หน้าหนังสือทั้งหมด

พระพุทธศาสนามหายาน: เหตุใดคำถามของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย
19
พระพุทธศาสนามหายาน: เหตุใดคำถามของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย
…ทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย (4) Mahayana Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha's Teachings (4) อานุภาพ "เหนือธรรมชาติ" ที่ใช้ช่วยมหาชนหลาย อาจารย์ : มาถึงตอนนี้ คงจะพอเข้าใจถึงแนวคิดของ "ปรัชญาปราม…
บทสนทนาเกี่ยวกับปรัชญาปรามิตสูตรในพระพุทธศาสนามหายาน เน้นถึงอานุภาพเหนือธรรมชาติที่ส่งผลให้การบูชาและสวดสายยพระสูตรสามารถเข้าถึงความเป็นพระพุทธเจ้าได้ โดยอาจารย์ให…
ธรรมจาริ วรรธนวิจารณ์พระพุทธศาสนา
20
ธรรมจาริ วรรธนวิจารณ์พระพุทธศาสนา
… ด้วยเหตุนี้ จึงกล่าวว่า ตัวพระสูตรนี้เองเป็น “มนต์” นั่นเอง นักศึกษาฯ : เป็นเพราะว่า มีสิ่งที่เป็นอานภาพเหนือธรรมชาติดังอยู่ ในเนื้อหาของพระสูตร จึงทำให้ตัวพระสูตรองค์พลอยมีอนุภาพเหนือ ธรรมชาติโดดเด่นไ…
บทความนี้วิเคราะห์เกี่ยวกับธรรมจาริในปีที่ 7 ฉบับที่ 13 และปรัชญาปรามิตาทฤษฎีสุดของพระพุทธศาสนา ซึ่งเป็นพระสูตรที่เขียนลงบนร่างกายของธรรมาจารย์โยะ 24 มีเสน่ห์และซับซ้อนในการให้ความรู้เกี่ยวกับอนุภาพเห
ปรัชญาปรามิตาและมนตรา
21
ปรัชญาปรามิตาและมนตรา
… สามารถแปลได้ว่า “ด้วยเหตุนี้ จงทำความเข้าใจดังนี้ว่า ปรัชญาปรามิตาเป็นมนตราที่ยิ่งใหญ่ เป็นมนตรีที่อานุภาพไม่มีประมาณ เป็นมนตร้อันสูงสุด หานมนตรใดเปรียบปานมิได้ เป็นมนตรังัดปิดเป้าหมายทุกข์ทั้งหลาย เป็น…
ปรัชญาปรามิตาถือเป็นมนตราที่ยิ่งใหญ่ที่มีอานุภาพในการขจัดทุกข์ทั้งหลาย การสวดมนต์นี้มีความสำคัญและระบุไว้อย่างชัดเจนว่าหากสวดจะหมดทุกข์ นอกจากนี…
ความแตกต่างระหว่างงมงายและเห็นอธรรมชาติในพระพุทธศาสนา
22
ความแตกต่างระหว่างงมงายและเห็นอธรรมชาติในพระพุทธศาสนา
…ูตรนั้นมีผลบางอย่างในด้านจิตใจ ซึ่งหากผู้ป่วยผู้นั้นได้ถือเอาความพิศษดังกล่าวเป็นสิ่งเหนือธรรมชาติ “อานุภาพเหนือธรรมชาติ” ย่อมมีแก่บุคคลนั้น นักศึกษา : แม้จะกล่าวเช่นนี้ ก็อยก่ทีมจะยอมรับได้ สิ่งนั้นไม่…
…กถึงพลังงานที่ไร้ความสามารถในการอธิบาย เช่น กรณีผู้ป่วยที่มีชีวิตยาวนานเกินกว่าความหวังของแพทย์เพราะอานุภาพทางจิตใจ การสนทนาระหว่างนักศึกษาเกี่ยวกับพลาสิโบและอานุภาพเหนือธรรมชาติเสริมสร้างความเข้าใจในมุม…
อานุภาพเหนือธรรมชาติในปรัชญาปรมิตาสูตร
23
อานุภาพเหนือธรรมชาติในปรัชญาปรมิตาสูตร
…อไม่และการช่วยเหลือในลักษณะเช่นนี้ คือ สิ่งที่ "ปรัชญาปรมิตาสูตร" ใช้เป็นพื้นฐานของสิ่งที่เรียกว่า "อานุภาพเหนือธรรมชาติ" ซึ่งผมคิดว่าไม่ได้เป็นเรื่องเลวร้ายแต่โดยใด เมื่อพูดถึงอานุภาพที่ก้าวข้ามปัญหาของ…
