อาน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 423 / 425

…18 กาย โดยสรุปลักษณะรูปแบบการปฏิบัติ มี 2 ลักษณะ คือ 1) แบบที่มีรูปแบบและระบบขั้นตอนในการฝึก คือลายอานาปานสติ และสายพองหนอ-ยูหนอ 2) แบบที่มีรูปแบบแต่ไม่มีระบบขั้นตอนในการฝึก เป็นไปตามการฝึกของแต่ละบุคคล…

…ยบสายการเจริญจิตภายในสังคมไทย โดยแบ่งออกเป็น 2 รูปแบบหลักคือ รูปแบบที่มีระบบขั้นตอนในการฝึก เช่น สายอานาปานสติ และสายพองหนอ-ยูหนอ กับรูปแบบที่ไม่มีระบบขั้นตอนที่เป็นอิสระตามบุคคล การปฏิบัติประกอบด้วยการป…

…ารางที่ 5 วิเคราะห์ข้อวัดและกิจจของกรรมฐาน 5 สายในสังคมไทย ข้อวัดและกิจจา พุทธ โธ อานาปานสติ พลายหนอ ยุพหนอ รูปนาม สัมมาอะระหัง 1. รักษาศีล √ …

บทความนี้เสนอการศึกษาเปรียบเทียบกรรมฐาน 5 สายในสังคมไทย โดยวิเคราะห์ข้อวัดและกิจจาของกรรมฐาน ให้เห็นว่าทุกสายมุ่งมั่นที่จะรักษาศีล โดยเฉพาะศีล 8 สำหรับผู้ประพฤติพรหมจรรย์ การปฏิบัติแบ่งออกเป็น 2 ลักษณ

…นป่า ในถ้ำ ปักกลดนั่งอยู่ในวัดก็เป็นที่สงบร่มรื่น หลีกไกลจากผู้คน มีต้นไม้จำนวนมาก และทำให้สะอาด สายอานาปานสติ ใช้การอยู่กับธรรมชาติ อยู่ภายในวัดเดียวแบบเรียบง่าย วัดมีต้นไม้มาก ไม่ใช้ไฟฟ้า และเครื่องอำน…

เนื้อหานี้นำเสนอการศึกษาการพัฒนาจิตของห้าสายในสังคมไทย รวมถึงรูปแบบการสอนที่หลากหลายจากอาจารย์แต่ละท่าน เช่น การสอนแบบตัวต่อตัว การบรรยายกลุ่ม การฟังบรรยาย และการปฏิบัติด้วยตนเอง พร้อมทั้งเปรียบเทียบส

…ี่ในการปฏิบัติงานทั้ง 5 สาย พบว่ามี 2 ลักษณะ คือ 1) แบบเน้นธรรมชาติเกี่ยวกับป่า คือ สายพุทธโฒ และสายอานาปนสติ ซึ่งเป็นลักษณะที่สอดคล้องกับเสนาะะในสมัญญผล และคุณโมคลาลนสูตร อานาปนสติสูตร ที่แสดงลักษณะที่ป…

…องสถานที่ในการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งสายการปฏิบัติออกเป็น 2 ประเภท ได้แก่ สายพุทธโฒ และสายอานาปนสติ ซึ่งมีลักษณะการจัดการและความสำคัญที่แตกต่างกัน การศึกษาเปรียบเทียบผลสัมฤทธิ์จากการปฏิบัติธรรม…

…โดยสรุปผลการพัฒนาจิตมี 2 ลักษณะคือ 1. อธิบายผลของการพัฒนาจิตอย่างเป็นระบบ อธิบายเป็นรูปธรรม คือสายอานาปนสติ สายพองหนอ-ยูนหนอ และสายสัมมาะระแหง 2. ไม่ได้อธิบายผลอย่างเป็นระบบขั้นตอน คือ สายพุทโธ ทั้งใ…

เนื้อหาวิเคราะห์การพัฒนาจิตของมนุษย์ในสังคมไทยผ่านสายการทำสมาธิ 5 สาย ได้แก่ สายพองหนอ-ยูนหนอ, สายรูปนาม, สายสัมมาะระแหง, และสายพุทโธ โดยเน้นกระบวนการต่างๆ ในการพัฒนาอารมณ์และสถานะจิต ผ่านการปฏิบัติขอ

