อัปปนา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 6

…ตั้งจิตไว้ใน (ปฏิภาค) นิมิต ยังอาการต่าง ๆ ในลมอัสสาสะ ปัสสาสะ ให้หายไป ย่อมผูกจิตของตนไว้ (ให้เป็น อัปปนา) ได· ตั้งแต่ปรากฏนิมิตอย่างนั้นไป นิวรณ์ทั้งหลายก็เป็นโทษที่เธอ ข่มได้แน่ กิเลสทั้งหลายระงับเงียบไป…

บทความนี้พูดถึงการตั้งจิตไว้ในปฏิภาคนิมิตและการศึกษาองค์ความรู้ในวิสุทธิมรรค โดยพระโยคาวจรที่มีปัญญาจะต้องตั้งจิตไว้ในปฏิภาคนิมิต และสามารถจัดการนิวรณ์และกิเลสให้หมดไป รวมถึงการมีสติกับลมอัสสาสะและปัส

…ว้" ดังนี้ไซร้ พึงเฉลยว่า "คำในวิภังค์เป็นต้นนั้นไม่ผิดดอก เพราะอะไร เพราะ คำนั้นตรัสโดยเป็นภาวนาถึงอัปปนา (ส่วน) คำแผ่เมตตาในตน มีคำว่า "ขอเราจงเป็นผู้ถึงซึ่งความสุข" เป็นต้นนี้ ข้าพเจ้ากล่าวโดย ความ (ทำตน…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเจริญเมตตาที่ผู้คนควรมีต่อสัตว์ทั้งปวง โดยอธิบายความหมายและอาการของเมตตาที่เปิดเผยต่อกันและกัน รวมถึงการเจริญเมตตาในตนเองที่เชื่อมโยงกับความสุขและความเกษม. ในหลักพระพุทธศาสนาที่รา

…ั่นจงเป็นผู้ถึงซึ่งความสุข ไม่มีความทุกข์เถิด" ดังนี้เป็นต้น ก็แล (เมื่อเจริญไป) ในบุคคลเห็นปานนั้น อัปปนาย่อมจะสำเร็จเป็นแท้ [เจริญเมตตารวมแดน] แต่ (โยคาวจร) ภิกษุนี้ เป็นผู้ไม่ถึงซึ่งความพอใจด้วยความ

ในบทนี้มีการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเจริญเมตตาให้ตนเองก่อน จากนั้นจึงควรแผ่เมตตาไปยังผู้อื่น โดยเน้นว่าทุกคนต้องการความรักและไม่ควรเบียดเบียนผู้อื่น การทำให้ตนนั้นเป็นที่รักและให้เกียรติผู้อื่นจะส

…ป็นต้น ฌานใดฌานหนึ่ง เพราะว่าวิภพพนา (การทำ (เมตตา) ได้ต่างๆ) นี้ ย่อมสำเร็จแก่พระโยคาวจรผู้มีจิตถึงอัปปนา ด้วยอำนาจฌาน มีปฐมฌานเป็นต้นเท่านั้น” (มิใช่สำเร็จ อุปจาร) าเร็จแก่ผู้ได้เพียง ๑. พรหมวิหาร ๒ ข้างต…

บทความนี้กล่าวถึงการบรรลุฌานต่างๆ ในพระโยคาวจรซึ่งสามารถเข้าถึงปฐมฌานและพัฒนาสู่ทุตยฌานและตติยฌาน โดยการมีใจสหรคตกับเมตตาในการแผ่ไปทั่วทุกทิศ โดยมุ่งเน้นที่ความไม่มีประมาณและความเมตตาที่เป็นเอกภาพในสั

…าความหมายอย่าง (เกจิอาจารย์) นั้น จึงแผ่อโนธิโสเมตตา ใน อาการ ๕ เหล่านี้โดยอาการใดอาการหนึ่งไปเถิด [อัปปนา ๕๒๘] ก็แลในเมตตาภาวนานี้ ภาวนาว่า "สพฺเพ สตฺตา อเวรา โหนตุ ขอสัตว์ทั้งหลายทั้งปวงจงเป็นผู้ไม่มีเวรเ…

