หน้าหนังสือทั้งหมด

คำฉีพระอัมปัตตะ สุภาษิต แปลก ภาค ๒ – หน้า ๑๙
49
คำฉีพระอัมปัตตะ สุภาษิต แปลก ภาค ๒ – หน้า ๑๙
…ำฉีพระอัมปัตตะ สุภาษิต แปลก ภาค ๒ – หน้า ๑๙ ผล ท. ชิปปี พลัน น นิพทพูมณฑุติ ย่อมไม่บังเกิด ทุติอดิ-อัตถภูวาส ในอัตภาพที่สองและที่สาม ท. ตูมุ เพราะเหตุนี้น เต อุปมุดตุตรา อ. สัตว์ที่ไม่ปรากฏแล้ว ท. หล่าน…
…่างชีวิตและความตายของสัตว์ รวมถึงแนวคิดที่เกี่ยวกับการไม่ตายของสัตว์ที่ผ่านการปรับตัวและประสบการณ์ในอัตภาพที่สองและสาม การนำเสนอใช้คำสอนในพระคาถาและอ้างอิงถึงวิชาที่สอนในพระอัมปัตตะ รวมถึงกฎเกณฑ์ของการใช…
คำฉีพระจัมปฏิภาณ - ประโยค๒
62
คำฉีพระจัมปฏิภาณ - ประโยค๒
…อภิกษุชื่อว่าจูภาพนุก นัน ปริชมุนดุส ลูบคลำอยู่ บิโลดกิจซึ่งท่อนแห่งผ้าม่าเกา ติ ฝืนนัน (ปิโลกิจณุ) อัตราแห่งผ้าเก่า กิลุต์ เป็นของ
เนื้อหานี้พูดถึงการสนทนาทางศาสนาเกี่ยวกับภิกษุชื่อจูภาพนุก และการสอนเกี่ยวกับคุณธรรมและหลักคำสอนที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยมีการบรรยายถึงการดำเนินชีวิตและการประพฤติของผู้ที่มีความรู้ทางศาสนาอย่างถูกต้อ
คำสัตย์พระมุทธิมรณะ ยกศัพท์แปล ภาค ๑
5
คำสัตย์พระมุทธิมรณะ ยกศัพท์แปล ภาค ๑
…คือปัญญาอันยิ่ง อปทุมโม คร่าไปปรากอย ฉนุทรกี ซึ่งความกำหนัดด้วยอำนาจแห่งความพอใจ ได โอุตตภาวะโด จาก อัตภาพนั้น อรหัตบุคคล เค้าตรดมรรค วิบดุสดี ชื่อว่ากัก รู้แจ้ง คือว่า วิชานิสสติ ชื่อว่า จักรู้จักษ์ คือ…
…ตักษะและคุณสมบัติของอธิบุคคล ซึ่งรวมถึงการบรรลุผลทางจิตใจและความรู้แจ้ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของอัตภาพและการกระทำภายใต้อำนาจแห่งความพอใจ นอกจากนี้ยังมีการเชื่อมโยงไปถึงการศึกษาเกี่ยวกับความจริงและปัญ…
พระราชดำรัสของมหากุมารโอ
12
พระราชดำรัสของมหากุมารโอ
…งงำ ไม่สะอรบ ต อาจิซ ซึ่งพระอาจารย์นั้น อุปชิสิทธสาม จักบังงำ อาจิซิ ซึ่งพระอาจารย์นั้น อิติ ดังนี้ อัต นี้ ได้เวลากแล้ว ทรวี ซึ่งประตู เอิก ประตูนี้ สตนพสุธา อันเป็นที่ตั้งขึ้นแห่งแสน แห่งทรัพย์ ทสุส มห…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงศิลปะของพระมหากุมารโอและการปรึกษากับพระอาจารย์ โดยแสดงถึงความสำคัญของพระราชดำรัสในการปกครอง และการสร้างความเชื่อมั่นให้แก่ผู้ใต้บังคับบัญชา การศึกษาต่อเนื่องในการเข้าถึงความรู้น
