หน้าหนังสือทั้งหมด

ความสำคัญของสมาธิในการดำเนินชีวิต
7
ความสำคัญของสมาธิในการดำเนินชีวิต
…ลิศล้ำ ทุกๆกาลสามารถปฏิบัติได้ง่าย ความหมายในเชิงลักษณะของผลของสมาธิ สมาธิ คือ อาการที่จิตมันอยู่ในอารมณ์เดียว อย่างต่อเนื่อง หรือ อาการที่เจือหยุดนิ่งแน่นอน ไม่ผิดสายไปมา เป็นอาการที่ใจสงบรวมเป็นหนึ่งแน่นอน มิ…
สมาธิถือเป็นอัญมณีอันเลิศในการดำรงชีวิตที่ผู้ปฏิบัติสามารถเห็นผลด้วยตนเอง การเรียนรู้การปฏิบัติสมาธิไม่เพียงแต่สร้างความสงบสุข แต่ยังเป็นการพัฒนาความเข้มแข็งทางจิตใจและปัญญาของผู้ปฏิบัติ โดยการฝึกสมาธ
การบำเพ็ญเพียรของมหาอุบาสิกา
77
การบำเพ็ญเพียรของมหาอุบาสิกา
…กล่าวเชิญชวนให้บริโภคตามความชอบใจ เมื่อพระภิกษุเหล่านั้น ได้อาหารเป็นที่สบายแล้ว จิตก็มีธรรมชาติเป็นอารมณ์เดียว การบำเพ็ญเพียรก็ก้าวหน้า ไปตามลำดับอย่างรวดเร็ว ในที่สุดก็สิ้นกิเลสอาสวะ บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์
เรื่องราวนี้เกี่ยวกับมหาอุบาสิกาเมื่อได้ทำความสะอาดวิหารและถวายเป็นวัดป่าประจำหมู่บ้าน จนเป็นที่มาของการบำเพ็ญเพียรของพระภิกษุทั้ง ๖๐ รูปที่แยกย้ายไปทำสมณธรรม เมื่อมหาอุบาสิกาได้เรียนรู้การบริกรรมภาวน
ความกตัญญูของพระภิกษุและมหาอุบาสิกา
78
ความกตัญญูของพระภิกษุและมหาอุบาสิกา
…แล ตลอดทั้งพรรษา ด้วยอำนาจแห่งการหยั่งรู้วาระจิต จึงได้ถวายอาหารเป็นที่สบาย ยังผล ให้จิตหยุดนิ่งเป็นอารมณ์เดียว บรรลุธรรมาพิสมัยตามรอยบาทของพระพุทธองค์ไปได้สำเร็จ เมื่อพระภิกษุรูปอื่นได้ทราบข่าวนั้นแล้ว หลังจากเ…
เรื่องราวกล่าวถึงพระภิกษุอรหันต์ทั้ง 60 รูป ที่รู้สึกขอบคุณมหาอุบาสิกามาติกาที่ช่วยอุปัฏฐากดูแลในช่วงพรรษา โดยพระภิกษุได้บรรลุธรรมาความสงบจากการสนับสนุนของมหาอุบาสิกา รวมถึงการรู้วาระจิตของพระภิกษุที่
การให้ทานและการเลือกกรรมดี
7
การให้ทานและการเลือกกรรมดี
แล้วละอารมณ์ก็โล้นเสีย ไม่ยิ่งมิถ่อมั่น ก็ไม่เท่า แต่จะอารมณ์เดียว คือ อารมณ์ดี ไม่ให้เข้าไปเสียใจกับใจ ทำใจให้หยุดนิ่ง เรียกว่าให้ธรรมรมณ์เป็นทาน ย่อมนิู่คุว์ใหญ่ เป…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการให้ทานในพระพุทธศาสนา โดยมีการเน้นว่าการให้ควรเลือกบุคคลที่เหมาะสม และต้องทำอย่างต่อเนื่องโดยมีอารมณ์ดี การให้ที่ถูกต้องจะนำไปสู่บุญกุศลและความสุขที่ยั่งยืน เช่นเดียวกับเ
พระธัมป์ปู่ถูกอาปเปล่า ภาค ๑ - หน้า 31
33
