความมีคุณค่าในส