อาจารย์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 47 / 66

ประโยค - ชมพูญาติกลาก (อุฒโม ภาค) - หน้าที่ 73 ปฏิรูปาวุฒุสุข อาจารย์โล เลียว; คำรปกสุนัด กรีสสติสีติ: ดก" เมดตาวิหาริ: เมดตาคนฺมูฏฐาน กามุ กโรโนปี เมดตาวัลเสน ติดดูกูคว…

เนื้อหาส่วนนี้กล่าวถึงการบรรลุสุขในพระพุทธศาสนา โดยการปฏิรูปาวุฒุสุขอาจารย์โล เลียว ที่เน้นการดำเนินชีวิตตามคำสอนของพระพุทธเจ้า. ถือเป็นแนวทางที่นำไปสู่การเข้าถึงนิพพาน โดยมีค…

…ิครานาญบุตร ส่งพวกอัครวาสีไปร้วยสั่งว่า "พวกเจ้าจงไป, จงพูดคะเศรษฐูอย่างนี้ว่า' บรรดานั้น สมควรแก่' อาจารย์ของพวกข้าพเจ้า, ท่านอย่าทำการ่มทางอากาศเพราะเหตุแห่ง ของเพียงเล็กน้อยเลย, น้อยว่า ท่านจงให้บาตรนั้นเ…

บทนี้พูดถึงการสนทนาในศาสนาพุทธ ที่มีความเกี่ยวข้องกับการค้นหาความจริงเกี่ยวกับพระราหันต์ โดยมีเศรษฐีและครูทั้ง ๖ ที่ต้องการได้มาตรไม้จันทน์ และพยายามที่จะเชิญชวนพระราหันต์ให้มาที่เรือนของตน เพื่อที่จะ

…ั้น จึงประกาศความยินดี ของตน ด้วยคำท้าทั้งหลายเป็นต้นว่า :- " พระศากด ผมมือล็อคำอัน because ทรงเป็น อาจารย์แห่งคณะ เสด็จมาจากคติอย่างนี้ เร่ง ไม่เห็น หรือไม่ได้นัยต่อใคร ๆ ในกาลก่อนแต่ยัง " แล้วกล่าว " พระเจ…

พระชิมปทิฏฐุถูกล้อมด้วยสิ่งมหัศจรรย์ในงานบูชา พระศากดาลงมาพร้อมพระศรีธาตุ ชายถือของหอมระเบียบและดอกไม้มาพบพระศากดา พระศากดาและพระสารีบุตรเถระร่วมแสดงความยินดี พระศากดาตรัสว่าผู้ประกอบพร้อมด้วยคุณย่อมเ

…น ภิกษุหนุ่มและสามเณร ถามเธอว่า " นี่อะไรน่ะ " เมื่อเธอตอบว่า " ผมเป็นผู้กระสิน " จึงพากันเรียนแก่ อาจารย์และ อุปชามัย. ที่นั่น อาจารย์และอุปชามัยเหล่านั้น จึงนำเธอไปยังสำนัก ของพระศาสดา แสดงแด่พระศาสดาแล้ว…

เนื้อหานี้เน้นการทดสอบชีวิตของกิญฺญูที่นำเสนอโดยพระศาสดา เมื่อพระศาสดาถามเกี่ยวกับการใช้ชีวิตของเธอ โดยให้มีการลองนำก้อนกรวดมาเพื่อเป็นการพิสูจน์ว่าเธอสามารถเลี้ยงชีวิตด้วยกาหาปนะจำนวน ๑๐๐ หรือไม่ โดย

…า เขานำสู่ที่บำรุงของพระองค์ ทรงทำการเสด็จครั้นรับสั่งให้พระ ราชทานอาสนะเสมอภาคิน ด้วยพระดำรัสว่า " อาจารย์ เชิญนั่ง บนอาสนะนี้. " [ อัครทิตย์ออกบวชนถวายพระพุทธศาสนา ] อัครทิตย์ นั้น คิดว่า " พระราชานี้ทรงทำ…

บทความนี้กล่าวถึงเรื่องราวเกี่ยวกับอุโรทิตย์และอัครทิตย์ในพระพุทธศาสนา โดยเสนอให้เห็นถึงบทบาทของอัครทิตย์ในฐานะที่ปรึกษาของพระราชาและการบวชในพระพุทธศาสนา รวมถึงการแสดงความเคารพระหว่างกันในระบบราชการ.

