หน้าหนังสือทั้งหมด

สาระจากนาม วีณีฤทธิ์ สนุกป่ามสักก้า
431
สาระจากนาม วีณีฤทธิ์ สนุกป่ามสักก้า
…ิซ สปิวุตติ ฯ ปิโย ทุติยานิ ฯ ติฏฐ อนุตตา ฯ ปิฏฐ นิมาเน สุปาณา คมานี ฯ อนุตตา ฯ อปาวีติ ฯ อวิฤติ ฯ อัตตา คาปุจฉา โลโล ฯ สุกกุ ฯ โอจิ ฯ อุตโต ฯ กาโลเย ฯ ตาฐะ ปวัคคามาน ฯ สุงขารเสนุ ฯ วาติ ฯ เวทพิทฺโท ฯ …
สาระที่นำเสนอในหน้าที่ 430 ของหนังสือ มีการกล่าวถึงหลักการของธรรมกายและการสู่ความเข้าใจในพุทธศาสนา โดยเน้นการปฏิบัติที่ถูกต้องเพื่อเข้าถึงความสุขสมบูรณ์ในชีวิต คำสอนต่าง ๆ ที่ระบุในเอกสารได้แก่ อนนตโต
การประชุมและความเข้าใจในคำถาม
105
การประชุมและความเข้าใจในคำถาม
…ตา: ยกตถ= ตามอย่างไร, เหมือนอย่างไร. อ. ยกถฺ ปน คำ ภิญฺ ญู มยา สุจิตตน ภาสิตสฺ สิโว อธิญฺญาย วิจารน อัตถู อาหารสโล. [ สฺ. นนฺธวร. ๑/๓๓] "ภิญฺ, ก็ท่านเข้าใจถึงความแห่งคำว่าที่ว่าโดยย่อ โดยพิศดาร เหมือนอย่…
เนื้อหาพูดถึงการประชุมกันของพระภิกษุ และการสอบถามเพื่อให้เข้าใจความหมายของคำต่างๆ ในพระธรรม โดยใช้ตัวอย่างจากพระพุทธเจ้าที่แสดงธรรมอย่างชัดเจน เพื่อให้ผู้ฟังเกิดความเข้าใจที่ลึกซึ้ง โดยอธิบายถึงการใช้
การประมวลปัญหาและการถ่ายทอดวิญญาณ
143
การประมวลปัญหาและการถ่ายทอดวิญญาณ
….]. [บท] ค. บท มีเท่าไร ? อะไรบ้าง ? อย่างไหนมีประโยชน์อะไรบ้าง ? ค. มี ๒ คือ ปรสสบบทเพื่อผู้อื่น อัตตโนบทเพื่อคน. ปรสสบบทเป็นเครื่องหมายให้รู้วิธีการที่เป็นกัณฑ์ ตวดิวบท เป็นเครื่องหมายให้รู้วิธีการที…
เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการเข้าใจเวลาและบทที่มีความสำคัญในธรรมชาติ โดยแบ่งเวลาออกเป็นสามช่วง คือ ปัจจุบัน อดีต และอนาคต มีการอธิบายถึงบทต่าง ๆ ที่มีคุณค่าในการเรียนรู้และทำความเข้าใจ โดยเน้นที่จะวิเครา
ประมวลปัญหาและปลายบาลีไวยากรณ์
151
ประมวลปัญหาและปลายบาลีไวยากรณ์
…หรับเปรียญธรรม๓) - หน้าที่ 149 อย่างไรบ้าง ? ขออนุญาตนะคะ ๓. นิยมให้ประกอบเป็น เอกวาจนะ ประมาณบทธ อัตตโนบทธ แต่ส่วนบทนี้ไม่คุ้นเนื่องนัก ที่ใช้รสบทกึมบ้าง อนุภรณ์ เช่น ชายเต คุฉิเต เป็นต้น.[ อ.น. ] ๓.…
…ห์และประมวลปัญหาต่าง ๆ เกี่ยวกับการใช้ไวยากรณ์บาลี โดยเฉพาะการประกอบคำในรูปแบบต่าง ๆ ทั้งเอกวาจนะและอัตตโนบทธ รวมถึงปัจจัยและการจำแนกคำในแต่ละหมวดที่มีการสอนในวิชาเปรียญธรรม ซึ่งมุ่งหวังให้ผู้เรียนมีความ…