ในการทำเมตตาภาวนา ผู้ปฏิบัติสามารถอธิษฐานให้สัตว์ทั้งหลายมีความสุขและปราศจากเวร โดยแบ่งเป็นคำอธิษฐาน ๕ ประการ เช่น ขอให้สัตว์ไม่มีเวร, ไม่มีความบีบคั้น, และไม่มีทุกข์ นอกจากนี้ยังมีคำอธิษฐานอีกมากมายท

…ใด ๆ ปรากฏ (เห็นชัด ขึ้น) พระโยคาวจรก็พึ่งแผ่เมตตาไปตามกำลังของบทนั้น ๆ เถิด โดยนัยที่กล่าวมาดังนี้ อัปปนาในอโนธิโสผรณะจึงเป็น ๒๐ เนื่องด้วยอัปปนา ๔ ๆ ในอาการ ๕ ส่วนในโอธิโสผรณะเป็น ๒๘ เนื่องด้วยอัปปนา ๔ ๆ …

บทนี้กล่าวถึงการเจริญเมตตาของพระโยคาวจร ตามอัปปนาในบทต่าง ๆ โดยอธิบายเกี่ยวกับจำนวนอัปปนาในแต่ละประเภทอาการ พร้อมเหตุผลในการแบ่งประเภททั้งหญิงและชาย …

…ง ๆ ในบุคคลที่เป็นศัตรู ตามนัยที่กล่าว แล้วนั่นแหละ แล้วส้องเสพเจริญกระทำให้มากซึ่งนิมิตนั้นไป ก็ทำ อัปปนาให้เจริญได้ด้วยอำนาจแห่งฌาน ๓ (ในจตุกนัย) และฌาน ๔ (ในปัญจกนัย) โดยนัยที่กล่าวแล้วในเมตตาภาวนานั่นแล…

ในเนื้อหานี้ พระโยคาวจรแนะนำให้ระงับความขึ้งเคียดในบุคคลที่เป็นศัตรูด้วยแนวทางของการแผ่กรุณา นอกจากนี้ยังเน้นถึงการที่จะเจริญกรุณาในทุกกรณีที่บุคคลประสบความเสื่อม และการทำสีมสัมเภทในชนทั้ง 4 เพื่อให้ค

…วไว้โดยประการว่า "เป็นคนเดียวแล้ว (อธิษฐานให้) เป็นมากคนก็ได้" ดังนี้เป็นต้นให้เกิดขึ้นได้ การเจริญ อัปปนาสมาธิแห่งภิกษุเหล่านั้น ชื่อว่ามีอภิญญาเป็นอานิสงส์ เพราะ สมาธินั้น ในเมื่อเหตุ (ที่จะให้ได้อภิญญา) …

บทนี้กล่าวถึงอานิสงส์ของการเจริญอัปปนาสมาธิในพระพุทธศาสนา โดยมีอภิญญาเป็นเครื่องหมายแสดงความก้าวหน้า การทำให้แจ้งด้วยอภิญญาเพื่อเข้าถึงควา…

…์ อธิษฐานจิตนั้น เป็นจิตสัมปยุตด้วย รูปาวจรจตุตถฌาน เกิดขึ้นดวงเดียวเท่านั้นต่อกับโคตรภูจิต เช่นดัง อัปปนาจิตที่กล่าวมาแต่ก่อน แม้ในคำที่กล่าวในปฏิสัมภิทาว่า "โดย ปกติ (พระโยคี) เป็นคนผู้เดียว (แต่) นึกให้เ…

บทความนี้กล่าวถึงกระบวนการอธิษฐานจิตโดยการนึกถึงจำนวนคนที่มากซึ่งในพระโยคีกำหนดให้มีจิตสัมปยุตด้วยรูปาวจรจตุตถฌานแบบเฉพาะ อธิบายถึงการเกิดขึ้นของจิตในสมาบัติและการอธิษฐานด้วยญาณในอภิญญา โดยแสดงความสำค

