หน้าหนังสือทั้งหมด

ปัญจมณีตรกขากา: เรื่องราวเกี่ยวกับอามิสและการศึกษาในพระวินัย
162
ปัญจมณีตรกขากา: เรื่องราวเกี่ยวกับอามิสและการศึกษาในพระวินัย
…าม เพราะไม่มีปัญญา และชื่อว่าไม่มีความเคารพ ในการศึกษา เพราะไม่มีศึกษาในศักค ๓ เพราะแตกแห่งกาย ย่อม เข้าถึงรก. เพราะเหตุนี้ ท่านจึงกล่าวว่า “ไม่ควรอิงอามิส (และไม่ ควรอิงบุคคล พึงว่าส่วนทั้ง ๒ นั้นเสีย) กระ…
เนื้อหาในบทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับความสำคัญของการไม่อิงอามิสและบุคคลในการศึกษา มีการยกตัวอย่างว่า การถือเทิดอามิสหรือติดอยู่กับอาจารย์อาจทำให้เกิดปัญหาต่อการศึกษา แสดงให้เห็นถึงความสำคัญในการดำเนินชีว
มังคลัตถิบูชาเป็นเปล่า เล่ม ๑ - หน้าที่ 144
144
มังคลัตถิบูชาเป็นเปล่า เล่ม ๑ - หน้าที่ 144
…้ของเทวาดชั้นสุดสิ วิลาขา ถึงข้อศรีหรือบูรพาบุชคนในโลก นี้ เข้าจำอุปสรรคอันประกอบด้วยองค์ ๔ แล้ว พึงเข้าถึงความเป็นผู้ ร่วมกับเทพชั้นสุดสิ เมืองหน้าต่างๆไป เพราะกายแตก เป็น ฐานที่สมควรจะมีได้ วิลาขา ก็เราหมา…
…้นเป็นนิรันดร์เมื่อเปรียบเทียบกับมนุษย์ ในขณะเดียวกันยังกล่าวถึงอุปสรรคต่างๆ ที่มนุษย์ต้องเผชิญในการเข้าถึงความเป็นเทพ ซึ่งรวมถึงการเข้าจำอุปสรรคที่ประกอบด้วยองค์ ๔ เพื่อทำให้เกิดความสัมพันธ์กับเทพชั้นสุดนั้…
มังคลัตถาปีและความรู้เกี่ยวกับอินทรีย์สังวร
20
มังคลัตถาปีและความรู้เกี่ยวกับอินทรีย์สังวร
… ๕ หน้าที่ 20 ให้พระราชพระราชทานอภัยทานแก่มหาชนแล้ว ไปยังสถานของตน ตามเดิม ได้เป็นผู้มีมานไม่เสื่อม เข้าถึงพรหมโลกแล้ว เรื่องโปลิสาสับบาส จบ. นี้ความย่อเพียงเท่านี้ ส่วนความคิดตรา ข้าพเจ้าได้กล่าวไว้ แล้วในอ…
บทความนี้สรุปเรื่องมังคลัตถาปีและหลักธรรมเกี่ยวกับอินทรีย์สังวรที่สอนถึงการมีมานที่ไม่เสื่อมและการทำงานในชีวิต. เน้นถึง 8 สาเหตุของความเกียจคร้านและความสำคัญของการทำงานในธรรมวินัยเพื่อบรรลุคุณที่ดีและ
การท่องเที่ยวและความรู้ในพระธรรม
68
การท่องเที่ยวและความรู้ในพระธรรม
…ั้นเป็นเหตุ ฉะนั้น พระผู้มีพระภาค จึงตรัสไว้ในบทว่า อนุโธร ๗ เป๔ ดูมันกฎอญฺโช ความออกจากภาพ (หนึ่ง) เข้าถึงภาพอื่น ด้วยสามารถ คือปฏิโฐนี ชื่อว่า ความท่องเที่ยว ความระเหหหนไปด้วยสามารถ การดูดและการอุบัติเยง ๆ…
