หน้าหนังสือทั้งหมด

กติกายศพทธ์
25
กติกายศพทธ์
…เสียดายไม่เรียกา กติมยศพทธ์ ท่าน จัด ราย. พรหม. อุตต ไวในราชะคติคะ หน้าุมที่มี อนุ, มนุต, ตาวุต และ อินุต ปัจจัยเป็นที่สุดในกลุ่ม ของคุณมวรคติคะนะ หมู่ที่มี อนุ ปัจจัยเป็นที่สุดในใจ จัดจันทาคติคะนะ สถฤ,…
บทนี้กล่าวถึงกติกายศพทธ์ที่มีการแจกสมบัติเป็นเฉพาะของศพทธ์แต่ละประเภท มีทั้งหมด ๑๒ ศพทธ์ เช่น อดน, พระศฤสด, อรนุต เป็นต้น โดยแต่ละศพทธ์มีการแจกและความหมายที่แตกต่างกัน รวมถึงการจัดกลุ่มศพทธ์ตามคณะต่าง
แบบเรียนอาอกรณ์สมบูรณ์แบบ
26
แบบเรียนอาอกรณ์สมบูรณ์แบบ
…็นพรรณวิสาสาใช้เป็นคุณมาน ถ้ายานนามที่เบนปุจลิใดในกลุ่มวิทิตเดิม เช่น ภาวติใท ครุโส ถ้ายานนามที่เป็นอิติตติ ลิงค์ไลง อิติในกลุ่มใดในกลุ่ม ใบอีก กล่าวว่าพวกนี้เป็นอุตตติ คำอุตตติภาวติ เช่น ภาวติทา ภูริโล…
บทเรียนนี้เกี่ยวกับคำศัพท์ในอาอกรณ์ โดยเน้นการศึกษาเกี่ยวกับคำว่า อุตต พร้อมแจกแจงเฉพาะฝ่ายเอกในหลักสูตร เพื่อช่วยให้ผู้เรียนเข้าใจการใช้คำในบริบทต่างๆ ได้ดียิ่งขึ้น โดยมีการอธิบายถึงคำอุตตติและการประ
การแจกสมถวิกติในภาษาบาลี
28
การแจกสมถวิกติในภาษาบาลี
… สัพ) ภาควณา (นู+สิ เป็น อ. อา) ศัพท์เหล่านี้แจกสมถวิกติเหมือน ภาควณ (ส่วนมากเป็น นวณู, มนูดู, อิมนูดู ปัจจัย) อายสมถู คณะอาย จิตยัมถุ คณะมีปัญญาตันมั่งนั้น คุณนุต คณะมีคุณ จตุสมถุ คณะมีจตุฯ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแจกสมถวิกติในภาษาบาลี รวมถึงโครงสร้างและประเภทของศัพท์ เช่น เอกจนะและพฤวงนุต นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์เกี่ยวกับคำศัพท์ที่เกี่ยวกับการแจกสมถวิกติ เช่น คณะอาย, คุณนุต, และจตุสมถุ โดย
นามศัพท์ในบาลี
33
นามศัพท์ในบาลี
…่งและ กรว ปญฺญา คำทัพท์เป็นต้นยื้นสูง ส่งให้แสงสว่างที่สุดของ ปิติ มุตฺ เป็น ต้นเป็น อ เช่น มาติโต, อิติโต, มาตาปูติโริ, มาติโสรณา ______________________________ ๓. มโนคตะ หมู่ที่จัดเป็นโมคะจะมีลักษณะ…
เนื้อหาเกี่ยวกับนามศัพท์ในบาลีที่มีลักษณะเฉพาะ และการเปลี่ยนแปลงรูปแบบ เช่น การเปลี่ยน อุ เป็น อา การใช้คำต่าง ๆ ในบริบทของบาลี นอกจากนี้ยังมีรายละเอียดเกี่ยวกับลักษณะเฉพาะของโมคะ และแนวทางการใช้ คำต่
วิธีไวยากรณ์สมุฏฐาน
36
วิธีไวยากรณ์สมุฏฐาน
แนบเรียนวิธีไวยากรณ์สมุฏฐานแบบ บาท ไค (โค) ไอ การันตีในสองลิงค์คือ บูรณ์คีและอิทธิฤทธิ์ฉีดเจาะผลวิจิตได้รูปดังนี้ เอกวฉนะ ป. ไค ท. คาว คาว ต. คาเวน จ. คาวสุ ปญญ. คาวสมา, คาวมุท, ค…
