เข้าถึง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 50 / 78

…เดียวเท่านั้น จึงจะเรียกได้ว่า ทำไม่ให้มี ให้ปราศไป ให้อันตรธานไป มิใช่โดยอย่างอื่น แล ส่วนในคำว่า "เข้าถึงอากิญจัญญายตนะอยู่” นั้น มีอรรถ วิเคราะห์ว่า "น้อยหนึ่งแห่งวิญญาณนั้นไม่มี" เพราะเหตุนั้น วิญญาณ นั้…

…้อหานี้มีการวิเคราะห์คำว่า 'นตฺถิ กิญจิ' ซึ่งหมายถึงการทำให้วิญญาณไม่เหลืออยู่ และอธิบายเกี่ยวกับการเข้าถึงอากิญจัญญายตนะ ว่ามีอรรถที่กล่าวถึงการปราศไปแห่งวิญญาณ โดยในสภาวะนี้ไม่มีแม้แต่ความรู้สึก ว่ามีสถานท…

…็แลด้วยภาวนานุกรมเพียงเท่านี้ โยคาวจรภิกษุนั้น เรียกว่า "ก้าวล่วงอากิญจัญญายตนะโดยประการทั้งปวงแล้ว เข้าถึงเนวสัญญา นาสัญญายตนะอยู่" แก้อรรถปาฐะในเนวสัญญานาสัญญายตนะ แม้ในที่นี้ บทว่า 'สพฺพโส - โดยประการทั้ง…

ในเนื้อหานี้ อธิบายถึงการวิเคราะห์อากิญจัญญายตนะ ซึ่งเกี่ยวข้องกับฌานและอารมณ์ที่มีบทบาทสำคัญในการเข้าถึงเนวสัญญานาสัญญายตนะ พระโยคาวจรต้องก้าวล่วงทั้งสองอย่างเพื่อให้เข้าถึงได้ ด้วยการไม่ให้ความคิดไปถึงอา…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 260 กันอีกก็ได้ คำว่า 'อุปสมฺปชฺช วิหรติ-เข้าถึง...อยู่” นี้ มีนัยอันกล่าว มาแล้วนั่นแล นี่เป็นกถาอย่างพิสดาร ในเนวสัญญานาสัญญายตนกรรมฐาน ปกิณณกกถา …

…สนา ไม่เพียงแต่เน้นที่ระดับปฏิบัติเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการเข้าใจอารมณ์และองค์ที่มีของสมาบัติเพื่อการเข้าถึงยังมิใช่แค่การก้าวล่วงองค์ แต่การล่วงอารมณ์ที่เป็นเครื่องมือสำคัญสำหรับนักปฏิบัติธรรมในการพัฒนาจิตใจ…

…ทรงบ่งถึงนิรยะ (คือนรก) มากชนิด มือเวจีเป็นต้นนั่นเอง ด้วยนิรยศัพท์แล บทว่า "อุปปนฺนา" คือ อุปคตา - เข้าถึง อธิบายว่า "เกิด ในอบายเป็นต้นนั้น" [สุคติโลกสวรรค์] สุกกปักข์ (ฝ่ายดี) บัณฑิตพึงทราบโดยปริยายที่ผิด…

…งศัพท์ในการบรรยายถึงสุคติและสวรรค์ จัดเป็นการศึกษาเชิงลึกทางพุทธศาสตร์ พุทธศาสนิกชนหรือผู้สนใจสามารถเข้าถึงความรู้ที่กว้างขวางในเรื่องดังกล่าวได้ที่ dmc.tv

…งกล่าวว่า "เพราะกรรมมิเป็นกุศลฝ่ายรูปวาจ นั่นแน อุปนาบสทำไว้แล้วก่อนไว้แล้ว จึงส่งจากามทั้งหลาย ฯลฯ เข้าถึงปฐมาน ฯฯ ปัญจมานอันเป็นวิบากอยู่ ดังนี้ (รวม) วิญญาณ ๒๐ คง ย่อมมีเพราะปัจจัยคืออญญญาณวิปัสสนฉ่าสงสาร…

…ังสนทนาเกี่ยวกับลักษณะของวิญญาณที่เชื่อมโยงกับอุปนาบสและอญญาวิสังขาร รวมถึงแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับการเข้าถึงวิญญาณและผลของกรรมที่ขับเคลื่อนกระบวนการวิปัสสนา

