หน้าหนังสือทั้งหมด

ชมุมปฏิทิน (ปฏิทิน ภาค๒) - หน้าที่ 71
71
ชมุมปฏิทิน (ปฏิทิน ภาค๒) - หน้าที่ 71
…ะโยค๒๐ - ชมุมปฏิทิน (ปฏิทิน ภาค๒) - หน้าที่ 71 นครวิถี ย ธนูโต อมมตา มยา ภูมิสุขสมัย นิยมิตติ ดุมเห เกิดกานต์ ภูภูมิ ภูภูมิ ทามุ สกีษสตา ดุมเห เกิดกานต์สมานดี มนุษสุข อุต โณ อุตโน โชพสนานม มัย ทานุนุ้ ทสส…
บทนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับปฏิทินและความสัมพันธ์ระหว่างกรรมกับความสุขในชีวิตมนุษย์ โดยกล่าวถึงความเชื่อที่ส่งผลต่อบุคคลิตและการดำเนินชีวิตของเรา รวมถึงการทำความเข้าใจบริบทของสังคมและแนวทางการใช้ชีวิตตาม
หน้า2
11
…ิ่น กระทรวงมหาดไทย เมื่อวันศุกร์ผ่านมานี้ คุณครูจารวรรณ จึงเป็นปกองของเธอเลยทีเดียว เป็นสิ่งล้ำค่า เกิดขึ้นในชีวิตมากมาย
การบำเพ็ญกุศลและการสร้างองค์พระธรรมกาย
14
การบำเพ็ญกุศลและการสร้างองค์พระธรรมกาย
…น้ำไว้ดังนี้" "ออกแบบราวบันไดน้ำ สะท้อนความอุดมสมบัติ และงานสร้างแผ่นเงินในวัดฉะหลาย ๆ แห่ง จนทำให้เกิดอุปสรรรในเวลาสักหลายปี จนทำให้เกิดอุปสรรคจากความไม่สมบูรณ์ของสิ่งต่าง ๆ ในสิ่งเหล่านี้ ด้วยกันก็มีคำ…
…ตัวของผู้เขียนที่เคยมีบทบาทในงานดังกล่าว ตั้งแต่การออกแบบระบบบำบัดน้ำ ไปจนถึงการแก้ไขปัญหาต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นตลอดกระบวนการ โดยเน้นถึงความเชื่อในการใช้ธรรมะและการทำงานร่วมกับชุมชน รวมถึงการสร้างองค์พระในวัด…
การศึกษาเกี่ยวกับนามกิตติและผู้กระทำสิ่งที่ดีที่สุด
15
การศึกษาเกี่ยวกับนามกิตติและผู้กระทำสิ่งที่ดีที่สุด
นามกิตติ อุตโร (ปุโรโร) ผู้เกิดจากตน ว. อุตตะ ชายดี อุตโร ลบเสร็จที่สุดฤๅ ลบ ฎริ และที่สุดฤๅ เปลง ๓ ที่สุดเป็น ร ษ ฯ เปลง ฎิ เป็นโอ…
เนื้อหานี้อธิบายถึงนามกิตติและบทบาทของผู้กระทำสิ่งที่ดีที่สุดในบริบทของภาษาบาลี รวมถึงคำแปลของคำสำคัญเช่น อุตโร และ อนุโท พร้อมตัวอย่างการใช้งานในวิชาการบาลี โดยการศึกษาคำต่างๆ ในตัวอย่างต่างๆ สามารถช
การฟังธรรมและการเผยแผ่ศาสนา
9
การฟังธรรมและการเผยแผ่ศาสนา
ประโยค- พระอิฐมปฏิรูปถาเปนกาล - หน้าที่ 7 ฟังธรรมจากพระศาสดาแล้ว เกิดเป็นอธิสรวสาวประมาณ ๕ โกฏิ ยังเป็นปฏุนอยู่ประมาณ ๒ โกฏิ. ในคนเหล่านั้น ก็ของพระอธิ- สาวมีเพียง ๒ อย…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระอิฐมปฏิรูปถาและการฟังธรรมจากพระศาสดาซึ่งนำเสนอการเข้าใจและปฏิบัติธรรม พระศาสดาทรงแสดงธรรมตามอำนาจอธิษฐานของผู้ฟัง และการสั่งสอนที่เกี่ยวข้องกับศีลและคุณธรรมของคน.
