อุตต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 67 / 103

… ๑ ครั้งว่า อา ภณต สมุหพล สงมะ- ทิสาล อาบุตโย อาบูซิ เอ๋ สุภิวาต์ เอ๋ กายสสกัค เอ๋ ทุลูลาวัง เอ๋ อุตตาม เอ๋ สญธิ เอ๋ กูฏิวาร เอ๋ วิหารภริ เอ๋ ทูลูโส่ เอ๋ อถภูคัี เอ๋ สมุหเมกกี เอ๋ เภทานวุฒกี เอ๋ ทูล…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการจัดการปัญหาทางสังคมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงหลักการและแนวทางในการดำเนินชีวิตที่สามารถช่วยลดปัญหาสังคมได้อย่างมีประสิทธิภาพ ผ่านการอ้างอิงถึงคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเฉพาะในเ

…์เวียนบ้างนั่ง ไว้ท่านานภิญญูี่ทั้งหลายผู้อาว่า นังกระโหย่งประคองอัญชลีกล่าวอย่างนี้ว่า อะ ระอย เอก อุตติ- อาบัติ คามนุตร์, สหธ ออยู สุภู เอศสา อาบัตติยา คามนุตรี ยปาญ มติ ครั้นให้ของ ๓ ครั้งนู้นแล้ว นางภ…

ในพระธรรมบาลแห่งพระพุทธเจ้า ทรงเตือนให้เกิดความเข้าใจเกี่ยวกับการชำระอาบัติในพระอุตรรวา โดยเฉพาะอย่างยิ่งธรรมที่ผู้ปฏิบัติต้องเข้าไปขจัดอาบัติด้วยพิจารณาและอำนาจการชำระที่ถูกต้อง โดยอธิบายเรื่องการประ

… นั้น. ส่วนวินิจฉัยแห่งกรรมเหล่านนั้น ได้มาแล้วโดยพิสดาร ในกรรม- วรรทอคัมรังรีวิวา โดยยบึกว่า อมินา อุตตาร กุมานี กัณฑาการี วิปุชฌติ เป็นนั้น. ก็ในนนั้น บทใดยังไม่ชัดเจน, ข้าพเจ้าจักพรรณนานั้นในกรรมวรรธัน…

บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับอัญติฤทธิ์ในพระวินัย ที่ชี้ให้เห็นถึงการไม่ใช้อำนาจโลกนฤมในการกระทำต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับกรรมในหลายมิติและความสำคัญของการวางกรรมในวิธีการที่ถูกต้อง โดยข้อมูลจ

ประโยค - อุตตมณฑปลาเสกท่าม อรรถถาคพระวนัป อุตตรวรรณ วรรณา - หน้าที่ 538 นั่นอยู่สำงาญ ครับจำพรรษาแล้วรับลากหลีกไ…

เนื้อหาพูดถึงการบำรุงศาสนาในฤดูการเข้าพรรษา โดยมีการกล่าวถึงพระมหาเถระและบริบทของการเข้าพรรษาในชีวิตของพระภิกษุ ว่าจำเป็นต้องรักษาความศรัทธาและสนับสนุนกฎเกณฑ์ที่ถือปฏิบัติในการถือศีลและบำเพ็ญกุศลเพื่อ

ประโยค - จุดดุลสมดุลปาฏิหาริย์ พระวินัย อุตตรวรรณ วรรณา - หน้า 555 ให้แก่ภิกษาหล่านนั้น ผู้เฒูในที่แห่งญาติและคนปวรรณแล้วมาแล้ว, ใน เวลาอโลกไม่ย…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิบัติและข้อกำหนดทางศาสนาสำหรับภิกษุเมื่อเข้าสู่การจำพรรษาและการแยกส่วนผ้าจำพรรษาของภิกษุที่แตกต่างกัน โดยเฉพาะในเรื่องของการให้และรับผ้าจำพรรษาระหว่างภิกษุภายในสงฆ์ ซึ่งมีขึ้นภา

