เนื้อ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 540 / 1039

…าวษร้อยในวงอึดอัด ก็จำต้องปราบนลิศละเอียดยิ่งกว่า ฉันใด, ในเวลาเจริญกรรมฐานนี้ ซึ่งเป็นเช่นกับผัสสก์เนื้อก็อึดอัด ก็ฉันนั้นเหมือนกัน สติส่วนเปรียบด้วยเข็มก็ดี ปัญญาก็สมุปุ๋ด้วย สติ there มีส่วนเปรียบด้วยค่…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเจริญอานาปนสติกรรมฐานที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งสติและปัญญามีบทบาทอย่างสำคัญในการปฏิ…

ประโยค (ค) - ปฐมสมุนไพรสำหรับเท่า ภาค ๓ - หน้าที่ ๕๙ "พระโยค์ผู้อยู่ในธรรมชาติ เมื่อดั่งใจไว้ในนิมิต เจริญ ลมหายใจเข้า และหายใจออก ซึ่งมีอาการต่าง ๆ อยู่เสมอ ย่อมผูกจงดวงตนไว้." จำดมตั้งแต่มิติปรากฏ โ

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำสมาธิและธรรมชาติของจิตใจ กล่าวถึงความสำคัญของลมหายใจเข้าและออกในการพัฒนาสมาธิและการท…

ประโยค - ปฏิบัติสมุจจ์ปากกาสำหรับกุมล ภาค ๓ - หน้า 61 แรกเรียกว่า บริกรรมและอุปจาระ ที่ ๒ เรียกว่า อนโลม ที่ ๓ เรียกว่า โคตรกุ ที่ ๔ เรียกว่า อัปปานิจจ. จริงอยู่ ชนะครองที่ ๔ เพียงเท่านั้น บางที่ ที่

เนื้อหานี้เน้นการอธิบายการปฏิบัติสมุจจ์ปากกา สำหรับผู้สนใจในหลักพุทธธรรม โดยอธิบายถึงขั้นตอนต่างๆ ที่เกี่…

…ราะใน ๓ ฤดูกนอกนี้ ขึ้นชื่อน่ายแห่งการเจริญอรรถรรมฐาน แผนกหนึ่งอ่อนไม่มิ; เพราะฉะนั้น ผู้ศุภะควรทราบเนื้อความแห่ง ๓ ฤดูกนั้น โดยยืนแห่งการพรนัทตามบทนั้นแล. ว่ากว่า ปีติปฏิวาสวิกา ว่าไว้ เธอย่อมสำเหนียกว่า …

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจปัจจัยแห่งนามรูปและการข้ามความสงสัยในเสาะหาอำนาจแห่งปัญญา ผ่านการพิจารณาความเกิด…

ประโยค(ตอน) - ปฐมสมันตปสาทิกาในคา ๓ - หน้า ๖๔ และสุขลานนี ปีติ ย่อมเป็นอันภิญญูรู้แจ้งแล้วโดยอาธิการ ๒ อย่าง คือ โดยอาธิยา และโดยความไม่งามาย. ถามว่า " ปีติ ย่อมเป็นอันภิญญูรู้แจ้งแล้ว โดยอาธิยา อย่า

เนื้อหาสำหรับการเข้าใจปีติในทางพระพุทธศาสนา โดยชัยนาพย์ได้อธิบายถึงปีติเป็นอันภิญญูรู้แจ้งจากสองสาเหตุคือ…

ประโยค(ค): ปฐมสมุนไพรจากแสงเทา ๓ - หน้า 67 พิจารณายุ่งปีติทีสู้ปีตด้วยอาโมน โดยความสิ้น ความเสื่อม. เธอทำปีติที่สัปปุริปุณด้วยอาโมนให้เป็นอารมณ์ ในขณะแห่งวิปัสสนาอย่างนั้นแล้วให้จุติรื่นเริง บันเทิงอ

เนื้อหาที่พูดถึงการทำจิตให้เข้าถึงสมาธิและวิปัสสนา โดยใช้ปฐมสมุนไพรเป็นพื้นฐาน เพื่อปล่อยจิตให้พ้นจากนิวร…

ประโยค(ค) - ปฐมสง์ปาสาทิกา๘๐ ว่าไม่ใช่วัตถุทน (ความเพลิดเพลิน) ด้วยนิพพิทานปุัสสนา (ความพิจารณาเห็นความเบื่อหน่าย) จากจะ (ความกำหนด) ด้วย วิญญาณุปัสสนา (ความพิจารณาเห็นธรรมเครื่องคลายกำหนด) จากสมุทัย