พระอุรามีฤกษ์ถูกอับเปล - ภาค ๑ หน้า 23
25
พระอุรามีฤกษ์ถูกอับเปล - ภาค ๑ หน้า 23
…สู่ทางไกล อันกันดาร จักตายเสีย จักไม่ไป, เพราะความ เป็นสายในนพพายอับไม่มี" นายปลิดะ ได้ยินคำนันแล้ว เกิดความสังเวช นึกว่า "เราทำ กรรมหนัก เป็นไปโดยคั่ว ไม่สมควรหนอ" ดังนี้แล้ว กอดแขน ครำครวญ แล้นร้าวป่า ไ…
…มธรรมชาติของพระเกศาในงานที่จัดขึ้น โดยเป็นการเน้นย้ำถึงความสำคัญของศิลป์และความสำนึกต่อสิ่งรอบตัวที่เกิดขึ้นในงานดังกล่าว
พระธัมป์ปู่ถูกอาปเปล่า ภาค ๑ - หน้า 31
33
พระธัมป์ปู่ถูกอาปเปล่า ภาค ๑ - หน้า 31
…้น ชื่อว่ามีใจเป็นหัวหน้าของรูปขันธ์ ๓ ประการนั้น. มีคำถามว่า "ก็ฉะ มีวิตกเดียวกัน มีอารมณ์เดียวกัน เกิดในขณะเดียวกัน พร้อมกับธรรมเหล่านั้น ไม่ก่อนไหมหลังจากนั้น ชื่อว่าเป็นหัวหน้าของธรรมเหล่านั้นอย่างไร …
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงความหมายของคุณธรรมในบริบทต่างๆ ได้แก่ ธรรมคือคุณ, ธรรมคือเทนา, ธรรมคือปริยัติ, และธรรมคือสัตว์ โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของใจในฐานะที่เป็นหัวหน้าของธรรมทั้งหลาย พร้อมกับคำถามเกี
พระอึมม์ที่ถูกยกมาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 32
34
พระอึมม์ที่ถูกยกมาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 32
…บัณฑิตพึงรู้แจ้ง ฉันนั้น ใจอธิว่เป็นหัวหน้า ของธรรมทั้งหลายนัน ด้วยอรรถว่า เป็นปัจจัยเครื่องธรรมให้เกิดขึ้น ฉะนี้ เหตุนัน ธรรมทั้งหลายนัน จึงชื่อมามใจเป็นหัวหน้า เพราะเมื่อ ใจไม่เกิดขึ้น ธรรมเหล่านั้นอ่…
…บทบาทของใจในการกำหนดธรรมต่างๆ โดยอธิบายว่าใจนั้นมีอำนาจและเป็นหัวหน้าของธรรมทั้งหลาย ทำให้ธรรมต่างๆ เกิดขึ้นได้ เช่นเดียวกับผู้นำที่มีอำนาจในการควบคุม การไม่เกิดขึ้นของใจทำให้ธรรมอ่อนแอ ฉะนั้น การเข้าใจถึ…
พระอุปัชฌาย์ทุถูกถามแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 40
42
พระอุปัชฌาย์ทุถูกถามแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 40
…ั้ง ๒ คำรำราญอยู่ ในกลางป่า, ท่านเป็นทุกอีอะไรหรือ?" มานพนั้นก็ด่าว่า "เรือนรถ ทำด้วยทองคำ ผุดผ่อง เกิดขึ้นแล้ว แก่ข้าเจ้า, ข้าพเจ้าเกล้อล้อนมันยังไม่ได้ ข้าพเจ้าจ่อนอมเสียชีวิต เพราะความทุกข์นี้น่ะ". ที…
