อาศัย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 45 / 55

…บรรลุพระอรหัติ พร้อม ด้วยปฏิสัญญาทั้งหลาย กลับมาสู่กรุงราชคฤห์อีก ด้วยคิดว่า "บัดนี้ พวกชมุจฉาวิจิต อาศัยเราแล้ว จักทำบุญทั้งหลาย." อุบาลี ได้รับความที่พระเถรีมาแล้ว คิดว่า "พระเถรีมา เพราะเหตุใดนะ ?" จึง…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบวชของนางผู้เจริญและการสนทนาที่เกิดขึ้นกับอุบาลี ซึ่งนางได้ถามปัญหาเกี่ยวกับมรรคะกับพระเถรีรวมทั้งการค้นหาความหมายในหลักธรรม อุบาลีมีความสนใจในเหตุผลที่พระเถรีมา จึงได้ถามปัญหาที่เก

…้น ฯ สุขบุตโต อ. เนื่องความโดยย่อ อย ก็ว่า คึกบุณ คู่นอร ภิกษุ ท. อุโล อ. ม้า ภูไร ตัวเจริญ อาคมม อาศัยแล้ว ปามาท ซึ่งความประมาณ นิวิฺจิโอ ตัวอันนายสารธิหวดแล้ว กลาย ด้วยแล้ว (จินตกาว) คิดแล้วว่า อภัย นา…

เนื้อหาได้พูดถึงการไม่มีความประมาทในการปฏิบัติสมณธรรม และวิธีการบรรเทาความหลับตื่นเพื่อให้บรรลุถึงภาวะจิตที่สงบ โดยอธิบายถึงบุคคลที่มีความเพียรและไม่หยุดนิ่งในการฝึกฝนสมาธิ ทั้งนี้ยังมีการเปรียบเปรยถึ

… หีครุฐนียปลคลเด วิสุทฺโสส ผู้อุปคนกลัวแก่ฐานะแห่งความเกรงพะ มีอุปชามะ เป็นตน ปล่อยเสียแล้ว นิสุสาย อาศัยแล้ว สงฺสุ ซึ่งสงฺสา ได้แล้ว

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับพระคาถา โดยเฉพาะการปฏิบัติซึ่งสัมพันธ์กับความเชื่อและชีวิตในวัด การนำเสนออาจารย์ที่มีความหมายในบ้านพระ ค่อนข้างเจาะลึกไปที่ความสำคัญของพระคาถาในชีวิตประจำวัน และการบูรณ

…สุตเตสุ ในสัตว์ ว. ชาติวาทิยมาสุ ผู้มีเหตุมีความเกิดเป็นตัน เป็นธรรมหนา เอกโนปิ ปุคคลอันหนึ่ง ปฏิอุ อาศัยแล้ว เอต สรณะ ซึ่งสระนะนั้น น ปฐจิต ยอ่มไม่พ้น สตพฤกษา จากทุกฐ์ ทั้งปวง ชาติอาทิโต มชาตินเป็นตัน อิต…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาและการตีความหมายของคำฉิฐพระธัมมปัญญา โดยอธิบายถึงคุณความดีของมนุษย์และการมีญาณ ซึ่งนำไปสู่การเข้าใจในหลักธรรม และความสัมพันธ์กับพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังเผยแพร่แง่คิดเกี่ยวกั

…ั้น เช่น ๆ เป็นสรรณะเทมด้วย อุตตม ๆ เป็น สรรณะสูงสุดด้วย (โทคี) ยอมนิ เป็น ๆ ก็ โอส ปุคคลใดน ปฏิรูป อาศัยแล้ว เอต สรณะ ซึ่งสรรณะนั้น ปฏิรูป ย่อมพัน วุฏุกทุกขา จากทุกข์ในวัฏฐา สกลสุขสมานิ แม้ทั้งสิ้น ตสุมา …

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของพระพุทธเจ้าและบทบาทของสรรณะในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการใช้ปัญญาในการพิจารณาอริยสัจและการเข้าถึงสรรณะสูงสุดเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์ และการมองเห็นความจริงตามธรรมชาติของพระพุทธศา