การศึกษาเกี่ยวกับวิธีไวยากรณ์สมุฏฐานนำเสนอรูปแบบต่างๆ ตั้งแต่การแจกผลวิจิตติในหลายศัพท์ไปจนถึงการแปลที่แตกต่าง ทำให้ผู้เรียนมีความเข้าใจในเนื้อหาและสามารถนำไปใช้ได้จริง โดยเริ่มจากการทำแบบฝึกดักบท เพื
การเรียนรู้สื่ออารมณ์และนามศัพท์
42
การเรียนรู้สื่ออารมณ์และนามศัพท์
…ปด เป็น ๓ ลิงค์ จริงนะคุณ สิบเก่า นึกสับเปล่า อติสิงค์ เก้าสิบเก่า เข้า ถึงล้าน เป็นนุปฺ อีกโกฎิยุง อิติอิงค์ นี่ผู้หญิง เอกโโกฏิ เป็นกะ ว่าสมจริง ทวิวีง สินแปด พฤฺฆพนฺฑ์ สินเก้าถึง เข้าถึงแสน เป็นแอกะ …
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการแบ่งประเภทของนามศัพท์ในภาษาไทย ซึ่งประกอบด้วยนามนาม, คุณนาม, สัพพนาม, ลิงค์ และวรรณ โดยให้ข้อมูลเกี่ยวกับการนำเสนอในรูปแบบที่ชัดเจนและเป็นระบบ เช่น การใช้ลิงค์นามและการจำแนกแบบต่
นามศัพท์ แบบเรียนบาลีอายากรณ์ฉบับสมบูรณ์แบบ 55
45
นามศัพท์ แบบเรียนบาลีอายากรณ์ฉบับสมบูรณ์แบบ 55
…ยว, สิ่งเดียว, อันเดียว เป็นได้ อะ ลิงค์ ทั้งเอกวฉนะและพวกฉนะนะ บุญคลิ้งแจกผสมวัตถิตฉะเหมือน บุรุษ, อิตลิงค์ลง อาปัจจัยเป็น เอกก แจกผสมวัตถิตฉะเหมือน กุล ๒. เป็นวิจฉาโยด คือ ทำเป็นคำว่า เอก+เอก เป็น เอก…
เนื้อหาในแบบเรียนบาลีเล่มนี้กล่าวถึงเอกศัพท์ที่มีความสำคัญในคัมภีร์ปฐมสิทธิ โดยอธิบายความหมายต่างๆ เช่น 'ไม่มีเปรียบ', 'ไม่มีเพื่อน' และการใช้รูปแบบเอกคำศัพท์ในบริบทต่างๆ เช่น การใช้ในฐานะเอกวฉนะและอา
การใช้เอนิวาสในบาลี
48
การใช้เอนิวาสในบาลี
แนบเรียนบาลีอาวาสสมโภชแบบ มามีศัพท์ เออนิวาส ๑๙ ใช้เป็นเอกานุวาสะ อิตถีลิงค์อย่างเดียว ให้ลง อา ปังอา เอนิวาสา แจกผสมวิภัติได้ตามนี้ ป. เอนิวาสี (แปล ส เป็น อ สะหน้า) ท…
เนื้อหานี้พูดถึงการใช้คำว่าเอนิวาสในภาษาบาลี โดยเฉพาะการแจกผสมวิภัติและความแตกต่างในวิธีการใช้งาน ตามรูปแบบต่างๆ เช่น การลงท้ายด้วย วิสฺ, ตีติ และการใช้ร่วมกับลิงค์ที่แตกต่างกัน. การอธิบายวิธีการและตั
ปรอสงขยาในแบบเรียนบาลี
49
ปรอสงขยาในแบบเรียนบาลี
…ัว คือ ติย, ต,ม,อี,เต็มเข้าหลังปรอสงขยา สำเร็จเป็นคุณนามอย่างเดียวใช้งานนาม เช่น ปุยลิงค์ อิตลิงค์ นุปุงสกลิ์ด์ คำแปล ปรอสงขยา ปรอสงขยา ปรอสงขยา ที่ ๑ ตุฏิยา ตุฏิย…
บทนี้พูดถึงการกำหนดนิยามจำนวนเต็มด้วยปรอสงขยา ซึ่งเป็นกลุ่มคำที่มีลักษณะเฉพาะในภาษาไทย โดยจะมีการนำปนวศัพท์มารวมกันเพื่อสร้างคุณนาม ช่วยให้เข้าใจการใช้ภาษาและการแจกผสมวภิตติได้ดียิ่งขึ้น การเรียนรู้ปร
สัณฑพานามในภาษาบาลี
53
สัณฑพานามในภาษาบาลี
…ใกล้ผู้พูด in ภาษาไทยเดา นั้น เอ็ด (สัมปุรุ) แทนสิ่งที่อยู่ใกล้ มองเห็นได้ด้วยตา in ภาษาไทยเดา นั้น อิม (อรรถนุมิ) แทนบุคคลหรือสิ่งที่อยู่ไกลแล้ว สามารถสนทนากันด้วยอารมณ์มาได้ในภาษาไทยแปลว่า นี้ อุม (กู…