…้วยตนเอง ตารางที่ 6 วิเคราะห์รูปแบบการวัดผลของกรรมฐาน 5 สายในสังคมไทย | รูปแบบการวัดผล | พุทธโอ | อานาปานสติ | พองหนอ ยุบหนอ | รูปนาม | สัมมาอรหัง | |-------------------|---------|--------------|------…

บทความนี้เป็นการวิเคราะห์วิธีการทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นการวัดผลจากผลกระทบที่เกิดขึ้นกับจิตใจ การพัฒนาสุขภาพจิต งัดแนวทางการสอบถามทั้งเดี่ยวและหมู่ รวมถึงการดูผลด้วยตนเอง นอกจากนี้ยังได้สรุปเกี่ยวกับรู

…่ 7 สรุปรูปแบบการฝึกปฏิบัติพัฒนาจิตของกรมฐาน 5 สายในสังคมไทย รูปแบบการฝึกปฏิบัติพัฒนาจิต | พุทโธ | อานาปานสติ | พองหนอ ยุบหนอ | รูปนาม | สัมมาอะระหัง วิธีการที่ใช้ในการปฏิบัติ | สมะนำวิปัสสนาใช้คำว่านุภ…

…รนึกถึงคำภาวนา เพื่อเสริมสร้างสมาธิและการเห็นธรรมตามหลักการวิปัสสนา การฝึกในรูปแบบต่างๆ เช่น พุทโธ, อานาปานสติ, และการนั่งสมาธิ ได้ถูกนำเสนออย่างชัดเจน รวมทั้งวิธีการแต่ละประเภทที่สนับสนุนการมีสติในทุกอร…

… ตารางที่ 8 สรุปการปฏิบัติสติฐานของกรมฐาน 5 สายในสังคมไทย (ต่อ) | รูปแบบการวัดผล | พุทธโธ | อานาปานสติ | พองหนอ ยุหนอ | รูปนาม | สัมมาอะหัง | |---------------------|---------|--------------|-----…

…ย แสดงให้เห็นถึงความเหมือนและแตกต่างในการปฏิบัติและการสอน โดยรวมถึงการวัดผลกลยุทธ์ต่างๆ เช่น พุทธโธ อานาปานสติ และรูปนาม การยืนยันว่าทุกสำนักมีการใช้วิธีปฏิบัติที่สอดคล้องตามที่ปรากฏในพระไตรปิฎก แสดงให้เ…

…ฉบับภาษาสันสกฤต 1 ฉบับ และฉบับแปลภาษาทิเบต 2 ฉบับ ได้แแก่ ๑. Chuan fa lun ching (轉法輪經) แปลโดยท่าน อานชื่อกวา (安世高 fl. ca.148-180) (T2: 503b-c) ซึ่ง “ธัมมจักกัปปวัตนสูตร” ฉบับแปลภาษาจีนโบราณนี้ บับเป็นง…

เนื้อหาเกี่ยวกับธัมมจักกัปปวัตนสูตรซึ่งพบในพระไตรปิฎกและคัมภีร์ต่างๆ เช่น วินัยปิฎกและบทแปลภาษาทิเบต รวมถึงเอกสารที่ปรากฏในหลายภาษา เช่น ภาษาจีนโบราณและภาษาสันสกฤต โดยเฉพาะในคัมภีร์ที่มีโครงสร้างเนื้อ

…ui Oka ได้นำเนื้อความของพระสูตรนี้ดีพิมพ์เผยแพร่ ^18 และกล่าวไว้ว่า มีความคล้ายคลึงกับฉบับแปลของท่านอานนท์ชื่อกวางในข้างต้น^19 แต่ในเรื่องนี้ Prof. Kōgen Mizuno กลับมีความคิดเห็นว่า พระสูตรนี้มีเนื้อหาส่…

เนื้อหาของจัมมักจับปวัตนสูตรที่แปลภาษาจีนโบราณมีลักษณะคล้ายคลึงกับเนื้อหาที่พบในสัญญาและผลงานแปลอื่น ๆ ของท่านอิง ความเป็นไปได้ที่จัมมักจับปวัตนสูตรเป็นคัมภีร์ของนิยายสวาสติวามสูง โดยเฉพาะเมื่อนำมาเปร

