อวิช : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 39 / 41

…ลภะ โทสะ โมหะ กิเลสในกายรูป พรหม คือ ราคะ โทสะ โมหะ กิเลส ในกายอรูปพรหม คือ กามราคานุสัย ปฏิมานุสัย อวิชชานุสัย ต่อแต่นี้ไป จึงชักเข้าถึงกายหนึ่ง คือ กายธรรม หรือเรียกว่า ธรรมกาย โคตรภูจิต เรียกว่าโคตรภูบ…

อรห0 ชิดกิเลส พระองค์บริสุทธิ์ผุดผ่อง ในกายอรูปพรหม คนเราที่ว่าตายนั้น อรห์ เป็นพระคุณข้อต้น มี ดังแท่งทองชมพูนุท หรืออีกอย่าง นัยดังจะแสดงต่อไปนี้ อรห์ เป็นเนมิตกนาม เกิด หนึ่งว่าใสเหมือนดวงแก้วอันปร

…ิ ญาณแน่แท้ อาสวักขยวิชชา แปลว่า ความรู้ที่ทำลายอาสวะให้หมดสิ้นไป กล่าวคือ กามาสวะ ภวาสวะ ทิฏฐา สวะ อวิชชาสวะ ทั้ง ธ ประการนี้ พระองค์มีทัศนะปรีชาญาณหยั่งรู้ วิถีทางที่ทำให้หมดสิ้นไป ไม่มีใน พระกมลของพระอ…

สั่งสอน เป็นต้น ทิพพจักขุ แปลว่า ตาทิพย์ซึ่ง หมายความว่า มองเห็นอะไรๆ ได้ หมด ไม่ว่าอยู่ใกล้ไกลอย่างไร ดัง เช่นเรื่องพระมเหศวรทดลองพระ โดยเอาแก้วหูกายมนุษย์ ทิพย์ รูป พรหม อรูปพรหม ซ้อนกันตลอด แก้วหูข

…แจ้งซึ่ง อนุสัย ห" ประการ คือกามราคา นิสัย ภวราคานุสัย ปฏิมาลัย ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุลัย มานาน ลัย อวิชชานุลัย จริต ชานาติ ทรงรู้แจ้งจริต แห่งสัตว์ทั้งหลาย 5 ประการ คือ ราคจริต โทสจริต โมหจริต วิตก- จริต…

ที่จริงสัตวโลกทั้งหลายย่อมเป็นไปตาม ยถากรรม ท่าดี ความดีย่อมติดตามไป สนองไปในหน้า ทำ ทั่ว ความทั่วย่อม ติดตามไปสนองกนหน้าเป็นเสมือนเงา ตามตัว เท่านั้น ไม่มีอะไรในผู้นั้นจะมาเกิด บุญ ความเป็นผู้มีใจบาป

…ค์ทรงตั้ง นั้นหมายความว่า พระองค์หักเสีย ปณิธานเพียรบำเพ็ญมา ฉะนี้จึงได้ ได้ซึ่งสังสารจักร กล่าวคือ อวิชชา พระนามว่า พุทโธ ตัณหา อุปาทาน กรรมอันเป็น เสมือนตัวจักรอันพัดมันส่งต่อไปยัง กันและกัน เป็นกำลังต้…

ขอย้ำอีกหน่อยว่า การที่น่า เอาดอกบัวบานมาเทียบความหมาย เป็นผู้บานแล้วหรือเบิกบานแล้ว ที่ ว่าบานนั้น เปรียบด้วยดอกประทุม ชาติ คือบานเหมือนดอกบัวที่บาน แห่งค่า ว่าพุทโธนั้น ก็เพราะเหตุว่า แล้วเต็มที่ กา

…ิต มุ่ง ศึกษาธรรมอย่างจริงจังที่นี่เอง ตอง พรรษาแรก ท่านจำ พรรษาอยู่ที่นี่ เรียนธรรมะไป จนพบค่าว่า “อวิชชาปจฺจยา” อยากจะรู้ว่า แปลว่าอะไร ท่านเที่ยวถามหาผู้รู้ที่จะตอบได้ เขาก็ว่า ล้าอยากจะรู้ องไปเรียนที…

มหาเถร) วัดพระเชตุพนฯ และเป็นดินแดนถิ่นกำเนิดของ พระอาจารย์ที่เก่งกล้าในเรื่องการปฏิบัติทางจิตอีกหลายรูป เรามองข้าม ไปยังจุดที่พระท่านชี้ให้ดูว่าเป็นบ้าน ของหลวงพ่อวัดปากน้ำ และระลึกถึงท่านว่า ๑ คน ท่