พระธัมป์ปู่ถูกอาปเปล่า ภาค ๑ - หน้า 31
…มป็น ๓ ประการนั้น ชื่อว่ามีใจเป็นหัวหน้าของรูปขันธ์ ๓ ประการนั้น. มีคำถามว่า "ก็ฉะ มีวิตกเดียวกัน มีอารมณ์เดียวกัน เกิดในขณะเดียวกัน พร้อมกับธรรมเหล่านั้น ไม่ก่อนไหมหลังจากนั้น ชื่อว่าเป็นหัวหน้าของธรรมเหล่านั้น…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงความหมายของคุณธรรมในบริบทต่างๆ ได้แก่ ธรรมคือคุณ, ธรรมคือเทนา, ธรรมคือปริยัติ, และธรรมคือสัตว์ โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของใจในฐานะที่เป็นหัวหน้าของธรรมทั้งหลาย พร้อมกับคำถามเกี
บทวิเคราะห์ว่าด้วยอารมณ์เดียวในสติ
97
บทวิเคราะห์ว่าด้วยอารมณ์เดียวในสติ
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 97 ความมีอารมณ์เดียว ความไม่ส่ายไปมาแห่งจิต ด้วยอำนาจแห่งการ หายใจออกยาวอยู่ สติย่อมตั้งมั่น (ในอารมณ์นั้น) เธอก็เป็นสโต…
บทความนี้วิเคราะห์เกี่ยวกับความมีอารมณ์เดียวและความไม่ส่ายไปมาแห่งจิต โดยเน้นบทบาทของการหายใจเข้ายาวและออกยาวในการทำให้สติตั้งมั่น พร้อมอธิบายศั…
ธรรมะเพื่อประชาชน: กำเนิดอบายภูมิ
360
ธรรมะเพื่อประชาชน: กำเนิดอบายภูมิ
…ก การจะยึดเอาพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งได้ ต้องอาศัยการ ทําใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายภายในตัว ให้จิตมีอารมณ์เดียว เมื่อใจหยุดนิ่งถูกส่วนดีแล้ว เราจะได้เข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน ซึ่งเป็นที่พึ่งอันประเสริฐอย่างแท้จริง…
ชีวิตทุกชีวิตต่างแสวงหาที่พึ่งตลอดตั้งแต่เด็กจนถึงวัยชรา บางคนหันไปหาความเชื่อทางไสยศาสตร์ ในขณะที่ที่พึ่งที่แท้จริงคือพระรัตนตรัยภายในตัวเราเอง การทำใจให้สงบและเข้าถึงพระรัตนตรัยเป็นสิ่งสำคัญในการพบท
การศึกษาเจโตปริยญาณและปุพเพนิวาสญาณ
239
การศึกษาเจโตปริยญาณและปุพเพนิวาสญาณ
…ุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 238 (กำหนดไว้ด้วย) อำนาจกาล (คือภพ) เป็นอารมณ์ อนึ่ง แม้ใน เพราะมีอารมณ์เดียวกัน ก็อิทธิเท่านั้นย่อมรู้จิตคนอื่นได้ จิตนอกนี้ หารู้ได้ไม่ เปรียบเหมือนจักขุวิญญาณในจักขุทวารเท่าน…
ในบทนี้กล่าวถึงเจโตปริยญาณซึ่งเป็นอำนาจในการรู้จิตของผู้อื่น โดยแสดงว่าจิตนอกไม่สามารถรับรู้ได้ เปรียบเทียบกับจักขุวิญญาณที่เห็นรูปได้เท่านั้น นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงปุพเพนิวาสญาณที่เกี่ยวข้องกับอา