…สร้างพลังจิตใจที่ช่วยให้ผู้คนสามารถเอาชนะอาการป่วยได้ การศึกษาในปรัชญาปรมิตาสูตรแสดงให้เห็นถึงแนวคิดอานุภาพเหนือธรรมชาติ ที่อาจช่วยเหลือสรรพชีวิต แม้ว่าจะมีคนที่มองว่าไม่เป็นไปได้ แต่การมีความเชื่อในพลัง…
การศึกษาเนื้อหาไตรภูมิ-พระมาลัย
7
การศึกษาเนื้อหาไตรภูมิ-พระมาลัย
…งกาทิวปิ กำเนิดพระอาทิตย์ พระจันทร์ เรื่องเกี่ยวกับตำนานพระพุทธเจ้า 5 พระองค์ ศาสนพระอิสริยเมตไตรย์ อานิสงส์ศักดิ์ 5 มหาพมหเทพพระทอง เลขเป็นเทวดาต่าง ๆ ไฟประลัยกัลป์ ทิวบั้ง 4 อากาศพฤฒิและนรกภูมิ ซึ่งภัท…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับไตรภูมิ-พระมาลัย ซึ่งกล่าวถึงการสร้างขึ้นในสมัยอยุธยาและความเชื่อของพระพุทธศาสนา โดยวิเคราะห์เนื้อหาในแง่ของศาสนาและวรรณกรรม เปรียบเทียบกับวรรณกรรมสำคัญอื่นๆ ของไทยเพื่
การพัฒนาจิตในพระพุทธศาสนา
3
การพัฒนาจิตในพระพุทธศาสนา
…รพัฒนาจิตในรูปของกระบวนการที่เป็นไปตามระบบศีล สมาธิ ปัญญา มีวิธีการปฏิบัติอย่างเป็นขั้นตอนปรกฏอยู่ในอานาปานสติสูตร และสติปัฏฐานสูตร เป็นการปฏิบัติแบบวิธีนักบวชนอกจากนั้นในคัมภีร์สิกขิมรรยายถึงขั้นตอนใน ก…
…ิบายหลักการพัฒนาจิตในรูปแบบกระบวนการที่ดำเนินตามระบบศีล สมาธิ ปัญญา โดยมีวิธีการปฏิบัติที่แสดงอยู่ในอานาปานสติสูตร และสติปัฏฐานสูตร รวมถึงการปฏิบัติแบบวิธีนักบวช นอกจากนี้ในคัมภีร์สิกขิม มีการอธิบายขั้นต…
การศึกษาบริบทแบบบูรณาการของกรอบฐาน 5 สายในสังคมไทย
4
การศึกษาบริบทแบบบูรณาการของกรอบฐาน 5 สายในสังคมไทย
…ย พบว่า 1) สายพุทโธ ใช้กรอบฐานในระดับสมถะและพิจารณาธุขิณในระดับวิปัสสนา เป็นการปฏิบัติแบบเข้ม 2) สายอานาปานสติใช้หลักอานาปานสติ 16 ขั้น เป็นการปฏิบัติแบบพื้นฐานและแบบเข้ม 3) สายพองหนอ-ยูหนอ ใช้หลักสติปัฏ…
…บบการพัฒนาจิตของกรอบฐาน 5 สายในสังคมไทย พบว่าแต่ละสายมีวิธีปฏิบัติที่แตกต่างกัน ได้แก่ สายพุทโธ, สายอานาปานสติ, สายพองหนอ-ยูหนอ, สายอุปนาม และสายสัมมาอะระหังนิยม โดยมีจุดมุ่งหมายเดียวกันคือการบรรลุสมรรถผ…
A Comparative Study on Patterns of Mind Development in Thai Society
5
A Comparative Study on Patterns of Mind Development in Thai Society
ธรรมหาธรรม วาสนาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 A Comparative study on Patterns of Mind Development of Five Meditation Lineages in Thai Society Phramaha Wutthichai W
…วยการอบรม 3 ประการ ได้แก่ ศีล สมาธิ และปัญญา ซึ่งการพัฒนาจิตจะขึ้นอยู่กับระดับและกระบวนการปฏิบัติตามอานาปานสุตตาและสติปัฏฐานสูตร ซึ่งอ ascetics...
