หน้าหนังสือทั้งหมด

กรรมและวิบากในพระพุทธศาสนา
13
กรรมและวิบากในพระพุทธศาสนา
…กรรมและวิบาก [เกิดขึ้น] พร้อมกัน [6] พซะคืออังคว [7] อินทรีย์ 6 มาหฏฐูณ 4 มีการเปลี่ยนแปลง แต่จิตและเจตสิกไม่มี8 เมื่อจิตเข้าอยู่ในกาย จิตที่อยู่ในกาย ก็สามารถรับรู้ได้ (เชิงอรรถต่อจากหน้าที่แล้ว) ไปพ้อง…
บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและวิบากในแนวทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องเช่น 業 และ 想 ซึ่งมีการเปรียบเทียบและอภิปรายเกี่ยวกับความหมายในแต่ละบริบท รับรองว่า ผลของกรรมและวิบากจะปราก
กฎหมายวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 1
35
กฎหมายวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 1
…ยวิชฺญาณ**37** ไม่มีส่วนนี้ในจำนวนแปลนิบแต่ได้อ้างเนื้อหาตรงส่วนนี้มาจากคำเบิ้องธรรถวบายของพระวินิตเจตนะ
…างพระพุทธศาสนาผ่านหลักธรรมต่างๆ ที่ถูกนำเสนอในนิยายปูรَّهละ และเนื้อหาจากคำเบิ้องธรรถวบายของพระวินิตเจตนะ เนื้อหามุ่งเน้นไปที่การตีความและการประยุกต์ใช้ในทางปฏิบัติ เพื่อให้เข้าใจถึงการทำงานของวิชาการในด…
การตั้งสมมติฐานในการพัฒนาจิตวิญญาณทางพระพุทธศาสนา
28
การตั้งสมมติฐานในการพัฒนาจิตวิญญาณทางพระพุทธศาสนา
ธรรมจักร วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่ม 11) ปี 2563 อาจารย์: การตั้งสมมติฐานว่า มีพระพุทธเจ้าพองค่อนอยู่ ก่อนหน้าที่จะมีการบังเกิดขึ้นของพระศากยมุนี และคิดว่า "พระ- ศากยม
…ิบโตของความปรารถนานั้น มาจากการเห็นตัวอย่างฟุตบอล เช่นเดียวกับความปรารถนาในพระพุทธศาสนาที่มีการกำหนดเจตนาหรือปณิธานในการบรรลุถึงสภาวะพระพุทธเจ้า
พระพุทธศาสนามหายาน: ความหลากหลายของคำสอน
19
พระพุทธศาสนามหายาน: ความหลากหลายของคำสอน
พระพุทธศาสนามหายาน : เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย (3) Mahāyāna Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha’s Teachings (3) หน้า 233 ใจเล็ก ๆ แล้วก็จะมีความคิดว่า “อยากได้รับคำชมจากใคร
…รือต้องการการยอมรับถือเป็นประเด็นที่เชื่อมโยงกับกรรม อาจารย์กล่าวว่าไม่เพียงแต่การกระทำ แต่ยังรวมถึงเจตนา เพื่อหยุดวงจรการเวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏ และแนวคิดในปรัชญาปรมิตา-สูตรก็เชื่อมโยงกับการเป็นพระโ…
พระพุทธศาสนามหายาน: เหตุใดคำอธิบายของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย
5
พระพุทธศาสนามหายาน: เหตุใดคำอธิบายของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย
… (4) บทที่ 2 การแผ่ขยายของแนวคิด “ศูนย์ตา” : ปรัชญาปารมิตาสูตร (ตอนจบ) “ศูนย์ตา” ที่พระศากยมุนีพูดเจตนารสังสังกล่าว¹ อาจารย์ : พระพุทธศาสนามหาายานได้แนวคิดเรื่อง “กรรม” กับ “สังสารวัฏ” มาใช้ในแนวทางที่…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับแนวคิดความหลากหลายของคำอธิบายจากพระพุทธเจ้าในพระพุทธศาสนามหายาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่อง “กรรม” และ “สังสารวัฏ” ที่ถูกนำมาอธิบายใหม่ใน “ปรัชญาปารมิตาสูตร” ตัวอย่างเช่น การใช้บัต