…ะหว่างการท่องเที่ยวและความรู้ในพระธรรม ท่านผู้มีพระภาคย้ำถึงความสำคัญของความรู้และการปฏิบัติเพื่อการเข้าถึงความจริง ความสามารถในการเข้าใจทั้งสองด้านเป็นสิ่งสำคัญในการทำความเข้าใจคำสอนและการดำเนินชีวิตตามหลัก…
มังคลัตถทีปิสมินิแปล เล่ม ๕ - หน้า ๗๑
71
มังคลัตถทีปิสมินิแปล เล่ม ๕ - หน้า ๗๑
…รา เพราะสำอกราอวิชนา, บทว่า อนุคริยาย ได้แก่ เพื่อทำที่สุดแห่งวัฏฏูกง. บทว่า ชาติรูปา ได้แก่ เป็นผู้เข้าถึงชาติเกล้าแล้ว, อีกอย่างหนึ่ง เป็นผู้บรรลุและชรา เข้าถึงแล้ว, อธิบายว่า สมณพรหมนั่ทเหล่านั้น ย่อมไม่พ…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของปัญญาและการบรรลุอรหัตผลในพระพุทธศาสนา พร้อมทั้งอธิบายถึงการที่ปัญญาสามารถนำบุคคลให้ถึงจุดหมายแห่งความหลุดพ้นได้ ด้วยการพิจารณาและเข้าใจอริยสัจ การบรรลุอรหัตผลไม่เพียง
ความเข้าใจในบทกวีเกี่ยวกับคนอดิญญู
144
ความเข้าใจในบทกวีเกี่ยวกับคนอดิญญู
…ื่องพรานป่า จป. บุคคลผู้อดิญญู ย่อมมีคุตฺเป็นกันในเบื้องหน้า ด้วยประ-การฉะนี้. ส่วนบุคคลผู้อดิญญู เข้าถึงสุดดีแล้วบันไม่่วน. ประโยชน์อะไรด้วยเรื่อง (อุตรนฺธ) ดังนี้แห. กลา่วว่าด้วยว่า ความกติญฺญู จบ.
บทความนี้กล่าวถึงบทกวีที่พรรณนาถึงคนอดิญญู ซึ่งหมายถึงผู้ที่ไม่รู้คุณของการกระทำบางอย่าง และการที่เขาจะไม่สามารถพอใจหรือเลื่อมใสสิ่งต่าง ๆ ได้ แม้จะได้รับการสนับสนุนจากผู้ที่มีอำนาจหรือสมบัติ บทกลอนยั
อานิสงส์ในการฟังธรรม
154
อานิสงส์ในการฟังธรรม
…ไปตามไตร อันเธออบรมด้วยอาวา หาเพ่งด้วยใจ แททองด้วยดีด้วยทิฐิ ภิกษุนั้น มีวิตั้งลิม ได้ทำใจอยู่ ย่อม เข้าถึงหมู่เทพพวกใดพวกหนึ่ง บทแห่งธรรมย่อมปรากฏแก่ภิกษุ (ผู้ทำ กละ) นั้น ผู้สูงในหมู่เทพบั้น ภิกษุ全部หลาย สต…
…ถึงอานิสงส์ที่เกิดจากการฟังและสาธยายธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการศึกษาธรรมะที่ถูกต้อง จะส่งผลต่อการเข้าถึงหมู่เทพและความเข้าใจในธรรมที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ผู้ที่ฟังธรรมด้วยใจเพ่งพินิจและมีทิฐิจะสามารถหวังถึงอาน…
การใช้กาลในภาษาไทยและนคร
124
การใช้กาลในภาษาไทยและนคร
…แม้บางทีจะไม่ถึงกับทำให้เสียความก็ตาม เพราะฉะนั้น นักศึกษาจึงต้องสำเหนียกจดจำ และศึกษารื่องกาลให้ “เข้าถึง” จริงๆ จึงจะสามารถแต่งหรือเขียนภาษามครได้ดี การสังเกตกาล หากส่วนในไทยออกกาลไว้ให้ชัดเจน เช่น “อยู่…
