หน้าหนังสือทั้งหมด

พระอัมมิมพุทธอรรถ - ภาค ๑ - หน้า 75
76
พระอัมมิมพุทธอรรถ - ภาค ๑ - หน้า 75
… ซีงก็สงฆ์ ท. เหล่านี้ สมคะ ให้เป็นผู้พร้อมเพรียงกันนั้นเทียวฯ ๑๓. ๕๖/๑๒ ตั้งแต่ สตุตา อานนท เอกโกว อาคโตสติ เป็นต้นไป. สตุตา อ. พระศาสดา ปฐวิไว ตรัสถามแล้วว่า อานนทฤ ์ คู่อานนท์ ตู๎ อ. เธอ เอกโกว ผู้เดี…
เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงพระอัมมิมพุทธอรรถ โดยเน้นบทเรียนเกี่ยวกับการทนอดทนและความสงบเสงี่ยมในพระธรรมและวินัย การให้ความสำคัญกับพระสงฆ์และการอบรมเรื่องการดำเนินชีวิตที่ดีตามหลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า เช
พระธรรมปัทมุภัทรฤกษ์: ภาค ๑
77
พระธรรมปัทมุภัทรฤกษ์: ภาค ๑
…ัท穆ภัทรฤกษ์ ยกศพหแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 76 แล้ว อิส ย่อมเป็นหรือ อิติ ดังนี้ สุขา วรรถดังแล้ว (เฉลสุส) อาคตภาวะ สิ่งความที่แผงพรเกษเป็นผังแล้ว สุทธิ พร้อม ภิกขุ ด้วยภิกษุ ท. ปูนุสเต ผู้มีร้อยหัวเป็นประมาณ ว…
พระธรรมปัทมุภัทรฤกษ์ในภาคที่ 1 นี้กล่าวถึงอิทธิพลของพระธรรมในชีวิตของภิกขุ รวมไปถึงการตีความความหมายของคำที่พระพุทธเจ้าทรงสอน แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการรู้ธรรมและการปฏิบัติตามคำสอนอย่างถูกต้อง อีกท
ความสำคัญของพระพุทธศาสนาในสังคม
80
ความสำคัญของพระพุทธศาสนาในสังคม
…เทียว น ติตคุณู นิ ขอยไม่เย็น เอกโต โดยความเป็นอันเดียวกัน สฆี กับ เตส ภิกขู ด้วยภิษฎ ฯ เหล่านั้น ฯ อาคคตา ฯ นา อ. ชน ฯ ผูมาแล้วและมาแล้ว ปฐบุณติ ย่อมทูลถาม สตฺถา ฯึงพระศาสดา วนต์ ข่าแต่ พระองค์คู่เจริญ …
บทความนี้อภิปรายถึงบทบาทของพระพุทธศาสนาในสังคมไทย โดยเฉพาะเกี่ยวกับการสร้างสันติสุขและการบำรุงรักษาประเพณีต่างๆ โดยยกกรณีของภิกขุและการประพฤติปฏิบัติตามหลักธรรมเพื่อส่งเสริมการอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุ
ความแตกต่างของเถระในพระพุทธศาสนา
81
ความแตกต่างของเถระในพระพุทธศาสนา
…างเถเหล่านัน (ใหนตี้) ย่อมเป็น อิติ ดังนั้ๆ ๆ โกลมพิภิกขู อ. ภิกษุผู้อยู่ในเมืองโกสุมพิ ท. เหล่านัน อาคตกาเดต ขนฺเนศ องฺคลิยา ทูลฺสิมาณา ผู้อื่นชน ท. ผู้มาแล้วและมาแล้ว แสดงอยู่ ด้วยนีมอ (วณนฺน) ด้วยคำว่…
ในข้อความนี้ได้กล่าวถึงความแตกต่างของเถระในพระพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงภิกษุที่อยู่ในเมืองโกสุมพิ และการแสดงออกถึงความแตกต่างในลักษณะต่างๆ ของภิกษุเหล่านี้ ซึ่งรวมถึงการเดินทางและการทำหน้าที่ในสังคม โด