การศึกษาการพัฒนาจิตกรรมฐานในสังคมไทย
8
การศึกษาการพัฒนาจิตกรรมฐานในสังคมไทย
…ละสัมมาอะวัง หรือที่วิหา ษิวรรณโณ และคณะได้จัดแบ่งการปฏิบัติในประเทศไทยเป็น 5 สายอีกแบบหนึ่ง คือ สายอานาปานสติ สายดงดงารุณอภา สายธรรมา ภาย สายวัดมหาธาตุยุวราช-รงษฤษฎิ์ และแบบประยุกต์ ปัญหาที่สำคัญประการห…
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์เปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตจากกรรมฐาน 5 สายในประเทศไทย ซึ่งได้รับการถ่ายทอดจากพระพุทธองค์ ผ่านแนวทางการปฏิบัติที่แตกต่างกันในแต่ละสำนัก โดยเน้นถึงทั้งประโยชน์และปัญหาที่เกิดข
การศึกษาเปรียบเทียบแนวปฏิบัติของจิตประเภทของรวมฐาน 5 สายในสังคมไทย
14
การศึกษาเปรียบเทียบแนวปฏิบัติของจิตประเภทของรวมฐาน 5 สายในสังคมไทย
… ดังนี้ 1. กายานุปัสสนา การพิจารณากายหรือดามดูขันกาย มีรายละเอียดวิธีการพิจารณาอีก 6 วิธี ได้แก่ 1) อานาปานสติ 2) กำหนดอิริยาบท 3) สัมปชัญญะ 4) ปฏิญาณสิกา 5) อธุตมิกา 6) นิสสิกิกา 2. เวทนานุปัสสนา การพิจ…
บทความนี้ศึกษาเปรียบเทียบแนวปฏิบัติการพัฒนาจิตในสังคมไทย โดยนำเสนอรายละเอียดวิธีการพัฒนาจิตตามพระไตรปิฎก โดยเฉพาะพระสูตรสติปัฏฐานสูตร มีการอธิบาย 4 หัวข้อหลัก คือ การพิจารณากาย การพิจารณาเวทนา การพิจา
อานาปนสติสูตรและการพัฒนาจิตในพระพุทธศาสนา
15
อานาปนสติสูตรและการพัฒนาจิตในพระพุทธศาสนา
ธรรมортา วาสนาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 (2) อานาปนสติสูตร สำหรับอานาปนสติพิพัฒน์ในพระสูตรต่าง ๆ หลายแห่ง14 แต่อนา- ปนสติที่แสดงถึงระบบการปฏิบัติเป็…
เนื้อหาเกี่ยวกับอานาปนสติสูตรที่สนับสนุนการปฏิบัติแบบครบถ้วนโดยพระพุทธองค์ และการพัฒนาจิตในระดับสมาธิและปัญญาตามคัมภีร์…
การศึกษาบริบทเปรียบเทียบรูปแบบของพัฒนาจิตของกรรมฐาน 5 สายในสังคมไทย
18
การศึกษาบริบทเปรียบเทียบรูปแบบของพัฒนาจิตของกรรมฐาน 5 สายในสังคมไทย
…ธรรมในประเทศไทยในปัจจุบัน สามารถแบ่งออกเป็น 5 สายกรรมฐาน ซึ่งมีความแตกต่างหลายด้าน ได้แก่ สายพุทธสายอานาปานสติ สายพองหนอ-ยูหนอ สายรูปนาม และสายสมามะระหัง โดยในแต่ละสายมีรูปแบบในการปฏิบัติจิต ดังต่อไปนี้ …