สัณฑพานามในภาษาบาลีแบ่งออกเป็น 2 ชนิดหลักๆ ได้แก่ ปรุษสัณฑพานาม ที่ใช้แทนบุคคลหรือสิ่งที่กล่าวถึง โดยแบ่งเป็น 3 ประเภทตามอายุ คือ ปรุมูรษ, มัชนุปุรษ และอุตตมุปุรษ ส่วนวิสันสัณฑพานามใช้ในการแสดงกำหนดแน
แบบเรียนบาลีฉบับร่างสมบูรณ์แบบ
62
แบบเรียนบาลีฉบับร่างสมบูรณ์แบบ
…เป็น ก เมื่อลง ๓ ปัจจัยนาม เช่น กว (ลบ อ ที่ ก) 3. แปล อัน เป็น อ. เมื่อ ลง โต, ตก ปัจจัยนาม เช่น อิติ, อตฺ, เอตฺด, เอตฺต 4. แปล อิ เป็น อ เมื่อ ลง ถุ, ทไห, ทโก, ฯ. เมื่อ ลงปัจจัยนาม เช่น อิตฺ, อิตา…
แบบเรียนบาลีฉบับร่างสมบูรณ์แบบนำเสนอคำศัพท์ในภาษาบาลีและวิธีการแปลสัพพนามบางคำเมื่อลงปัจจัยนาม เช่น การแปลคำว่า 'กิ' และ 'อัน' พร้อมตัวอย่างการนำไปใช้ในการสนทนา ฝึกฝนความเข้าใจเกี่ยวกับคำศัพท์บาลีใหม่
การศึกษาสังขยาและศัพท์ในพุทธศาสนา
66
การศึกษาสังขยาและศัพท์ในพุทธศาสนา
…งไร? ๔. วิสาสะสังขยาแบ่งเป็นเท่าไร อะไรบ้าง ที่แบ่งแล้วชนิดใดมีศัพท์อะไรบ้าง เป็นได้กี่สังฺค์ จงแจก อิม คำศัพท์ในอัตติสิงค ด้วยวิถีตัง ๗ มาตุ?
เนื้อหานี้พูดถึงการศึกษาเรื่องสังขยาในพุทธศาสนา และการแบ่งประเภทของศัพท์ที่เกี่ยวข้อง รวมถึงวิธีการนับและการจำแนกคำศัพท์ต่างๆ ในระบบการเรียนรู้ของพระพุทธศาสนา หัวข้อสำคัญได้แก่ การตอบคำถามเกี่ยวกับประ
นิราศ: อัปยศพัทธ์ และหน้าที่ของนิมา
69
นิราศ: อัปยศพัทธ์ และหน้าที่ของนิมา
…ัว ได้แก่ ยกเคย ขอเดชะ อาวุโส แนะนำผู้มีอายุ ภนตุด ข้แต่ท่านผู้จริง เร๋ wee ภาณุต ข้าแต่ท่านผู้จริง อิเร โอใจ ภณณ พนาย เห เฮ้า เยี่ย อุปโณ ผู้จริง เจะแม่ ๒. นิมาตบอกกาลนะ คือบอกแล้วสำหรับบอกกาลเวลา ๙ …
บทนี้กล่าวถึงนิมาในคัมภีร์ทรงปรีชา โดยจะสำรวจทักษะการร้อยเรียงและการบอกกาลเวลา พร้อมชี้ให้เห็นหน้าที่ของนิมาในแต่ละบริบท โดยใช้การเปรียบเทียบกับตัวอย่างในประเพณีการเรียนรู้ ในที่นี้จะเน้นความสำคัญของก
แนวทางการกรรสมบูรณ์แบบในบาลี
70
แนวทางการกรรสมบูรณ์แบบในบาลี
…อบอุณมาลอปมโย คือ ลงแล้วบอกการเปรียบเทียบเป็นอุปมาต่าง ๆ มี ๓ ตัว ได้แก่ วิย ภาวะ เสยยก ฉันใด อิว เพียงดัง ตา ฉันนั้น ยก ฉันใด เอง ฉันนั้น ๖. นิยามตอบประการ ลงแล้วสำหรับเนื้อความโดยประการต่…
แบบเรียนบาลีในการกรรสมบูรณ์แบบนี้นำเสนอการนิยามและการใช้งานของคำศัพท์ในภาษาบาลี ซึ่งประกอบด้วย ๑๒ ตัวสำหรับสถานที่ต่าง ๆ และ ๑๐ ตัวสำหรับกำหนดสิ่งต่าง ๆ รวมถึงการเปรียบเทียบตามอุปมาต่าง ๆ ช่วยให้ผู้เร
ปัจจัยนามและอักษรศัพท์ในภาษาไทย