…น. แม้โค ก็ได้ทำกะแล้ว. ฝ่ายบุตรของนายโคมาดก็ไปนครศักดิ์สิทธิ์ เรียน การงานของนายช่างทอง. ลำดับนั้น อาจารย์ของเขา เมื่อจะไปบ้าน สั่งไว้ว่า "เธอพึงทำเครื่องประดับชื่อเห็นปานนี้" แล้วก็ลาไป. แม้ 1. ชนูเกตุ วิ…

ในหน้าที่ 3 ของพระอิฐมปทุฏฐา มีการกล่าวถึงนายโคมาดที่ไม่บริโภคอาหาร และบุตรของเขาที่ขอให้เขาทำความสะอาดที่อยู่ ขณะที่ความทุกข์ของนายโคมาดเกิดขึ้น หนีไปยังนครศักดิ์สิทธิ์ และมาเรียนการงานจากนายช่างทอง

ประโยค - พระธัมปัตถิกาๅเปล่า ภาค ๑๓ - หน้า ๔ เขาก็ได้ทำเครื่องระดับเห็นปานนั้นแล. ลำดับนั้น อาจารย์ของเขามาเห็นเครื่องระดับแล้ว คำว่า "ชายผู้เดินไปในที่ใดที่หนึ่ง เป็นผู้สามารถถือศีลได้" จึงได้หรือผู…

ในพระธัมปัตถิกา ภาค ๑๓ พูดถึงการที่ลูกๆ มีความตั้งใจที่จะถวายทานให้กับบิดาที่แก่และไม่ทำศรัทธาอะไรเลย โดยมีการพูดคุยกันเพื่อทำบุญและนิมนต์พระสงฆ์เข้ามา แสดงถึงศรัทธาของลูกๆ ที่ปรารถนาจะทำบุญให้บิดาและ

ประโยค - พระบรมปฏิสังขรณ์ฉบับแปล ภาค ๓ - หน้า 113 ภิญนั่งสาธยายอยู่ในวิหาร ไม่ได้กำหนดว่่า "อาจารย์." พระเฑร ไปสั้นสองพันโยชน์แล้ว เข้าไปภิกษาภายใน ๓๐ รูป อยู่ใน อาวาสรวมปะหนึ่ง ไหว้พระสัมพะธะแล้ว กล…

เนื้อหาว่าด้วยการสนทนาในวิหารระหว่างพระภิกษุ โดยรายละเอียดรวมถึงการไหว้พระสัมพะธะและการยกย่องให้เป็นที่พึ่ง โดยมีการพูดถึงพระโบดูลและพระเณรที่ได้รับการฝึกสอนแบบต่าง ๆ ผนวกกับการอภิปรายเกี่ยวกับความสำค

…่อมไป ราวกว่ามันสีเขาเท่าไว้ในภาพชนะทองคำ ต่อกลาไม่นาน ได้เรียนมณฑลทั้งหมด อัน คนพี่เรียนจากปากของอาจารย์ ทำการสาธยายอยู่ ย่อมเป็นเนืองต้นและท่ามกลางแห่งศิลปที่คนเรียนแล้วเท่านั้น (แต่) ไม่เห็นที่ สุด เขา…

…พุทธะเพื่อค้นหาความจริงเกี่ยวกับสิ่งที่เขาไม่สามารถเข้าใจได้เกี่ยวกับศิลปะของการศึกษา ซึมซับคำสอนจากอาจารย์และพระปิยันพุทธะ จนกระทั่งเขาได้บวชและเริ่มต้นการศึกษาภายในอภิสมา-อาจารย์วัตร ซึ่งนำเขาไปสู่การตรัสร…

…อกงถูกแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 224 โคงผู้เจริญ ข้าพเจ้าองค์ชื่อว่าเป็นพรหมนต์ ยอมนแสงทรัพย์เป็น ส่วนแห่งอาจารย์ เพื่ออาจารย์ ขอโพระโคงผู้เจริญ ซึ่งเป็นพระ อาจารย์ของข้าพระองค์ โปรดรับทรัพย์เป็นส่วนอาจารย์ พระผู้…