… สรวาสติวาทวินัย Shih sung lü (+譯律) 60 (T23: 448b-449a) สำหรับเนื้อหาที่ปรากฏในที่นี้ เริ่มต้นจากพระอานนท์กล่าวว่าพระสูตรนี้เป็นพระปฐมเทศนาของพระผู้มีพระภาคเจ้า จากนั้นก็เป็นเนื้อหาที่คล้ายกันเนื้อหาที่ป…

ในฉบับที่ 1 ปี 2559 ของธรรมาภา ววาสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ได้กล่าวถึงการแปลพระสูตรต้นปิฏกของฝ่ายเถรวาท รวมถึงการเปรียบเทียบเนื้อหาของพระวินัยปิฏกที่มีอยู่ในคัมภีร์ต่าง ๆ ทั้งภาษาบาลีและภาษาจีน มีการ

…ีวาท นอกจากนี้ยังมี Chung hsü mo ho ti ching (眾許摩許摩喩) (D6) และ Chuan fa lun ching (轉法輪經) แปลโดยท่าน อานเช่กวา (安世高) ที่มาถอดคำระบุญิาย

เนื้อหานี้นำเสนอการจำแนกประเภทของอัมมจักกับปวัตนสูตรในกลุ่มต่างๆ ของคัมภีร์พุทธศาสนา โดยมีการจัดกลุ่มตามเนื้อหาที่มีความสัมพันธ์กับอริยสัจ 4 นิยามและหลักการที่สำคัญในทางสายกลาง (มัชฌิมาปฏิปทา) ถูกนำมา

… han ching ( 難П含經) 379 เอกโอตตวาจา Tsen i a han ching ( 增壹阿含經) Chuan fa lun ching ( 轉法輪經) แปลโดยท่านอานชื่อตาวา ( 安世高) San chuan fa lun ching ( 三轉法輪經) แปลโดยท่านอิ้ง ( 義淨) ฉบับภาษาสันสกฤต Dharmacakraprav…

ข้อมูลเกี่ยวกับคัมภีร์และแหล่งข้อมูลในพระพุทธศาสนาได้แก่ เอกโอตตวาจา, คัมภีร์มหาวร รวมถึงชื่อของการแปลในหลายภาษา ทั้งภาษาสันสกฤตและทิเบต การสำรวจนี้จะช่วยให้เข้าใจถึงแหล่งที่มาของความรู้ในพระพุทธศาสนา

…อกกฏตราคาม Tsen i a han ching (增壹阿含經) กลุ่มที่ 8 อื่น ๆ B1 Chuan fa lun ching (轉法輪經) แปลโดยท่านอานซืออว (安世高) D5 Kuo ch’ü hsien tsai yin kuo ching (過去現因果經) 3 D6 Chung hsu’ mo ho ti ching (眾許摩訶底經…

บทความนี้นำเสนอคัมภีร์และกลุ่มเนื้อหาที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยจำแนกออกเป็นกลุ่มต่างๆ เช่น คัมภีร์นิยายพิศาลและคัมภีร์อภิธรรม เป็นต้น เนื้อหาผ่านการแปลภาษาอย่างละเอียด รวมถึงการแปลโดยอาจารย์ชื่อดัง เพ

…กขอบข้ออัน ๆ ของพระพุทธเจ้ามีรวบรวมเรียบเรียงเสร็จถึงกองบรรทัดไว้เป็นอย่างดี ส่วนพระธรรมราชซึ่งมีพระอานนท์เป็นหัวหน้า เมื่พระพุทธเจ้าทรงแสดงธรรมเรื่องใด ๆ แล้ว ก็จะเรียบเรียงให้กระชับรัดกุมอยู่ในรูปแบบที…

…ระวินัยและพระธรรมที่เน้นความเหมาะสมในการเข้าใจและจดจำ พระอุบาลีเป็นหัวหน้าในเรื่องพระวินัย ขณะที่พระอานนท์กำกับพระธรรม ซึ่งการจัดระเบียบนี้มีจุดประสงค์เพื่อให้ภิกษุสามารถศึกษาคำสอนได้ดีขึ้นและเข้าใจเนื้อ…

