การอธิบายเกี่ยวกับการฆ่าและอาวุธในพระธรรม : หน้า 93/217

ประกอบค) - ปฐมสมันต์ปาสาทกกินแบ่งภาค 3 - หน้า 92 [ อธิบายโอกาสที่จะให้ทำการฆ่า ] แม้ในโอกาส มีวิจารณ์ดังนี้ :- ภิกษุรูปใด ถูกส่งว่า “ ท่านอง ฆ่าในคองนั้น ผู้นี้อยู่ในบ้านให้ตาย ” แต่ภิกษุรูปรับนั้น ม่านคุกคามนั้น ตายในที่ใดที่หนึ่ง ย่อมไม่ผิดที่หมาย ส่วนภิกษุรูปใด ถูกส่งกำหนด ว่า “ จงฆ่าให้ตายในบ้านเท่านั้น, ” แต่ภิกษุรูปรับนั้นฆ่าเขาในป่า, องค์หนึ่ง เธอก็ฆ่าตายที่ประตูบ้านในบ้าน” ฆ่าเขาตายตรงท่ามกลาง เรือน; “ ย่อมผิดที่หมาย. บัญฑิตพิพากษารับความถูกต้องที่หมายและผิดที่หมาย ในความแตกต่างแห่งโอกาสทั้งปวง โดยฉะนี้ [ อธิบายอาวุธที่เป็นเครื่องมือใช้ให้ฆ่า ] แม้นอาวุธ มีวิจารณ์ดังนี้ :- ภิกษุรูปใด ถูกส่งว่า “ ท่าน จงเออาวุธมาให้ตาย ” ไม่ได้กำหนดไว้ว่า “ คบ หรือ สุกตร,” ภิกษุรับนั้น เอาวุธชนิดใดชนิดหนึ่งมาให้ตาย; ย่อมไม่ผิดที่หมาย. ส่วนภิกษุรูปใด ถูกส่งว่า “ จงใช้คาม่า ” butภิกษุรับส่งนั้นใช้ ลูกศรฆ่า, หรือถูกส่งว่า “ จงใช้อาวุมา” ผู้รับส่งใช้อาวุมาเล่มอื่น ฆ่า หรือถูกส่งว่า “ จงเอาคามาเล่มเดียวกันนี้เท่านั้น ฯ มี แต่ภิกษุ รับส่ง ใช้คามานอกนี้ หรือใช้ฝ่ามือ หรือใช้อะปาก หรือใช้อื่นำ กระบี่มา, ย่อมผิดที่หมาย. บัณฑิตพิพากษารับความถูกที่หมายและผิดที่หมาย ในความแตกต่างแห่งอาวุธทั้งปวง โดยฉะนี้.