…ุคคล, ในฐานนั้น จะเหลือน้ำไว้บนชะคือก็ได้. แม้กัญญันญายก เข้าไปบ่อย ๆ จะเหลือใว้ควรเหมือนกัน. บทว่า อุตตะ ได้แก่ เป็นอธิบายว่า "ภายนอกเป็นอุจจาะ." บทว่า โภจีทูพา ได้แก่ พึ่งนำมาล้าง. น้ำมี ภาชนะไม่มี, เป็…

บทความนี้กล่าวถึงการดูแลรักษาพื้นฐานในวัดไม่ว่าจะเป็นการทำความสะอาดและอธิบายถึงวิธีการดูแลฐานที่สำคัญ เช่น การจัดการกับน้ำและอุปกรณ์ทำความสะอาด ว่าแม้ในบางกรณีอาจมีความจำเป็นเหลือไว้ตามประเภทของฐาน โด

ประโยค - จุดดลสมดุลปทุอา อรรถวรรคพระวินัย อุตตรวรรค วรรคา - หน้า 653 [ว่าด้วยองค์แห่งการฉวยอธิรณ] ภิกษุผู้ประสงค์จะชำระพระศาสนาให้หมดจด จึงฉวยอธ…

เนื้อหาระบุถึงการฉวยอธิรณ์ในพระวินัยผ่านการศึกษาองค์ประกอบต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง โดยมีการพิจารณาเรื่องอธิรณ์ที่ประกอบด้วยประโยชน์และไม่มีประโยชน์ การแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการมีธรรมในชีวิตของภิกษุ นอก

ประโยค - อุตตมสนธิปลาสิกา อรรถถกพระวัณ วรรณา - หน้าที่ 672 "สงฆ์ไมบััญญัติสิกขาขนที่พระผูมิพระภาคไม่ทรงบัญญัติไว้…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการบัญญัติสิกขาบทโดยพระผูมิพระภาค และการที่สงฆ์ไม่นำสิกขาขนที่ไม่ได้บัญญัติที่พระองค์เก็บไว้มาใช้ นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับการแสดงความเคารพต่อพระเถระ และความเชื่อในคำสั่ง

…อนนึ่ง บทที่เหลือ เป็นเช่นกับคำนี้นานนึ่ง บรรดานั้นกล่าวว่า วิคฤคฤฑตร์ ได้แก่ มนัสวิคฤคฤ ลิกขาบท และอุตตรินุมุสสิมสิกขาบท กล่าวว่า ทุติยสุตตณ อุตตถามิน ได้แก่ ทุติยสิกขาบท และอัตตามาปรินิอิสาน ได้แก่ ทุติ…

บทความนี้ให้ความเข้าใจเกี่ยวกับอรรถกถาพระวินัยปริวาร จากพระไตรปิฎก ซึ่งมีเนื้อหาเกี่ยวกับทุติยปาราชิกสมุจฉาน และการอธิบายศีลต่างๆ รวมถึงข้อพิจารณาในการปฏิบัติศีลและเส้นทางการศึกษาที่สำคัญสำหรับสงฆ์ นั

…ทรงไว้ว่าต้องอาบดังนี้ (ที่พระผู้มีพระภาคตรัส) ว่า "ภิญญ มาตรีนี้ เธอพึงทรงไว้ว่าน่าจะแตก." ข้อว่า อุตตวา ว่า อุตตนานนาสาวะ กโรติ มีความว่า เมื่อสงษ ๒ ฝ่ายนั่งในสมเด็จวัง, ภิกษุอยู่ในโพธิ์หนึ่ง ถืออัลทิข…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติของภิกษุในเรื่องการอาบน้ำ การจัดการกับด้านร่างกาย และการดำรงชีวิตตามระเบียบวินัยอย่างเคร่งครัด โดยมีการยกตัวอย่างเกี่ยวกับการปิดอาบตีและข้อปฏิบัติอื่นๆ ที่พระผู้มีพระภาคตรัสเ

…ี่ชอบธรรม. [๒๕] หลากวา วุฎฐ์ จิตตุ สมนิยมได้แก่ จิตยอดั้งมั่ง (เป็นสมาธิ) เร็ว. สองกล่าวว่า อุตตริ อุปปัชฌานุตมิความว่า เมื่อไม่กระทำ

