หน้าหนังสือทั้งหมด

อธิบายบถไวมาถิ่น นามกิตติ และกิริยกิตติ
75
อธิบายบถไวมาถิ่น นามกิตติ และกิริยกิตติ
ประโยค - อธิบายบถไวมาถิ่น นามกิตติ และกิริยกิตติ - หน้าที่ 74 สุขปี เป็น สุข ชาติ ในความหลับ ง สง อิน ปัจจัย วิ. ว่า สุขยต-ติ สุขปี. (เตน อันเขา) ย่อมหลับ เหตุนี้นั่ง ชื่อว่า ความ หลับ, ถือความว่า "ค
เนื้อหาเกี่ยวกับประโยคและความหมายในบทที่ 74 ซึ่งกล่าวถึงสุขปีและความหลับ โดยเฉพาะการใช้ปัจจัยในกิตติสนะ ซ…
อธิบายบาลีไวรากณ์ นามกิิด และกิริยากิิด
78
อธิบายบาลีไวรากณ์ นามกิิด และกิริยากิิด
ประโยค - อธิบายบาลีไวรากณ์ นามกิิด และกิริยากิิด - หน้า 77 ที่สูตจชาติวิ ว่า ทฏฐุพุพน-ติ ทฏฐุยีย (รูปได) (เทน อันเขา) พิ้งเห็น เหตุนัน (รูปนัน) ชื่อว่า อันเขาพิ้งเห็น. ข. ธาตุมีอ. เป็นที่สุด แปลวัต ถ
เนื้อหานี้นำเสนอการอธิบายกฎเกณฑ์ทางบาลีเกี่ยวกับนามกิิดและกิริยากิิด โดยบรรยายถึงการใช้ปัจจัยต่างๆ ในการเ…
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามกิตติ และกริยากิตติ
84
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามกิตติ และกริยากิตติ
ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามกิตติ และกริยากิตติ - หน้า 83 อธิบายกิตติ พระมหากัสสิโป ม. ๔ วัดนรมิวาส เรียนเรียง คำว่า กิตติ มี ๒ อย่าง คือ ที่นิยมม เรียกว่า นามกิตติ ที่เป็นกริยา เรียกว่า กริยากิตต
เนื้อหานี้อธิบายถึงการศึกษาเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์โดยเน้นที่นามกิตติและกริยากิตติ ซึ่งมีความสำคัญในการแสดงอ…
การอธิบายบาสไวยากรณ์: นามกิฏิ และกริยากิฏิ
85
การอธิบายบาสไวยากรณ์: นามกิฏิ และกริยากิฏิ
ประโยค - อธิบายบาสไวยากรณ์ นามกิฏิ และกริยากิฏิ หน้า 84 ประกอบด้วยวิกิตติ กาล วจนะแจก ปัจจัยเหล่านี้ จึงสำเร็จเป็น กิริยากิฏิ หรือเรียกว่า กิริยากิฏิเต็มที่ วิกิตติ และ วจนะแ วิกิตติกรกิฏินี้ ไม่มีแผ
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับบาสไวยากรณ์ โดยเน้นที่การใช้ นามกิฏิ และกริยากิฏิ พร้อมรายละเอียดเกี่ยวกับวิกิตต…
การอธิบายบทสไลด์อาณาจักร นามกิคิดิ และกริยากิคิดิ
87
การอธิบายบทสไลด์อาณาจักร นามกิคิดิ และกริยากิคิดิ
ประโยค - อธิบายบทสไลด์อาณาจักร นามกิคิดิ และกริยากิคิดิ - หน้าที่ 86 อดีตกล ๑ ปัจจุบันกาล ได้แก่ กาลเกิดขึ้นเฉพาะหน้า ซึ่งแปลว่า "อยู่" เช่น ทำอยู่ พูดอยู่ เป็นต้น อดีตกล ได้แก่ กล่วงไป แล้ว ซึ่งแปลว