ปฏิทินและการเรียนธรรม
42
ปฏิทินและการเรียนธรรม
…รุษบางพวกในธรรมวินียิ่งฉันนั้น เหมือนกัน ย่อมจะเลียนธรรม คือล่าสุด เตยะ เนยากะนะ คาถา อุทตุกตะ ชาตะ อัตตุตถัมมิระ เวทัลละ พวกเขารึนเรียนธรรมนันแล้ว ย่อมไม่จิณาณอรรถแห่งธรรมเหล่านั้นด้วยปัญญา ธรรมเหล่านี้…
บทความนี้พูดถึงปฏิทินและการตีความธรรมในพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของการเรียนรู้ธรรมอย่างถูกต้อง และการเลียนแบบที่ไม่ได้ผล โดยการทำความเข้าใจธรรมจะต้องผ่านการพิจารณาอย่างลึกซึ้ง เพื่อเข้าถึ
ประโยค(ค) - ปฐมสัมผัสสาธารณะภาค ๑
352
ประโยค(ค) - ปฐมสัมผัสสาธารณะภาค ๑
…วแดงมีประมาณแลงหนึ่ง ๆ สำหรับภูมิทุ่งน่ะ ๆ. ซึ่งว่าแลงหนึ่ง มีประมาณเท่าหนานหนึ่ง เพียงพอเพื่อเลี้ยงอัตภาพให้เป็นไป สำหรับคนหนึ่ง สมจริงตาม ที่พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ว่า "ข้าวลูกแหงนี้ ไม่เพียงพอเพื่อเลี้ย…
บทความนี้กล่าวถึงเหตุผลที่พ่อค้าต้องหยุดพักเนื่องจากสภาพอากาศในฤดูฝน ซึ่งส่งผลต่อการเดินทางยาวนาน พร้อมทั้งการจัดเตรียมอาหาร เช่น ข้าวแดงเพื่อนำไปใช้ในระหว่างการเดินทาง การดูแลรักษาคุณภาพอาหารเพื่อให้
ประโยค (ต่อ) - ปฐมสมันตปาสาทิกานแปล ภาค ๑
405
ประโยค (ต่อ) - ปฐมสมันตปาสาทิกานแปล ภาค ๑
…งไปแห่งราตรีนั้น ก็ได้ส่งให้ประดับที่ตั้งอาสนะ ใหู้อาสนะทั้งหลาย ที่ควรค่าไว้ จัดแจกจ่ายบูชอย่าใหญ่ อัตวิจิตรด้วยของหอม 존 เครื่องอบ และ ดอกโกลสมรอัลแล้ว จึงส่งให้เจ้าพนักงานไปโปรนาบูดเผ็ดกลางแต่พระ ผู้มี…
บทนี้เล่าถึงเหตุการณ์เมื่อพระธรรมวัตรตกลงถวายภัตตาหารให้กับพระผู้มีพระภาคเจ้า เวรัญพฤหามณีได้สั่งให้เตรียมทานสำหรับวันรุ่งขึ้นอย่างดี โดยใช้ของหอมและดอกไม้ในการบูชา นอกจากนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้ายังเสด็
การถืออามติและกัปปียะในฝ่ายสวากขี
75
การถืออามติและกัปปียะในฝ่ายสวากขี
…ทั้งสองฝ่าย ย่อมปรากฏชัดไซร้ ไม่ควรสละ การถือเอา (มติ) ของคน เหมือนอย่างว่า ในสิ่งที่เป็นกัปปียะและ อัตปิยะ และในสิ่งที่เป็นกัปปียะและกัปปียะ ท่านกล่าวว่าวันฉันนี้ไว้แล้ว
เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายแนวคิดเกี่ยวกับอามติและกัปปียะในฝ่ายสวากขี โดยเน้นความสำคัญของการอ้างอิงตามสูตรและหลักการ เมื่อกล่าวถึงการปฏิบัติตามสิ่งที่เป็นกัปปียะ การตั้งอยู่ในกัปปียะจึงมีความสำคัญ และเน