เนื้อหานี้สำรวจการพิจารณาด้านความไม่เที่ยงในคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยพูดถึงสี่ลักษณะของการพิจารณาเห็นโดยเฉพ…

ประโยค (ค) - ปฐมสมันตปาสาทิกา (พิมพ์ 3 - หน้า 70 แห่งวิปัสสนาและมรรค. จงอยู่ วิปัสสนา พระผู้พระภาคตรัสเรีองว่า " การสละคืน คือกทะ เพราะย่อมละกิเลสทั้งหลายพร้อมทั้งขันธา- กับอำนาจทั้งปวง. และว่า การสละ

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการสละคืนและการทำวิปัสสนา ซึ่งเป็นสิ่งที่พระผู้พระภาคทรงสอนว่าช่วยละกิเลสและขันธ์ต่าง…

ประโยค (คำอธิบายประกอบการอ่าน) - ปฐมสัมผัสสากลแปลเป็น ภาษา ๆ 71 ประชุมสงฆ์ทรงบัญญัติอติกันสิกาขาบท ก็คือว่า “อดิโภ ภาวา” เป็นต้น มีความสงบสงัดต่อไปนี้: พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงปลอบภิกขุหลายให้ใจ ด้วยอานา

เนื้อหาเกี่ยวกับการบัญญัติอติกันสิกาขในพระพุทธศาสนา เน้นความสำคัญของการปล่อยชีวิตซึ่งกันและกัน มีความเห็น…

ประโยค(คำ) - ปฐมกับปฐมจะคาเปล ภาค ๓ - หน้า 74 ปลุง, ภิกษุผู้นั้นเป็นผู้อยู่ คือลู่วพร้อมอยู่, และการปลุงนั้นของภิกษุนั้น เป็นความแกล้ง คือฝ่าฝืนละเมิด; เพราะเหตุนี้ เพื่อจะไม่ทำความ อึดอัดในเพญชนะ แส

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการอธิบายความรู้และการตระหนักรู้ของภิกษุ รวมถึงการนำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับชีวิตและการ…

ประโยค (ตอน) - ปรุงสมุนไพรสักกะเนป ฯ หน้า 75 ชื่อจิตดวงแรก. นกว่าผุดขึ้น ได้แก่ เกิด คำว่า "วิญญาณ ดวงแรก มีปรากฏ" นี่ เป็นคำใน ของคำว่า "จิตดวงแรก ที่ผุดขึ้น" นั่นน่ะแหละ. บรรดาคำเหล่านี้ ซึ่งว่า "จ

…คัญของสติในการดำรงชีวิต ทั้งนี้ยังมีการวิเคราะห์ถึงความตายและการปล่อยวางจากชีวิตในบริบทของพุทธศาสนา เนื้อหานี้เหมาะสำหรับผู้ที่สนใจในด้านจิตวิญญาณและการเกิดใหม่ โดยเฉพาะในกรอบความคิดทางพระพุทธศาสนา.

…ับต่ิออินทรีย์ คือชีวิตเสีย ท่านกล่าววว่า "ยอมเข้าไปกัด เข้าไปบ่นอินทรีย์คือชีวิตเสีย" ในบทกษณะนั้น เนื้อความนี้นั้น ท่านแสดงด้วยบทว่า "ทำความ สับต่อให้ขาดสาย." บทว่าให้ตาย คือพรากเสีย. ในบทว่า "อินทรีย์ค…

ในบทนี้พูดถึงความสำคัญของการเข้าใจชีวิตและความไม่สามารถในการปลดรูปชีวิตได้ โดยมีการอธิบายถึงอินทรีย์และชีวิตที่ต้องมีการปลดปล่อย การแยกแยะระหว่างอดีต อนาคต และปัจจุบัน พร้อมกับความหมายที่ลึกซึ้งจากคำส

ประโยค) - ปฏิมสนัปาสาทการณ์ ๓ - หน้า ๘๖ หรืออาทรปัจจุบัน ยังไม่ทันถึงกาลกำหนดไว้ ย่อมดับไปในระหว่าง เทียว ด้วยประกาศใด บุคคลอาจปลุ้มแม่ซึ่งหมวดสอนแห่งชีวิตทิ้งที่ เป็นส่วนติปัจจุบัน และอีกรอตอนนั้นได้

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำความเข้าใจและการศึกษาในเรื่องชีวิตนิติรย์ ซึ่งมีความสำคัญต่อการปฏิบัติและการพิทักษ์ช…