คู่มืออาชาแปลไทยเป็นนครนี้กล่าวถึงความสำคัญของการใช้กาลในภาษาไทยเมื่อแปลเป็นภาษามคร โดยเฉพาะในประโยคต่างๆ การใช้กาลผิดอาจส่งผลต่ออรรถรสของภาษา การศึกษาและทำความเข้าใจเรื่องกาลจึงเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับนั
มังคลัตถทีปนี เล่ม ๒ หน้า 4
4
มังคลัตถทีปนี เล่ม ๒ หน้า 4
…ที่สงสมอยู่ มีนภิญยัง เหตุนัน ภิกษูนันชื่อว่ามีสิ่งที่สงสมอยู่ (ครบครัน) ก็บุคคลผู้นั้นเป็นพลพุทธ เข้าถึงโดยสุถะ เป็นผู้อื่นพระศาสดาแรง สรรเสริญแล้ว จิรอยพระพุทธสรรธไว้ในอ็ปปาสุถะสุดสูตร ในปฐมปิณาฏสาแห่งจุ…
…้ความรู้ทางธรรมอยู่กับตน โดยไม่ลืมเลือนนานเป็นเวลาหลายปี. ความสงบในจิตใจนี้เป็นสิ่งที่สำคัญสำหรับการเข้าถึงการหลุดพ้นจากวัฏทุกข์. ภิกษุที่มีคุณสมบัติอันดีนี้ได้รับการยกย่องจากพระศาสดา ซึ่งแสดงถึงการเรียนรู้แ…
มังคลัตถิบันแปล เล่ม 2 - หน้า 6
6
มังคลัตถิบันแปล เล่ม 2 - หน้า 6
…รม แห่งสูญน้อยนั่นแล้ว ปฏิบธรรมสมควรแก่ธรรม อย่างนี้แหละ ภูมิกทั้งหลาย บุคคล เป็นผู้มีสูญน้อย (แต่) เข้าถึงโดยสุตะ ภูมิกทั้งหลาย ก็บุคคล เป็นผู้มีสูญมาก (แต่) ไม่เข้าถึงโดยสุตะ เป็นอย่างไร ? ภูมิก ทั้งหลาย ส…
ในมาตรานี้มีการพูดถึงความแตกต่างระหว่างผู้ที่เข้าถึงธรรมด้วยสุตะและไม่เข้าถึง โดยชี้ให้เห็นถึงบทบาทของการปฏิบัติธรรมและการมีสติในการถือปฏิบัติตามหลักการ…
มงคลคติและเรื่องสุวรรณสามบาศ
228
มงคลคติและเรื่องสุวรรณสามบาศ
…ธรรม ในกาลที่สุดแห่งพระชนมายุ ได้เสด็จเข้าสวรรค์. ฝ่ายพระโพธิสตั ว์ ยังตามและอธิษฐานให้บังเกิดแล้ว เข้าถึง พรหมโลกพร้อมกับมรรคบดี. เรื่องสุวรรณสามบาศ จบ. [เรื่องคนตายกะชื่อสุภาพ] [๒๖] ในอดีต ในกรุงพาราณสี …
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับมงคลคติในพระพุทธศาสนาซึ่งกล่าวถึงการบรรลุของผู้มีบุญในเทวโลกและพรหมโลก โดยมีพระราชาที่ทรงปฏิบัติตามธรรมนำไปสู่อภินิหาร การเสด็จเข้าสวรรค์ และเรื่องราวของสุวณสาตที่ทำงานเลี้ยงมร
การแปลความหมายและการอธิบายของพระราชทั่ง
259
การแปลความหมายและการอธิบายของพระราชทั่ง
…่พระนครของตน ๆ ครองราชสมบัติโดยธรรมแล้ว เข้าถวายทวยโลก. คำสั่งนี้น้อง ๒ บำรุงมารดาบิดาตลอดชีวิตแล้ว เข้าถึงพรหมโลก. เรื่องคบสม ๒ พี่น้อง จบ. ๐. คำตั้งองค์อุปโยควน ๒ ครั้ง ครั้งแรกเป็นอุปโยคคุณ ครั้งที่ ๒ แ…
ข้อความนี้กล่าวถึงการตีความอุปโยควนและการอธิบายความหมายของพระราชทั่งในบริบทของธรรมะ โดยมีการพูดถึงการพิจารณาเห็นชอบในความเป็นธรรมเครื่องสงเคราะห์ การสรรเสริญจากชาวโลก และการรักษาศีลในชีวิตประจำวัน. นอ