…ิวิญญาณที่ได้จับดังกล่าวมานั้น นั้นก็เป็นแต่เพียงฐานธรรมอรูปธรรม เมื่อเกิดขึ้นก็ (มีโวหาร) เรียกว่า เข้าถึงอผีน มีใช่ สัตว์ มีใช่ละ อีกทั้งความเคลื่อนไออดีตพามาในพี่ย่อมมันก็ไม่มี แต่ว่าเว้นเหตุแต่ดกพันเสีย …

ในเอกสารนี้ได้รกล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับวิญญาณและการเชื่อมโยงของธรรมและอรูปธรรม โดยเน้นถึงความสำคัญของการเข้าใจว่าการเกิดขึ้นและดับไปของวิญญาณนั้นไม่สามารถอธิบายได้ด้วยการกลับกันเว้นแต่จะดูในมุมของเหตุแ

…รณาการให้ถึงความไม่สงบเสง่ เพื่ออธิษฐาน (ความเห็นผิด) เพื่อบรรลุปูชามญัฒิ เธอสั่งจากถามทั้งหลาย ... เข้าถึงปฐมามอนัน เป็นอปิโกนิธิ เป็นสุขตะอยู่". ดังนี้ วิริยธิ 2 นั้น ท่านกล่าว หมายถึงที่มาของวีสนาโดยปริยา…

ในบทนี้ได้อธิบายถึงการบูรณาการวิริยธรรมที่มีความสำคัญในการเข้าใจธรรมและปฏิบัติตามอริยมรรค โดยการเปล่งความยึดมั่นในความเป็นนิมิตและความสุข เพื่อบรรลุผลทางจิตใจ ตามหลักการจากพระพุทธศาสนา การศึกษานี้ยังเ

… หลบไป อภิ+กุมติ ฟุ่งไป (อภิ+อติ+มติ) อา+กุมติ มา อูฐ+กุมติ ขึ้นไป อุป+กุมติ เข้าใกล้ นิ+กุมติ เข้าถึง ปัจจา+กุมติ กลับมา (ปัจจ+อา+กุม) วี+กุมติ ปรารถไป สมา+กุมติ มาพร้อมกัน, มาประชุม (ส+อ+กุม)

บทความนี้นำเสนอการอภิปรายเกี่ยวกับลำไวยากรณ์และการวิเคราะห์คำต่างๆ ที่มีความหมายหลากหลาย เช่น อุปมติ, โอภมติ, และคำอื่น ๆ ที่แสดงความสัมพันธ์ในด้านการใช้ภาษา ในบริบทการสื่อสารภาษาต่างๆ โดยเน้นที่ลักษณ

ประโยคฉบับสมบูรณ์สมุดปกขาว นาม วิชัยถอดา (ปฏิมา ภาคโย) - หน้าที่ 18 นาม ๆ พุทธชาลีา จตุคีรีสุดยอดสูงโถ ทีมนิกาโย ๆ มูลปริยาย-สุดทาติททิโยมสมุทสุดยอดสูงโถ มุจิมินิกาโย ๆ โอษตรณ-สุดทาติ สุดทาติสุดสุดสุ

…ต่างๆ ประกอบด้วยข้อมูลที่อัดแน่นไปด้วยความรู้ ซึ่งมีการใช้คำทางพุทธศาสนาและการถ่ายทอดแนวคิดที่สำคัญ เข้าถึงความหมายและปรัชญาอย่างลึกซึ้ง โดยมีการตรวจสอบความรู้และการนำเสนอที่คำนึงถึงคุณภาพของการศึกษา

ประโยค- ประมวลปัญหาและลายลักษณ์วิจารณ์(สำหรับเปรียญธรรมครู) - หน้าที่ 159 กรณาสถาน เป็นศัพท์แสดงวัตถุซึ่งเป็นเครื่องมือสำหรับทำ เช่น พนุน [วัตถุ] เครื่องผูก [มีเชือกและโซ่เป็นต้น] สถานะนี้ ท่านบัญญัต

…ข้องกับศัพท์เฉพาะที่แสดงถึงสถานะและวัตถุในทางการศึกษา โดยอธิบายถึงประเภทต่างๆ ของสถานะ เช่น สถานที่ เข้าถึงได้ในบริบทของการสอนและการศึกษา นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์คำศัพท์ที่ใช้งานได้บ่อยและน้อย ระบบและกฎเกณ…