คำอธิษฐานบรรจงยล และความสำคัญของกรรม
91
คำอธิษฐานบรรจงยล และความสำคัญของกรรม
…ในวันนี้ อภิณี ในกาลนี้ สตถา อ. พระศาสดา มหากาล ยังพระเกสรชื่อว่ามหากาล นิวัตถุตฺตวา ทรงให้กลับแล้ว อาคโต เสด็จมาแล้ว ขน ก็ ภิกฺขู อ. ภิกษุ สีลวา โช ฯูมีศิลเจ อาจารสมปุณโน เป็นผู้ถึงพร้อมแล้วด้วยอาจาระ (…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำอธิษฐานบรรจงยล เปรียบเทียบความสำคัญของกรรม และบทบาทของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงพระศาสดาและเหตุการณ์สำคัญต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง อธิบายถึงความเข้าใจในกรรมและการบรรพชาในบริบทข
เรื่องพระเทวฑัต
102
เรื่องพระเทวฑัต
…ซึ่งช้าง ท. สุมแพ ทั้งปวง ปรุโต บ้างหน้า ปริคคุณุหิต เพื่ออนำกามคร จบ บุรุษ ซึ่งบรรชนั้น วิลมฺพนาโม อาคจิตฺ ย่อมม Cl อุปโต ข้างหลัง สยะ เอง ฯ โส หุตมิเการ 怒 อ. บุคคลผู้นี้ย่างให้ตายนัน เสสหติสุด ครี้น
เนื้อหาเกี่ยวกับพระเทวฑัตและความเสื่อมชรมของบริษัทอุตตโน โดยมีการพิจารณาเกี่ยวกับการเกิดและการรักษาความอยู่รอดของสัตว์ที่เพิ่งเกิด รวมถึงเหตุการณ์ในอดีตที่มีความสำคัญที่อาจเกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตและก
พระธรรมปิฎก: คำแปลภาค 1
103
พระธรรมปิฎก: คำแปลภาค 1
…าที่ 102 เมื่อช้างตัวเหลือ ท. วนฤทวั จบแล้ว คตสฺ เดินไปแล้ว ทิสฺวา เห็นแล้ว มหาปริส ี่ถึงพระมหาปฐู อาคจวนุต ตัวมาย สุขิตวา มั่นแล้ว จีวร ซึ่งจีวร วิสุทฺฐิ ปล่อยไปแล้ว สติ ี ซึ่งหอก ๆ มหาปริโส อ. พระมหาป…
ในบทนี้พูดถึงการแสดงและเห็นของบุคคลภายใต้กระบวนการที่พระมหาปัญญูได้มีการจบสิ้นแล้ว พร้อมทั้งพูดถึงการปฏิญาณและการคิดในมิติของความถูกต้องและการดำเนินชีวิต การตีความคำสอนในทางศาสนาดัดแปลงได้หลายอย่าง แล
คำฉันพระธัมมามีทบุตรา
114
คำฉันพระธัมมามีทบุตรา
…จาริก สู่ที่จาริก พุทธนิตย์ย เพื่อความตื่นลูกแห่งนาม อธิ์ ดังนี้ เป็นต้น ปฏิญุติตติวา กลับเฉพาะแล้ว อาคโต มาแล้ว ราชคห์ สุ
เนื้อความนี้นำเสนอคำแปลและการตีความที่สำคัญจากพระธัมมามีทบุตรา เรื่องราวเกี่ยวกับการบรรพชา พระศาสดา และการเดินทางของพระภิกษุในพระพุทธศาสนา ทั้งยังกล่าวถึงการทำความเข้าใจในคำสอนที่มีอยู่ในพระพุทธวจนะ โ
ประโยคในพระพุทธศาสนา
117
ประโยคในพระพุทธศาสนา