การบอกเลิกอาณาจักรในบุคคล
112
การบอกเลิกอาณาจักรในบุคคล
…้าใจ, สิกขา ย่อมไม่เป็นอันบอกลา. จริงอยู่ การบอกเลิกอาณาจักรนี้ด้วย องฺฏวโรจน์สิกขาบท ทุติยวสิกขาบท อัตตามสิกขาบท ทุติยวโทสิกขาบท และอุตตโรจน์สิกขาบบททั้งหลาย ข้างหน้าด้วย มีกำหนดความอย่างเดียวกัน ย่อมดั…
บทความนี้กล่าวถึงการบอกเลิกอาณาจักรในบุคคลจำนวนมากและการกระทำที่เกี่ยวข้อง เช่น การตะโกนบอกเลิกและความเข้าใจของผู้ที่อยู่ใกล้เคียงเมื่อได้ยินเสียงนั้น การบอกเลิกอาณาจักรนี้มักนำไปสู่การเข้าใจบางอย่างใ
การชักชวนในลักษณะตามพระธรรม
352
การชักชวนในลักษณะตามพระธรรม
…นี้ท่านผู้ ฉลาดทั้งหมดคิดกันแล้ว:" เนื้อความแห่งคำนี้ พิงทราบดังต่อไปนี้ ภิกษุ ๔ รูป คือ อาจารย์ กับอัตตา ลิงค์ เป็นผู้โคร่ลักษณะ ราคา ๖ มาสก. ใน ๔ รูปนั้น อาจารย์สั่งว่า "คุณงามลัก ๑ มาสก คูณงาม ๑ มาสก …
เนื้อหาเกี่ยวกับการชักชวนกันในลักษณะของภิกษุภายใต้ข้อกำหนดของพระธรรม โดยมีตัวอย่างการชักชวนกันลักทรัพย์และการวินิจฉัยของพระผู้มีพระภาค. การชักชวนกันลักษณะมีความหมายถึงความเข้าใจร่วมและการเป็นผู้ร่วมอั
การตีความคำว่าเปรตในพุทธศาสนา
367
การตีความคำว่าเปรตในพุทธศาสนา
ประโยคที่ 3-1 ปฐมสมันปลาสักภาแปล ภาค 2- หน้าที่ 367 อัตภาพนั้นเองก็ดี เทวดาทั้งหลาย มีเทวดชั้นจาดมาราชิกเป็นต้น ก็ดี ทั้งหมดก็ดังความนับว่า "เปรต" ทั้งนั้น…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำว่า 'เปรต' ในบริบทของพุทธศาสนา โดยบรรยายว่าคำนั้นไม่เป็นอาบัติ และมีความสัมพันธ์กับการถือเอาของและความหวาดระแวงต่างๆ ในชีวิต โดยมีการยกตัวอย่างต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับสัตว์และสิ่งของ
การศึกษาจาก ปฐมสมันตปสาธกา
393
การศึกษาจาก ปฐมสมันตปสาธกา
…ระโยชน์แก่เจิร ควรน้อมเข้าไปในจีวรเท่านั้น ถ้ามีภิญญาได้โดยยาก ก็ภูมิทั้งหลายอย่าลำบาก ๑. ประโยคนี้ อัตโถนะ ๑/๑๕๕ ว่า ถ้าเป็น... เนว ราฏฏดูนา โคปิฏวา โจริยาปริญญาชนุต แปลว่า... ทั้งไม่ได้บริสุทธ์ามิได้คุ…
บทความนี้กล่าวถึงการน้อมเข้าไปโดยชอบในปัจจัย 5 และความสำคัญของต้นไม้ในทางธรรม โดยเน้นว่าสิ่งเหล่านี้มีผลกระทบต่อการเจริญเติบโตทางจิตใจ การรักษาคุ้มครองของภิญญาต่อสิ่งต่าง ๆ และการมองโลกในแง่ดีในแง่ของ