…์ได้กล่าวกับบัณฑผู้เผาละทั้งหลายว่า ดังนี้ “ท่านผู้จิรญ ในเวลาปรีชาพน พระผู้มีพระภาคสั่งอย่างนี้ว่า อานันท์ เมื่อเราลงไปลงสังห่วงอยู่ก็พึงถอดลักษณะเล็กน้อยได้” 22 ถ้อยพระดำรัสของพระพุทธเจ้าตรงกันกับพระดำ…

…การเสียชีวิตกับลักษณะเล็กน้อยในพระพุทธศาสนา โดยอ้างอิงจากพระวินัยแววาและการสนทนาระหว่างพระเถระกับพระอานนท์ ซึ่งเน้นให้เห็นว่าลักษณะเล็กน้อยสามารถถอดออกได้ตามพระดำรัสของพระผู้มีพระภาค นอกจากนี้ยังมีบันทึก…

ท่านพระอานนท์ตอบว่า "ท่านผู้เจริญ กระผมไม่ได้ถามพระผู้มีพระภาคว่า "พระพุทธเจ้าสิทธาบ ท้อไหม ที่จัดว่าเป็นสิทธา…

ในบทสนทนานี้ พระอานนท์ได้พูดคุยเกี่ยวกับข้อกำหนดของสิทธาบในพระพุทธศาสนา โดยระบุว่าสิทธาบแบ่งประเภทตามข้อยกเว้น รวมถึงปร…

…ช่๎ของท่าน ท่านฺไม่ได้ดี ที่เมื่อกิญฺจแสดงปฏิโมกข์ อยูํ ท่านไม่ใสใจฟังใ๎สิ่งร๎ายประโยชน์ด้วยดี" ต้องอานิวัตฺจิตติ เพราะแจ้งทำ ผู้นํให้ลง๎นั่น ลิกขนทฺทั้ง 2 นี้ปรากฏในพระวินัยปฏิโมกขาของทุก๎ภาณะ ในประเทศ…

เนื้อหาเกี่ยวกับปฏิโมกข์ที่ถูกแสดงในทุกเดือนในประเทศไทย โดยมีภิกษุเข้าใจและปฏิบัติตามคำสอนในพระสูตร ข้อความนี้ยกตัวอย่างการแสดงปฏิโมกข์และความสำคัญของการทำความเข้าใจเนื้อหา รวมถึงวิธีการและพิธีกรรมที่

…รูปของสัตว์นั้นในภาพภูมิดเดิม กับนามรูปของสัตว์นั้นในภาพภูมิใหม่ที่อยู่ห่างกันออกไป ซึ่งในกรณีของพระอานาคามีประเภท “อนัตรปรินิพพาย” นั้นถูกอธิบายว่าเป็นพระอธิษฐานเมื่อสอบถามมนุษย์ในกามภูมิไปแล้วเปลี่ยนเข…

…หว่างชีวิตในภาพภูมิดเดิมกับภาพภูมิใหม่และบทบาทของ 'นามรูป' ในกระบวนการเหล่านี้ นอกจากนี้ยังพูดถึงพระอานาคามีประเภท 'อนัตรปรินิพพาย' และแนวคิดเกี่ยวกับการเปลี่ยนเข้าสู่กิเลสในอัตภาพก่อนการปรินิพพาน รวมไปถ…

…พียรที่วัดนฤภิกษา (Nⲁtabhⲁṭika) ณ อุฑุมุลบรรพต (Urumunda)22 ในแคว้นนฤๅษา ส่วนพระศากยวัสีเป็นศิษย์พระอานนท์ ได้รับหน้าที่ให้ไปเผยแผ่ที่แคว้นนฤๅษา ฝ่ายพระที่ไปเผยแผ่ที่กามิระคือ พระมัชฌันตะซึ่งเป็นศิษย์พระ…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับพระอุปคุปตะและพระศากยวัสีในแคว้นนฤๅษา โดยพระอุปคุปตะเป็นอาจารย์ของพระเจ้าจักรและเป็นศิษย์ของพระศากยวัสี ซึ่งได้รับการบรรยายถึงการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในพื้นที่นี้โดยมีพระม