ปรัชญาและศูนยตาในพระพุทธศาสนา
14
ปรัชญาและศูนยตาในพระพุทธศาสนา
…นแปลงแนวคิดในเรื่องหลักของเหตุและผล กล่าวคือ ตราบเท่าที่แนวคิดในเรื่อง "กฎแห่งกรรม" ที่พระคาถามูลทุตเจตจารย์สิง ยังคงเป็นหลักการพื้นฐานอยู่ การที่บุคคลใดบุคคลหนึ่งจะบรรลุธรรมขั้นสูงสุดได้นั้น มีความจำเป็…
บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับความจำเป็นในการปรับเปลี่ยนแนวคิดเกี่ยวกับศูนยตาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นให้เห็นถึงความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติธรรมที่สามารถทำได้แม้ในสภาวะที่ไม่ต้องเข้มงวด และการปรับเปลี่ยนห
การศึกษาเปรียบเทียบเนื้อเรื่องนรกภูมิในไตรภูมิ-พระมาลัย
38
การศึกษาเปรียบเทียบเนื้อเรื่องนรกภูมิในไตรภูมิ-พระมาลัย
ธรรวธาร วรสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวมที่ 11) ปี 2563 3. บทสรุป จากการศึกษาเปรียบเทียบเนื้อเรื่องนรกภูมิในไตรภูมิ-พระมาลัย กับคัมภีร์สำคัญพระพุทธศาสนากล่าวต่างๆ แล้ว
…กันในบางชุม จึงควรศึกษาต่อไปเพื่อให้เข้าใจถึงการสื่อสารในพระพุทธศาสนา การพรรณนาสถานะต่างๆ ของนรก และเจตนาของผู้เขียนในแต่ละคัมภีร์ และสามารถเข้าใจถึงบทบาทของสัตว์นรกในความเชื่อทางพระพุทธศาสนา
พระบัญญัติและสิกขาบทในพระพุทธศาสนา
10
พระบัญญัติและสิกขาบทในพระพุทธศาสนา
…ข้อความในพระบัญญัติ ง. อนุปติวาว เป็นการบอกข้อยกเว้นพระอภิธรรม ซึ่งไม่ต้องอาบัติώνนั้น ๆ เช่น ไม่มีเจตนา เป็นบ้า กิฏฐิที่เป็นภัญญัติ เป็นต้น จ. วินิตวต คือ ตัวอย่างเรื่องราวการกระทำของภิกษุในรูปแบบต่าง…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระบัญญัติและสิกขาบทที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติ เพื่อการปฏิบัติตามในพระพุทธศาสนา โดยมีสิกขาบทรวม 227 ข้อ ซึ่งจำเป็นต้องสวดในอูปโบสถทุกกึ่งเดือน คำอธิบายที่เกี่ยวข้อง รวมถึงตัวอย่างการกระท
ประเภทอาบัติในพระวินัย
18
ประเภทอาบัติในพระวินัย
…งอาบัติทุกกฎ (แปลว่า ทำไม่ดี ทำไม่ถูก) หรือผูกพาสต (แปลว่า พูดไม่ดี พูดไม่ถูก) จะแน่อาบัติได้โดยตั้งเจตนาไว้ในใจว่าจะไม่กระทำอีก ในพระวันบาสมี 75 ข้อ แต่พระวินัยปิกของนิกายอื่น ๆ มีจำนวนข้อแตกต่างกันมาก …
บทความนี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับประเภทของอาบัติในพระวินัยของภิกษุ โดยเน้นที่ปาจิตตีย์ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการโกหก การดื่มสุรา และการใส่ความ รวมถึงปาฏิหัตถะ เรื่องของการฉันภัตาหารที่ไม่สมควร เสยิวัตร ที
การวิเคราะห์สิกขาบทในพระวินัย
20
การวิเคราะห์สิกขาบทในพระวินัย
…าขบที่บางนิยามมีความต่างกันอยู่ 2 ข้อ คือ “กินเข้าไปลบกินสูญผู้ไม่เป็นไข้ ณ สำนักของกินสูญต้องอาบัติเจตติย” และ “ภิกขู่จออยู่ น้อมลาที่เขาจะถ่ายสงบในเพื่อส่วนบุคคลต้องอาบัติสมาธิ” โดย Hirakawa (2000: 44-…
