มคธ: ศัพท์และความหมาย คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ วิชาแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ หน้า 207
หน้าที่ 207 / 374

สรุปเนื้อหา

มคธนำเสนอศัพท์และความหมายที่สำคัญในศาสตร์ทางพุทธศาสนา โดยเฉพาะในเรื่องของศีลและวิสุทธิมรรค ในการศึกษาเนื้อหาเหล่านี้ พุทธศาสนิกชนสามารถเข้าใจพื้นฐานและลึกซึ้งในความหมายของคำที่เกี่ยวข้องได้ดียิ่งขึ้น การเปรียบเทียบประโยคและการใช้ศัพท์ช่วยให้เห็นชัดเจนยิ่งขึ้นถึงแนวคิดและหลักการต่างๆ ในพุทธศาสนา และเนื้อหาทั้งหมดนี้สามารถนำไปใช้ประโยชน์ในชีวิตประจำวันได้ อ้างอิงจาก dmc.tv

หัวข้อประเด็น

-การศึกษาในมคธ
-ความหมายและการใช้ศัพท์
-วิสุทธิมรรคและศีล

ข้อความต้นฉบับในหน้า

มคธ ศัพท์และความหมาย ๑๙๑ ยังไม่ตาย (สนามหลวง ป.ธ.๖/๒๕๒๖) : อุปาสก สีสเวสน์ ตาว เม สิถิล กตฺวา อิม โกญจ์ โอโลเกหิ, มโต วา โนวา (๕/๓๓) ความไทย : เพื่อจะแสดงความพิสดารแห่งวิสุทธิมรรคนั้น จึง มีปัญหากรรมนี้ปรารภศีลก่อนว่า ศีลคืออะไร ฯลฯ มคธ : วิตถารมสฺส ทสฺเส สีล ตาว อารภ อิท ปัญหากมุม โหติ กี สีล์ ฯเปฯ (วิสุทธิ์ ๑/๑๗) พึงดูประโยคต่อไปนี้เปรียบเทียบ เพื่อเป็นแนวสังเกต สพฺพเมว ตาว อิท สีลํ อตฺตโน สีลนลกฺขเณน เอกวิธี (วิสุทฺธิ ๑/๑๒) ปู่สุกูลิกงฺค์ ตาว คหปติทานจีวร ปฏิกปามิ สุกสิงค์ สมาทิยามีติ อิเมสุ วจเนส อญฺญตเรน สมาทินนํ โหติ, อิท ตาเวตฺถ สมาทาน (วิสุทธิ์ ๑/๑๗) การใช้ อิตร ศัพท์ ที่แปลว่า “อีก...หนึ่ง” เช่น อีกคนหนึ่ง เป็นต้น ใช้ในกรณีที่ ข้อความข้างต้นได้เอ่ยถึงคนหลายคน หรือหลายสิ่งแล้ว ต่อมาได้แยก กล่าวกิริยาของแต่ละคนออกไป เมื่อกล่าวถึงคนแรกไปแล้ว กล่าวถึงอีกคนที่เหลือสุดท้าย นิยมใช้ อิตร ศัพท์แทนผู้นั้น เช่น จะ : (นารโท) อาจริย ตุมหาก อิธ นิปนุนภาว์ น ชานามิ, ขมา เมติ วตฺวา ตสฺส กนฺทนฺตสฺเสว พหิ นิกขม ฯ
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More