หน้าหนังสือทั้งหมด

กฎเกณฑ์การเรียงประโยค ๔๓
59
กฎเกณฑ์การเรียงประโยค ๔๓
…พระศาสนานี้ มีธุระเท่าไร ฯ มีธุระ ๒ อย่างเท่านั้นแหละ ภิกษุ คือ คันถธุระ และ วิปัสสนาธุระ ฯ : ภนฺเต อิมสฺม สาสเน กติ ธุรานีติ ฯ คนถธุร วิปสฺสนาธุรนฺติ เทวเยว ธุรานิ ภิกขูติ ๆ (๑/๗) คุณทั้งหลาย พวกคุณจะให…
บทเรียนเกี่ยวกับการเรียงประโยคในภาษาไทย บรรยายถึงการแปลประโยคที่ใช้สำนวนไทยและความสำคัญของการเรียงคำในประโยค เพื่อให้ได้ความหมายที่ชัดเจน เช่น การใช้คำว่า 'ท่านครับ' ที่สามารถวางไว้ตามตำแหน่งได้ ทั้งใ
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
86
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
…ิ, น อโนทเกน นสฺสติ ฯ (๑/๔๔) : อญฺเญ ภิกขุ เตหิ สุทธี เนว เอกโต นิสีทนติ น ติฏฺฐนฺติ ฯ (๑/๕๙) : สเจ อิม สาฎก ทสฺสามิ, เนว พราหมณียา น มยุห์ ปารุปน์ ภวิสฺสติ ฯ (๕/๑)
คู่มือวิชานี้กล่าวถึงวิธีการปฏิเสธศัพท์นามและกิริยาในภาษาไทยและมคธ โดยให้แนวทางในการแปลงคำศัพท์และเรียงลำดับคำให้ถูกต้อง เพื่อให้ผู้ศึกษาได้รับความรู้ในการใช้งานและการแปลอย่างถูกต้อง อาทิเช่น การปฏิเส
ไวยกรณ์และสัมพันธ์ในภาษาไทย
115
ไวยกรณ์และสัมพันธ์ในภาษาไทย
ไวยากรณ์และสัมพันธ์ ๙๙ (๖) ศัพท์สัพพนาม คือ อิม มักใช้ผิดโดยสับลิงค์กันเสมอ เช่น : เขาพบเพื่อนคนนี้แล้วจักเป็นอยู่ได้ : โส อิท สหาย ทิสวา ชีวิสสติ …
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงปัญหาในการใช้ศัพท์สัพพนามและวจนะในภาษาไทย เช่น การสับลิงค์ผิด ซึ่งส่งผลต่อความหมายที่ผิดพลาด นอกจากนี้ยังยกตัวอย่างการใช้ที่ไม่ถูกต้องและชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการใช้คำให้ถูกต้อง
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
130
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
…ตอันใกล้นี้ ซึ่งแปลว่า “เมื่อ” เช่น : อห์ ธมฺม สุณนฺโต ปีติ สภามิ ฯ : อนุสนธิ์ ฆเกตวา ธมฺม เทเสนฺโต อิม คาถมาหฯ (๒) ๓ ปัจจัย ใช้กับกิริยาที่ทำนาน เป็นไปนาน คือ ถ้านั่งก็ นั่งนาน ถ้านอนก็นอนนาน เช่น นิสิน…
เอกสารนี้เป็นคู่มือการศึกษาเกี่ยวกับการแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ โดยเน้นการใช้งานของปัจจัยในกิริยาอาการเพื่อกำหนดความหมายที่ถูกต้อง เช่น อนุต มาน ปัจจัยที่ใช้กับกิริยาที่กำลังทำอยู่ และการสื่อสารในกาลพิเศ
มคธ: ศัพท์และความหมาย
207
มคธ: ศัพท์และความหมาย
มคธ ศัพท์และความหมาย ๑๙๑ ยังไม่ตาย (สนามหลวง ป.ธ.๖/๒๕๒๖) : อุปาสก สีสเวสน์ ตาว เม สิถิล กตฺวา อิม โกญจ์ โอโลเกหิ, มโต วา โนวา (๕/๓๓) ความไทย : เพื่อจะแสดงความพิสดารแห่งวิสุทธิมรรคนั้น จึง มีปัญหากร…
มคธนำเสนอศัพท์และความหมายที่สำคัญในศาสตร์ทางพุทธศาสนา โดยเฉพาะในเรื่องของศีลและวิสุทธิมรรค ในการศึกษาเนื้อหาเหล่านี้ พุทธศาสนิกชนสามารถเข้าใจพื้นฐานและลึกซึ้งในความหมายของคำที่เกี่ยวข้องได้ดียิ่งขึ้น
การใช้ศัพท์และความหมายในพระไตรปิฎก
209
การใช้ศัพท์และความหมายในพระไตรปิฎก