ในเนื้อหานี้มีการบรรยายถึงพระซำปอกงที่พระพรหมณัฏฐ์ถวายทรัพย์แก่พระศาสดา ความเคารพและการแสดงความรักในศาสนา โดยเริ่มจากการถวายวัตร ก่อนที่พระศาสดาจะเสด็จไปบิณฑบาต และความตั้งใจของบุตรพรหมณัฏฐ์ในการปฏิบั

…ร?" ท่านจึงเป็นผู้มเหลืองหนักนั่น เมื่อภิกษุนั้น ตอบว่า "ผู้มีอายุ ผมเป็นผู้กระสัน," จึงนำไปสำนักพระอาจารย์ และอุปโชคามะ อาจารย์และอุปโชคามะแม่เหล่านั้นก็ภิกษุนั้นไปสู่ สำนักพระศาสดา กรุณาทูลความนั้นแล้ว [พ…

ในเรื่องนี้ ภิกษุหนุ่มถูกนำตัวไปพบพระศาสดาและถูกถามถึงความกระสันของเขา พระศาสดาทรงอธิบายเกี่ยวกับการตั้งใจและความสำคัญของความเพียรในศาสนาของพระพุทธเจ้า โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับกิริยาของหญิงคนหนึ่งที่ส่ง

…ือท่านชอบใจ ธรรมของใคร ?" [พระศาสดาตรัสตอบอุปกิจก] ลำดับนั้น พระศาสดา ตรัสว่า "เราไม่มีอุปชฌาย์หรือ อาจารย์" ดังนี้แล้ว ตรัสพระคาถานี้แก่อุปกิจกน ว่า :- "เราเป็นผู้ครองอาชธรรมได้ทั้งหมด รัฐธรรมทุก * พระมหานก…

…ปะและตรัสสอนอุปกิจกวีเกี่ยวกับธรรมและการบรรลุผู้รู้สิ่งทั้งปวง พระศาสดาได้ตอบคำถามอุปกิจกวีเกี่ยวกับอาจารย์และธรรมชาติของผู้บวช, เนื้อหานี้ให้ความเข้าใจในพุทธธรรมและความสัมพันธ์ระหว่างพระศาสดากับผู้ถาม. สำหร…

…่องยังไม่เกิดขึ้น เหมือนบูรพชิกามิประเด็น รับพวกดอกสุรสีห์ด้วยเสียงกล่าว ได้อุปสมบทแล้ว อุปสมาทะหรืออาจารย์อื่นของพระนางไม่มิปิกูลี ภายหลังทั้งหลาย ปรารภพระเถรีนี้อุปสมบทได้แล้วอย่างนั้น โดยสบโอกาส สนทนากันว…

เนื้อหาส่วนนี้อธิบายการปรากฏตัวของพระนางมหาปชาบดีโกฉมีในเรื่องราวเมื่อพระสาวกปรับอยู่ในพระเศวตวัน และการตรัสพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับ 'ยสสู ถานนะ' โดยพระศาสดาทรงบัญญัติธรรม ๙ ประการสำหรับพระนางและบริวาร ม

…้แล้ว เมื่อจะทรงแสดงธรรม ึงพระพรหมาว่า :- "บุคคลพึงรู้แจ้งธรรมอันพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงแสดงแล้ว จากอาจารย์ใด, พึงนอนอ้อม อาจารย์นั้นโดยเคารพเหมือนพรหมนอนอ้อมการบูชา การบูชาพึงอยู่ดังนั้น" [แก้อรรถ] บรรดาบทเ…

บทความนี้พูดถึงการรู้แจ้งธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าแสดง และการให้ความเคารพต่ออาจารย์ที่สอนธรรม การนอนอ้อมอาจารย์เพื่อแสดงความเคารพก็ถูกยกตัวอย่างให้เห็นถึงความสำคัญ โดยเปรียบเทียบกับกา…

…ุโล โอ บุตร ม ของเรา สังสุก คิรนเมื่อความ เกี่ยวข้อง สติ มืออ คิด ไปแล้ว สนุกี ส่าวบัน อาจิษสุด ของ อาจารย์ ปน แต่ว่า อภิทิน ในฤดูกาลนี้ สังโฆ อ. ความเกี่ยวข้อง อสูข ม ปุโติสุด อุปนตรของเรา นั้น ฉินโน คัดแล้…

