ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค(คำ) - ปฐมกับปฐมจะคาเปล ภาค ๓ - หน้า 74
ปลุง, ภิกษุผู้นั้นเป็นผู้อยู่ คือลู่วพร้อมอยู่, และการปลุงนั้นของภิกษุนั้น
เป็นความแกล้ง คือฝ่าฝืนละเมิด; เพราะเหตุนี้ เพื่อจะไม่ทำความ
อึดอัดในเพญชนะ แสดงแต่ความเท่านั้น ท่านพระอุกาลิเกระ
จึงกล่าวว่าบทว่ากกชนะแห่งว่า " สงจิตจ" นั้น อย่างนี้ว่า " รู้อยู่
รู้พร้อมอยู่ แกล้ง คือฝ่าฝืนละเมิด. "
บรรดาบทเหล่านั้น บทว่า ชนฺโต คือ รู้ว่า "สัตว์มิปปราณ."
บทว่า สงชานนฺโโต คือ รู้พร้อมอยู่ว่า " เราจะปลดเสียจากชีวิต. "
อธิบายว่า " รู้อยู่พร้อมกับการรู้ว่า สัตว์มิปปราณนั้นเป็นเอง."
บทว่า เจจฺจ คือ ความว่า จงใจ คือปิฎฺกิโล ด้วยอำนาจเจตนาเองน่าจะฆ่า.
บทว่า อจิติตฺตวา ความว่า ส่งจิตที่หมดความสงสัยไป
อธิบาย ด้วยอำนาจความพยายาม.
ด้วยบทว่า " วิตกฤกโม" มีคำอธิบายที่ท่านกล่าวไว้ว่า " ความ
ล่วงละเมิดแห่งจิตหรือบุคคล ซึ่งเป็นไปแล้วอย่างนั้น นี้ เป็นความ
อธิบายสุดยอดแห่ง สงจิตจ ศัพท."
[ อธิบายสมุทิตาของมนุษย์ผู้รื่นรมลุสังสารร ฯ ]
บัดนี้ ท่านพระอุบาลิเกระกล่าวคำเป็นต้นว่า " ชื่อว่ากามมนุษย์ "
เพื่อจะแสดงอัภภาพของมนุษย์ ที่พระองค์ภากเจ้าตรัสไว้ ในคำว่า
" ปลงกายมนุษย์เสียจากความเป็นอยู่" นี้ ตั้งแต่แรก.
บรรดาบทเหล่านั้น หลากว่ว่า "( ปฐมิตด) อันใด (เกิดขึ้น
แล้ว) ในท้องแห่งมารดา" ท่านพระอุบาลิเกระกล่าวเพื่อแสดงอัภภาพ
นั้นละเอียดที่สุด ด้วยอำนาจแห่งเหล่าสัตว์ผู้นอนในครรภ์. ปฏิสนธิจิต