…ัยเสียเช่นนี้แล้ว ศีลและวัตร ฌาน มามะความถือตน อุทธัจจะ ใดอันเป็นม่ายมิจฉาทิฏฐินอกพระ- ความฟุ้งซ่าน อวิชชาความมืดความ พุทธศาสนาไม่มีในท่านแล้ว จึงได้ โง่ ไม่รู้อดีต ปัจจุบัน และอนาคต ชื่อว่าท่านพ้นแล้วจาก…

แปรผันไปตามลักษณะของมัน ไม่ ยืนยงคงที่ ถ้าไปยึดถือเป็นตัวเป็น ตนก็รังแต่จะนำความทุกข์มาให้ ตั้ง ที่กล่าวมานี้ เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา แต่ส่วนธรรมกายนั้นท่าน เห็นว่าเป็นนิจจัง สุขัง อัตตา ท่าน จึงไม่

… ปณฺณา ภาวิยดี ต้องการทำปัญญาให้เป็นขึ้น ปณฺลภ ภาวิตา กิมตฺถมนฺโภคิ ปัญญาเป็นขึ้นแล้วต้องการอะไร ยา อวิชชา สา ปรียล ความไม่รู้จริงอันใด ที่มีอยู่ในจิตใจ ความไม่รู้จริงอันนั้นหมดไปด้วยความเห็นแจ้งคือ วิปัส…

CUระธรรมเทศนา พระธรรมเทศนาของพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) หลวงพ่อวัด ปากน้ำ ภาษีเจริญ นี้เป็นบทเทศนาธรรมที่ถ่ายทอดความรู้อันประเสริ” อันเกิดจาก การปฏิบัติธรรมวิชชาธรรมกายที่ท่านได้ค้นพบและเ

…suffering are ignorance as well as craving. (พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า เหตุที่แท้จริงของทุกข์ก็คือ อวิชชา และตัณหา) These two causes bind us in the Cycle of Existence. And the nature of the Cycle of Exis…

(เป้าหมายของพระพุทธศาสนานั้นมีที่มาจากปฐมเทศนาใช่ไหม ครับ) B : Yes, it is. Actually there's more than one goal of Buddhism. And the ultimate goal of Buddhism is the end of suffering or Nirvana. (ถูกแล

…ย่างที่เกิดขึ้น โดยอาศัยกันและกัน ดังนี้:-) 1-2. Dependen! อก เ9nofono© Oโ!ร© โก©ก!o! Lottno!!ons. (อวิชชาท่า ให้เกิดสังขาร) 3.Depenon! on non!o! !otinoons 01505 Ooกรo!Oนรก@รร. (สังขารทําให้เกิดวิญญาณ) 4.…

เป็นธรรมที่ลึกซึ้งมาก) เ-๐โป ธมฺปปหo of-on โก©ก!!on©ป !Mo1 เก Oโป©1 1o otoin ชิกแ9ช!©กา©ก! On© ios 1o นกป© โร!๐กป ทา© 1=ovT Wo ไวเ© █บทาร; OT รเกาllolv, On© อร 10 บกป©โร!Oกป Depend©ก! 019เก©แ©ก. (พระส

…ะโมหะนั้น กาเนิดขึ้นจากรากเหง้าของมัน คือ ความไม่รู้จริงถึงเหตุแห่งทุกข์นั้น ๆ ซึ่ง มีศัพท์เรียกว่า อวิชชา เมื่อแก้ปัญหาไปโดยอวิชชา คือ ไม่รู้ว่า

สังคมจึงเป็นสิ่งที่จําเป็นสําหรับมนุษย์ เมื่อมนุษย์อยู่ร่วมกันเป็นสังคม แต่ขาด ความสำรวมระวังกายวาจาให้ดี เช่น โกหก หลอกลวง ตบตีแย่งชิง ทำร้ายร่างกาย เป็นต้น ก็จะก่อการกระทบกระทั่งระหว่างเพื่อนมนุษย์

…มะ หน้านี้ดีมีรางวัล ไม่ถอย" สื่อธรรมะ “ชาญสโสณีสูตร" ๐๒๘ &&ธ สนทนาธรรมยามวาง ศูนย์รวมข่าว ๐๐๔ OOO “อวิชชาพอกพูนชั้นได้อย่างไร" "วัดเมืองคง จ.ศรีษะเกษ จัดบรรพชาหมู่” “จดหมายขาวซาวคลองหลวง" “สัมมนาสร้างศูน…