เนื้อหาเกี่ยวกับการแบ่งประเภทของกาลในภาษาไทย โดยเฉพาะการศึกษากาลภายในบทสไลด์อาณาจักร นามกิคิดิ และกริยากิ…
การอธิบายคำไวยากรณ์: นามกิตติ และกริยากิตติ
90
การอธิบายคำไวยากรณ์: นามกิตติ และกริยากิตติ
ประโยค - อธิบายคำไวยากรณ์ นามกิตติ และกริยากิตติ - หน้าที่ 89 กร ธาตุ แปลว่า กิจก์ แปลว่า กิรติ ย่อนำ กรณโต ทำอยู่ คุณติ ย่อมไป คจุณา ไปลุอย กรยุต พิ่งทำ กรณีย พิงทำ อากาส ได้ทำแล้ว กโต ทำแล้ว ตัวอย่า
เนื้อหาในหน้าที่ 89 อธิบายคำไวยากรณ์ที่เกี่ยวข้องกับนามกิตติและกริยากิตติ โดยเน้นไปที่การทำงานและการเปลี่…
การศึกษาเรื่องปัจจัยในพระพุทธศาสนา
91
การศึกษาเรื่องปัจจัยในพระพุทธศาสนา
ประโยค - อธิบายภายในอาณัติ - หน้าที่ 90 แปลก ต เป็น อภิ แล้วลบ ส ที่สุดถาภู สำเร็จรูปเป็น ปริภูมิ แดกตาม แบบ อ กรังด์ในป. ป. วิวัตติ เอาอากับ ส เป็น โอ เป็น ปฏิรูป นี้แหละเป็นก็ร้ายของภิญญ เพราะแสดงว
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้ปัจจัยในพระพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงการนำเข้าและใช้งานปัจจัยในรูปแบบต่างๆ ร…
การอภิปรายเรื่องกริยาสัพท์ในภาษาไทย
95
การอภิปรายเรื่องกริยาสัพท์ในภาษาไทย
ประโยค - อภิปรายในวาระนั้น นามกิตติ และกฤษฏิกิด - หน้า 94 บาง แต่น้อย. กริยาสัพท์ที่เป็นวาจาในนี้ใช้เฉพาะปฎิภาคติ เอก อย่างเดียว. เหตุกิตติจาก กริยาสัพท์ที่กล่าวถึงผู้ใช้คนอื่นอีก คือแสดงว่าเป็
เนื้อหาให้ข้อมูลเกี่ยวกับการใช้กริยาสัพท์ในภาษาไทย โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของเหตุกิตติและปัจจัยที่เกี่ย…
อธิบายบาลีไวยา กม. นามกิตติ และกิริยากิตติ
97
อธิบายบาลีไวยา กม. นามกิตติ และกิริยากิตติ
ประโยค - อธิบายบาลีไวยา กม. นามกิตติ และกิริยากิตติ - หน้า 96 สำหรับปัจจัยที่อาจาว่านี้ ใช่ได้ ๒ จำพวก คือ กิจจาปัจจัย และกิจจาปัจจัย กิจจาปัจจัยนั้น ได้แก่ อธิษฐาน คฤ พุทฺ คฤกิจจา นั่น ได้แก่ มาน และ
เนื้อหานี้นำเสนอการอธิบายบาลีไวยาในด้านนามกิตติและกิริยากิตติ โดยมีการแบ่งประเภทของปัจจัยออกเป็นสองประเภท…
การวิเคราะห์ปัจจัยในภาวนา
101
การวิเคราะห์ปัจจัยในภาวนา
ประโยค - อภิบาลิ ไววาณิช นามมิคัด และกรีกมิคัด - หน้าที่ 100 ตอนดู ปัจจัย สูตรว่า ฟังแล้ว สุขา ในความฟัง ลงตอนดู ปัจจัย เป็น สูตรานุ สพท์ที่มี นุต เป็นที่สุด แวดตามแบบ ภาวณุต นาม (๔๖) ภาวนา กินแล้ว ภู