ชีวิตนิทริปัจจุบันและขณะจิต
78
ชีวิตนิทริปัจจุบันและขณะจิต
…ิปัจจุบันมี ๓ ขณะ ] ก็นิยามชื่อว่า ชีวิตนิทริปัจจุบันนี้ มี ด อ ย่าง คือ ขณะปัจจุบัน สันติปัจจุบัน อัติปัจจุบัน ใน ๑ อย่างนั้น ปัจจุบันที่พร้อมเพรียงด้วยความเกิด ความเสื่อม และความสลาย ชื่อ ขณะปัจจุบัน,…
…วามพยายามในชีวิตอย่างเต็มที่ โดยจำแนกขณะปัจจุบันเป็น สามประการ ได้แก่ ขณะปัจจุบัน, สันติปัจจุบัน และอัตถิปัจจุบัน ซึ่งช่วยให้ผู้คนเข้าใจวิธีการอยู่ร่วมกับปัจจุบันและพัฒนาคุณภาพชีวิตให้ดียิ่งขึ้น . แม้จะป…
ปฐมสัมมัทปฏิกูลภาค ๑ หน้า 178
179
ปฐมสัมมัทปฏิกูลภาค ๑ หน้า 178
…จิตตูปบาทที่สมุฏฐานด้วยญาณ ฝ่ายมาวจรคศ ๔ ดวง, ย่อมเกิดขึ้นในจิตตูปบาทที่สมุฏฐานด้วยญาณฝ่อรึก ๔ ดวง, อัตปฏิมิกา ย่อมเกิดขึ้นในจิตตูปบาทเหล่านี้ด้วย ย่อมเกิดขึ้นในมรรค ๕ ผล ๔ ด้วย," เพราะเหตุั้นนั้น เมื่อก…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นปราชญ์ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการบรรลุถึงสภาวะพระนิพพานซึ่งเป็นโลกุตรธรรม กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างอุปนิสัยและการดึงดูดคำว่า 'ปราชญ์' ในการประสบความสำเ
บทวิเคราะห์พระมหาโมคคัลลาเถระในพระสูตร
200
บทวิเคราะห์พระมหาโมคคัลลาเถระในพระสูตร
…๙ เป็นพระอรหันต์ในที่สุดแห่งอาทิตย์ปริยายสูตร เป็นพระมหาอรหันต์หนึ่ง." ก็เพราะท่านองค์นี้ ประกอบด้วยอัตภาพเหมือนพรหม สมบูรณ์ด้วยลักษณะเต็มเปี่ยมด้วยอารมณ์ทุกอย่าง; ฉะนั้น ท่านจึงถึงความนับว่า " ลักษณะ" ส…
พระมหาโมคคัลลาเถระเป็นพระอรหันต์ที่มีลักษณะสมบูรณ์แบบและประกอบด้วยอัตภาพเหมือนพรหม ท่านได้รับการบวชเพื่อทำการกรุณาสตว์ในโลก ท่านมีความสามารถในการเห็นสัตว์ด้วยทิพยญาณถึงล…
พระบรรพตสังกัสสะสิกาบาตที่ ๔
68
พระบรรพตสังกัสสะสิกาบาตที่ ๔
ประโยค - ทัศนียภาพสถากกาศ กาล ๑ - หน้าที่ 68 พระบรรพตสังกัสสะสิกาบาตที่ ๔ อัตตวามปาริยติสิกขาบทว่า เตน สยย พุทโฒ ภควา เป็นต้น ข้าพเจ้าจะกล่าวต่อไป:- วิถีฉันในอัตตามปาริยติสิกขา…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของอัตตามปาริยติสิกขาบทในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงวิถีฉันที่พึงทราบ และการดำเนินชีวิตตามหลักธรรม โดยเ…