ประโยค (ค) - ปฐมสนั่นปลุกนักกินเปล ภาค ๓ - หน้า 82 แม้โดยประมาณแล้ว กิฆบูจะพึ่งเป็นปราชญ์ด้วยเหตุสู้กว่า ศาสตร์อันตนแลวงหมากแล้วเท่านั้น อันที่จริง ข้อนี้ผิดถูก แต่ใน พระบาลี ท่านพระอุปโสดเถระ ไม่อื้

…อคิดเกี่ยวกับศัตรูและเครื่องประหารที่ส่งผลต่อชีวิต รวมถึงความเชื่อเกี่ยวกับการมีชีวิตอยู่ในแบบต่างๆ เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดลึกซึ้งเกี่ยวกับความตายและการดำรงอยู่

ประโยค(ค): - ปฐมสัมผัสสักกะแท ค - หน้าที่ 86 เป็นอันท่านกล่าวแล้ว ในประโยคทั้งหมด 2 นั่น แต่ละประโยค มีo อย่าง โดยจำแนกเป็นประโยคเจาะจงและไม่เจาะจง บรรดาประโยคเจาะจงและไม่เจาะจงนั้น พึงทราบวัตถุประสงค

เนื้อหานี้กล่าวถึงการประทารและกรรมผูพันภายในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็นประโยคเจาะจงและไม่เจาะจง ให้ความเข…

ประโยค(ค) - ปฐมสมันดาปสากเหภา ภาค ๓ - หน้า 87 อาบิต พึงทราบแม้หมวด ๔ ว่า ด้วยเรื่องแพ้. จริงอยู่ ภูษรูปใด สำรวจดูแพ้ ซึ่งนอนอยู่ในที่แห่งหนึ่ง ด้วยคิดในใจว่า " เรากำมามัน ในเวลานกลางคืน." และมรณาคหรื

เนื้อหานี้กล่าวถึงการกระทำของผู้ที่มีเจตนาจะฆ่า ซึ่งสามารถเกิดขึ้นได้ในกรณีต่าง ๆ เช่น การฆ่าแพ้หรืออรหัน…

ประกอบค) - ปฐมสมันต์ปาสาทกกินแบ่งภาค 3 - หน้า 92 [ อธิบายโอกาสที่จะให้ทำการฆ่า ] แม้ในโอกาส มีวิจารณ์ดังนี้ :- ภิกษุรูปใด ถูกส่งว่า “ ท่านอง ฆ่าในคองนั้น ผู้นี้อยู่ในบ้านให้ตาย ” แต่ภิกษุรูปรับนั้น ม

เนื้อหาอธิบายโอกาสในการฆ่าตามที่กำหนดให้แก่ภิกษุ และความแตกต่างของอาวุธที่ใช้ในการฆ่า อธิบายว่าเมื่อใดที่…

…ต. บรรดาบทเหล่านั้น คำว่า ภิกษุ ภิกษุ อานาปัสติ ความว่า อาจารย์มีความประสงค์จะให้นำบุคคลบาลคน จึงบอกเนื้อความนั้น แล้ว สั่งพระพุทธรักษาจิต. สองบทว่า อภิญญานามสุภ ปวา ความว่า ( อาจารย์สังว่า ) "คู่้อนุพุทธร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการนำคำสั่งในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการรักษาจิตของผู้ปฏิบัติธรรม คลี่คลายความหมายของคำว่า '…

ประโยค (คง) - ปฏิมสมันดาปะทิกาเปล่า ภาค ๓ - หน้า 97 ได้ยินว่า บรรดาเราทั้ง ๒ ตัวนั่นเป็นบุรุษผู้กล้าหาญ. " เป็นทุกกฎแม่แก่เธอเหล่านั้น ด้วยการบอกต่อกันไปอย่างนั้นเป็นปัจจัย. สงขาวว่า วชิโก ปฏิคุฏฺหาภต

เนื้อหาในบทความนี้มีการพูดคุยเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตของพระสงฆ์ ความสัมพันธ์ระหว่างพระสงฆ์กับผู้ที่มาขอคำป…

ประโยค(คัด) - ปฏิสนธิปาสาทิกา แก่ ภ า - หน้าที่ 98 เป็นอย่างนั้น อาบัติในพระรับ ไม่พึงมี, แต่ในพระรับซักลื่อ และ พอใจในอาการก็ยังเป็นอาบัติ, อย่างไร จะไม่พึงเป็นอาบัติ เพราะ รับมาเล่า? เพราะเหตุนี้ ท

เนื้อหาตระหนักถึงบทบาทของอาบัติในพระรับและการมีส่วนร่วมในทำนองการสั่งสกล โดยให้ความสำคัญกับการไม่เป็นอาบั…