…วว่า อาวโส ดูก่อนผู้มี- อายุ อะ โป อ. เรา แนว นิว เป็นผู้ใหม่ อจิรพุทพิดต เป็นผู้ บรรลสันกานาไม่นาน อาคโต เป็นผู้มาแล้ว ธมมวิไน สุขะธรรม และวินัย อิม นี้ อุณฺณะ เมื่อกี้ (อุทิ) ย่อมเป็น อห อ. เรา
เนื้อหานี้พูดถึงการเรียนรู้ในพระพุทธศาสนา โดยมีการสนทนาและคำถามระหว่างผู้มีอายุและผู้เรียน เกี่ยวกับความเข้าใจในธรรมและการปฏิบัติตนในชีวิตประจำวัน เพื่อการอยู่ร่วมกันอย่างมีสันติและความสุข โดยเน้นว่าว
ประเภ ๒ - คำธีพระมะฬ์มุทธ์ลูกเณ
123
ประเภ ๒ - คำธีพระมะฬ์มุทธ์ลูกเณ
…ษุสงเคราะห์ เป็นต้นไป. สตฺถา อ. พระศาสดา จินตสิโ ทรงพระดำริแล้วว่า เทว อุคคสาวา อ. พระอัครสาวก ท. ๒ อาคจฺฉนฺตุ ฎงฺมา สทิธี พร้อม ภิกฺขุสงเคราะห์ ด้วยหมู่แห่งกิจกุศล อติ ดั่งนี้ ฯ ๒ อุคคสาวา อ. พระอัครสาว…
บทความนี้สื่อถึงการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้องซึ่งนำมาซึ่งความสุข และอานิสงส์ที่เกิดจากการรักษาศีลอย่างเคร่งครัด ตามคำสอนของพระศาสดา ซึ่งพระอัครสาวกทรงให้ความสำคัญกับการทำกุศลร่วมกับทุกคนในสังคม ศึกษาเพื่อเ
การแสดงธรรมของพระศาสดาเกี่ยวกับอานิสงส์
127
การแสดงธรรมของพระศาสดาเกี่ยวกับอานิสงส์
…ห่งลิขิต ของ อาจารย์ชื่อว่าสุขชัยนัน เป็นลักษมิสาระออกแลว ถกอิ่มหา กล่าวว่าแล้ว อานิสส ซึ่งอานิสงส์ อาคม เม ในเพราะการมา อิี ตาน ในที่นี้ ภุทต ขาแต่พระองค์ผู้เจริญ โส สุขโข อ. อาจารย์ชื่อว่าสุขชัยนัน วตุ…
บทความนี้พูดถึงการแสดงธรรมของพระศาสดาในส่วนที่เกี่ยวข้องกับอานิสงส์ที่เกิดจากการปฏิบัติธรรม โดยกล่าวถึงบทสนทนาระหว่างพระอัครสาวกและพระองค์ที่มีเนื้อหาที่ลึกซึ้ง และให้ความสำคัญต่อการประพฤติปฏิบัติของผ
เรื่องพระนันทเถระ
133
เรื่องพระนันทเถระ
…) สุขโณ-มหาาาเอน เปสิตาน สหสุสหสฺสุพลวิภาวน ทสุนุ ทูตาน สพฺพปจฺจโต คุณดูวา อรุตต ปตเตน กาฬฑิติอิตตน อาคมาวาล ขาววา สุโลมิตตาย คายาย มคฺคุณณ เตนฺคุณตู วิจิตสหสุสิณาสวโรโต กปิจลุกฺกูปุ นี้โต ผู้อื่น -แห่งฏ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระนันทเถระ สืบต่อจากการมาของพระศาสดา ปวติปวรรษมาลโก การเสด็จไปยังเมืองราชคฤ และความสำคัญของพระอรหันต์ในเรื่องราว นอกจากนี้ยังมีการบรรยายถึงการดำเนินชีวิตตามคำสอนของพระพุทธเจ้า คำอธิบา
พระบำบัดและการดำริของพระศาสดา
136
พระบำบัดและการดำริของพระศาสดา
