เนื้อหา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 422 / 984

ประโยค - อธิบายบาลีไว้อย่างน่าคิด และกรึกดิต - หน้าที่ 111 ธาตุมีม เป็นที่สุด แสง ด เป็นนวะ แล้วจงที่สุดธาตุ ปฏุปนิโต หลักไปแล้ว ป+มน ธาตุ ในความกว้างไป สนูโต ระจับแล้ว สม ธาตุ ในความสมบูรณ์ ธาตุนี้

เนื้อหานี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ธาตุในบาลี โดยนำเสนอความสำคัญและความหมายของธาตุต่าง ๆ ซึ่งรวมถึงการใช้เป็นนาม…

ประโยค - อธิบายบาลีไว้อย่าง นามมิติ และกรีริตต์ - หน้าที่ 113 ลุน ปัจจัยนั้น มีใช้น้อย ไม่ค่อยปรากฏนัก จึงไม่อธิบาย. ส่วน ตาว ตาว 2 ตัว มีใช้คาดเดาในที่ทั่วไป วิธีลงปัจจัย 2 ตัวนี้ ก็คล้าย ๓ ปัจจัย ถ

เนื้อหาในบทนี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้ปัจจัยในภาษาบาลี โดยนำเสนอการใช้ปัจจัยที่ต่างกัน เช่น ตาว และวิธีการสร้า…

ประโยค - อธิบายบาลีไว้อย่าง นามคติ และ กิริยคติ - หน้าที่ 114 คุณทิ ปัจจุบันนี้ในมิมวาจาเหตุมีมาวาจาและ ภาวาจา ไม่มีที่ใช้ เพราะท่านใช้ ตถ ปัจจัยแทน องค์ ถ้าธาตุมิอาสำหนำหน้า ให้แปลปัจจัยทั้ง 3 เป็น

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายบาลีในรูปแบบนามคติและกิริยาคติ ท่านจะพบการแปลงคำต่าง ๆ และความหมายที่เกี่ยวข้องกับ…

ประโยค - อธิบายบาลีไว้อย่างนามมิคัด และกิริยกรรม - หน้าที่ 115 ธาตุมิ ธุ และ ฌ เป็นที่สุข แปลย พร้อมสรรพ เป็น ทุระ พุทธา ทรงแล้ว วิชาธรรม ในความแท้ ลูกธา ได้แล้ว ฌ. ธาตุ ในความได้ อารมณ์ ปรารถแล้ว อ-

เนื้อหานี้เสนอการอธิบายบาลีและกิริยกรรมอย่างลึกซึ้ง โดยมีการใช้ธาตุต่างๆ เช่น ธาตุ หุ, อารุห, และแสดงให้เห็…

มหาเภตร บางบัวว่า ทาน โต อาปานใน มหาเภตร แต่ใน แบบมีขีดบอกเข้าไป โทษ ที่เต็มเข้ามา จึงถือแบบนี้เป็นหลักตลอด ไปถึงวิถีดิ่นที่มีกฎเท่าเดียวกัน ถ้าไม่มีตัวอย่างในแบบ ก็ พยายามกันโยน และแสดงความดีที่เป็นห

เนื้อหาในหนังสือเล่มนี้เน้นเกี่ยวกับหลักการและแนวทางการศึกษาภายในมหาเภตร รวมถึงการรวบรวมวิธีการสนสัมพันธ์เพ…

ประโยค - การอภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้าที่ 2 ต้องรู้จักตัวทําพฤฃมภาระก่อนนะนั้น. [๒] วากยํแปลว่าประโยคคำพูดที่เป็นพากย์ ได้แก่พากย์ สัมพนธ์ แปลว่าประกอบหรือผสม อะเอาอะไรประกอบ? ก็เอา คำพูดนั่นเอ

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาความสัมพันธ์ในการประกอบคำพูด ซึ่งมีการวิเคราะห์ส่วนของประโยคและวิธีแต่งภาษาบาลีให้ถ…