…กราบดูแลว่า เทว ขันธ์เทพกัน อิ้วา คะอุอุ อ.คิด อุปปุนโน เกิดขึ้นแล้ว โน แก่พระองค์ ท. นิสมาย เพราะ อาศัย อิม เทวกิจ ซึ้งนามเทพกิจนี้ ฉบับ อ. พระองค์ ท. วิณฉินด ของทรงรวิฉันติ ต อูจิซึ้งดีนี้เกิด อิติดัง…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับคำฐีพระธัมมปิฎกจากหน้าที่ 193 โดยมีการกล่าวถึงพระนามและกิจทางเทพ รวมถึงความสำคัญของพระองค์ในแนวทางต่างๆ ผ่านความคิดและจิตรของผู้มีความนับถือพระองค์.

…กไม้ อติ ดีดังนี้ ทิวา่า เห็นแล้ว ตาย ปุคคลนั้นนว ดวตา กล่าวแล้วว่า อย่า วิหาริโอ. วิหารนี้ นิศาสาย อาศัยแล้ว อิ้ม ทหรึ ซึ่งกันหนุนนี้ ลดติ ยดมได้ ปฏิกรณ์ ซึ่งการประดับประอง ดุมเหอ ท่าน ท. มาป้อมจัดด อย่าป…

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำสมุนไพรโดยใช้คุณธรรมและสมาธิ รวมถึงการจัดพิธีกรรมต่าง ๆ เพื่อประโยชน์ในการใช้ชีวิต โดยมีการกล่าวถึงการทำความสะอาดและการปลูกฝังความรู้ในบทบาทของการประดับประอง และการสร้างความนิ่งตร

…ะ- พุทธเจ้า ท. น ทีสนฺตุ ย่อมไม่ปรากฏ คือว่า ปญฺญาอนุติ ย่อมไม่ทราบ (อิติ) ดังนี้ (ปถสฺส) แห่งบูรพา อาศัยว่า สนฺตุ อิติด ดังนี้ ๓ (อฏุโก) อ. อรรถวา สารา วิย ราวะ อ. ลูกศร ท. ขิตตา อันบุคคลยังไปแล้ว รอดู ใ …

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของคำครูพระบารมีซึ่งเกี่ยวพันกับพระพุทธเจ้าในบริบทต่าง ๆ ร่วมกับการวิเคราะห์อานิสงส์ของการฟังคำสอนตามหลักธรรม วิถีชีวิตและปัญญาที่มีต่อการพัฒนาจิตใจและสังคม ดึงดูดความสนใจโดยการอ

…) อ.อรรถว่า เต ปุคคลา อ.บุคล ท.เหล่านั้น คืว่า คุณหวาสกู ผู้เป็นไปในอำนาจของต้นหา สาตนิสุตา เป็นผู้ อาศัยแล้วซึ่งความสำราญ คือว่า สุนุสิตา ว เป็นผู้ลัคในความสุขโดย ปกติ คือว่า สุปลิยติ ส เป็นผู้ล่าม หิงในค…

บทความนี้สำรวจความหมายของคำฉินพระอิ่มพระเดินที่เชื่อมโยงกับความสุขและการใช้ชีวิต โดยการใช้คำว่าสาตนิสุตาและสุปลิยติอธิบายถึงการเข้าถึงความสำราญและการมีชีวิตที่เต็มไปด้วยความสุข เนื้อหานี้ยังกล่าวถึงกา

…ห้ออกไปแล้วส่งไป สามเณรถึงบ้านนั้นโดยลำดับ เห็นชายผู้ใหญคนหนึ่งที่ประตูบ้าน จึงถามว่า "วิหารป่าไร ๆ อาศัยบ้านนี้บ้างหรือ?" ข. มี เจ้าเข้า. ส. ใครอยู่ที่นั่น? ข. พระเถระชื่อปะโล่: เจ้าเข้า. ส. ขอท่านบอกทางแ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการส่งเจ้าหน้าที่ไปเกิดและการร่ำเรียนปฏิบัติข้อวัตรต่างๆ โดยมีสามเณรที่ถามทางไปยังพระเถระชื่อปะโล่ และมีการแสดงถึงการบำรุงพระเถระด้วยสีสถ์เพื่อให้ความรู้และเรียนรู้เรื่องราวในพระพุทธ

