การเข้าถึงรัตนะทั้งสามและความบริสุทธิ์ของธรรมกาย : หน้า 30/99

รวมพระธรรมเทคนิค 2 : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมโชโต) 30 และเป็นที่พึ่งที่ระลึกอย่างแท้จริง เป็นนิ่งแจ้ง เป็นสุขัง เป็นอัตตา คงที่เป็นอมตะ การเข้าไปถึงรัตนะทั้งสามนี้ ท่าน ให้เข้าไปทางสายกลางที่มืออยู่ภายในตัว ด้วยวิธีการทำใจ ให้หยุดให้หนึ่ง พอใจหยุดนิ่งถูกส่วน ก็จะเห็นกายในกายเข้า ไปเรื่อยๆ จนกระทั่งกายที่เป็นสันะ เรียกว่าธรรมกาย คือกายนี้เป็นธรรมล้วนๆ มีความบริสุทธิ์ล้วนๆ ไม่มีสิ่งที่ เป็นมลทินเจือปนเลย เหมือนทองคำบริสุทธิ์ที่ไม่มีมลทิน กายที่เป็นสันะนี้เป็นสิ่งที่มีอยู่แล้ว เพียงแต่เรา เข้าไปให้ถึงท่านเท่านั้น เพราะฉะนั้นมีอยู่คำหนึ่ง ท่านใช้คำ ว่า "แสนไป" แสนไปสู่สันะทั้งสาม คือไตรสันตาคมณ์ ไตร แปลว่า สาม สันตะ คือ ที่พึ่ง คนะแ แปลว่า แล่นเข้าไป คือเคลื่อนเข้าไป ใจแสนเข้าไปหาที่พึ่งทั้งสามที่เป็นนิ่งแจ้ง เป็นสุขัง เป็นอัตตา ที่อยู่ในตัวของเรา เป็นตัวตนที่แท้จริง เป็น เกาะ เป็นที่พึ่งที่แท้จริง พระพุทธองค์ได้ตรัสไว้ใน อัตตทีป สูตร ว่า