…ทั้งกิ่ง คุณวา เสด็จไปแล้ว เวคน โดยเร็ว อาหาร ทูลแล้วว่า อยู่ๆ บุตร ข้าแต่พระลูกเจ้า ตูร อ. พระองค์ อาคุณอุษา พิงเสด็จมา ตูููููู่ โอ๋ ด่วนแอ โอ๋ ด่วนแอ ติดิ ฯ ดังนี้ ฯ วจน อ.คำ ดุสาส ชนปกกลุยาณี ของพระนา…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความคิดและการดำริของพระศาสดาในเรื่องพระบำบัด โดยเฉพาะการที่พระศาสดาทรงเห็นถึงความสำคัญของสัมพันธภาพและการจัดการในเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระนางชนบทกัลยาณี และนันทกุมาร ซึ่งเสน
บทวิเคราะห์จิตในภาวนา
141
บทวิเคราะห์จิตในภาวนา
… เพราะความที่แห่งจิตเป็นธรรมชาติอันแล้วจากภาวนา สุภิวติ วิญ วาวะ อ. มิตติฝน (สมิติวิจฐมิ) วิวาดอยู่ อาคาว ซึ่งเรือน ต้น นั้น ภาคว อ. ภาคะเทียว (สมิติวิจฐมิ) ย่อมเสียดแทง (จิตติ) ซึ่งจิต เกวว อย่างเดียว น…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของจิตในภาวนา โดยมูงบดีที่ได้กล่าวถึงการเสียดแทงของจิตซึ่งไม่สามารถปฏิบัติได้ถ้าไม่มีการทำความเข้าใจอย่างลึกซึ้งในธรรมชาติของจิตที่เป็นสภาวะของชีวิต การวิเคราะห์การกระทำและคว
ประโยค ๒ - คำผู้พระบรมมหาราชูถา
142
ประโยค ๒ - คำผู้พระบรมมหาราชูถา
…แล้วว่า ตาต แนะพ่อ ตู้ อ. เจ้า เอก จงมาเกิด มัย อ. เรา ท. คมิสสมาฯ จ้าไป อิติดังนี้ฯ (คฤโภ) อ. พ่า (อาคร) กล่าวแล้วว่า ตุมเฉ อ. ท่าน ท. คุจฉา จงไปเกิด อด อ. ข้าพเจ้า น คมิสสมาฯ จ้าไปไม่ไบ อิติดังนี้ คุ ค…
ในบทนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับการแปลคำในพระบรมมหาราชูถา โดยการแนะนำว่าคำที่ใช้ในบริบทและความหมายที่เบี่ยงเบน รวมถึงการเรียนรู้ถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตและรูปแบบต่าง ๆ ของคำควรที่จะได้รับการพิจารณาอย่างลึ
คัดสู่พระสัมมาทิฏฐิยา: หน้า 151
152
คัดสู่พระสัมมาทิฏฐิยา: หน้า 151
…ิกฺขูอภิกฺขูใด มจุฑกาม เป็uผู้นี้เพื่ออนันต์ ทุกฺขา จากทุกฺข์ (โหติ) ย่อมเป็น โล ภิกฺขูอ ภิกฺขูนั้น อาคจุตฺจ ดังมา สฑฺธี กับ มยา ด้วยเรา อิติ ดังนี้ ปกามิ หลักไปแล้ว เอกาเจ ภิกฺขูอ ภิกฺขู ท. บางพวก นวปท…
เนื้อหาหน้านี้พูดถึงความสำคัญของภิกขุที่มีความรู้และหลักธรรม โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการอยู่ร่วมกันและการช่วยเหลือซึ่งกันและกันในชุมชน โดยมีการใช้คำสอนจากพระพุทธเจ้าที่เกี่ยวข้องกับความทุกข์และการตัดท
คันฐีพระมังวีบุตรถา - ประโยค ๒
156
คันฐีพระมังวีบุตรถา - ประโยค ๒
