อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามกิตติ และกริยากิตติ อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามกิตก์ และกิริยากิตก์ หน้า 84
หน้าที่ 84 / 121

สรุปเนื้อหา

เนื้อหานี้อธิบายถึงการศึกษาเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์โดยเน้นที่นามกิตติและกริยากิตติ ซึ่งมีความสำคัญในการแสดงอาการของนามที่มีลักษณะพิเศษ โดยกริยามักจะแสดงถึงการกระทำหรืออาการ เช่น ยืน เดิน นั่ง เป็นต้น คำที่ใช้เป็นกริยานั้นจำเป็นต้องมีวิภวตีมาช่วยในกรณีที่ขาดความสมบูรณ์ เช่น กิน ดื่ม ทำ พูด ซึ่งถือเป็นตัวอย่างของกริยากิตติ ในการศึกษาเหล่านี้ นักเรียนจะได้เข้าใจความหมายและการจัดประเภทของคำในภาษาบาลีได้ดีขึ้น สามารถนำไปประยุกต์ใช้ในการเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับภาษาและวรรณกรรมของบาลีได้

หัวข้อประเด็น

-นามกิตติ
-กริยากิตติ
-การอธิบายกริยา
-ตัวอย่างกริยาในภาษาบาลี
-การใช้วิภวติในกริยา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามกิตติ และกริยากิตติ - หน้า 83 อธิบายกิตติ พระมหากัสสิโป ม. ๔ วัดนรมิวาส เรียนเรียง คำว่า กิตติ มี ๒ อย่าง คือ ที่นิยมม เรียกว่า นามกิตติ ที่เป็นกริยา เรียกว่า กริยากิตติ ในที่จะอธิบายกริยากิตติ ต่อไป คำว่า กริยา นั่น ได้แก่อาการของนาม นามที่แสดงออกมา นั่นเอง อาการนั้นได้แก่ ยืน เดิน นั่ง นอน กิน ดื่ม ทำ พูด เป็นต้น อาการชนิดหนึ่ง ๆ นี้ เรียกว่า กริยา เช่น ชน โจตี แปลว่า ชนะ ยืนอยู่แล้ว คำว่า ชนะ ชน เป็นนาม G คือคำชื่อ โจตี ยืน อยู่แล้ว คำว่า ยืน นี้เป็นกริยา คือแสดงอาการของชนชนนั้นเอง ให้รู้ว่า ชนะทำอะไร อาการที่แสดงอาการอย่างหนึ่ง ๆ นี้แหละ เรียก ว่า กริยา แม้อาการเดิน อาการกิน เป็นต้นก็เช่นกัน ก็กิตติที่เป็น กริยานั้นนี้ เรียกว่า กริยากิตติ กริยากิตติ นี้ก็เหมือนกริยาอาจขาด เพราะมี ธาตุ เป็นมูลสุทธ์ สำเร็จด้วยเครื่องปรุง คือ วิภวติ จวนจะ กล่า วาก ป้อน คำแตไม่มีบิท และบูรุน เท่านั้น การที่ไม่มีบิท และบูรุนนี้ เพราะไม่มีวิภวติดแผนกหนึ่ง ๆ เช่นอาจขาด ต้อง ใช้วิภวตีมาเป็นเครื่องประกอบ องค์นี้ เพียงแต่พูดว่า กิน ดื่ม ทำ พูด เป็นต้น เป็นกริยากิตติ เท่านี้ยังไม่พอ คำเป็นกริยาก็ให้รู้ว่า คำที่สั้นร่วมจากกริฎฐ
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More