… จักมีกำลังร้อนประมาณแปลดำนี้สีผืน มุกธุลี เทพพุทธ จักเป็นพระ โสดาบัน; ถึงทิณนุปพทรามหึก็เหมือนกัน. อาศัยกุลบุตรนี้ ความบูชาธรรมเป็นอันมากจำศิ ด้วยประกาศนะนี้, ในวันรุ่งขึ้น ทรงทำความปฏิบัติ (ชำระ) พระสรีร…

เนื้อหานี้กล่าวถึงกระบวนการคิดและกรรมที่ส่งผลต่อการเกิดใหม่ โดยพระธัมปทธุ์พูดถึงความสัมผัสของจิตกับกรรม พร้อมกับคำถามที่เกี่ยวข้องจากพรหมณา เนื้อหาสำรวจวิธีการที่จิตเสื่อมอยู่ในใจ ทำให้เกิดการถ่ายทอดค

…ครหนอเอน?" เมื่อใครครองไปก็เห็นว่า "ในเวลาพระอาทิตย์ขึ้น ศรีะของอาจารย์ฉกแตกออก" เสียง" ดังนั้นแล้ว อาศัยความกรุณาในท่าน จึงมให้ อรุณขึ้นไป. ๓. ก็อย่างไร อัตตรายะไม่พึงมีแก่ท่านว่า ขอโทษ? น. ถ้าท่านขอโ…

เนื้อหาบทสนทนาระหว่างพระธัมปทัฏฐ์และพระราชาซึ่งอภิปรายเกี่ยวกับข้อผิดพลาดและการขอโทษ โดยพระธัมปทัฏฐ์แสดงให้เห็นถึงความไม่ยอมรับโทษของตัวเองเมื่อถูกถามเกี่ยวกับคำสาบในงานเทศกาล นอกจากนี้ยังมีการเตือนให

…ลาย ขึ้นชื่อว่า การแตกแยก การ ทะเลาะ การแก่งแย่งและการวิวาทนั้น ทำความเจ็บให้แก่ แม้นบรรดาภิกษุฏิกา อาศัยการทะเลาะกัน ยังอาจทำพระสงฆ์ให้ถึง ความสิ้นชีวิต" ดังนี้แล้ว ตรร ลดูกฎชาดกแล้ว ตรรว่า "ภิกษ์ทั้งหลาย…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการไม่แตกแยกและการทะเลาะในหมู่ภิกษุ โดยยกตัวอย่างจากพระธรรมปิฎกที่สอนให้ภิกษุร่วมมือกันและหลีกเลี่ยงการวิวาทซึ่งอาจนำไปสู่ความเสียหาย ภิกษุทั้งหลายควรตระหนักถึงอันตรายของค

…หนึ่งจึงควร, เราทั้ง 2 จะบรรพชา ในสำนักใครเล่า?” [สองสหายทำกิจกัน] ก็โดยสมบั้นนั้นแล สญฺช่อรภิฺษา อาศัยอยู่ในกรุงราชคฤห์ กับ ปริพาชกบริษัทใหญ๋ สารบุตรและโมกคลานะทั้ง 2 นั้น ตกลง กันว่า “เราเข้าอบรมในสำ…

อุปคิลสะและโกฏิสะมีการสนทนาเกี่ยวกับการแสวงหาโมกษธรรมและความไม่แน่นอนในใจของตน โดยตัดสินใจที่จะบรรพชาในสำนักของสัมภูชนะ ทั้งสองร่วมกันเดินทางไปยังกรุงราชคฤห์เพื่อได้รับการอบรมและศึกษาจากท่านอาจารย์จนส

…? แม่.” นางกาสิ จึงกล่าวว่า “พ่อ ตั้งแต่ท่านเป็นเด็ก เศรฐีประสงค์จะว่าจะท่าน แต่ไม่เอาเพื่อจะทำได้, อาศัยท่าน สิ้นทรัพย์ไปมากมาย, ท่านพ้นแล้วกาวความตายในที่ ๓ แห่ง, บัดนี้ มาแล้ว จากบ้านส่วย ถึงตำแหน่งเศรฐ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงเศรษฐีอิฐที่เริ่มตระหนักถึงคุณค่าของการให้ทานและผลกระทบจากการใช้ทรัพย์สมบัติอย่างไม่ประมาท เขาได้รับคำแนะนำจากนางกาสิและรู้จักการสละทรัพย์เพื่อช่วยเหลือผู้อื่น โดยในการนี้ เขาตระหนัก