การวิเคราะห์สิกขาบทในพระวินัยแบ่งออกเป็น 7 หมวด โดยมีทั้งความคล้ายคลึงและความแตกต่างในจำนวนและลำดับข้อของสิกขาบท ซึ่งพบว่าหมวดปาจิตต์เป็นหมวดที่มีการแตกต่างอย่างเด่นชัด และมีการศึกษาจาก Hirakawa (2000
ปัญหาเกี่ยวกับหมวดเสยิวัตรในพระวินัย
22
ปัญหาเกี่ยวกับหมวดเสยิวัตรในพระวินัย
…ล้ว การกระทำผิดเสยิวัตรจะเรีอยกว่ำ ต้องอาบัติทุกกฎ ไม่จำเป็นต้องปลอบอาบัติกับภิกข์อืน ๆ เพียงแต่ตั้งเจตนาไว้ในใจวายหน่า จะไม่นำกชึดึงกอว่าพนักอนแล้ว ดั่งนั้นการนำเอาข้อควรปฏิบัติแม้เมื่อกระทำผิด ก็สามารถ…
เนื้อหาในหมวดเสยิวัตรของพระวินัยมีลักษณะคล้ายคลึงกัน แต่มีความแตกต่างที่ชัดเจน ทำให้เกิดคำถามว่าทำไมจึงมีเพียงเนื้อหาประเภทนี้ในปฏิสนธิ ข้อควรปฏิบัติของภิกษุในกรณีที่ต่างๆ ถูกกล่าวถึงในพระวินัย ฉบับที
อธิธรรมเถรวาทและอันตรภาพในคัมภีร์
3
อธิธรรมเถรวาทและอันตรภาพในคัมภีร์
อธิรรมเถรวาท อีกทั้งเนื้อหาเกี่ยวกับอันตรภาพในคัมภีร์ทัศนาของแต่ละนิคาย (1) The Notion of Antarābhava in Abhidhamma Traditions (1) อธิรรมเถรวาท อีกทั้งเนื้อหาเกี่ยวกับอันตรภาพในคัมภีร์ทัศนาของแต่ละนิ
…ษานี้มีวัตถุประสงค์เพื่อให้เห็นภาพรวมที่ชัดเจนในแนวทางการตีความอันตรภาพของแต่ละนิคาย และการพัฒนามิติเจตสิกที่ผลกระทบต่อความเข้าใจเกี่ยวกับอันตรภาพในพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับอันตรกาล
การกำเนิดสรรพสัตวา
6
การกำเนิดสรรพสัตวา
…ไว้เองแตกต่างตามสายจารีต แตก็ ตามภาษาบาลีว่าใช้ แตกต่างตามภาษาของผูแปลคัมภีร์ในสมัยโบราณ นี้จะจเป็น เจตนายะพิจารณาในการที่จะสร้างความสมดุลกันอย่างไรก็น่าจะเป็น การใช้คำศัพท์ (เสียงธรรดา อ่านต่อหน้ากัดไป…
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับการกำเนิดสรรพสัตว์ โดยอิงจากข้อมูลในคัมภีร์พระพุทธศาสนา ภายใน 100 ปีหลังการปรินิพพานของพระพุทธเจ้า มีการถกเถียงเรื่องการใช้ศัพท์เกี่ยวกับ 'มหาสงิษยะ' โดยแสดงให้เห็นถึ
การกำเนิดนิกายสรวาสติวาท
25
การกำเนิดนิกายสรวาสติวาท
…ีร์ อรฺเณ론^32 กล่าวว่า ผู้ที่พันจากอากัญญูญาณตนะ แต่ยังข้องแวะกับวาเช ลมายุใจหยุด จึงจะดับสัญญา จิต เจตสิก คัมภิรอภิจารณาหฤทัย-คาศาตร์^33 กล่าวว่า ผู้ยังมิระคะเข้ามาสิ สามารถบรรลุสู่นิวาสัญญา-นาสัญญาณะขึ…
…ะและโลเกยะ ตามข้อมูลที่ปรากฏในคัมภีร์ต่างๆ โดยเฉพาะการบรรลุสู่นิโรธสมาบัติที่เกี่ยวข้องกับการดับจิต เจตสิก และความเห็นต่างๆ ของนักวิชาการในเรื่องนี้ ผู้อ่านจะได้รับข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับการเข้าใจสัญญาเวท…
อุ้งคีฑาน: ตำนานพระธาตุทางภาคตะวันออกเฉียงเหนือ
7
อุ้งคีฑาน: ตำนานพระธาตุทางภาคตะวันออกเฉียงเหนือ
…ำบลพระโค อำเภอเมือง จังหวัดหนองคาย ซึ่งปัจจุบันเป็นที่ ตั้งของโพนจิกเวียงจันทร์และวัดภูวนา พระอจ. (เจติย์)องค์ดังวัดทั้งสองมีอายุในสมัยล้านช้าง (รว่าพุทธตระวรรณที่ 21) (คณะกรรมการฝ่ายประมวลเอกสารและจดหม…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระโพคมุทธองค์ในกรุงสาตดี ที่ได้เห็นพระพุทธเจ้า 3 พระองค์เสด็จมาประทับในสุวรรณภูมิ ก่อนที่พระพุทธเจ้าทั้งสามจะดับขันธปรินิพพาน และได้มีการโปรดให้สร้างฐานอัฐิธาตุในพื้นที่ดังกล่าว โดยพร