…วามนี้นำเสนอการศึกษารูปแบบการพัฒนาจิตของกรรมฐานในประเทศไทย ซึ่งแบ่งออกเป็น 5 สาย ได้แก่ สายพุทธ, สายอานาปานสติ, สายพองหนอ-ยูหนอ, สายรูปนาม, และสายสมามะระหัง โดยเฉพาะสายพุทธที่มีการปฏิบัติที่สำคัญในภาคตะว…
การปฏิบัติธรรมตามแนวอานาปานสติและสายพองหนอ-ยูหนอ
19
การปฏิบัติธรรมตามแนวอานาปานสติและสายพองหนอ-ยูหนอ
…า วาสพิชัยวิกายางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 2. การปฏิบัติพัฒนาจิตของสายอานาปานสติของพระธรรมโกศจาจรย์ หรือหลวงพ่อพุทธทาส เรียกว่า อานาปานสติวิถีวาแนวสวนโมกข์ หรือบ้างก็เรียกว่…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมจากสายอานาปานสติของหลวงพ่อพุทธทาสที่เรียกว่า อานาปานสติวิถีวาแนวสวนโมกข์ รวมถึงการนำมาปฏิบัติด้วยการเดินจงกรม…
การศึกษาเปรียบเทียบรูปแบบในการพัฒนาจิตของกรมสุขภาพจิตของไทย
22
การศึกษาเปรียบเทียบรูปแบบในการพัฒนาจิตของกรมสุขภาพจิตของไทย
…--|--- พุทโธ | 2458 | กรรมฐานแบบโบราณ | ประเทศไทย สัมมาอะระหัง | 2460 | พระไตรปิฏก | ประเทศเมียนม่า อานาปนสติ | 2477 | วิปัสสนาวงศ์ | ประเทศเมียนม่า รูปนาม | 2483 | วิปัสสนาวงศ์ | ประเทศเมียนม่า พองหนอ-ย…
…ษาเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของสายกรรมฐาน 5 สายในประเทศไทย ซึ่งประกอบด้วย สายพุทโธ, สัมมาอะระหัง, อานาปนสติ, รูปนาม และพองหนอ-ยูหนอ ที่มีลักษณะเข้ากันได้ในแนวทางการปฏิบัติ ทั้งในด้านของการเจริญสมาธิและ…
การศึกษาบทเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิต
28
การศึกษาบทเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิต
…องสายกฤตรอ มุ่งเป้าให้ผู้ปฏิบัติ ละกิเลสอาสะวะ สายพองหนอ-ยูบหนอ มุ่งเป้าเพื่อการบรรลุวิสสนา ษญาณ สายอานาปานสติ มุ่งเป้าเพื่อให้ผู้ปฏิบัติทุกฅ และไม่ยึดมั่น ถือมั่น สายปนาม มุ่งเป้าเพื่อให้รู้จักปนาม รู้จ…
…ษานี้มุ่งเป้าไปที่การเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตในหลากหลายสาย โดยเฉพาะสายกฤตรอ สายพองหนอ-ยูบหนอ สายอานาปานสติ สายปนาม และสายสัมโปะอะหัง ซึ่งทุกสายต่างมุ่งหวังที่จะให้ผู้ปฏิบัติสามารถดับกิเลสและบรรลุวิพั…
ธรรมอาหร - การพัฒนาจิตตามหลักวิปัสสนา
29
ธรรมอาหร - การพัฒนาจิตตามหลักวิปัสสนา