การปฏิรูปและความเคารพในธรรม
49
การปฏิรูปและความเคารพในธรรม
…ผู้ไม่ ส่ายายอยู่ อนเสนตสส ผู้ไม่แสดงอยู่ สกุณจิ๋ โดยเคารพ ปูฟิฺว วิยะ ราวะ อ. ดอกไม้ วนุณสมปุริ มา อัตถิพร่องแล้วด้วยสี อนุกร์ิ อนมิกลึหนามิได้ ไปน แต่ว่า (โส มยา กิตติธโม) อ. ธรรมอัน อันนรกล่าวแล้วนั่น…
บทความนี้พูดถึงการย้อมทรงและการปฏิรูปภายใต้ความเคารพในธรรมที่ถูกกล่าวถึง โดยมีการอ้างถึงคำสอนของพระศาสดาและบทเรียนที่มีผลต่อผู้คน ซึ่งเกี่ยวโยงกับความเข้าใจธรรมที่ถูกต้องและการน้อมรับการปฏิญาณตน ในการ
การศึกษาภาค ๓ หน้า 142
142
การศึกษาภาค ๓ หน้า 142
…คำฉิณฐามปที่ถูกถอด ยกพัทเทปเปิด ภาค ๓ หน้าที่ 142 แม้ซึ่งก่อนแห่งภั ค์ อื่น ยาพนมุตโต from ภาค ๑๓ อัตภาพให้เป็นไปเป็นประมาณ ปฏิยาท จำโดม ปฏิสนธิคุณภาพ โต แต่กาลอันนี้ที่ถือเอาซึ่งปฐวีก โสภา ทรงสูงแห่ง…
บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาการของเด็กในช่วงเวลาต่าง ๆ รวมถึงความสำคัญของครอบครัวและการเลี้ยงดูที่มีคุณภาพ เด็กเป็นส่วนหนึ่งของสังคมที่ต้องได้รับการดูแลและพัฒนาอย่างเหมาะสม เพื่อให้เป็นคนดีในอนาคต การสร้
การอธิบายบทบาทแห่งทรัพย์
161
การอธิบายบทบาทแห่งทรัพย์
… วาควา ตรัสแล้ว อดติ ดังนี้ สุตร คำนี้อำน้มประมาณเท่านี้ ปกกนตู เสด็จหลีกไปแล้ว อาทิ ดั่งนี้ สุตรดร อัตติ งิ้ม พระศาสติยืนสั้น มารสรา จักให้ดาย อติ ดังนี้ ที่สวา เห็นแล้ว สหสพุทธวิง สีงุง แห่งพื้นแห่งทรั…
เนื้อหาภายในบทนี้มีการอภิปรายถึงบทบาทของทรัพย์ในแง่มุมต่าง ๆ โดยเฉพาะในบริบททางศาสนาซึ่งพิจารณาความหมายและการใช้ทรัพย์ที่ถูกต้อง รวมถึงความคิดถึงชีวิตหลังความตายและการแบ่งปันทรัพย์ ซึ่งสอดคล้องกับแนวค
คำจุฬะธรรมมะทิฐิ
5
คำจุฬะธรรมมะทิฐิ
…างแห่งสงฆ์ ด้วยมารยาทอ้นไม่สมควรหรือ หรือว่าว่าด้วยความผิดพลาดนี้ ดังนี้ด้วย อนุญาตญาณปลดคาย อนัตถิ อัตติ มันติ อนุคุณหนตุถลา สิลาติ้น คุนาน
เอกสารนี้กล่าวถึงความสำคัญของทิฐิในชีวิตและการดำเนินชีวิตที่ดี โดยเน้นถึงการมีความสุขและการหลีกเลี่ยงทุกข์ในวิถีแห่งธรรม ทุกคนควรตระหนักถึงอุบายในการใช้ชีวิตอย่างมีสติ และร่วมสร้างสรรค์สิ่งดี เพื่อควา
ความเจริญในพระพุทธศาสนา
123
ความเจริญในพระพุทธศาสนา