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์ปัจจัยในความเข้าใจภาวนา ผ่านการใช้คำเฉพาะที่แสดงถึงการทำงานร่วมกันของธาตุและผ…
การอธิบายบาลีและกริยาติด
106
การอธิบายบาลีและกริยาติด
ประโยค - อธิบายบาลีไว้อย่างนุ่มนวลและกริยาติด - หน้าที่ 105 2. ไม่มทีสุดธรรมุด แตต้องลง อิ อาม คำก็กรุณา มี ๒ ตัว เมื่อไม่มทีสุดธรรมุด ต้องลง อิ อาม เช่น เวทิตุปพ์, ภาสิตุปพ์, คมิตุปพ์, ชิตุปพ์, สิตุป
เนื้อหานี้สำรวจการใช้บาลีแบบนุ่มนวล โดยอธิบายถึงวิธีการลงอิ อาม ในธาตุต่างๆ เช่น เวทิตุปพ์, ภาสิตุปพ์, แล…
ความหมายและการใช้ธาตุในภาษาไทย
111
ความหมายและการใช้ธาตุในภาษาไทย
ประโยค - อธิบายเบื้องใว้ตามี นามกิด และกรีกิด - หน้าที่ 110 ลง อี อาคมนั้น คือ ธาตุมี อา เป็นที่สุดก็ดี, ต เป็น กัมมวาจก ก็ดี ลง อี อาคม คำว่า ต เป็นกัมมวาจก นี้ หมายความว่าลง ต ปัจจัยให้เป็น กัมมวาจ
เนื้อหานี้อธิบายถึงความหมายและการใช้งานของธาตุในภาษาไทย โดยเฉพาะการทำงานร่วมกับคำว่า 'อี อาคม' และ 'กัมมว…
การวิเคราะห์ธาตุในบาลี
112
การวิเคราะห์ธาตุในบาลี
ประโยค - อธิบายบาลีไว้อย่างน่าคิด และกรึกดิต - หน้าที่ 111 ธาตุมีม เป็นที่สุด แสง ด เป็นนวะ แล้วจงที่สุดธาตุ ปฏุปนิโต หลักไปแล้ว ป+มน ธาตุ ในความกว้างไป สนูโต ระจับแล้ว สม ธาตุ ในความสมบูรณ์ ธาตุนี้
เนื้อหานี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ธาตุในบาลี โดยนำเสนอความสำคัญและความหมายของธาตุต่าง ๆ ซึ่งรวมถึงการใช้เป็นน…
การอธิบายบาลี: นามมิติและกรีริตต์
114
การอธิบายบาลี: นามมิติและกรีริตต์
ประโยค - อธิบายบาลีไว้อย่าง นามมิติ และกรีริตต์ - หน้าที่ 113 ลุน ปัจจัยนั้น มีใช้น้อย ไม่ค่อยปรากฏนัก จึงไม่อธิบาย. ส่วน ตาว ตาว 2 ตัว มีใช้คาดเดาในที่ทั่วไป วิธีลงปัจจัย 2 ตัวนี้ ก็คล้าย ๓ ปัจจัย ถ
เนื้อหาในบทนี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้ปัจจัยในภาษาบาลี โดยนำเสนอการใช้ปัจจัยที่ต่างกัน เช่น ตาว และวิธีการสร…
การอธิบายบาลี: นามคติและกิริยาคติ
115
การอธิบายบาลี: นามคติและกิริยาคติ
ประโยค - อธิบายบาลีไว้อย่าง นามคติ และ กิริยคติ - หน้าที่ 114 คุณทิ ปัจจุบันนี้ในมิมวาจาเหตุมีมาวาจาและ ภาวาจา ไม่มีที่ใช้ เพราะท่านใช้ ตถ ปัจจัยแทน องค์ ถ้าธาตุมิอาสำหนำหน้า ให้แปลปัจจัยทั้ง 3 เป็น
เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายบาลีในรูปแบบนามคติและกิริยาคติ ท่านจะพบการแปลงคำต่าง ๆ และความหมายที่เกี่ยวข้องก…