…ระศาสดา เขาจึงเดินทางไปที่ป่าช้าเพื่อทำการอัญเชิญพราหมณ์ เมื่อพบพราหมณ์ เทพบุตรสอบถามถึงความทุกข์ที่เกิดขึ้นและได้แลกเปลี่ยนความรู้สึกเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิต พราหมณ์จึงได้เล่าเรื่องของตนและความทุก…
พระอิทธปฏิหาแปล ภาค ๑
52
พระอิทธปฏิหาแปล ภาค ๑
…่อว่าธรรม. แท้จริง ใจเป็นหัวหน้า ของอุปบันธังก์ ๓ มีวานาเป็นต้นนั้น โดยรัการคือเป็น ปัจจัยเครื่องให้เกิดขึ้น เหตุนี้นั้น ก็พระคืบเป็น หัวหน้า. เหมือนอย่างว่า เมื่ออยากเป็นอันมาก กำลังทำบุญ มีวายบาดและจิวร…
…เน้นว่าใจคือหัวหน้าของอุปบันธังก์ และเป็นปัจจัยสำคัญในการทำบุญและการเจริญธรรม เรายังเห็นว่าธรรมจะไม่เกิดขึ้นหากไม่มีใจเป็นต้น
พระอิ่มมปฏิรูปฉากแปล - หน้าที่ 68
70
พระอิ่มมปฏิรูปฉากแปล - หน้าที่ 68
…งเขาที่สุดในที่นี้ เพราะฉะนั้น เขาจึงไปสู่ เรือนแห่งตรกูล" นางยัถณิณนั้นคิดว่า "เขาไปในที่ไหน ๆ ก็มาเกิด จักไม่ฟั่นเราได้ ดังนี้แล้ว อันกำลังเราจะอุตสาหะแลว วิ่งนาหน้า ไปสู่เมือง ฝ่ายนางกุลธิดา ในวันที่เม…
…ชีวิตและบทบาทของหญิงสาวในสังคมไทยสมัยก่อน โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับการมีลูกและการดูแลครอบครัว ก่อนที่จะเกิดเหตุการณ์สำคัญเกี่ยวกับชีวิตและการไปสู่เรือนของตัวละครต่างๆในขณะนั้น. เรื่องราวยังบอกเล่าถึงความสัมพ…
พระภิษฐ์ปฏิทินฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 82
84
พระภิษฐ์ปฏิทินฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 82
…ึดแล้วก็ดี ทักแล้ว. วานนั้นตกลงที่ปลายตออันหนึ่ง มีตัวอ่อนปลายตอแทงแล้ว มีจิตสือโส ทำกาลกิริยานแล้ว เกิดในวิมานทองสูง 30 โยชน์ ในพคาวดิ่งส์ มิมางอัปสรพันหนึ่งเป็นบริวาร. [พระชังสังกาดฏวัตรพระอานนท์] การท…
…ที่ไม่หักตัวมาจึงนำมาถวายพระศาสดา ซึ่งพระศาสดาได้ทำบิโกแล้ว วานรยังเกี่ยวข้องกับความเป็นอมตะเพราะได้เกิดในวิมานทอง ในส่วนเกี่ยวกับพระอานนท์ ปรากฏการณ์ที่พระตกตึกได้ทำให้พระอานนท์ต้องเผชิญกับความท้าทายในชี…
พระธรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 87
89
พระธรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 87