การเรียนรู้สื่ออารมณ์และนามศัพท์
42
การเรียนรู้สื่ออารมณ์และนามศัพท์
…ณ ตามลักษณะการใช้ ดังนี้ หนึ่งถึงสี่ ให้ใช้ว่า ลิงค์นาม เลขห้าถาม เต่าเสมดุ แดนเป็นคุณ เต่าสิบเก่า เข้าถึงโกฎิ จงโปรดจา ให้แสนย่า ว่านนามา อย่างนามนาม หนึ่งถึงสิบแปด เป็น ๓ ลิงค์ จริงนะคุณ สิบเก่า นึกสับเปล…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการแบ่งประเภทของนามศัพท์ในภาษาไทย ซึ่งประกอบด้วยนามนาม, คุณนาม, สัพพนาม, ลิงค์ และวรรณ โดยให้ข้อมูลเกี่ยวกับการนำเสนอในรูปแบบที่ชัดเจนและเป็นระบบ เช่น การใช้ลิงค์นามและการจำแนกแบบต่
ชมพูทมิฬ - หน้า 21
21
ชมพูทมิฬ - หน้า 21
ประโยค - ชมพูทมิฬ (สุดตา มาภา) - หน้า 21 เอกรปโยคานิ precisely จบสุดา ชีวิตนูรีย์ อุปชินาติ มูลสาวานติ: ปลาส อตุภูชนติ มูลสาวากูญ ภาคติ โลค อนุ่น อาทิตติ: อินสมุ สุตโตเก เดย์กานาหาราที่สุด อเนกานิ อา
…าะอย่างยิ่งในเรื่องของการปฏิสัมพันธ์ทางอารมณ์ และวิธีการที่มนุษย์ตอบสนองต่อสิ่งต่าง ๆ ที่อยู่รอบตัว เข้าถึงความหมายที่ลึกล้ำของชีวิตและธรรมชาติผ่านมุมมองที่หลากหลาย ไม่ว่าจะเป็นด้านจิตใจหรือสังคม โลกที่เรามี…
พระไตรปิฎก ฉบับที่ 50
52
พระไตรปิฎก ฉบับที่ 50
…ะเณรเอาแก้วมณีไปไหน, เราจัดบิขับกันตามท่าน."ภิษิวาก็ว่า "แนะนำ นาย นายอย่าให้พวกเราจับหายเลย, พวกเราเข้าถึงความเป็นทาสเสียยังประเสริฐกว่า, ก็การกล่าวว่านพระเณรเห็นบาปนี้ไม่ประเสริฐเลย." [ช่างแก้วทำโทษพระดีส…
ในพระไตรปิฎกฉบับนี้ มีการสนทนาระหว่างพระเณรและบุตรที่เกี่ยวข้องกับการครอบครองแก้วมณี ซึ่งแสดงถึงความเข้าใจผิดและการกล่าวโทษของพระเณรว่าอาจมีแนวโน้มในการครอบครองสิ่งนั้น มีการถกเถียงถึงความเป็นทาสและกา
การวิเคราะห์คำชี้พระมงปฐมกุฎอก
92
การวิเคราะห์คำชี้พระมงปฐมกุฎอก
…ัทนปลอ ภาค ๓ - หน้า ๙๒ มีกำลัง อนุราหนาโน ไม่ลูกขึ้นอยู อุณฐานคามภูมิ ในภาคอันเป็นที่ลูกขึ้น อุปโต เข้าถึงแล้ว อสลี ซึ่งความเป็นแห่งบุคคลผู้เกี่ยวรัษร คำสนุน- ลุกปุปปโน ผู้ใดอันประกอบแล้วด้วยความคำรี อันมอง…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำอธิบายของพระมงปฐมกุฎอก โดยเฉพาะในเรื่องของความเป็นมาของผู้ที่มีจิตใจเข้มแข็งและการประสมในการปฏิบัติ ที่ศึกษาถึงการไม่พยายามอยู่ในที่ที่มีความไม่ชัดเจน ในบทสรุปมีการยกตัวอย่างคำอธิบ