ประโยค ๒ - คันฐีพระมังวีบุตรถา ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 155 (อาคคุณโต) มายู่ (สนัดกิน) สำนัก (มม) ของเรา (โลกิติ) ย่อมนาม อินทานิว ในกาสนี้นึกเย็น น หามได้ ปุโฑ อ. …
เนื้อหานี้ว่าด้วยการสนทนาในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับพระธรรม การเกิดของสัตว์ การประพฤติปฏิบัติในปฏิสันถาร โดยมีการยกตัวอย่างถึงการช่วยเหลือและความเมตตาจากญาติ การตั้งเจตในศีลหมายถึงการอยู่ร่วมกันและความสุข
พระสัมมนัทธิ์ลูกา - ความหมายของพระเทวทัต
163
พระสัมมนัทธิ์ลูกา - ความหมายของพระเทวทัต
… ภาค ๑ - หน้าที่ 162 สมุสราเสดวา อตุตน ปัญญา อาโรปวา เขมณี ปาปิจุส เตน มหาปริเสน ปน ติกขติ อาณุตวา อาคุณวา มะสุธิมฎาน มูเณ อิติ เอวา ทนตา ฉันทะวา ตติอาเร มหาปริสุส สกะข์ อิติภุมมุนุสส ตสส เทวนตสส ปครี…
เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับพระเทวทัตและความเป็นมาในศาสนาพุทธ โดยกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระเทวทัตกับพระมหาบุรุษ ผ่านบทประพันธ์ที่แสดงถึงความสำคัญของคติธรรมในสมัยนั้น นำเสนอความสัมพันธ์ที่มีความซับซ้อน
คัมภีร์พระธัมมปริวรรต ภาค 1 - หน้า 169
170
คัมภีร์พระธัมมปริวรรต ภาค 1 - หน้า 169
…ก็ ก็ ววน อ. คำอะไร ตาย สมานเทวา ค้น นางสมานเทวนัน กถติ กล่าวแล้ว อิตติ ดั่งนี้ฯ (เสฏฐี) อ. เศรษฐี (อาค.) กราบทูลแล้วว่า ภนุต ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ อุท ค่าพระองค์ อามนเดสึ เรียกแล้ว ต ฯสมานเทว สิ่งนางสมา…
คัมภีร์พระธัมมปริวรรตภาค 1 หน้า 169 รวมบทสนทนาระหว่างเศรษฐีและพระศาสดาเกี่ยวกับการเข้าใจชีวิตและความตาย โดยใช้การสื่อสารผ่านลักษณะของสมานเทวาและความหมายที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับความเป็นจริงของมนุษย์ ต้องพิจ
การให้คำอธิบายเกี่ยวกับคำในพระไตรปิฎก
171
การให้คำอธิบายเกี่ยวกับคำในพระไตรปิฎก
…งนี้ กุงมา เพราะเหตุอะไร อิติด งนี้ ๆ (สตคา) อ.พระศรีดา (อาฐ) ตรัสแล้วว่า (สมุนเทวี) อ.นาสุมานเทวี (อาค) กล่าวแล้ว (เออ) อย่างนี้ (ตว) กินฤคตาเดเอว เพราะความที่แห่งท่านเป็นน้องชายนันเทียว คหติ ดี คี ติตา…
บทความนี้เสนอการอธิบายคำในพระไตรปิฎก โดยเริ่มจากการกล่าวถึงความกลัวและการใช้คำในพระวจนะของพระผู้มีพระภาคเจ้า รวมถึงการพูดถึงตัวละครที่เกี่ยวข้อง เช่น พระเศรษฐีและนางเทวี ซึ่งทั้งหมดนี้เป็นตัวอย่างที่ช