…หยุดอยู่เดิม." ช่างนั้นร้องให้ อยู่ในทันนั้น. ครั้นเมื่อพระศดากรงจะกล่อมจงไป, มีหัวใจแตก ทำกลารแล้ว เกิดในท่ามกลางนามเทพอัครสันหนึ่ง ในมณเทอง สูง ๑๐ โยชน์ ในภาพคาถังส์ เพราะความเสื่อมโทรมในพระศดาก. ชื่อขอ…
…จถึงกรุงสาวดี และการสนทนาระหว่างพระศดากับภิญญาชาวเมืองโกสัมพี โดยเฉพาะอดีตของพระศดาและปฏิสัมพันธ์ที่เกิดขึ้นระหว่างกัน นับเป็นการแสดงถึงหลักศาสนาและแนวคิดทางจิตวิญญาณที่สำคัญ อธิบายถึงความเสื่อมทรามของเทพ…
พระอึ่มปิตุปฏิญญา - ภาค ๑
98
พระอึ่มปิตุปฏิญญา - ภาค ๑
…ถึงความสิ้นและความเสื่อมอยู่ว่าความตาย"สังขารทั้งหลายไม่เที่ยงหนอ มันริดขึ้น และเสื่อมไปเป็นธรรมดา, เกิดขึ้นแล้วย่อมดับไป ความสงบแห่งสังขารนั่นเป็นสุข" เจริญวิปัสนา ได้บรรลุพระอรหัตพร้อมด้วยปฏิสัมภิทาทั้ง…
…ี่ได้บรรลุพระอรหัตและการพิจารณาสังขารที่ไม่เที่ยง พระเณรได้พิจารณาถึงความเสื่อมโดยธรรมชาติ พบว่าสิ่งเกิดขึ้นย่อมดับไป ความสงบของสังขารคือสุข พระศาสดาเสด็จไปที่พนมกรและถูกขอให้มาทดสอบศรัทธาในธรรมะของประชาช…
พระธัมปทปิฏกฉบับแปล ภาค ๑: การสื่อสารของพระศาสดา
101
พระธัมปทปิฏกฉบับแปล ภาค ๑: การสื่อสารของพระศาสดา
ประโยค - พระธัมปทปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 99 ทรงทำหนอ? วานนี้ อันตรายแห่งบรรพชา เกิดขึ้นแก่ลูกคน เพราะการล่วงหน้าไปก่อน วันนี้ อันตรายมีม์ เพราะกิเลสอันล่วง หน้าไปก่อน บัดนี้ พระศาสดา …
ในพระธัมปทปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 99 เสนอการสนทนาระหว่างพระศาสดาและภิญญาเกี่ยวกับอันตรายจากบรรพชาและกิเลสที่มีผลกระทบต่อพระมหากษัตริย์ พระศาสดาแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของฝ่ายบุญและอุปการะ ที่ตั้งอยู่บนค
พระภิไธยที่ถูกอภิลป์ ภาค ๑ - หน้าที่ 101
103
พระภิไธยที่ถูกอภิลป์ ภาค ๑ - หน้าที่ 101
…สละ คือไม่ทราบแม้ว่า "โภชนนี้ประกอบด้วยธรรม นี้ไม่ ประกอบด้วยธรรม." บทว่า กุสติ ความว่า ชื่อว่าผู้ เกิดครั่นคร้าม เพราะความเป็นผู เป็นไปในอำนาจของอามวิตก พยาบาทวิตก และวิ่งหวาดวิตก. บทว่า ทินวิริยะ ความ…
แม้ในส่วนของพระอภิธรรม มีการกล่าวถึงการรักษาอารมณ์และจิตใจอย่างสำคัญ โดยเฉพาะเรื่องความไม่ประมาทในโภชนและการใช้ชีวิตอย่างมีสติ ทั้งยังพูดถึงความหมายของอินทรีย์และความสำคัญของความเพียรในการดำเนินชีวิต.