…ราหมณ์โน อ. พราหมณ์นัน้ (จินตควดา) คิดแล้วว่า สมมาสมพุโฑ อ. พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ชานาติ ย่อม ทรงทราบ อัตเดว ที่ความเจริญนั้นเทียว ก็ ณู โอ หรือหนอแล อุทู หรือว่า (สมมาสมพุโฑ) อ. พระสัมมาสัมพุทธเจ้า (ชานาต…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการรับรู้และการทราบถึงความเจริญของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า รวมถึงการมีส่วนร่วมในการเข้าใจเหตุภูมิของความเจริญต่างๆ พระศาสดาได้ตรัสถึงการทำความเข้าใจในความเจริญต่อมาของพราหมณ์และอุปสรรคที่
พิธีถวายสงฆ์และเจริญพระพุทธมนต์
5
พิธีถวายสงฆ์และเจริญพระพุทธมนต์
…คลนั้น ในท่ามกลางแห่งสงฆ์ ด้วยมารยาทอันไม่สมควร หรือว่าด้วยความพลาดพลั้ง ดังนี้ด้วย อานุภาพปานุตตยา อัติ ถังณ์ อนุคุณหนุตตา ลิสาทีนี้ คุณนาน
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการจัดพิธีถวายสงฆ์และเจริญพระพุทธมนต์ในพระอุโบสถวัดธรรมกาย รายงานโดยพระอาจารย์ชย ซึ่งได้บรรยายถึงกิจกรรมต่างๆ และความสำคัญของพิธีนี้ กล่าวถึงบุคคลที่มีส่วนเกี่ยวข้องและงานที่ทำร่วมก
ประโยคโดย คำฉันธรรมมพุทธิโส
102
ประโยคโดย คำฉันธรรมมพุทธิโส
… ในบาตร อาทิตย์จิตรา ราดแล้ว นวลปิ ซึ่งเนยใสอันใหม่ วิรามโน อุจฉโล ได้ยืนอยู่แล้ว เกริ์ ซึ่งพระเณรฯ อัต ครั้งนั้น อุชลามโย อ. อัยยศัย พลวา อนิกรมัง ปาติฺ เพื่ออำนิฺ คิริยางู ซึ่งข่าวอุฌินอีด้วยน้ำมะ อิโล…
เนื้อหาพูดถึงการสำรวจจิตใจและกรรมของบุคคลจากมุมมองของพระเณร โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับความเชื่อมโยงของการกระทำในอดีตที่ส่งผลถึงปัจจุบันและการใช้ธรรมะเพื่อการเติบโตในจิตใจ ที่มุ่งหวังให้มนุษย์ได้เข้าใจคว
คำแปลการบูชาฤาษ
46
คำแปลการบูชาฤาษ
…เป็นฤาษบูชามะ นะโม ตัสสะ ฯ คะวะโต อรหะโต สัมมาสัมพิสะโต (๓ ครั้ง) เวลาสำ วันแต่ สุทธิบริวารพุทธังปิ อัตติ มะโห / ตั้ง คะวะบังวัง / สะระณังค ศีลปิ อังคามะ อัญญะคุตเตฯ / ตั้ง คะวะบังวัง / ทุกขังปาง ธนะฯ / …
บทความนี้สรุปคำอธิบายเกี่ยวกับพิธีบูชาฤาษ โดยการแสดงความเคารพต่อพระพุทธเจ้าและพระสงฆ์ ซึ่งเป็นการยืนยันความเชื่อและความศรัทธาในการปฏิบัติตนเป็นพระสมณะตลอดชีวิต คำบูชานี้ทำซ้ำสามครั้งเพื่อเน้นย้ำความมุ
เกาะแห่งธรรม
78
เกาะแห่งธรรม