คำอธิษฐานของพระภูมิมงคลที่ถูกต้อง
112
คำอธิษฐานของพระภูมิมงคลที่ถูกต้อง
…้น (ปกสูล) แหงม่ว่า พยาสตุมผลสม อิติ ดังนี้ (อุตโต) อ. อรรถว่า สตุตนิก ซึ่งหมู่แห่งสัตว์ อูปคดี ผู้ เข้าถึงแล้ว นึก ถึงความหลับ (อิติ) ดังนี้ (ปทายวสุ) แหงว่า หมวดสองแห่งวา สุด คาม อิติ ดังนี้ (อุตโต) อ. อรร…
ในเอกสารนี้มีการนำเสนอคำอธิษฐานที่ถูกต้องสำหรับพระภูมิมงคล อธิบายถึงความสำคัญของอาราธนาและพิธีกรรมที่ส่งเสริมความเป็นมงคลในชีวิต ข้อมูลที่ให้ไว้มีความเกี่ยวข้องกับการบูชาและการทำความเข้าใจในอารมณ์และส
คำฉีพระบามปุงสกล ภาค ๔ หน้า ๖๗
68
คำฉีพระบามปุงสกล ภาค ๔ หน้า ๖๗
…3 - คำฉีพระบามปุงสกล ยกพี่พอแปล ภาค ๔ หน้า ๖๗ ให้ถึงเฉพาะแล้ว ปิณทปาดตน ด้วยบินทบาท ย โด ใดแล อุปฌิ เข้าถึงแล้ว สุคติ ซึ่งสุขดี สุคติ ซึ่งสวรรค์ โลกิ ซึ่งโลก สตุกบุตตุ ๓ ครั้ง วิปากนก เพราะผด สุต ณ มนุษส สุข…
บทความนี้นำเสนอการตีความคำฉีพระบามปุงสกลในภาค ๔ หน้า ๖๗ ที่เกี่ยวข้องกับความดีและกรรมของมนุษย์ ความหมายของเศรษฐีและส่วนที่เกี่ยวข้องกับผลของกรรมที่ส่งผลตอบสนองจิตใจ การเป็นเศรษฐีไม่ใช่แค่สถานะทางสังคม
การรักษาของพราหมณ์ในนิทานโบราณ
38
การรักษาของพราหมณ์ในนิทานโบราณ
…วกหมอบอกให้ฉันแล้ว ทำ ยาให้แก่อาจารย์. เมื่อพราหมณ์ทำอยู่เช่นนั้นแผล โรคได้ (กำเริบ) กล้าแล้ว, (จน) เข้าถึงความไม่มีใครที่จะเยียวยาได้. พราหมณ์ รู้ว่าตราพฤฒพลภาพแล้ว จึงหาหมอมากนึ่ง. หมอนั้น (มา) ตรวจดูแล้ว …
ในนิทานโบราณนี้ พราหมณ์ต้องเผชิญกับการรักษาบุตรที่ป่วยหนัก เขารู้ว่าหมอหลายคนไม่สามารถช่วยเหลือได้ จึงส่งยาไปให้แต่ยังไม่สามารถรักษาให้หายได้ เมื่อรู้ว่าสถานการณ์เลวร้าย เขาจึงคิดหาวิธีใหม่ๆ เพื่อให้บ
ประโยค - พระธัมปทัฐถูกแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 46
48
ประโยค - พระธัมปทัฐถูกแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 46
ประโยค - พระธัมปทัฐถูกแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 46 เข้าถึงพระพุทธเจ้า ว่า เป็นสรณะด้วย ข้าพเจ้า เข้าถึงแม้พระธรรม ซึ่งไม่มีอี่งอิ่งกว่า ว่า เป็นสรณะด้วย ข้าพเ…
เนื้อหานี้นำเสนอถึงการเข้าถึงพระพุทธเจ้าและพระธรรมในบทสนทนาของพราหมณ์ที่มีการถวายทานแด่พระพุทธเจ้า โดยบรรยายถึงความสำคัญของการถือ…