อาน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 167 / 218

… พระเวททัณฑยามทำลายสงฆ์ ] ความผิดศรัทธาว่า พระเทวทัตกระสือกระสนเพื่อจะทำลายสงฆ์ วันหนึ่ง เห็นน่าพระอานนท์ ที่เวทมนต์ขนาบอยู่ บอกความประสงค์ ของตนแล้ว พระเทวฟังว่านั้นแล้วไปสำนักของพระศาสดา ได้ทูล กล่าวว…

…ดยใช้เวทมนต์และการดำเนินการอุบลต่างๆ ซึ่งแสดงถึงความศรัทธาที่ผิด และการกระทำนี้ได้ถูกบันทึกไว้โดยพระอานนท์เพื่อสื่อสารกับพระศาสดา เนื้อหาอธิบายถึงการทำร้ายสงฆ์และความสำคัญของศรัทธาในพระพุทธศาสนาในบริบทนี…

…ความดีคนดีง่าย, ความดีคนชั่วทำยาก, ความชั่วคนชั่วทำง่าย, ความชั่วอริยบุคคลทำ ได้ยาก " แล้วตรัสว่า " อานนท์ ขึ้นชื่อว่ากรรมอันไม่เป็นประโยชน์แก่ คนทำได้ง่าย, กรรมอันเป็นประโยชน์แก่คนทำและดี, กรรมนันแลทำยา…

พระธรรมปิฎกกล่าวถึงความแตกต่างระหว่างกรรมดีและกรรมชั่วว่าความดีของคนดีทำได้ง่าย แต่ความดีของคนชั่วนั้นกลับทำได้ยาก ในขณะที่ความชั่วคนชั่วทำได้ง่าย แต่คนดีนั้นทำได้ยาก เมื่อพิจารณาถึงกรรมที่มีความสำคัญ

…งงัสต์ มหาชนเห็นหมอฉีกแล้วจึงถามว่า 'นั่นใคร ?' แล้วจึงกล่าวว่า ' วิราคนธรี' พวกเดียวธีคิดกันว่า 'อานภาพ ของสามเณรีผู้มีอายุ ๓ ขวบ ถึงก็เพียงนี้ก่อน อานภาพของพระ พุทธเจ้าจักเป็นเช่นไร ? ยังไม่ทันเห็นพร…

เนื้อหาในหน้านี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระศาสดาและสามเณรชื่ออนุชฏูนิจฉนาถ ซึ่งมีอายุเพียง ๓ ขวบ ที่ต้องการทำปรกิฏฐิฤกษ์ โดยพระศาสดาได้ถามถึงวิธีการทำ จากนั้นสามเณรได้นำเสนอวิธีการทำปรก

…คนี้ [ พฤกษ์ชมเชยพระศาสดา ] พระศาสดาประทับนั่งบนอาสนะแล้ว, หมู่อภิปรายคอง อัญชลีชมเชยพระศาสดาว่า " อานุภาพของสาวกยังถึงเพียงนี้, ส่วน อานุภาพของพระศาสดานี่ จักเป็นเช่นไร ? " พระศาสดาตรัสเรียกอัศจิตรามแล…

เนื้อหาพูดถึงบทสนทนาระหว่างพระศาสดากับสาวกเกี่ยวกับความสำคัญของที่พึ่งในพระพุทธศาสนา เช่น พระพุทธ, พระธรรม, พระสงฆ์ และความสามารถในการขจัดทุกข์ โดยพระศาสดาได้สอนให้สาวกมองหาที่พึ่งในธรรมชาติ และชี้ให้

ประโยค - พระธรรมปิฎกฐัชญากาแปล ภาค ๖ - หน้า ที่ 173 ๑. เรื่องปัญหาของพระอานนทเถร * [๑๙๕๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเชฑวัน ทรงปรารภปัญหา ของพระอานนทเถร …

เนื้อหานี้ discusses ปัญหาที่พระอานนทเถรได้ถามพระศาสดาเกี่ยวกับที่เกิดของมุ subsets โดยยกเนื้อหาจากพระธรรมเทศนา เมื่อพระอานนทเถรนั่งอยู…