KALYANAMITRA - MAGAZINE กัลยาณมิตร วารสาร คูณ 6 ร5บทำมาสักติ 40 ใท แลโลก 188ผ 0857-2844 ปีที่ ๑๒ ฉบับที่ ๑๓๘ มิถุนายน ๒๕๕๐ รรรมะ กับเยาวชน สายสัมพันธ์ทางก้าวหน้า “ก้าวใหม่ เพื่อก้าวไกล จากความทรงจํา ร

A&B สนทนา555บยาบว่า โคย ลวงธรรม อวิชชาพอกพูนขึ้นได้อย่างไร 14.0^ 18 1^00^3006 30011111331 0^? \ X5 70 บรฉฬ, Dependent Otiginolon nno ช© …

\ X5 70 บรฉฬ, Dependent Otiginolon nno ช© OOTไก OTe 1oon ©กปเ©55 Touกป ๐ ๐เก, ก๐ แก^ 0? ฬเ█lolๅ oon ช© OOกร ป©Te อร แา© แโร! OT เห© fol. (ตามที่คุณกล่าวว่าปฏิจจสมุปบาท อาจจะ เปรียบได้กับห่วงโซ่ที่ต่อก

…นก{ว!©osoft เ©©แกธร ๐ouse on ๐๐๐นโทน!oแอก อเ[ธnoon©©. (ดูเทมือนว่า ทั้งสุขเวทนาและทุกขเวทนาจะสั่งสม อวิชชาให้พอกพูน นทั้งสิ้น) 6: Tol'ร เโน©. 171o7ป© เห!ร !5 XV 7 [ธกOton©© ไว้ เวโ©เ©ion!© เอ ป© {ว!©^©ป น…

…นก{ว!©osoft เ©©แกธร ๐ouse on ๐๐๐นโทน!oแอก อเ[ธnoon©©. (ดูเทมือนว่า ทั้งสุขเวทนาและทุกขเวทนาจะสั่งสม อวิชชาให้พอกพูน นทั้งสิ้น) 6: Tol'ร เโน©. 171o7ป© เห!ร !5 XV 7 [ธกOton©© ไว้ เวโ©เ©ion!© เอ ป© {ว!©^©ป น…

…ดียว นี่สัมผัสนี่สำคัญนัก นี่อาสวะ มันบังคับเราอย่างนี้นะ ทำไมจึงจะ แก้มันได้ ไม่ใช่อาสวะอย่างเดียว อวิช ชาเข้าช่วยสนับสนุนด้วย อวิชชา เป็นอย่างไร ศึกษาไปเถอะ ในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส นั่น รู้ไม่จริง ท…

กลิ่น รส สัมผัส นั่นเป็นตัวกิเลสกาม ก็อาสวะของกามนะ อะไรละ ได้รูป ที่เราแลเห็นนะ มันมีวิสนา มันมีรส ทีเดียวแหละ ถ้าตามไปเห็นถูกส่วน มันเข้าละก็ โอ้! เอาละ กินไม่ลง นอนไม่ลงหละ กระสับกระส่ายที เดียว รส

…(แม้ปฐจจสมุปบาทจะเปรียบเสมือนสายโซ่กลมที่หา ห่วงโซ่แรกหรือสุดท้ายไม่พบแต่ก็เป็นที่ชัดแจ้งทีเดียวว่า อวิชชานั้นเป็นตัวที่มีบทบาทสำคัญที่สุด) 4. O! อ!! ชา© หe/©lve แก'ร, I9n0โฉกอ© ไว้ !ห© an© ช เกิต ฉออบโกบ…

A&B ผมทมา588มยามว่าง โดย ดางธรฌ ปฏิจจสมุปบาท กับชีวิตสมัยใหม่ Oo(501136111002111311o11 3113 1403001 1^1X12 &t lov ออก เห© Jo011ก© 01epenion! on9เกอแอก ช© อช.!!©ช 10 อช©โก แฟก9? (เรื่องปฏิจจสมุปบาทนี้จ