…อยากให้เขาให้เห็นธรรมด้วย จะต้องเข้าถึง "เกาะ" คือ "เกาะแห่งธรรม ที่อยู่ภายในตัว" และให้เขาถึงเกาะ "อัตตที่ปะ อัตตะสะระณา อะนุญญะสะระณา" "เกาะ" คือ ศูนย์กลางภายรานที่เด็จที่พึ่งหวังน้ำแห่งวุฒิ มีเกาะเป็น…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับ 'เกาะแห่งธรรม' ที่เป็นที่พึ่งทางจิตใจให้กับลูกๆ โดยการเข้าถึงธรรมภายในตัวเอง และการเรียนรู้มาตั้งแต่เด็กเพื่อให้เกิดความตระหนักรู้ศักยภาพที่แท้จริงของตน โดย 'เกาะ' เป็นส
บรรลุสุขได้โดยนิ่ง ๆ
79
บรรลุสุขได้โดยนิ่ง ๆ
…าะใชไหม ในตำแหน่งฐานที่เจิด ตำแหน่งที่ผลพันน้ำพันวัว พันกระแสนแห่งกสิลา ได้ตัวเองเป็นที่พึ่งแล้ว “อัตตะปิป อัตตะสะระณา” มีตัว ถ้าฉันไม่เห็นธรรมะ แปลว่า เกาะยัง โดน้ำน่วมอยูซึ่งมีอาริยกว่า “เกาะ” ได้ เห…
การบรรลุสุขเกิดจากการรักษาใจให้สงบ ไม่ให้ไหลเวียนจากศูนย์กลางกาย ต้องปล่อยวางและไม่ติดยึดในคน สัตว์ หรือสิ่งของ พระธรรมภายในเป็นทางหนึ่งสู่ความสุข โดยผู้ที่บรรลุสุขจะอยู่ร่วมกันได้ดีกับผู้ที่มีอาการเด
สร้างความมั่นใจจากภายใน
103
สร้างความมั่นใจจากภายใน
…ูกมีบุญได้มาศึกษาเรียนรู้ธรรมาภาย แต่ถ้า เอ๊ะ! มีบุญหรือกรรมหวา... ที่นำนักธรรมะ แสดงว่า ไม่มั่นใจ อัตตาหิ อัตตะโน นาโถ ลูกต้องผ่านตรงไปให้ ได้ ต้องช่วยตัวเอง ใครทำแทนก็ไม่ได้ ลูกจะยังขึ้นไปเรื่อย ๆ ทุก…
การสร้างความมั่นใจเริ่มต้นจากภายใน และต้องผ่านการปฏิบัติอย่างตั้งใจ โดยไม่มีใครสามารถทำแทนได้ หากเรามีความมั่นใจในการดำเนินชีวิต ไม่ว่าจะอยู่ที่ไหนก็จะสามารถเผชิญกับความท้าทายต่างๆ ได้ ความมั่นใจนั้นไ
การพิจารณาความไม่เที่ยงของชีวิต
22
การพิจารณาความไม่เที่ยงของชีวิต
…อันสูงสุดได้ สิ่งนั้นจะต้องคงที่จะไม่เปลี่ยนแปลง และให้ความสุขกับเราตลอดกาล คือ เป็นนิ่งสงบ สูงง และอัตตานเอง พระพุทธเจ้าทรงผุดพิสูจน์แล้ว ท่านพูว่าธรรมกายนี้แหละเป็นนิรันดร์ เป็นสุขัง เป็นอัตตา เป็นสรณะ…
เนื้อหาว่าด้วยการพิจารณาสิ่งต่างๆ ที่ไม่เที่ยงเป็นทุกข์และอนัตตา รวมถึงร่างกายที่เปลี่ยนแปลงตลอดเวลา โดยผู้เขียนชี้ให้เห็นว่าความสุขที่แท้จริงอยู่ที่ธรรมกายซึ่งเป็นนิรันดร์และไม่เปลี่ยนแปลง การปฏิบัติ
วิธีปฏิบัติเพื่อเข้าถึงธรรมตามพระพุทธเจ้า
32
วิธีปฏิบัติเพื่อเข้าถึงธรรมตามพระพุทธเจ้า