…ะ ขุฬะ" แห่งภิษิให้หลานนั่ง ผู้ถือไม้แท่ง ๒ มือ สวมเงี่ยงเท้าไม่ จงกรมอยู่บนหลังแผ่นหิน ศรัทธามว่า "อานนท์ นั่นชื่อเสียงอะไร กิน ?" ทรงสดับว่า " เป็นเสียงขุฬะของพวกภิษิพัคคีย์ ผู้ สวมเงี่ยงเท้าไม้ จงกรมอ…

ในเนื้อหาเกี่ยวกับภิษิพัคคีย์ พระศาสดาที่ประทับอยู่ในพระเวฬุวันได้ทรงประทานธรรมเทศนาเกี่ยวกับศรัทธาธรรม โดยสอนให้รักษาความสำรวมทางกาย วาจา และใจ ซึ่งช่วยให้ผู้ปฏิบัติอยู่ในความสงบและใส่ใจในธรรมะอย่างต

…ละคุ้มครองแล้ว ชื่อว่าย่อม ประกฤติณอากง ๑. ประโยคแห่งการมังมี ๖ คือ สหิติกประโยค ๑ นิคคัลกประโยค ๑ อานัตติด ประโยค ๑ การประโยค ๑ วิชามยประโยค ๑ อิทธิมยประโยค ๑ สหิติก ประโยคนี้ ได้แก่การทำด้วยมือคนเอง ส…

การศึกษาความหมายของการดำเนินชีวิตตามหลักธรรม ในประโยคที่กล่าวถึงความสำรวมและการเคารพผู้อื่น แม้ว่าความโลกและธรรมจะมีข้อแตกต่าง บทเรียนนี้มีเนื้อหาที่ให้ความสำคัญกับการรักษาผลประโยชน์ของผู้อื่น และการจ

… โดมดนั้น วิญาสารพิงเกิดแก่เราในภาย หลัง เพราะเหตุไม่ถามพระสมโภคโดม" แล้วเข้าไปเฝ้าพระศาสดา แม้กุพระอานนทเกะระหามอยู่ เข้าไปแล้วสู่ในมหา เพราะความ ที่พระศาสดาทรงกระทำโอฆรากแล้ว ตรัสว่า "อานนท์ เธออย่า * …

…ี้พูดถึงพระศาสดาและธรรมเทศนาที่ตรัสในเหตุการณ์สสำคัญ โดยเฉพาะประเด็นการถาม-ตอบและการสำรวจปัญหาจากพระอานนท์ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของการเรียนรู้ในพระพุทธศาสนา ยิ่งไปกว่านั้น ยังแจ้งให้ทราบถึงความท้าทายและคำถ…

…ายสิ่งของในที่นี่แลตลอดปีนี้ อนานท. ข้ามพระองค์ผู้เจริญ ก็ฉันตอบมีแก่เขาหรือ ? พระศาสดาตรัสว่า "เออ อานนท์ เขาเป็นอยู่ได้ตลอด ๗ วัน เท่านั้น ก็ด้วยฉันอยู่ในปากแห่งงามจง (ตาย) ดังนี้แล้ว ได้ทรงภาดิต พระคำ…

เนื้อหาแสดงถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดากับอานนทเกี่ยวกับความเพียรในการดับกิเลสและการเตรียมตัวเผชิญกับความตาย โดยมีคำสอนว่าความตายอาจเกิดขึ้นได้ทุ…

…้ไม่ สามารถเพื่อกางกันความตาย โดยอุบายนอะไร ๆ ได้; เพราะเหตุนี้ และ พระผู้พระภาคจึงตรัสว่า "นภิอิติ อานิสสตานตา." บทว่า เอตุมุตาดาส ควาบว่า บันติฤตรบานเหตุนี้ กล่าวคือ ความที่ชื่นเหล่านั้น เป็นผู้ไม่สาม…

เนื้อหาเกี่ยวกับการด้านทานและความสำคัญของความตายในบริบทของญาติ พบว่าเมื่อคนถูกความตาย เขาไม่สามารถทำเพื่อการด้านทานได้ แม้ว่าจะมีการให้ข้าวและน้ำในชีวิต การป้องกันความตายจึงเป็นสิ่งที่สำคัญและไม่สามาร