…เพียงแต่ให้รู้ว่าเป็นคนหนึ่ง ตัวหนึ่ง หรือสิ่งหนึ่งเท่านั้น เช่น ตัวอย่างว่า : : อัปปมาทรโต ภิกขูติ อิม ธมฺมเทสน์ สตฺถา เชาวเน วิหรตฺโต อญฺญตร์ ภิกขุ อารพา กเถ ฯ (๒/๑๑๑) (แสดงว่าในที่นี้ทรงปรารภภิกษุรูปห…
บทความนี้อธิบายถึงการใช้ศัพท์ในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะการใช้ศัพท์ อญฺญตร ที่หมายถึง 'คนหนึ่ง สิ่งหนึ่ง' และการนิยามความหมายเพิ่มเติมเกี่ยวกับดาบสกับเทพธิดา โดยมีตัวอย่างในบทพระธรรมเทศนาเพื่อแสดงให้เห็นถึง
การใช้ศัพท์และความหมายในภาษาไทย
211
การใช้ศัพท์และความหมายในภาษาไทย
…ผลดีเอง เช่น : เถรส จ ตตฺถ เนว ญาตี น สาโลหิตา อตฺถิ, เป็น สุทธี มนฺเตยย ๆ (๑/๑๐) : ภนฺเต สเจ อยุยา อิม เตมาส์ อิธ วเลย, มย์ สรเณสุ ปติฏฺฐาย สีลานิ คุณเหยียามาติ อาห์สุ ฯ (๑/๘) การใช้ ตพฺพ ปัจจัย ใช้ในกร…
เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้ศัพท์ในภาษาไทย โดยเฉพาะการจำแนกประเภทของศัพท์ เช่น เอกศัพท์ อปรศัพท์ และ อิตรศัพท์ รวมถึงการใช้กฎในภาษา เช่น เอยย เอย วิภัตติ และ ตพฺพ ปัจจัย โดยชี้ให้เห็นถึงการใช้งานในสถานการณ์
ศัพท์และกริยาในภาษาไทย
361
ศัพท์และกริยาในภาษาไทย
…น โดยเฉพาะถ้าอยู่ต้นประโยค ทำให้ดูสละสลวย ให้จำไว้เป็น แบบว่า : อถสฺส : อิโต จิโต จ : วุตฺตญฺเหต์ : อิม คาถมาห : ตมฺปเนต์ : เอวเมว : อิจฺเจต์ : อถขวสฺส : อถาปร : เอตทโหสิ : อเถโก ฯเปฯ ๑๗. ในประโยคภาววาจก…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการใช้ศัพท์สัพพนามในภาษาไทย การเรียงสนธิเสียงให้มีความสละสลวย รวมถึงการใช้คำที่เหมาะสมในประโยคต่างๆ ทั้งในภาษาพูดและภาษานอก เช่น การใช้ศัพท์ว่า 'ภนฺเต' กับพระหรือพระเถระเท่านั้น และ
การเจริญกายคตาสติเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
130
การเจริญกายคตาสติเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
1. อิม์ กมฺมฏฺฐานํ ภาเวตวา อรหัตต์ ปตฺตานํ ภิกขูนํ วา ภิกขุนีน วา อุปา สกานํ วาอุปาสิกานํ วา คณนปริจฺเฉโท …
การปฏิบัติกายคตาสติอย่างถูกต้องจะนำไปสู่การเข้าถึงพระธรรมกาย ผู้ที่เจริญกายคตาสติตามลำดับสามารถเข้าถึงการรวมใจเป็นหนึ่งในดวงปฐมมรรค โดยมีตัวอย่างจากพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีในเรื่องติลักขณาทิคาถา นอก
การหลุดพ้นจากบุญและบาป
198
การหลุดพ้นจากบุญและบาป
…เครื่อง เพลิดเพลินสิ้นแล้ว เหมือนพระจันทร์ที่ปราศจาก มลทินนั้นว่า เป็นพราหมณ์ เรื่องพระสีวลีเถระ โย อิม ปลิปถ์ ทุคฺค สํสาร์ โมหมจุจคา ติณฺโณ ปาร์คโต ฌายี อเนโช อกถูกถี อนุปาทาย นิพพุโต ตมห์ พรูมิ พราหมณน…
เนื้อหาเกี่ยวกับการหลุดพ้นจากบุญและบาป รวมถึงการข้ามผ่านกิเลสและความสงสัยในชีวิต การบรรยายถึงความสงบและความบริสุทธิ์ที่เหมือนกับพระจันทร์ที่ปราศจากมลทิน ผู้ที่บรรลุขั้นนี้เรียกว่าเป็นพราหมณ์ พร้อมทั้ง
ความหมายของพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา
106
ความหมายของพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา
…เครื่อง เพลิดเพลินสิ้นแล้ว เหมือนพระจันทร์ที่ปราศจาก มลทินนั้นว่า เป็นพราหมณ์ เรื่องพระสีวลีเถระ โย อิม ปลิปถ์ ทุคฺค สํสาร์ โมหมจุจคา ติณฺโณ ปาร์คโต ฌายี อเนโช อกถูกถี อนุปาทาย นิพพุโต ตมห์ พรูมิ พราหมณน…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการที่บุคคลสามารถพ้นจากบุญและบาป, รวมถึงกิเลสต่างๆ ในโลก เรียกได้ว่าผู้นั้นเป็นพราหมณ์ ผู้บริสุทธิ์ เช่นเดียวกับพระจันทร์ที่ไม่มีมลทิน นอกจากนี้ยังยกตัวอย่างพระสีวลีเถระและหลักธรรมที
ธรรมะเพื่อประชาชll: ความเข้าใจในภูมิของพระสกิทาคามี
506
ธรรมะเพื่อประชาชll: ความเข้าใจในภูมิของพระสกิทาคามี
…ว ทฺติโย สมโณ อิธ ภิกฺขเว ภิกฺขุ ติณณ์ สญฺโญชนานํ ปริกฺขยา ราคโทสโมหานํ ตนตฺตา สกทาคามี โหติ สกิเทว อิม โลก์ อาคนฺตฺวา ทุกฺขสฺสนฺนํ กโรติ อยู๋ ภิกฺขเว ทฺติโย สมโณ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สมณะที่ ๒ เป็นไฉน ภิ…
การพบพระแท้ภายในถือเป็นสิ่งที่ประเสริฐที่สุด ซึ่งช่วยปิดประตูอบายภูมิให้กับเราได้ สร้างใจที่สูงส่งและเป็นปัจจัยในการไปสู่สุคติภูมิ การที่จะเข้าถึงพระแท้ภายในต้องทำใจให้หยุดนิ่ง ฝึกฝนใจให้สะอาด ในคำสอน
มัจฉาโพธิสัตว์ (บำเพ็ญสัจ บารมี)
458
มัจฉาโพธิสัตว์ (บำเพ็ญสัจ บารมี)
…สิ้น พระธรรมเสนาบดีกล่าวไว้ใน ขุททกนิกาย ปฏิสังยุต ว่า “ยทา จ พุทฺธา โลกสฺม อุปฺปชฺชนฺติ ปภงฺกรา เต อิม ธมฺม ปกาเสนติ ทุกขปสมคามิน่ เมื่อใดพระพุทธเจ้าทั้งหลาย ผู้ทำความสว่าง บังเกิด ขึ้นในโลก เมื่อนั้นพร…
ในบทนี้กล่าวถึงการปรารถนาของมวลมนุษยชาติที่จะมีสันติสุขและการค้นพบทางสู่สันติสุขที่แท้จริงโดยการเข้าถึงพระธรรมกาย พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงชี้ให้เห็นว่าสันติสุขเริ่มต้นจากภายในตัวมนุษย์ โดยการปฏิบัติธรรม
อบรมบาลีไวยกรณ์และรสส์
21
อบรมบาลีไวยกรณ์และรสส์
…ว้เป็นปรกติอย่างเดิมเท่านั้น อย่าง ๑ ประโยค - บาลีไวยกรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ 21 อุ ว่า โก-อิม ก็คง เป็น โกอิม. [๒๔] ทีฆ์ เป็น ๒ คือ ทีฆะสระหน้าอย่าง ๑ ทีฆะสระหลัง ทีฆะสระนั้น ดังนี้ สระหน้า เมื…
เอกสารนี้นำเสนอเกี่ยวกับบาลีไวยกรณ์ ที่มีการพูดถึงกฎการใช้สระและพยัญชนะในการสร้างคำในภาษา การแสดงกฎต่างๆ เช่นการลบหรือเปลี่ยนแปลงสระและพยัญชนะ ในการสนธิกิริยา ฯลฯ เป็นแหล่งข้อมูลที่สำคัญสำหรับผู้เรียน
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
50
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
…ัพท์เหล่านี้ คือ ย อญฺญ, อญฺญตร. อญฺญตม, ปร, อปร, การ, กาม, เอก, เอกจจ สพฺพ, ก, เป็น อนิยม, ต, เอต, อิม, อม, เป็น นิยม. ย ศัพท์นั้น พิจารณาเห็นว่า ไม่เป็นอนิยมแท้ทีเดียว เพราะเข้ากับ ตุมห อมห ศัพท์ก็ได้ …
บทที่ ๒ นี้นำเสนอวิธีการแจกสัพพนามต่าง ๆ ในภาษาบาลี โดยเฉพาะการใช้วิเสสนสัพพนามที่เกี่ยวข้องกับคุณนามและอัพพยศัพท์มีการแบ่งการแจกที่แตกต่างกันและการใช้ศัพท์ที่หลากหลายในการแปลความหมาย เช่น ย อญฺญ กับ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
2
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ตติ ฯ สติปี กายมโนปณามาน อนุตราย วิทธ์สนสมคฺถภาเว ทวี ปณาเมหิ สาติสโย วจีปณาโม กโต โส หิ อตฺตโน เจว อิม คาร์ วาเจนตาน โสตูนญฺจ อนุตราเย วิทธ์เสติ ตถา รตนตฺตยสฺส คุณ ชานนฺตานํ อชานนฺตานญฺจ โสตน์ รตนตฺตเย …
บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาที่อธิบายถึงการแยกแยะและการวิเคราะห์ในการศึกษาพุทธศาสนา รวมถึงหลักการและข้อปฏิบัติต่างๆ ที่ผู้ปฏิบัติธรรมควรเข้าใจ ทั้งยังให้ความสำคัญกับคุณค่าของรตนตฺตยและค
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - บทเรียนเกี่ยวกับกฎธรรมะ
26
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - บทเรียนเกี่ยวกับกฎธรรมะ
…ิ วา วาเตติ อิติ ตสฺมา สา ธมฺมชาติ ปีติ จตูสุ โสมนสฺสกามาวจรกุสเลสุ อุปปันนา ปีติ ฯ ยที่ ปน อรหนฺโต อิม อภิธมฺมตฺถสงฺคห์ สิกฺขนฺติ ตถา จตุสุ โสมนสฺส มหากิริยาจิตฺเตสุ ปีติ คเหตุพฺพา 1 ปี ต.ปาน วฑฺฒโน จ อ…
เนื้อหาในบทเรียนนี้เสนอการสำรวจและวิเคราะห์กฎธรรมะตามหลักอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งเน้นย้ำถึงความสำคัญของการพัฒนาจิตใจและการปฏิบัติตามธรรมะเพื่อความสุขและความสงบในชีวิต. การศึกษาเกี่ยวกับคำสอนของพระพุท
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
244
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
… เกวล์ อตฺตสนฺตานป ปวตฺติโน สงฺขารสฺส อิทมาถูกตาติ ญาเปติ ฯ สงฺขารสชาติ อาณฤติสงฺขาตสฺส สงฺขารสฺส ฯ อิม จิตติ อตฺโถ ผล อภิ.๗๑
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับจิตและสภาวะของสงฺขารในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ที่พูดถึงการเกิดพระอภิธมฺมและลักษณะต่าง ๆ ของจิตในกระบวนการทางปัญญา เนื้อหายังครอบคลุมถึงแนวทางในการเข้าใจสถานะของจิตทั้งในรูป
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค)
469
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค)
…สัญญาติ ปเท เหตุ ฯ นาติ ปฏิเสโธ ฯ อสัญญาติ ลิงคตฺโถ อิตติ เหตุ ฯ สา เอวาติ สฤณี ฯ อายตนนฺติ สัญญา ฯ อิม.... ธมฺมสฺสาติ ปททวย ฌานสสาติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ ฌานสสาติ นิสสยาติ ปเท สมพนฺโธ ฯ นิสส...วโตติ อายตนนุต…
บทนี้กล่าวถึงแนวคิดหลากหลายที่แสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างอภิธมฺมและการปฏิบัติทางจิต โดยประโยคสำคัญหลาย ๆ ประโยคได้รับการอธิบายเพื่อให้เข้าใจลึกซึ้งถึงธรรมชาติของสัญญาและการเข้าถึงฌานต่าง ๆ ซึ่งเผยให้เห
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค)
480
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค)
…ฯ โส จ สนิปาโต เอกวาร ถวาจโก ตสฺมา เอกวารนฺติ วิวรติ ฯ เอโก จ โส วาโร จาติ เอกวาโร ฯ ปฏิสนธิวเสนาติ อิมินา ปวตฺติกาเล อาคมน์ นิวาเตติ ฯ กสฺมา ฯ ปวตฺติกาเล พุทธทสฺสนาทิอตถ์ มนุสฺสโลกสฺส อเนกวารมฺปิ อาคมนส…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา นำเสนอการวิเคราะห์หลักธรรมและการทำความเข้าใจเกี่ยวกับโสตาปัตติในบริบทของมนุษย์ ในขณะที่อ้างอิงถึงบุคคลและความเกี่ยวข้องกับการปฏิสนธิ การพัฒนาจิตและลึกซึ้งเกี่ยวกับอวิชชา ความสามาร