…กปฏิบัติ 3 หลักปฏิบัติ ตามที่ปรากฏอยู่ในพระไตรปิฎกและคัมภีร์สุขวิบูรณ์ คือ 1) สติปฏิบัติสูตร และ 2) อานาปนสติสูตร ปรากฏอยู่ในพระไตรปิฎก และ 3) กรรมฐาน 40 ซึ่งมีวิธีการนินมิดและคำภาวนา ซึ่งปรากฏอยู่ในคัมภ…
บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาจิตตามหลักกายานุปัสสนาสติปัฏฐาน โดยมุ่งเน้นการพิจารณาสภาวะของร่างกาย และการใช้คำภาวนาในการเจริญสติ ตามหลัก 4 อริยาบท รวมถึงการใช้เทคนิคในการเจริญวิปัสสนา การนับบริกรรมมินิด แล
การศึกษานียบับเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของกรมสุข 5 สายในสังคมไทย
30
การศึกษานียบับเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของกรมสุข 5 สายในสังคมไทย
…างที่ 3 วิเคราะห์วิธีการที่ใช้ในการปฏิบัติของกรมสุข 5 สายในสังคมไทย วิธีการที่ใช้ปฏิบัติ | พุทธโอ | อานาปานสติ | พองหนอ ยุบหนอ | รูปนาม | สัมมาอะระหัง 1. ใช้ความวาว | ✓ | | ✓ | | ✓ 2. ใช้บริกรรมมโนมติ | …
การศึกษาเนื้อหานี้นำเสนอวิธีการปฏิบัติการทำสมาธิที่พบใน 5 สายการพัฒนาจิตในสังคมไทย โดยแบ่งออกเป็น 2 ลักษณะ ได้แก่ การใช้บัญญัติในกรรมในการฝึกสมาธิ ซึ่งนำไปสู่สมา ติ ตามคัมภีร์วิสุทธิมรรค และการตามรู้ส
การฝึกสติในพระพุทธศาสนา
33
การฝึกสติในพระพุทธศาสนา
…วิธีการที่แตกต่างกัน กล่าวคือ สายพุทโธ จะใชการกำหนดสติทุกอิริยาบถโดยให้อยู่กับคำกาวนา และตาามจิต สายอานาปานสติ จะใชการกำหนดสติอยู่กับลมหายใจ และสภาวะ ความว่างในทุกอิริยาบถ สายพองหนอ-ยูหนอ จะใชการกำหนดสติ…
…เกี่ยวกับการฝึกสติในหลักการของพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอวิธีการที่แตกต่างกันในแต่ละสาย เช่น สายพุทโธ สายอานาปานสติ และสายสัมมาอะระหัง ซึ่งแต่ละสายมีวิธีการกำหนดสติในอิริยาบถที่ไม่เหมือนกัน มุ่งเน้นที่การพัฒน…
การศึกษาเปรียบเทียบกรรมฐาน 5 สายในสังคมไทย
34
การศึกษาเปรียบเทียบกรรมฐาน 5 สายในสังคมไทย
…างที่ 4 วิเคราะห์รูปแบบที่ใช้ในการปฏิบัติของกรรมฐาน 5 สายในสังคมไทย รูปแบบการฝึกปฏิบัติ | พุทธโส | อานาปานสติ | พองหนอ ยุบหนอ | รูปนาม | สัมมาอะระหัง ---|---|---|---|---|--- 1. เดินจงกรม | √ | √ | √ | |…
การศึกษาเปรียบเทียบกรรมฐาน 5 สายในสังคมไทย ซึ่งประกอบด้วยสายพุทธโส, อานาปานสติ, พองหนอ ยุบหนอ, รูปนาม และสัมมาอะระหัง โดยได้ทำการวิเคราะห์รูปแบบการปฏิบัติ เช่น การเดินจงกร…