… ให้ใกล้ (ที่จะเกิดทิพจักขุญาณ) จึงทำอุปจาร - ฌานให้เป็นโคจร" ขยาย (กสิณารมณ์) แล้วพักไว้ อธิบายว่า อัปปนา ไม่ควรให้เกิดขึ้นในอารมณ์ที่ขยายแล้วนั้น เพราะถ้าให้เกิด ขึ้น อารมณ์นั้นก็เป็นที่อาศัยแห่งปาทุกฌานไ…

…กสิณเพื่อให้เกิดอภิญญาและการเห็นรูปที่ชัดเจนภายใต้การพัฒนาของจิต สิ่งที่ควรหลีกเลี่ยงคือการทำให้เกิดอัปปนาในอารมณ์ที่ขยายแล้ว ซึ่งก็จะส่งผลต่อการทำบริกรรม ดังนั้น การเตรียมจิตให้พร้อม จึงเป็นสิ่งสำคัญในกระบ…

…ามนอกนี้ (คือ นามที่ไม่ใช่) วิภาค) ย่อมเป็นปัจจัยโดยปัจจัย 6 ยกเว้นวิภาคปัจจัย อันมี ใน ปัจจตกาลนี้ อัปปนามาเป็นปัจจัยโดยประการอื่นบ้างก็มีดังนี้ คือ นาม ลงอย่างเป็นโดยเหตุปัจจัย ลายอย่างเป็นโดยอาหารปัจจัย …

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างนามและปัจจัยในการเกิดอายตนะในปฏิสนธิ พร้อมอธิบายเกี่ยวกับเหตุปัจจัยในการสร้างสรรค์อายตนะตามลำดับ โดยเฉพาะในแง่วิภาคและขอบเขตของปัจจัยที่มีอยู่ในปัจจุบัน เน้นความสำ

…่านนิมิตให้มังคด้วยการเสพสัปปายะอย่างนั้น แล้ว ควรรออยุความเจริญของงามไฟบุญ บำเพ็ญความเพียไม่ละทิ้ง อัปปนาโคสต์ ๑ อย่างน่ะนี้ คือ ทำาลูกให้สะอาด ๑ ประกอบ อินทรีย์ไม่เป็นไปสมอ ๑ ลาดในนิมิต ๑ มงฺลิจใจสมที่ควร…

บทความนี้นำเสนอวิธีการรักษาอานาปานสติธรรมฐานให้เสถียรภาพ โดยการใช้สัปปายะและการรักษาจิตใจให้อยู่ในสมาธิ การเสพสิ่งที่ส่งเสริมความเจริญในชีวิต และการคัดเลือกสังคมที่เหมาะสม เพื่อให้เกิดนิมิตและการเจริญ

…งผลจากการปฏิบัติสมาธิภาวนาในระดับต้นนี้ว่า ผู้ปฏิบัติจะได้ปีติ อุตหนิมทิปฏิภาณนิ่ง เกิด อุปจารสมาธิ อัปปนา สมาธิทั้ง 4 อญญา 5 และสมบัติ 8 ก่อนการทำสมาธิภาวนา ผู้ปฏิบัติจงรักษาศีลตามเพศภาวะ และกล่าว “สัมมา” …

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติสมาธิภาวนาที่เริ่มต้นจากการหยุดจิตที่จุดกลางของร่างกาย และเรียนรู้การเข้าถึงฌานที่ต่างกัน โดยที่ผลของการปฏิบัติจะนำไปสู่อุปจารและสมาธิต่าง ๆ นอกจากนี้ ยังมีการเรียนรู้ถึงความ

…ดแก่ผู้ปฏิบัติ ได้ชื่อว่า “ธรรมวิเศษ” ได้แก่ ปีติ 5 ประการ และอุดหนิมิต ปฏิภาคนิมิต เกิดอุปจารสมาธิ อัปปนา สมาธิและฌาน 4 อภิญญา 5 สมาบัติ 8 ได้ภูมิจักขุวิสาสะสมญาณ อนุโลมญาณ โครภญาณ อริยเคราะห์ อริยมรรค อริ…