บทความนี้สรุปเกี่ยวกับความหมายของ 'สัทธรรม' และความสำคัญของแต่ละแนวคิดที่กล่าวถึง เช่น อาเสวิทยา ภาวิตาย และพุธสัตย รวมถึงการอธิบายถึงการทำบ่อย การตั้งมั่น และการนำไปสู่ความเป็นชำนาญในทางพุทธศาสนา. นอ

…ิกขาบบท ๑ ทุจลาลาสิกขาบท ๑ อัดตามาปราณี-สิกขาบบท ๑ กฏิภาสิกขาบบท ๑ วิหารสิกขาบท ๑. สวงว่าว เทวอุปตะ อุตติเม ได้แก่ สิกขาบทเหล่านี้ รวมเป็น ๕ กับโยนิว ๒ สิกขาบท. สวงว่าว นิสุคฺขียา ทุภกทส ได้แก่ สิกขาบท ๑๒…

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวทางการปฏิบัติทางศาสนา โดยเฉพาะเกี่ยวกับปัญญาและสิกขาบทในพระพุทธศาสนา โดยเสนอว่าบุคคลควรตระหนักถึงธรรมและการลงโทษที่อาจเกิดจากการประมาท โดยมีการจำแนกประเภทของสิกขาบทที่เป็นสาธารณะแ

ประโยค - ปัญจมในตปลกาก อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วัดนา - หน้าที่ 845 วิภาคบัญปวาณา." สองบทว่า อุตตริ กุมานด์ได้แก่ อูโบสถกรรม มีที่เป็นวรรณโดยธรรมเป็นอทิ. หลายบทว่า ปุณฺเจว อุฑฺฒเสา อุตฺโร วณฺฒ โอญฺ…

เนื้อหานี้เป็นการวิเคราะห์และอธิบายเกี่ยวกับการจำแนกกองอาบัติในพระวินัย โดยระบุถึงรายละเอียดต่างๆ ของวิธีการและหลักการ ซึ่งนำเสนอความเข้าใจในกองอาบัติ 3 ส่วนและการอธิบายอื่นๆ ที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ก็

…หตุนี้ ในบทว่า เสยนี้ จึงมีเนื้อ ความสำคัญดังนี้ว่า "นี่เป็นข้ออร่าของพระเสสะ:" คำว่า ปราณนิยม๑ ยิว อุตตะเป็นอาทิ พึงทราบว่า ท่านกล่าว

บทวิเคราะห์นี้ให้ความสำคัญเกี่ยวกับบทกฎที่เกี่ยวกับนักบวชในพระพุทธศาสนาโดยใช้คำว่า 'ทุพากษิต' และ 'เสียงกา' เพื่อกล่าวถึงบทบาทที่สำคัญและข้ออรรถอันเกิดจากความเข้าใจในคำศัพท์เหล่านี้ โดยเฉพาะเรื่องความ

…อ ก็นี้แหละ. สองบวว่า ฌุตฺโต อาเปนฺตน มีความว่า ไม่พึงยังถ้อยคำ อันโจกก็เลยกล่าวให้ทกหล่น. สองบวว่า อุตตตุ อุปปาเสนตน มีความว่า ไม่พึงแซม ข้อความซึ่งไม่ได้เข้าไปประเด็น. สองบวว่า เวปา ปกาสเตตุโป มีความว่า…

เนื้อหาเกี่ยวกับการตรวจสอบและซักถามในพระวินัย โดยมีคุณสมบัติและบทบาทของโจกในการแยกแยะบุคคลที่เป็นโจกโกและจำเลยอย่างถูกต้อง ตัวอย่างการใช้ภาษาจีนในการยกคำถามเกี่ยวกับการเป็นบุตรของสกุล และการสนับสนุนจา

…่างนั้น บทว่า ตสุต นั้น เป็นฉัฐวิลิตติ Useในอรรถแห่งทุติวาวติ. อธิบายว่า "คู่นิมิตูกัน". สองบทว่า ย อุตตาย มีความว่า เพื่อประโยชน์ใด. สองบทว่า ต อุตติ มีความว่า ประโยชน์นั้น. คำที่เหลือในที่พึงพูด ตั้งทั้…