การนำเรื่องสอบถามและประโยชน์ส่วนตน
70
การนำเรื่องสอบถามและประโยชน์ส่วนตน
…กาด - หน้าที่ 70 กล่าวคือ เมถุนธรรม ชื่อว่า กามปรจิริยา. การนำเรื่องถามเพื่อ ประโยชน์แก่ตน ชื่อว่า อัตตาตามปรจิริยา. อีกอย่างหนึ่ง การนำเรื่อง ที่ใครตน คือ ปรารภ; เพราะฉะนั้น จึงชื่อว่า อัตตตาม. อธิบายว…
…ความหมายและความสำคัญของการนำเรื่องในเชิงพุทธศาสนา อธิบายถึงการแสวงหาประโยชน์จากการถาม และความหมายของอัตตาตามปรจิริยา การนำเสนอหลักธรรมที่ช่วยให้เข้าใจถึงการมีเป้าหมายในการถามเพื่อช่วยตัวเอง พร้อมทั้งการอ…
ทัศนะสมุนปลาสากนางแปลภาค ๑
129
ทัศนะสมุนปลาสากนางแปลภาค ๑
ประโยค - ทัศนะสมุนปลาสากนางแปลภาค ๑ - หน้า 128 " เมื่อผู้มีฤทธิ์คนเดียวพูด อัตภาพนิมิตทั้งหมด ก็พูดด้วย เมื่อผู้มีฤทธิ์คนเดียวว่างเปล่า อัตภาพ นิมิตเหล่านั้นทั้งหมด ถึงงด้วย." ก…
บทความนี้เน้นการวิเคราะห์ความคิดเห็นเกี่ยวกับอัตภาพในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการพูดของผู้มีฤทธิ์ที่เกี่ยวข้องกับการนำเสนอความรู้และความเข้าใจ ทำให้ผู้ว…
ความสำคัญของอาบัติในพระธรรม
190
ความสำคัญของอาบัติในพระธรรม
…ต้องในที่สุดสุขิต และอโลลัอา ที่ต้องเพราะกรรมนาวา 2 หน ย่อมระลึกไปด้วยอารมวา 3 ครั้งที่ 3 พอสลดิง ย อัตถิ อย่งนี้ว่า อสูญ นุญาติโ โส ภาสย, ภายนี้ ย่อมตั้งอยู่ในสงมาทิสเดียน กล่าวว่า "อาบัติที่ต้องแล้วจะง…
บทความนี้พูดถึงคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้าที่อธิบายถึงอาบัติและกรรม โดยเฉพาะการที่อาบัติที่ต้องแล้วจะต้องมีการระงับ ซึ่งมีการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเข้าใจกรรมต่างๆ ในการปฏิบัติธรรมและการหลีกเลี่ยง
วิทยานิพนธ์ในอุบากรณ์ มอญภิรมย์
54
วิทยานิพนธ์ในอุบากรณ์ มอญภิรมย์
…อชั่ว, สูงหรือเตี้ย, ดำหรือขาว เป็นต้น ประเภทของคุณนาม คุณนาม แบ่งออกเป็น ๓ ชั้น คือ ปกติ, วิถี ๑, อัตวิธี ๑ ๑. ขั้นปกติ คือ คุณนามที่แสดงลักษณะอาการของนามนามธรรมมาไม่มีสิคะอะไร ข้อสังเกต ในภาษาไทย ไม่ม…
…ล่าวถึงคุณนามในภาษาไทยและบาลี โดยแบ่งประเภทของคุณนามออกเป็น 3 ชั้น ได้แก่ ขั้นปกติ, ขั้นวิถี และขั้นอัตวิธี พร้อมยกตัวอย่างและข้อสังเกตที่เกี่ยวข้องกับคำในทั้งสองภาษา เช่น การใช้คำว่า กว่า ยิ่ง เกิน และล…