เมื่อใจถูกส่วน
115
เมื่อใจถูกส่วน
…าไม่มีตัวตน มีแต่ใจที่หยุดนิ่ง ๆ ตั้งมั่นอยู่ภายใน สงัดจากกามและอกุศลธรรม เป็นเอกัคตา ใจเป็นหนึ่ง มีอารมณ์เดียว ความบริสุทธิ์ และความสุขจะเกิดขึ้นพร้อม ๆ กัน ใจตั้งมั่นมีอารมณ์เดียว ใจจะเป็นกลาง ๆ ๑๒ กุมภาพันธ์ …
…ะกลมกลืนกับบรรยากาศ ความรู้สึกเหมือนตัวตนหายไป ยิ่งทำให้มีความสงบจากกามและอกุศลธรรม ใจจะเป็นหนึ่ง มีอารมณ์เดียว ความบริสุทธิ์และความสุขเกิดขึ้นพร้อมกัน เมื่อใจตั้งมั่น ความเป็นกลางจะเกิดขึ้นในจิตใจ
ฝึกเป็นคนช่างสังเกต
128
ฝึกเป็นคนช่างสังเกต
… ฝึกเป็นคนช่างสังเกต วันไหนที่เราปฏิบัติธรรมได้ผลก็ให้สังเกตว่า วันนี้เราวางใจอย่างไร รักษาอารมณ์ดี อารมณ์เดียวทั้งวันอย่างไร และจำวิธีการเอาไว้ จับทางให้ได้ พอจับจุดได้แล้ว คราวต่อไปก็ไม่ยาก มันยากตรงหยุดแรกสัก…
การปฏิบัติธรรมที่มีประสิทธิภาพนั้นต้องอาศัยการสังเกตอย่างละเอียดในแต่ละวัน เริ่มต้นจากการรักษาอารมณ์ดีและวางใจให้มั่นคง วิธีการเหล่านี้จะช่วยให้เรามีสติและจดจำความรู้สึกที่เกิดขึ้นในแต่ละวัน เพื่อปรับ
เรื่องราวของพระติสสเถระและพระพุทธเจ้า
112
เรื่องราวของพระติสสเถระและพระพุทธเจ้า
…ังพระธรรมเทศนา ข่มความเจ็บปวดของร่างกาย ค่อยๆ ปล่อย ใจตามกระแสเสียงของพระพุทธองค์ จนมีใจหยุดนิ่งเป็นอารมณ์เดียว ในที่สุดได้บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ 7.1.3 มีความอดทน ใจเย็น แม้จะถูกรุกรานด้วยคำหยาบคายก็ตาม คราวหนึ…
เรื่องราวนี้กล่าวถึงพระติสสเถระผู้ประสบโรคร้ายที่ทำให้ร่างกายของท่านเกิดแผลเหวอะหวะและต้องทนทุกข์ทรมาน ในขณะที่ท่านกำลังรอวันตาย พระพุทธเจ้าทรงเห็นความทุกข์ของท่านและเสด็จมาช่วย โดยทรงทำความสะอาดและดู
การศึกษาเกี่ยวกับสมาธิในวิสุทธิมรรค
14
การศึกษาเกี่ยวกับสมาธิในวิสุทธิมรรค
…- หน้าที 13 เดียวไซร้ สมาธินี้เรียกว่าฉันทสมาธิ ถ้าภิกษุทำวิริยะให้เป็นใหญ่ ได้สมาธิ ได้ความที่จิตมีอารมณ์เดียวไซร้ สมาธินี้เรียกว่า วิริยสมาธิ ถ้าภิกษุทำจิตตะให้เป็นใหญ่ได้สมาธิ ได้ความที่จิตมีอารมณ์เดียวไซร้ ส…
บทความนี้นำเสนอการแบ่งประเภทของสมาธิในวิสุทธิมรรค เช่น ฉันทสมาธิ, วิริยสมาธิ และจิตตสมาธิ พร้อมทั้งอธิบายถึงความเศร้าหมองและความผ่องแผ้วแห่งสมาธิ รวมทั้งแหล่งข้อมูลที่เกี่ยวข้องในวิภังค์เพื่อให้ผู้สนใ
พระธรรมปาทีภาค ๒ - ความเข้าใจในจิตและอารมณ์
178
พระธรรมปาทีภาค ๒ - ความเข้าใจในจิตและอารมณ์