…ม ทรงความบริสุทธิ์ ๒. เป็นผู้กำจัดข้าศึกคือ กิเลสสิ้นแล้ว ๓. เป็นผู้หักกรรมแห่งสังสารจักร อันได้แก่ อวิชชา ตัณหา อุปาทาน กรรม ๔. เป็นผู้ควรแนะน่า สั่งสอน ใกล้ชิดกิเลสพระองค์บริสุทธิ์ผุดผ่องดังแท่งทองชมพูน…

“มัลลิกา” กล่าวคือว่าวันที่พระนาง739ประสูตินั้น มี ดอกมะลิร่วงลงมาจากอากาศในเวลาเกิด พระราชบิดา และพระประยูรญาติถือเอานิมิตดอกมะลินั้นขนาน นามลิดาองค์นั้นว่า “มัลลิกา” ซึ่งแปลว่าพระนางมะลิ อรห์ เป็นค่

…จนกระทั่งเข้าถึงพระธรรมกาย ว่าวได้ขึ้นใจของประชาชนคนไทยสมัยพระเดชพระ เข้าถึงพระธรรมกายได้ถึงจะไปเห็นอวิชชา เมื่อ คุณหลวงพ่อวัดปากน้ำ แต่พอมาถึงพวกเราแล้วพวก เห็นอวิชชา ก็จะกำจัดได้ทั้งเจ้ากิเลส ทั้งเจ้าตั…

บุญใหม่ที่เราทำในวันนี้ จะเป็นบุญเก่าของเราในวันพรุ่งนี้ บุญใหม่ของเราในปีนี้ ก็จะเป็นบุญเก่าของเราในปีหน้า บุญของเราในชาตินี้ ก็จะเป็นบุญเก่าของเราในชาติหน้า แล้วมาต้องอธิบาย ท่าให้เกิดความอยาก ความอ

…นจาก คุณหลวงพ่อวัดปากน้ำได้บอกไว้ในคอนสัมมาสัม การเห็นด้วย ตาธรรมกาย เท่านั้นจึงจะสามารถ พุทโธว่า มีอวิชชาเป็นสมุทัยหรือเหตุให้เกิดทุกข์ ขจัดความมืดที่ห่อหุ้มใจอันเกิดจาก อวิชชาซึ่ง นั่นเอง พูดง่ายๆ ก็คือ…

…นจาก คุณหลวงพ่อวัดปากน้ำได้บอกไว้ในคอนสัมมาสัม การเห็นด้วย ตาธรรมกาย เท่านั้นจึงจะสามารถ พุทโธว่า มีอวิชชาเป็นสมุทัยหรือเหตุให้เกิดทุกข์ ขจัดความมืดที่ห

…ำ ไม่รู้อดีต ปัจจุบัน อนาคตของสังขาร ขันธ์ ๕ เป็นชื่อของอุปาทาน ประการแรกคือ อรหัง และสัมมาส้ม หน้า อวิชชาที่แปลว่าไม่รู้นั้น ได้แก่ ความเข้าใจเรื่อง วิชชาจรณสัม- ไม่รู้ปฏิจจสมุปบาทและอริยสัจจะ ปันโน ในพร…

…ำ ไม่รู้อดีต ปัจจุบัน อนาคตของสังขาร ขันธ์ ๕ เป็นชื่อของอุปาทาน ประการแรกคือ อรหัง และสัมมาส้ม หน้า อวิชชาที่แปลว่าไม่รู้นั้น ได้แก่ ความเข้าใจเรื่อง วิชชาจรณสัม- ไม่รู้ปฏิจจสมุปบาทและอริยสัจจะ ปันโน ในพร…

…น่ โทษ แท้ อาสวักขยวิชชา แปลว่า ความ รู้ที่ทําลายอาสวะให้หมดสิ้นไปกล่าว คือ กามาสวะ ภวาสวะ ทิฏฐาสวะ อวิชชาสวะ ทั้ง ๔ ประการนี้ พระ ๔.ชาคริยานุโยค ทางประกอบ ความเพียรทำให้พระองค์ตื่นอยู่เสมอ คือรู้สึกพระอง…

อุทาหรณ์ คิดว่าจะตั้งปัญหาถาม พระศาสดา ถ้าแก้ไม่ได้จะจับโยน ข้ามมหาสมุทร ครั้นมาถึงก็เรียก พระองค์ว่ามานี่ ยังมิทันจะได้พูด อะไรต่อไป พระองค์ก็ล่วงรู้เสีย ก่อนแล้วว่า อาฬวกยักษ์คิดมา จรณะ ๑๕; ต่อไปนี้