บทความนี้พูดถึงการวิเคราะห์ข้อความในพระวินัยที่เกี่ยวข้องกับผู้อภิษิกายกรรมและการตีความคำหลายคำในบริบทของความหมาย พยายามที่จะอธิบายเงื่อนไขต่างๆ ในการดำเนินชีวิตของภิกษุผู้มีปัญญา โดยเฉพาะในเรื่องของก

…ัจจุทธรสุข ได้แก่ การถอนไตรวิจมีสังฆภูมิผิน่า เป็นต้น บทว่า อภิญญาสุข ได้แก่ อภิญญาอิทธิวิราญ บทว่า อุตตารสุข ได้แก่ การกนกุณ [๕๒๓] หลายบทว่า มาติกานาญ จิปลิโภธนาญ ได้แก่ มาติกา และปลิโภธิ ๒ บทว่า วิตกุสุ…

ในเนื้อหานี้มีการนำเสนอเกี่ยวกับปัจจัยที่สำคัญในธรรมซึ่งเกี่ยวข้องกับพระวินัย โดยอธิบายภาวะแห่งธรรมที่เกิดขึ้นและบทบาทของปัจจัยในการส่งเสริมการเกิดของธรรม วิธีการที่พระผู้พระภาคได้ตรัสถึงพุทธองค์และคว

…ัตววีรฉาน ถ้าว่า มันตาย ภิกษุยืนพูด, แม้เพราะให้วิลาว แกภิกษุผูมีญาติ ก็ค้องปาจิตติย์. สองบงว่า อุตตโร จ ปฏิคหะ มีความว่า เป็นสังฆามัสเสส เพราะจับมือและจับช่องผม, ต้องปรานีด เพราะอมองชาติด้วยปาก

เนื้อหาพูดถึงขอบเขตและข้อบังคับของการพูดของภิกษุในพระธรรม รวมถึงรายละเอียดของอาบัติที่เกิดขึ้นจากการพูดในสถานการณ์ต่าง ๆ เช่น การพูดในกลางวันและกลางคืนที่ส่งผลต่อศีลของภิกษุ รวมถึงการปฏิบัติตนให้ถูกต้

…ทุกขฎา คาถา มีความว่า ท่านปรับ ทุกฎากับปาจิตติด้วย ในสภาพบั้ง ๑๓ โภคินวมวกวัด. หลายทว่า อตูเรต นวกา อุตตะ มีความว่า ในสภาบ ที่ ๑ นั่นแล ท่านกล่าวหมวด ๕ ไว้ ๕ หมวดอย่างนี้ คือ ในกรรม ไม่เป็นธรรม ๒ หมวด ในก…

เนื้อหานี้ศึกษาเกี่ยวกับอาบัติในพระวินัย โดยเฉพาะการปรับทุกขฎาและปาจิตติในกรณีต่างๆ ของภิกษุและภิกษุณี ที่มีข้อบังคับอย่างเคร่งครัด คำอธิบายชี้ให้เห็นถึงการปฏิบัติและข้อกำหนดในวินัยเถรวาท ซึ่งมีความสำ

…ันดปลาทากา อรรถกะพระวินัย ปิรวั วัณนา - หน้าที่ 943 [ว่าด้วยธรรมะเป็นอาทิ] หลายบทว่า ทุตามส กุมโฆลา อุตต มีความวา พระผู้ มีกระอากสรรธรรมโอา ๒๓ นับรวมละ ๓ ในธรรม ๓ อย่างนี้ คือ อปโลกธรรม เป็นวรรค์โดยธรรม, …

เนื้อหานี้กล่าวถึงธรรมะที่เกี่ยวข้องกับกรรมและวรรณะในพระวินัย โดยพิจารณาถึงการกระทำตามธรรมที่เรียกว่าอปโลกธรรม ซึ่งเกี่ยวข้องกับกรรม ๖ อย่าง และมีการลงรายชื่อของกรรมที่เป็นวรรณะโดยธรรม รวมถึงกลุ่มที่