…รดาเปาะเหล่านั้น ทว่า ผนทน คืนนืนอยู่ในอารมณ์ ทั้งหลายมีรูปเป็นต้น. ทว่า จปา ควา มว่า ไม่ดำรงอยู่ในอารมณ์เดียวได้ เหมือน ทรงในบ้านผู้ไม่มีอยู่ด้วยอิริยาบถหนึ่งจะนั่น จึงชื่อว่า กลบกลอก. ทว่า จิตติ ได้แก่ วิญญา…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการตีความและการปฏิบัติตามพระธรรมปาทีภาค ๒ โดยเฉพาะการเข้าใจความหมายของจิตและอารมณ์ ซึ่งมีการเน้นถึงความสำคัญของการสร้างอธิษฐานดี และการรักษาจิตใจให้มั่นคงในอารมณ์ที่สงบ. โดยแสดงถึงว
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - อาวาสและโคจรคาม
103
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - อาวาสและโคจรคาม
…) มีหลายแห่งพระโยคาวจร พึง (ลอง ) อยู่ในอาวาสเหล่านั้นแห่งละ ๓ วัน จิตของเธอเป็น เอกัคคะ (ตั้งมั่นในอารมณ์เดียว ) ในอาวาสแห่งใด ก็อยู่ในอาวาสแห่งนั้น เพราะความที่มีอาวาสเป็นสัปปายะแท้ๆ ภิกษุ ๕๐๐ รูปผู้อยู่ในถ้ำ …
บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์อาวาสและโคจรคามในวิสุทธิมรรคแปล ซึ่งสำรวจความสำคัญของสภาวะจิตและการตั้งอยู่ในอาวาสที่เหมาะสม เพื่อให้ได้ผลสัมฤทธิ์ในการบำเพ็ญภาวนาในพระธรรม การระบุอาวาสที่มีความเป็นสัปปาย
มหาสติปัฏฐานสูตรและการเข้าถึงธรรมกาย
406
มหาสติปัฏฐานสูตรและการเข้าถึงธรรมกาย
…ห่งใจหยุดนิ่ง คือเข้าถึงพระธรรมกายกันทุกคน การเข้าถึงธรรมกายในตัวแม้มีอยู่หลายวิธี แต่ทุกวิธี ต้องมีอารมณ์เดียว มีอารมณ์ดี อารมณ์สบาย แล้วต้องหยุดนิ่ง พอหยุดถูกส่วนก็วูบเข้าไปข้างใน จนกระทั่งเข้าไปถึงกายในกาย เห…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมตามหลักมหาสติปัฏฐานสูตรที่นำไปสู่การเห็นกายทิพย์ และเข้าใจธรรมกายในตัวเอง ผ่านการปฏิบัติตามวิสุทธิมรรค และคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย ด้วยอารม
การรักษาอารมณ์และการตั้งเป้าหมายชีวิต
33
การรักษาอารมณ์และการตั้งเป้าหมายชีวิต
ต้องหวงแหนรักษาไว้ให้ดี รักษาอารมณ์ดีอารมณ์เดียวอารมณ์สบายให้ได้ เรื่อง ๆ หมันปฏิบัติบ่อย ๆ แล้วความชาญก็จะเกิดขึ้นเอง 18 กรกฎาคม พ.ศ. 2556 เครื่อ…
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการรักษาอารมณ์ดีและการตั้งเป้าหมายชีวิตให้มั่นคง โดยเฉพาะในช่วงเข้าพรรษา ซึ่งเป็นโอกาสในการพิจารณาว่าเราได้ทำงานตามที่ตั้งใจไว้หรือยัง พร้อมสร้างบารมีเพื่อการบรรลุพระนิพพาน
การเจริญภาวนาเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
193
การเจริญภาวนาเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
…็จะเข้าถึง พระรัตนตรัยเช่นเดียวกัน เพราะฉะนั้นวิธีที่จะเข้าถึงพระรัตนตรัยนั้นมีหลายวิธี แต่ทุกวิธีมีอารมณ์เดียว คือ ต้องมีอารมณ์ดี อารมณ์สบาย แล้วก็ต้องหยุดนิ่ง ใจที่ปกติชอบแวบไปแวบมา กลับมาหยุดนิ่งอยู่ภายใน พอห…
เมื่อวางใจตรงศูนย์กลางกายอย่างถูกต้อง จะเข้าถึงสภาวธรรมที่ลุ่มลึก ความสงสัยจะหมดสิ้น พระมงคลเทพมุนีแสดงพระธรรมเทศนาให้พัฒนาเข้าถึงพระธรรมกายโดยใช้หลักมัชฌิมาปฏิปทา การตั้งใจให้นิ่งอยู่ที่กลางกาย ทำให้
การเจริญภาวนาและการพัฒนาจิตใจ
195
การเจริญภาวนาและการพัฒนาจิตใจ
…าเรียน เรื่องสนุกสนานเฮฮา หรือเรื่องอะไรที่นอกเหนือจากนี้ก็ตาม ดึงกลับเข้ามาอยู่กับตัวของเรา ให้มามีอารมณ์เดียว ใจเดียว พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ท่านใช้คำว่า “ให้ความเห็น ความจำ ความคิด ความรู้ 4 …
การเจริญภาวนาเป็นงานสำคัญที่ทำควบคู่ไปกับการทำทานและการรักษาศีล เป็นการฝึกใจให้สงบและหยุดนิ่งอยู่ภายในศูนย์กลางกาย โดยปฏิบัติตามหลักมัชฌิมาปฏิปทา เมื่อใจหยุดได้ ก็จะเข้าถึงสภาวธรรมและเห็นอันวิเศษ ทำให
ความหมายและลักษณะของสมาธิ
118
ความหมายและลักษณะของสมาธิ
…ัดความได้หลายอย่าง เช่น 1) สมาธิ คือ สภาวะที่ใจปราศจากนิวรณ์ 5 2) สมาธิ คือ อาการที่ใจตั้งมั่นอยู่ในอารมณ์เดียวอย่างต่อเนื่องเป็น “เอกัคคตา” หรือบางที่ใช้ว่า “เอกัคคตารมณ์” 3) สมาธิ คือ อาการที่ใจหยุดนิ่งแน่วแน่…
บทความนี้นำเสนอความหมายของสมาธิที่มีความหลากหลาย รวมถึงอาการของใจและลักษณะของใจที่เป็นดวงกลมใส การปฏิบัติภาวนาในการเข้าถึงธรรมกายเพื่อการเห็นความบริสุทธิ์ของใจ ทำให้เกิดกำลังใจและความสุข การอธิบายเกี่
การเข้าใจธรรมชาติของจิตใจ
63
การเข้าใจธรรมชาติของจิตใจ
…้วเป็นล้านครั้ง ผุนทน ดื่นรณอยู่ในอารมณ์หลายๆ มักคิดเรื่องที่ไม่ควรคิดอยู่ตลอดเวลา จปล ไม่ดำรงอยู่ในอารมณ์เดียว ชอบเปลี่ยนเรื่องคิด ทุกรุ๊ร รักษาให้นิ่งคงได้ยาก ทุนิวยร ห้ามได้แสนยาก ปลสุรี มีความสำรวในตัวเอง ทุ…
บทความนี้สำรวจธรรมชาติของจิตใจและการดำรงอยู่ของมันในช่วงเวลาต่างๆ เน้นถึงความยากในการควบคุมอารมณ์และความคิด ที่เกิดขึ้นตลอดเวลา สะท้อนให้เห็นว่าจิตใจมีการเกิดขึ้นและดับไปอย่างรวดเร็วแค่ไหน ผู้คนมักประ