พระธัมม์ทิวทัศน์ฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 106
108
พระธัมม์ทิวทัศน์ฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 106
…น์ฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 106 ชวนคนอื่น, ผู้นั้น ย่อมได้ทั้งโภคสมบัติ ทั้งบริวารสมบัติ ในที่แห่งตน เกิดแล้ว ๆ ฉันรอดอัศวภาพบ้าง พันอัศวภาพบ้าง แสนอัศวภาพบ้าง." [นิมนต์ก็ตกนับรับคำถาม] บรรลุผู้มีติดต่อคน…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเสวนาและการถวายภัตตาหารแก่ภิกษุในพระนครรัชต์ อบาสกร่วมที่จะจัดให้มีการถวายภัตตาหารเพื่อสนับสนุนการบำเพ็ญบุญ และเป็นเหตุให้บรรลุความสุข โดยเสนอถามจำนวนภิกษุที่ต้องการและรับคำตอบจากชา
พระธัมม์ทาทิตย์ฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 107
109
พระธัมม์ทาทิตย์ฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 107
…พอใช่ไหม ท่านพึงจ่ายผืนนี้ให้ครึ่งส่วนที่บกพร่อง ถ้าทานวัดของท่านเพียงพอใช่ ท่านพึงถวาย (ผ้าผืนนี้) เกิดกี่รุปี ท่านปรากฏนา' ในกาลนั้น ทานวัตถุทุก ๆ อย่างของอุปาสกนั้นเพียง พอแล้ว, อะไร ๆ ชื่อว่ามีพร้อมแล…
…ทวะหรือพระสารูครูเณรแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการร่วมมือในการทำบุญและสร้างแรงบันดาลใจในการถวายทานให้เกิดผลบุญที่ดี ในขณะนั้นคำตอบของประชาชนโดยรวมแสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงและความฟุ่มเฟือยที่ปรากฏในพระธรร…
พระอุโบสถ พระอิฐทองคำแปล ภาค ๑ - หน้า 137
139
พระอุโบสถ พระอิฐทองคำแปล ภาค ๑ - หน้า 137
…ะราชโอรส พระองค์นั้น ในกาลนั้น ได้เป็นพระเจ้าผิมิสรร รุนรัชไกว่าเป็นอุบาสก. กรรมของ ท่านทั้ง ๓ นั้น เกิดแล้วในพวกแพร ในกาลนั้น ท่องเที่ยวอยู่ด้วย สามารถแห่งสุดโต่งและฤทธิ์ ในกาลนี้ เกิดในเตโลกนันแปล สิ้น …
…เนื้อหานี้พูดถึงพระราชโอรสที่มีความปรารถนาในการทำกัลยาณธรรมในแต่ละกาล โดยมีการพรรณนาเกี่ยวกับกรรมที่เกิดในประชาชนในเวลานั้น และบทสนทนาระหว่างเปรตและพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการให้อาหารแก่พวกเขา บทนี้สื่อถึงควา…
พระจัมป์ทัศนัีวรรคานิภปลชั ภาค ๑ - หน้าที่ 138
140
พระจัมป์ทัศนัีวรรคานิภปลชั ภาค ๑ - หน้าที่ 138
…กัลนี้ ไปในกลแห่งพระพุทธเจ้าพนว่าสะ พวกเปรยนั้นเป็นพระอาณาจักรของพระองค์ กินอาหารที่เขาวางภิกษุสงฆ์ เกิดในเปล-โลกแล้ว ท่องเที่ยวอยู่ ได้กล่าวถามพระพุทธเจ้าทูลพระองค์ที่เสด็จอุบัติขึ้น มีพระกุกสันจะเป็นอาก…
…่าวถึงการถามพระพุทธเจ้ากัสสปะเกี่ยวกับการถวายทาน และการที่พระเจ้าพิมพิสารถวายทานแด่พระศาสดา ส่งผลให้เกิดอภิเษกานุสรณ์ในเขตของพระองค์ พุทธันดร ๑ ได้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของบุญที่เกิดจากการถวายทานและการฟั…