การอธิบายบาลีและกิริยกรรม
116
การอธิบายบาลีและกิริยกรรม
ประโยค - อธิบายบาลีไว้อย่างนามมิคัด และกิริยกรรม - หน้าที่ 115 ธาตุมิ ธุ และ ฌ เป็นที่สุข แปลย พร้อมสรรพ เป็น ทุระ พุทธา ทรงแล้ว วิชาธรรม ในความแท้ ลูกธา ได้แล้ว ฌ. ธาตุ ในความได้ อารมณ์ ปรารถแล้ว อ-
เนื้อหานี้เสนอการอธิบายบาลีและกิริยกรรมอย่างลึกซึ้ง โดยมีการใช้ธาตุต่างๆ เช่น ธาตุ หุ, อารุห, และแสดงให้เ…
มหาเภตรและความสัมพันธ์ในการศึกษา
2
มหาเภตรและความสัมพันธ์ในการศึกษา
มหาเภตร บางบัวว่า ทาน โต อาปานใน มหาเภตร แต่ใน แบบมีขีดบอกเข้าไป โทษ ที่เต็มเข้ามา จึงถือแบบนี้เป็นหลักตลอด ไปถึงวิถีดิ่นที่มีกฎเท่าเดียวกัน ถ้าไม่มีตัวอย่างในแบบ ก็ พยายามกันโยน และแสดงความดีที่เป็นห
เนื้อหาในหนังสือเล่มนี้เน้นเกี่ยวกับหลักการและแนวทางการศึกษาภายในมหาเภตร รวมถึงการรวบรวมวิธีการสนสัมพันธ์…
การอภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๑
5
การอภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๑
ประโยค - การอภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้าที่ 2 ต้องรู้จักตัวทําพฤฃมภาระก่อนนะนั้น. [๒] วากยํแปลว่าประโยคคำพูดที่เป็นพากย์ ได้แก่พากย์ สัมพนธ์ แปลว่าประกอบหรือผสม อะเอาอะไรประกอบ? ก็เอา คำพูดนั่นเอ
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาความสัมพันธ์ในการประกอบคำพูด ซึ่งมีการวิเคราะห์ส่วนของประโยคและวิธีแต่งภาษาบาลีให…
คำพูดในวรรคสัมพันธ์
7
คำพูดในวรรคสัมพันธ์
ประโยค ก - อธิบายว่าสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้า ที่ 4 คำพูดในวรรคสัมพันธ์ (๑๔๘) คำพูดนั้น แบ่งเป็น ๓ อย่าง ดังนี้ : - บท ๑. คำที่ดีเองหรือหลายคำศัพท์ แต่งผสมให้เป็นใจความ ไม่ได้ เรียกว่า บท กำหนดตามวัตถิติ
เนื้อหาเกี่ยวกับคำพูดในวรรคสัมพันธ์ได้แบ่งออกเป็น ๓ ประเภท ได้แก่ บทที่มีคำศัพท์ดี การกำหนดบทตามวัตถิตินา…
อธิบายความสัมพันธ์ในประโยค
9
อธิบายความสัมพันธ์ในประโยค
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้า ๑๖ เพราะฉะนั้น ทั้ง ๒ ประเภทนี้ จึงไม่ใช่ในการผูกประโยคคำพูด เว้นแต่บางแห่ง ที่ต้องการแสดงศัพท์ทางไวยากรณ์ ส่วนเนิบัตใช้ในประโยคทั้งปวง องค์ บทกิริยาอา ยาม เ
เนื้อหาว่าด้วยการอธิบายความสัมพันธ์ในประโยค โดยเฉพาะการใช้งานของประโยคประเภทต่าง ๆ พร้อมการชี้แจงเกี่ยวกั…