…หมโลก ด้วยอุตุนั่น. เพราะเสียงนั้น ได้ในเทวดาฉันบนกดันอย่างงามมากมาย. จึงแสดงสมจิตสุดตร. ในเวลานั้น เข้าถึงควาสัปดาห์มาหลาย วันได้สมบูรณ์แล้ว. นากและสุบรรณมากหลาย ก็ได้ตั้งอยู่ในสมณพร แล้ว. ก็เมื่อพระ สำรินค…

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงการที่พระราชทรงสดับเสียงจากฌกฎานที่มีการโฆษณาเวลาฟังธรรมไปทั่ว ทรงส่งข่าวไปยังพระเถระเพื่อสอบถามถึงอุปทาวะของผู้เณรีญ ซึ่งเป็นการกระทำที่มีความสำคัญทางศาสนา เสียงโฆษณานั้นได้ถึง

…ิจาร: " แต่ในคัมภีร์วิลังกัง พระองค์ทรงทำเทศนาเป็นบุคลาฐิฐาน โดยยึดเป็นต้นว่า " ภูฆ เป็นผู้แท้งแล้ว เข้าถึงพร้อมแล้ว ด้วยวิจารนี้ และด้วยวิจารนี้:" ถึงนี้ความแม่ในคัมภีร์ วิลังกัง ก็ฝังเห็นเหมือนอย่างนี้แหละ…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการตีความธรรมในคัมภีร์วิลังกัง โดยกล่าวถึงหลักการของวิจาร ปีติ และสุขในจิตใจ การบรรยายที่ชัดเจนเกี่ยวกับธรรมชาติของปีติและสุขซึ่งมีความสัมพันธ์กันในประสบการณ์ทางจิตใจ ซึ่งทำให้เ

…ระผู้มีพระภาคเจ้า ทรงแสดงนิษฐานนั้นแสน ซึ่งมีคุณสมบัติเป็นอันดี. ด้วยนิษฐานนั้น บทว่า อุปนุน แปลว่า เข้าถึงแล้ว อริยาบถ ว่า 'เกิดขึ้นแล้วในนรนั้น." ศุกลปิณัย (ฝ่ายขาว) พึงทราบโดยบรรยายที่แปลกกันจากที่กล่าวแล…

…ุตติ', และ 'โลก' ในบริบทของการแสดงธรรมของพระผู้มีพระภาคเจ้า พร้อมกับอธิบายถึงคุณสมบัติของวิชชาและการเข้าถึงอริยาบถ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงแสดงความจริงเกี่ยวกับอสูรและปัญหาของการเกิดขึ้นในชีวิต การเข้าใจเหล่…

… อนจะพิพากษาด้วยอุตุนา ๒ ครั้ง ฆติติ ๑ ครั้ง บทว่า กุมมณ คือ วิธิธรรมอันชอบธรรม บทว่า อญุปน ความว่า เข้าถึงความเป็นธรรมอันใด ๆ พึ่ง ให้การริบไม่ได้ คืออนัน ๆ พิฆ่าด้านไม่ให้ เพราะถึงพร้อมด้วย วัตถุปมิด ขุทติ…

เอกสารนี้นำเสนอความสำคัญของการบรรลุธรรมและการเข้าถึงความเป็นกิจกับในประโยคนั้น โดยเน้นถึงวิธีธรรมที่ชอบธรรมซึ่งเรียกว่า อุปสัมบัน ที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสา…

…็นผู้นำกะ แล้ว คืิอมีมะอันทำแล้ว, อธิบายว่า ทำกาลิยา คือความแล้วจาก โลกนี้, ต่อจากตายเพราะกายแตก จักเข้าถึงสอดีสุขีสวรรค์, และท่าน เข้าถึงแล้วอย่างนั้น จักเอื้อมมั่งพร้อมด้วยถามคุณ ๕ คือส่วนแห่ง วัตถุกาม ๕ ม…

…็นสิ่งที่มีคุณค่ากว่าชีวิตตามคำสอนทางศาสนา ในบริบทของการเป็นผู้นำและการทำความดี ทำให้ผู้ที่ตายสามารถเข้าถึงสุขในภพถัดไป โดยนำเสนอความสำคัญของการดำเนินชีวิตที่ดีและการไม่ทำความเจริญให้เสียไป คุณสมบัติในกายที่…

ประโยค - ปฐมสมันดาปสาทกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 209 บทว่า สุตฺติโว คือ เข้าถึงแล้วด้วยท่าทางหลายดี บทว่า รมณิโต แปลว่า นำให้เกิดความยินดี บทว่า อฏุกตุตถา แปลว่า มีประมาณเท่าๆรถ ข…

ในหน้าที่ 209 ของปฐมสมันดาปสาทกาแปล มีการอธิบายบทต่างๆ ที่เกี่ยวกับแม่น้ำและคำนิยามที่เกี่ยวข้อง ไม่ว่าจะเป็น 'สุตฺติโว', 'รมณิโต', และ 'อฏุกตุตถา' พร้อมทั้งการสอบถามเพิ่มเติมเกี่ยวกับการไหลของแม่น้ำโ

…ที่ตั้ง แห่งความเก๋ ชื่อโมจะนิยะ (ที่ตั้งแห่งความเก๋) ถิ่นในหนังสืออยาการณ์ ท่านเพิ่ม เออยู ปัจจัย เข้าถึง จึงกลายเป็น ปัจจัย 2 ตัว อัย เออย ลงเทนศัพท์อื่น คือ "อรวา" ซึ่งเปล่าว่า "ควร" ตัวอย่าง อ. ทฐิณ อรว…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับวิทยาลัยไปรษณีย์และกลุ่มต่าง ๆ รวมถึงคำเปลที่ใช้ในการประชุมต่าง ๆ อาทิ การประชุมแห่งชาวนา และฐานัตติติ ที่มีการสำรวจและการตั้งชื่อที่ตั้งต่าง ๆ อย่างละเอียด รวมถึงการใช้ปัจจัยใ

ประโยค- สมุดปลาชีกา นาม วินฤกษ์คา (ตั๋วใน ภาคา) - หน้าที่ 587 หดดูปลา สิตา สุดปลียด ปาตุปลีย หดดูปลัส วิวิตุวา สิตา สุตปลิ ทุกภูมิ 1 เทว วางลิกา ทิวา ภูญิ่น ทิวา ปฏิจุนเน โอกาส ปรีณาส สทธิ์ หดดูปลัส ว

…ี่มีความหมายโดยการสำรวจแนวคิดหลายประการในองคาพยพของชีวิตและศาสนา ซึ่งประยุกต์ใช้ในการดำเนินชีวิต การเข้าถึงความรู้และความสุขภายในจิตใจ การเข้าถึงความรักและศรัทธา และความสำคัญของการมีส่วนร่วมในชุมชน โดยเฉพาะอ…

प्रโฆษณ - สารฏุกนี้ในนาน วิจิฤกา สมณ์ปลา สำหรับ กวพันา (อุดต้า ในภาค) - หน้าที่ 503 อธิกรณ์เทพานนาน [๒๕๔] ยสมา อธิกรณ์ อุกโกญโต สมปฏฺตโมว อุกโกญติ ตสมา วิทธิกิรณี อุกโกญโต กติ สมฺเห อุกโกญติ devised

ในส่วนนี้มีการอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับการวิเคราะห์และการจัดการอธิกรณ์ในวิทยาศาสตร์ เข้าถึงการวิเคราะห์จากมุมมองต่างๆ และมีการเสนอมุมมองใหม่ ดังที่มีการเจาะลึกในเนื้อหา สามารถศึกษาเพิ่มเติมได…

…้นแก่ท่านแล้ว" ดังนี้คือ เพียงใจ จิร นยังไม่ต้องบ่น (วัน), คือไม่ควรเพื่ออธิษฐาน, อธิษฐานว่า ยังไม่ เข้าถึงความอึดอาดที่ควรอธิษฐานเพียงนั้น. แต่จิรวิที่นำมานาววย แล้วก็ดี, จิรวิที่เขาฝากไปให้และบอกแล้วก็ดี, …

… ความรู้เรื่องจิรวิชที่ได้กล่าวถึงในโอกาสนี้ ได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการอธิษฐานในขณะที่เรายังไม่เข้าถึงสิ่งที่ถูกต้อง และกล่าวถึงข้อควรระวังในการปฏิบัติธรรม