…. แม้พระคาถา (นี้) ก็มาแล้วในพจรรคันนั้นเหมือนกัน. จริงอยู่ ในพจรรคันนั้น ข้าพเจ้า กล่าวไว้ว่า "(พระอานนทเถระ ทูลถามพระศาสดาๆว่า "ข้าแต่พระองค์ ผู้ร่างก็ สิโกการนี้ก็ขึ้นแล้วก็ดอกบุรดัน น์ ก็ผู้มาสำพันธ์…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับจิตฌานคุณดีตามคำสอนของพระศาสดาที่มีการอภิปรายเกี่ยวกับคาถาและคำถามจากพระอานนท์ ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการมีศีลและศรัทธาในการเดินทางในชีวิต เพื่อให้เกิดลาภสักการะ เมื่อเดินทางไ…

…แม่กษนฑ์หลายผู้ในที่ใกล้ เหมือนตั้งอยู่เฉพาะหน้า ฉันใด สัตบุรุษทั้งหลาย ย่อมปรารถนา ฉันนั้น บทว่า อานุตตะตุ ความว่าบุคคลลาพ หนักในกิริยาธรรม มีปรโลกอันผ่านไปแล้วเห็นแก่อามิส บงไว้เพื่อประโยชน์แก่ชีวิ…

บทความนี้กล่าวถึงพระญาณแห่งพระพุทธเจ้าที่นำเสนอในข้อความที่แปล นำเสนอความหมายเกี่ยวกับภูมิทิมพานต์และสัตบุรุษที่ปรารถนา และประโยชน์ในชีวิตจากกิริยาธรรมที่มนุษย์ต้องการ นอกจากนี้ยังพูดถึงการมองเห็นปรโล

…นบ้าน, จำเดิมแต่กาลนั้น มนุษย์ทั้งหลายพากันปฏิสรณ์นคร ไม่ได้โอกาสจะบรรจงอย่างแรงแรง;" * พระราชกิจ (อาน ป. ธ. ๖) วัดบวรนิเวศวิหาร แปล.

พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในพระชนม์วัตถุ ทรงตรัสเรื่องภูมิผู้ อาคันตุกที่ประสบปัญหาในปัจจันตนคร ทำให้มนุษย์ไม่สามารถถวายบังคมพระศาสดาได้อย่างเต็มที่ จนทำให้ภูมิหลายนนั้นไปสู่กรุงสวรรคดีเพื่อเข้าพบพระศาสด

…ันโคคลได้ อย่าง กันดูน่าก็ได้ มีไว้ (ยืน) ช่างหน้าวลา มดก็ได้, (เช่) หยั่งลงไปในที่เล็กก็ได้, เพราะ อานุณภาพแผ่ไม่เท่า คนแก่เช่นข้าวเจ้่า พลาด แล้วก็คลายขึ้น (อีกได้)..” [พระมหโมได้อ้ายดี] เขาเรียนเคาถ…

ในหน้าที่ 222 ของพระฉิมปัถุซอมีการพูดถึงคนแก่ที่ไม่มีประสิทธิภาพในสังคมและการเรียนรู้ในสำนักงานของพระผู้มีพระภาคเจ้า คำสั่งสอนเหล่านี้เน้นถึงความสำคัญของการฟังและเรียนรู้จากผู้อื่น รวมถึงความตระหนักขอ

… ตระกูลใหญ่มีอธิบายนี้ว่า "ท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี นางวิสาขามหา-อุบาสิกา" ส่งว่าไปจากพระนครสาวตี้แก่พระอานนท์เถอะว่า "ท่านผู้เจริญ ขอท่านจงแสดง พระศาสดาแก่ท่านทั้งหลายเถิด." ภิญประมาน ๕๐๐ รูป แม้ผู้มาปกติอย…

…แปล ภาค ๓ เรื่องสัมพุทธกัจจิมีการกล่าวถึงการประทับอยู่ของพระศาสดาในพระสนท์ชื่ออักขะและการสนทนากับพระอานนท์ โดยมีการส่งข้อความถึงผู้ฟังหลายคนเพื่อให้มาฟังธรรมกถาของพระพุทธเจ้าที่เฉพาะเจาะจง โดยเน้นความสำค…