บทความนี้พูดถึงผลจากการปฏิบัติปัญญะที่นำไปสู่วิปสนาญาณและการเข้าถึงอรหันต์ พร้อมกับการระลึกถึงความตายในชีวิตประจำวันเพื่อไม่ประมาท และการน้อมใจไปที่พระพุทธเจ้าฯ เพื่อเห็นธรรมวิเศษ อธิบายถึงประสบการณ์ภ

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวบรวมงานวิจัยโดยอ๋อ คัมภีร์กล่าวต่อไปยังอัปปนารมณ์ ซึ่งเป็นประสบการณ์ภายในจากการ ปฏิบัติสมาธิภาวนาในบางประเภท เช่น พรหมวิทาการ กายตาสติ อาหารเรปฏิ…

บทความนี้สำรวจหลักฐานธรรมที่มีอยู่ในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับอัปปนารมณ์ ซึ่งเป็นประสบการณ์จากการปฏิบัติสมาธิภาวนา เช่น พรหมวิทาการ และกายตาสติ คัมภีร์ยังหมายถึงว่าผู้ป…

…พย์สมบัติท่าน หวายได้ เพื่อให้ลูกสมบัติท่าน มาได้ เพื่อให้สืบทอดต่อไป (ทานมัย, สีลมัย, ภาวนามัย, อัปปนานุสสติธรรม) ๕. เมื่อท่านจากโลกนี้ไปแล้ว ก็ตาม ทำบุญ และอุทิศส่วนกุศลไปให้ท่าน (ปิดท่านมัย)

เนื้อหานี้เน้นถึงความสำคัญของการเลี้ยงดูบิดามารดา โดยการให้ข้าว น้ำ เสื้อผ้า และช่วยเหลือเมื่อจำเป็น รวมถึงการเคารพและเชื่อฟังคำแนะนำของท่าน นอกจากนี้ยังพูดถึงการอยู่ในศีลธรรม การทำความดี และการทำบุญเ

อัปปนาบูญ อ่านอดิศติ ข้อบากค เรื่อง : พระมหาพงศ์ศักดิ์ ถาจนโย, ดร. ย่ออดีต...ทอดประวัติศาสตร์พระพุทธศาส…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของสังเวชนียสถาน 5 แห่งในพระพุทธศาสนา ซึ่งเป็นสถานที่ที่พระพุทธองค์ทรงประสูติ ตรัสรู้ แสดงพระปุรินิพาน และปริเนษพาน โดยบทความชี้ให้เห็นถึงความหมายของคำว่า 'สังเวช' ที่ไม่เพียงห

…ู่ภายในอำนาจของนิวรณ์ในพระพุทธศาสนาได้แสดงลักษณะของจิติวา ตั้งแต่เบื้องต้น คือจิตสงบเป็นอุปจารสมาธิ อัปปนาสมาธิ ผ่านกระบวนการแห่งงานไปจนถึงที่สุดคือการบรรลุมรรคผล ก็เพื่อสื่อแสดงว่า จิติวาเกิดในการสร้างความ…

บทความนี้มุ่งเน้นการวิเคราะห์วิธีการสร้างสมดุลในจิตภายใต้แนวทางของพระพุทธศาสนา โดยอธิบายกระบวนการและเทคนิคที่ช่วยให้จิตสงบและมีสมดุล รวมถึงการฝึกอบรมจิต จิตที่ว่างจากนิวรณ์และอารมณ์ต่างๆ ส่งผลให้เกิดค

…ทุกข์ทรมาน จากความไม่รู้ทั้งปวง ดวงธัมมามนุษสสนาสติบฏฐาน เมื่อใจดอยู่ตรงนี้สนิท สนุกนานก็เรียกว่า อัปปนามิ มันแน่นแน่น คือมันนี้นุ่ม แน่นแน่น คือแนบติดกับตรงนี้ พอถูกส่วนก็จะตกศูนย์เข้าไปข้างใน วงลงไป แล้…

บทความนี้นำเสนอการพัฒนาจิตใจผ่านการหยุดที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื่อเข้าถึงอายตนิพพานและความบริสุทธิ์ โดยให้ความสำคัญกับการหยุดจิต มองเห็นเส้นทางแห่งความสุขและการหลุดพ้นจากทุกข์ การประสบความรู้แจ้งภาย