…จะตรัสรู้ ได้วิธีแสดงหา ความพ้นทุกข์ โดยเข้าใจว่าจะทำให้เข้าถึงความสุขอันเป็นอมตะอยู่ 2 วิธี คือ 1. อัตตกิลมานยูโทค พวกที่ปฏิบัติผิดเกินไป 2. กามสุขัลลิกานุโวค พวกนี้ก็หย่อนเกินไป พวกที่ผิดเกินไปมีความเห…
บทความนี้เสนอวิธีปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้าเพื่อเข้าถึงธรรมและหลุดพ้นจากทุกข์ โดยกล่าวถึงความผิดพลาดในการปฏิบัติทั้งสองวิธี คือการทรมานตนและการแสดงหาความสนุก จนกระทั่งพระพุทธเจ้าได้ค้นพบหนทางสายกลา
การเข้าถึงรัตนะทั้งสามและความบริสุทธิ์ของธรรมกาย
30
การเข้าถึงรัตนะทั้งสามและความบริสุทธิ์ของธรรมกาย
…ชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมโชโต) 30 และเป็นที่พึ่งที่ระลึกอย่างแท้จริง เป็นนิ่งแจ้ง เป็นสุขัง เป็นอัตตา คงที่เป็นอมตะ การเข้าไปถึงรัตนะทั้งสามนี้ ท่าน ให้เข้าไปทางสายกลางที่มืออยู่ภายในตัว ด้วยวิธีการท…
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำใจหยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงฝ่าตัวที่เป็นธรรมล้วนๆ และสัมผัสถึงรัตนะทั้งสาม ซึ่งมีอยู่ภายในตัวเราตามคำสอนของพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมโชโต) โดยผ่านการทำใจให้หยุดนิ่งและเข้าถึงคว
การหยุดเพื่อตระหนักรู้ในความสุขและธรรม
42
การหยุดเพื่อตระหนักรู้ในความสุขและธรรม
…บบัญชายอยู่ จะบังคับบัญชาเรา ด้วยตัวของเราเองให้เป็นอย่างไรก็ได้ ธรรมกายนันแหละเป็นนิจจัง สุขชั่ว ง อัตตา มีอยู่ในกายของพวกเราทุกๆ คนนี้แหละ เพราะฉะนั้น พระเดชพระคุณหลวงพ่อวัดปากน้ำภาษีเจริญ ท่านจึงสอนอย…
การหยุดนั้นเป็นกุญแจสำคัญในการเข้าถึงความสุขที่แท้จริง โดยเมื่อเราหยุดใจได้ ความดีและความสุขจะเกิดขึ้น และสิ่งที่ไม่เที่ยงและเป็นทุกข์จะหมดไป ทำให้เข้าถึงธรรมชาติที่แท้จริงและสุขที่ละเอียด การเข้าใจใน
เปลือกชีวิตของตาย
135
เปลือกชีวิตของตาย
…คาย เจ้าลักษณ์ต่างๆ ในยุคนี้ เจอคำถามข้อสงสัยของพระมยลินท์แล้วจงปัญญาหมด คือ ปัญญาที่มีอยู่หมดไปเลย อัตอันต้นปัญญา
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของความสะอาดในบุญสถานในการสร้างความสะอาดใจให้แก่ผู้ที่พบเห็น โดยเชื่อว่าความสะอาดนี้จะช่วยให้ผู้ที่มีจิตใจเสื่อมใสแล้วได้มีความเสื่อมใสเพิ่มมากขึ้น การทำความสะอาดจิตใจสร้างความ