…ูกสุกรตัวหนึ่ง จึงได้ทรงทำการแย้ม (พระโคบุตร) ให้ปรากฏ เมื่อพระองค์ทรงทำการแย้ม (พระโคบุตร) อยู่ พระอานนทเถระ ได้เห็นมนตลดาแห่งทัสสนโภภ ซึ่งเปล่งออก จากช่องพระโอษฐ์ จึงถามมาเหตุแห่งการแย้ม (พระโอษฐ์) ว่า…

ข้อความนี้บันทึกเรื่องราวเกี่ยวกับนางลูกสุกรที่พระศาสดาได้ทรงปรารภในเวลาประทับอยู่ที่พระเวฬุวัน โดยพระองค์ทรงเล่าเรื่องบรรพกรรมของนางลูกสุกรที่เคยเป็นลูกไก่และได้ฟังธรรม ทำให้เกิดในราชตระกูลในภายภาคหน

…ั่งจันทร์ ธุด อายตนะ เป็นดัง อยู่ ต่อไปไม่ต้องเข้าถึงชาติ ชรา และมรณะ. ๑. ตั้งแต่เปไป พระอรม โมลี (อาน) วัดวารินทวิมิทหาร แปลออกสอบในสนามหลวง

เนื้อหานี้กล่าวถึงการพัฒนาจิตใจเพื่อหลุดพ้นจากชาติและชรา โดยให้สำคัญในการอยู่ในปัจจุบันและพิจารณาชีวิตในทุกบริบท ไม่ว่าจะเป็นอดีต อนาคต หรือปัจจุบัน โดยมีการเชื่อมโยงถึงหลักธรรมที่มีอยู่ในจิตใจเพื่อเป

…รรครรรรรร อยู่ คำรำรวจว่า “นี้ทุกข์” มานอ่อนไม่มีแก่บุคคล ผู้ไม่มีปัญญา ปัญญาอ่อนไม่มีผู้ไม่มีปัญญา อานน และปัญญาย่อมเป็นในบุคคลใด บุคคลนั้นแล ตั้งอยู่ แล้วในที่กัลฯพระนิพพาน ความยินดีมีใช่ของมี อยู่แห่ง…

บทสัมภาษณ์นี้อธิบายเกี่ยวกับวิธีการเข้าถึงพระนิพพานของภิกขุ ผ่านการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้อง และการพัฒนาคุณธรรม ๕ ประการ รวมถึงการตัดราคาและโทสะ พร้อมยกตัวอย่างให้เห็นถึงความสำคัญของปัญญาในการสร้างธรรมที่

…ยวของยังมีอยู่ ผมได้ไปแล้ว, แต่บัดนี้ ก็เลสเครื่องเกี่ยวข้อง ผมนัดเสียได้แล้ว เพราะ * พระอมร โมลี [อาน ป. ช. ๖] วัดบวรนิเวศวิหาร แปล.

เนื้อหาเกี่ยวกับพระธัมมทัตผู้นั่งคุกูลเถระที่ผ่านการสอบตนเองและการบรรลุพระอรหัตผล ผ่านการให้โอวาทตนเองและการควบคุมอารมณ์ โดยมีการสนทนากับภิกษุเกี่ยวกับการพัฒนาทางจิตที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาที่เขาอยู่ปลีก

…ังคมพระศาดาแล้วนั่ง. [พระศาดาทรงทำคุณของสามเณรให้ปรากฎ] พระศาดา ทรงทำปฏิสันถารกับถ้วนแล้ว ตรัสยกพระ อานนท์เราลว่า "อนนท์ เราเป็นผู้มีความประสงค์เพื่อจะล้าง เท้าทั้ง ๒ ด้วยน้ำนรีอันฑกเตศ เงองให้ม้อแกพวกสา…

ในบทนี้ พระศาดาได้เห็นกรรมของภิษุภัทรที่มีการจับสามเณรและทรงดำริถึงความหยาบของกรรมดังกล่าว พระศาดาให้ทำปฏิสันถารและมีพระประสงค์ที่จะล้างเท้าด้วยน้ำจากสระ ระหว่างที่สามเณรประชุมกัน พระเดชะได้เรียกสามเณ