73
ปัจจัยนามและอักษรศัพท์ในภาษาไทย
…ทปัจจัยวิญญัติแปลว่า “แต่” เป็นดัง ดังนี้ สพุตโต แต่งั่ง อญฺญโต แต่งอื่น อญฺญตรโต แต่งอันใดอันหนึ่ง อิทธิฺโต แต่งนอกนี้ เอกโต แต่งเดียว อุทฺโต สองช้าง ปริโโต ช้างอื่น คฺโต แต่งนั้น เอตฺโต แต่งนั่น อุตฺโ…
เนื้อหาเกี่ยวกับปัจจัยนามเป็นกลุ่มคำที่ใช้สำหรับคำศัพทในภาษาไทย โดยมีการวิเคราะห์ถึงแนวคิด อาการและรูปแบบการใช้ภาษาผ่านอักษรศัพท์ต่างๆ อีกทั้งยังกล่าวถึงปัจจัยที่ใช้หลังนามศัพท์เพื่อสร้างความหมายที่ชั
แบบเรียนบาลีอาวุธสมุทรมัจฉะแบบอัปยศศัพท์
74
แบบเรียนบาลีอาวุธสมุทรมัจฉะแบบอัปยศศัพท์
… ใน-ใด เอโดก ใน-นี้ ยฤ ใน-ใด อิฐ ใน-นี้ ยฑฺ ใน-ใด อิท ใน-นี้ ยฐฺ ใน-ใด …
ในบทเรียนนี้เสนอคำศัพท์บาลีที่มีความหลากหลายและการใช้งานในบริบทต่าง ๆ โดยเน้นการแปลออกเสียงตามสัตว์และการบอกเวลาอย่างชัดเจน คำที่เลือกใช้เชื่อมโยงกับความรู้เกี่ยวกับภาษาบาลีและการสะท้อนความหมายออกมาอย
คำณา: การศึกษาไวยากรณ์ในคัมภีร์
84
คำณา: การศึกษาไวยากรณ์ในคัมภีร์
…็น ๒ ตัวเพื่อแสดงความเป็นพวกวนะ, ภควุต, ภควตฺ ใช้เป็นทิววนะ หรือ แม้แต่การต่อสังฆายด้วย อุตตฺร หรือ อิตฺถ ภูกล้นำ ข้าพเจ้าดาคณะเนอว่า คงเป็นสไวยากรณ์น้อย ให้สำเร็จประโยชน์ในเบื้องต้นเท่านั้น ผู้ต้องการค…
บทความนี้พูดถึงการศึกษาไวยากรณ์ในคัมภีร์ต่าง ๆ ที่เน้นการเรียนรู้ผ่านคำศัพท์และตัวอย่างจากพระไตรปิฎก แสดงให้เห็นถึงปัญหาในการเข้าใจเนื้อหาที่อาจเกินมุมมองของนักศึกษาใหม่ และแนะนำให้ศึกษาคัมภีร์ที่เป็น
หน้า18
5
ประโยค - อินทราคามรมเคย - หน้า 2 สมาชิกมุฏฐิตาเมน ตำ ภาส อติวิดารำ ปาทายโรปิตวาน คาณีร พยุงชนป่า เกวลิต วิวเวส…
อินคราคาธรรมบท - หน้าที่ 3
6
อินคราคาธรรมบท - หน้าที่ 3
ประโยค - อินคราคาธรรมบท - หน้าที่ 3 แปลปลานามาคา ข้าพเจ้าชื่อพระพุทธโมนาจารย์ เป็นคือนพพระภูมิสาสะเภร ผู้ฝึกต…
ในบทนี้ พระพุทธโมนาจารย์ได้พูดถึงความสำคัญของการฝึกฝนตนเองและการปฏิบัติตามพระธรรมเพื่อประโยชน์ของสรรพสัตว์ โดยเริ่มต้นด้วยการน้อมจิตไปยังพระสัทธรรมที่แสดงถึงความจริงและช่วยให้มนุษย์เข้าถึงพระนิพพาน กา
ประโยค - อินทรคาถาธรรมบท
8
ประโยค - อินทรคาถาธรรมบท
ประโยค - อินทรคาถาธรรมบท - หน้า 5 อินทรคาถา ใน สัมปทัฐูฏฏุฏฎ ๑. เรื่องพระจักุปลาดสะ มีเรื่องเล่าว่า ยิ่งมี…
เรื่องเล่าว่ามีเศรษฐีชื่อหาฬวรรณ ที่ไม่มีบุตร มีกิจกรรมที่เชื่อในเวทมนต์และการทำบุญเพื่อให้มีลูก และได้คลอดบุตรสองคนชื่อปลาละและอุปปลาละ ซึ่งต่อมาได้มีการฟังเทศน์ที่วัดพระเวชวัน จนมีการมอบสมบัติต่อบุต