ขันธ์และการสิ้นชีวิต
10
ขันธ์และการสิ้นชีวิต
…สังขาร (Mental Formations หรือ Volitional Activities) ได้แก่ องค์ประกอบหรือคุณสมบัติทั่วไป ของจิต มีเจตนาเป็นตัวนำ ซึ่งแต่งจิตให้ดีหรือชั่วหรือเป็นกลางๆ ปรุงปรากฏวิริยนันท์คิดในใจ และการแสดงออกทางกายวาจา…
บทความนี้อธิบายขันธ์ทั้ง 5 องค์ประกอบ คือ รูป, เวทนา, สัญญา, สังขาร, และวิญญาณ ที่เป็นสิ่งที่ตั้งอยู่แห่งความอยากและพึงพอใจ ภายใต้การประมวลของพระพรหมคุณาภรณ์ โดยเจาะลึกถึงการสิ้นสุดชีวิตที่เกิดจากความ
ธรรมะและการทำงานของประสาทในพระพุทธศาสนา
11
ธรรมะและการทำงานของประสาทในพระพุทธศาสนา
…ธาตุ (6) มโนวิญญาณธาตุ6 ชีวิตตามแนวอภิธรรมนี้เรียกว่า ชีวิตเป็นปรมัตถธรรม 3 อย่างได้แก่ รูป จิต และเจตสิก ในส่วนรูปนี้มี 28 ลักษณะ จิตนั้นมี 89 หรือ 121 ลักษณะ และเจตสิกนี้มี 52 ลักษณะ7 ชีวิตย่อมดำเนินไ…
…ีวิตตามแนวทางฤดู 6 ที่สัมพันธ์กับพระอภิธรรม นอกจากนี้ยังระบุถึงปรมัตถธรรม 3 อย่าง ได้แก่ รูป จิต และเจตสิก ปรมัตถธรรมนี้เป็นพื้นฐานของชีวิตที่มี 28 ลักษณะในรูป, 89 หรือ 121 ลักษณะในจิต, และ 52 ลักษณะในเจ…
ความสำคัญของอาหารในชีวิตสามัญ
12
ความสำคัญของอาหารในชีวิตสามัญ
…วามรู้สึกที่เกิดจากการสัมผัสหรือรับรู้ด้วยประสาทสัมผัสทั้ง 5 เช่น ความรู้สึกสุข ทุกข์ เป็นต้น มโนสัญเจตนาอาหาร ได้แก่ ความจงใจหรือเจตนา ที่แสดงออกมาเป็นความต้องการในเรื่องต่างๆ วิญญาณอาหาร ได้แก่ ความรับ…
บทความนี้สำรวจประเภทการอาหารและความสำคัญของอาหารต่อชีวิต โดยเฉพาะการเชื่อมโยงกับขันธ์ 5 อาหารไม่ได้มีเพียงแค่สิ่งที่รับประทาน แต่ยังหมายถึงสิ่งที่ทำให้ชีวิตสมดุล ทั้งด้านกายภาพและด้านนามธรรม ชีวิตที่ข
การสร้างเสริมสุขภาพในเด็กปฐมวัย
10
การสร้างเสริมสุขภาพในเด็กปฐมวัย
…็นหน้าที่ของมนุษย์ทุกคน อีมานูเอล คอนหนักปริญญาวตะวันตก กล่าวว่าการกระทำที่ถูกคือ การกระทำที่เกิดจากเจตนา คือไม่ใช่เพียงแสดงออก _______________ 3 พระพรหมคุณาภรณ์(ป.อ.ปยุตโต) (2551:392) 4 James W. Gray (2…
บทความนี้เสนอแนวคิดในการสร้างเสริมพฤติกรรมที่ดีในเด็กปฐมวัยผ่านการใช้หลักการของศีลธรรมในพระพุทธศาสนา ซึ่งศึกษาและวิเคราะห์จากปรัชญาตะวันตกที่ให้ความสำคัญกับคุณธรรมและจริยธรรม โดยจัดประเภทคุณธรรมให้อยู
ธรรมะและคุณธรรมในพระพุทธศาสนา
11
ธรรมะและคุณธรรมในพระพุทธศาสนา
…สนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 ตามอารมณ์เช่นเมื่อเห็นแล้วรู้สึกสงสารถึงจะทำ แต่เจตนาดีคือแม้ความรู้สึกในใจจะตรงกันข้าม แต่เมื่อเห็นถึงความจำเป็นก็ต้องทำ เจตนาดีในที่นี้จึงประดุจดังหน…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการกระทำที่ถูกต้องในพระพุทธศาสนา ซึ่งเน้นว่าการกระทำที่เกิดจากเจตนาดีและความสำนึกในหน้าที่เป็นสิ่งสำคัญ ทั้งยังพูดถึงคุณธรรมตามจริตและประเพณีที่แตกต่างกันในสังคม โดย…