…แนวทางการบรรลุอรหัตติ โดยการศึกษาโองการและการสื่อสารพระธรรมเชิงลึกที่ต่อยอดจากการฟังและการแสดงของพระอาจารย์ในคราวนี้

ประโยค - คำนี้พระมิมปทุฏฐิโก ยกพันธุแปล ภาค ๖ หน้า ๑๒ อ. อาจารย์ โน ของเรา ท. วรดี ย่อมร้อง ดูจรรา ร้องเปล่า อิติก ดังนี้ ๙ เตส ภิกขญา แห่งกิญจุ ท. หลานนั้นกินมุนา…

ในเนื้อหานี้เป็นการสนทนาของพระภิกษุที่ยกตัวอย่างคำสอนจากพระศาสดาเกี่ยวกับการประพฤติตนในศาสนา พระมิมปทุฏฐิโก และบริบทที่เกิดขึ้นในขณะนั้น มีการนำเสนอถึงความสำคัญของการไม่ประมาทและการปฏิบัติตามข้อวินัยข

ปุคคลเดน สงฺกลิฏเณน หุตว ชีวิต นาม ชื่อ อ. อนันฺตคง ผู ้ สำเร็จแล้ว ซึ่งชีวิต เป็นอยู่ อย่างนี้ เป็นผู้ ศรัทธามองแล้ว เป็น เป็นอยู่ โหย ยามนี้ ชีวิต อ. ความเป็นอยู่ นั้น หุุชีวิต เป็นธรรมชาติเป็นอยู ่

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับชีวิตและธรรมชาติเป็นอยู่ ตามมุมมองของอาจารย์อนันตคง โดยชี้ให้เห็นว่าความเป็นอยู่ที่แท้จริงนั้นมีธรรมชาติที่เหนือกว่าความเข้าใจในชีวิตท่ามกลางควา…

48 แบบเรียนสายไหการสมบูรณ์แบบ อายขาด 49 กรียกศัพท์ที่ว่า ........แล้ว ถาม อาจารย์หน้าแล้วว่าได้ ........แล้ว กรียกศัพท์ นั้น ต้องไม่ประกอบ ด้วยตัวอักษรใดในข้อใด? ก. สุสา ข. สุสา ค…

เนื้อหาในบทเรียนนี้นำเสนอปัญหาและข้อสอบเกี่ยวกับการใช้คำศัพท์และหลักไวยากรณ์ในภาษาไทย อธิบายถึงหลักการใช้คำในบริบทต่างๆ รวมถึงการสื่อสารในเชิงประวัติศาสตร์และปัจจุบัน ผู้เรียนจะได้เรียนรู้การแยกประเภท

ประโยค ๑ คำฉิทเป็นพระอินทร์ทิพย์ยอดพิมพ์แปลง ภาค ๓ หน้า ๔๔ ของอาจารย์ ชื่อว่าศาปโมภัย ในเมืองตักสิลา พาเอาแล้ว ซึ่งธีดา ผู้อ่านอาจารย์นั้น ผู้นี้แล้วแล้ว ไปอยู่ สู่เมือง…

…วละครหลักคือศาปโมภัยและธีดา ที่พาไปยังเมืองพรานสี รวมไปถึงการต่อสู้กับโจรและความดีที่พบเจอในขณะนั้น อาจารย์มีพื้นฐานจากวรรณกรรมไทยที่มีความเข้มข้นในด้านจริยธรรม

ประโยค 1-54 (ปกสุต) แห่งว่าต อนุศาส ติดดังนี้ (อดีต) อ. อรรถวาส อุณเจาฯ ได้คัดแล้ว ภาวมิสาลาน ซึ่งลูกศรอันมิกถึงสัตว์ให้ไปสู่สุท พ. สุพานิล แม่ทั้งปวง (อดีต) ดังนี้ (คาถาปกสุต) แห่งบทแห่งพระคาถาว่า

บทเรียนพระคาถาปกสุตโดยอาจารย์อรรถวาส อุณเจาฯ ซึ่งมีการอภิปรายเกี่ยวกับการเกื้อกูลสัตว์และการเข้าถึงธรรมะ โดยเน้นความสำคัญของคำสอน…