… text from the image: ประโยค๑ - พระบิษมาปฏิรูปกจาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 90 เราร้อนในนรกล." พระเณรนี้ อาศัยความเอ็นดู จึงได้ยบกะเช้า เครื่องประดับนั้นให้แก่บง. เพราะผลอันไหลออกแห่งกรรมมัน นาง จึ่งเป็นคนรับใช…

ในบทความนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวกับพระนางสามาวดีและภิกษุที่สนทนาเกี่ยวกับความตายและการดำรงอยู่ของผู้หญิง 500 คน หลังจากเหตุการณ์ไฟไหม้ พระศาดาได้ทรัสเพื่อถามเกี่ยวกับสถานะของผู้หญิงเหล่านั้น โดยไ

…ว่า "ธรรมดาศิลปะที่คนโง่ทำความพยายามทำให้คล่องแล้ว ย่อม ไม่ลื่น" แล้วให้เสี่ยงทาง สังว่า "เธอ จงไป, อาศัยมนต์นี้" ๑. ปญฺญาติ เผ ลว่า มนต์นั้นอ้อมปราณกุญแจเธอ ?

ในอดีต เรื่องราวของอาจารย์ที่พยายามสอนศิษย์ที่มีอุปกรณ์เก่ามาก แต่ไม่สามารถเรียนรู้ได้ ทำให้อาจารย์ต้องค้นหาวิธีการใหม่เพื่อให้ศิษย์เข้าใจศิลปะ โดยใช้การทบทวนบทเรียนหลายครั้ง และพยายามสร้างความเข้าใจท

…ีเนื่องมา แต่ดวงศีรษะ อธิบายว่า เหมือนอย่างว่า ชนทั้งหลายเมื่อเห็น อานิสงส์ในทรัพย์ว่า "เราทั้งหลาย อาศัยทรัพย์อันสูงสุด จักถึง สมบัติคือถามคุณ จักทำงานเป็นที่ไปสู่โลกให้หมดได้," ย่อม รักษาทรัพย์นั้นไว้จงใ…

ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการไม่ประมาทในการใช้ชีวิต โดยเฉพาะการรักษาความไม่ประมาทเหมือนการรักษาทรัพย์ที่มีค่า ผู้ที่ไม่ประมาทจะสามารถบรรลุผลสูงสุดในทั้งโลกนี้และโลกหน้า และสร้างความสุขอันยั่งยืนได

…จริญ ชื่อว่าเหตุแม้เช่นนี้มิได้ (เทียว หรือ ?); เขาลือกนักว่า บูตร 2 คนเกิดในท้องของท่าน, บูตร 2 คน อาศัยท่านเกิด บรรดาบุตร 2 จำพวกนั้น ท่านมีความสนิทสนมมาก ในจำพวกไหน? พระโสไตรยะ ในจำพวกฤดูผู้อยู่ในท้อง …

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการสนทนาของพระโสไตรยะกับชาวนบทน เกี่ยวกับความสนิทสนมของท่านกับบุตรสองคนที่เกิดในท้อง ท่านตอบคำถามเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในสังคม ทำให้ชาวนบทนแตกตื่นและให้ความสนใจกับเรื่องน

…ีเสียงว่า ๘ หมื่น ๔ พัน, สิริคุตและครรทิน่า จัก เป็นโสกาเน จักหว่านกองทรัพย์ของตน ในสนาม; การที่เรา อาศัยกุลบุตรนี้ไป ย่อมสมควร" ดังนี้แล้ว จึงทรงรับภิญญา สิริคุตต์ ทราบการรับของพระศาสดาแล้ว จึงบอกแก่ว่าหน…

ในบทนี้ พระศาสดาทรงพิจารณาเกี่ยวกับการถวายภิญญาและบุญที่เกิดขึ้นจากการทำดี ทรงเห็นความสำคัญของการประชุมและการทำอนโมทนาในหมู่มหาชน นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงสิริคุตต์ที่รับรู้การรับของพระศาสดาและบอกให้ท