ประโยค ก - อธิบายว่าสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้า ที่ 4 คำพูดในวรรคสัมพันธ์ (๑๔๘) คำพูดนั้น แบ่งเป็น ๓ อย่าง ดังนี้ : - บท ๑. คำที่ดีเองหรือหลายคำศัพท์ แต่งผสมให้เป็นใจความ ไม่ได้ เรียกว่า บท กำหนดตามวัตถิติ

เนื้อหาเกี่ยวกับคำพูดในวรรคสัมพันธ์ได้แบ่งออกเป็น ๓ ประเภท ได้แก่ บทที่มีคำศัพท์ดี การกำหนดบทตามวัตถิตินาม …

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้า ๑๖ เพราะฉะนั้น ทั้ง ๒ ประเภทนี้ จึงไม่ใช่ในการผูกประโยคคำพูด เว้นแต่บางแห่ง ที่ต้องการแสดงศัพท์ทางไวยากรณ์ ส่วนเนิบัตใช้ในประโยคทั้งปวง องค์ บทกิริยาอา ยาม เ

เนื้อหาว่าด้วยการอธิบายความสัมพันธ์ในประโยค โดยเฉพาะการใช้งานของประโยคประเภทต่าง ๆ พร้อมการชี้แจงเกี่ยวกับก…

ปุจฉโต, คุณ] ปิย ปุจฉโต [วิริยา] ปุจฉโต มาตาปีเรส สมมา ปฏิปชุนโต, เป็นตัวอย่าง ตอนหนึ่ง ๆ นับเป็น พากอย่างคำหนึ่ง ๆ. อธิษฐาน [๙] พากยางค์เป็น ๓ คือ นามพากยางค์ ๓ คุณพากยางค์ วิริยาพากยางค์ ๓. พากยางค์

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการศึกษาและวิเคราะห์พากยางค์ในภาษาไทย โดยอธิบายถึงประเภทต่าง ๆ ของพากยางค์ รวมถึงการจำแน…

ประโยคก - อธิบายรายสัมพันธิ เล่ม 1 - หน้า 1 9 ปรามมาส อติบทกุญแจ, อานุโรโค อุปปชุ, [ อญฺญปาตตฺตร. 2 ๑/๙ เมื่อพระเณรไม่ว่างลงสวาม หับ ครั้งเมื่อเดือนที่ 1 ลงไปแล้ว โรคาเกิดขึ้น ในอู. นี้ ที่ใดที่มีเ

เนื้อหาในหน้าที่ 19 ของเล่ม 1 กล่าวถึงการอธิบายประโยคและการแยกแยะประเภทต่าง ๆ ของประโยคในภาษาบาลี เช่น ประโ…

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ หน้าที่ 10 [คุณ] ปุณฑาดู สยานสน [อ่านทุตาารสสุปนุ ๓/๐๕] ที่เมืองที่อันสงัด ยกปิ จรุจ ปุ holidays สะสมวัต สลบุร [ฉุตปานอปกา.๗/๕๔] ดอกไม้บางมีสีสวย มีกลิ่นหอมแม้ ฉันใ

เนื้อหาในบทนี้เสนอเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในประโยคภาษาไทย โดยมุ่งเน้นไปที่การใช้พากยงค์และคุณพากยงค์ เช่น การเ…

ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 1 - หน้า 11 ขึ้นชื่อว่าความไวพร้อมกับเจ้า [ไม่มีละ] อ. หลังนี้ เมี่ยมินบาด คือ สทุธิ แต่งประธาน คือ คมน์ ก็นับอนุโลมเข้าในนาม- พายางค์ [คุณ] วิศรฑุ ฤทธิ์ตา, [ มม สงคำ

เนื้อหานี้พูดถึงความสัมพันธ์ของพายางค์ในกรียา มีการอธิบายเกี่ยวกับความไวและคุณสมบัติที่ส่งผลต่อการแต่งประธา…

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ หน้า หน้า 12 พากย์ ๓. หลายบทหรือหลายพากย์ง์ ผสมให้เป็นใจความ ได้เต็มที่ เรียกว่า พากย์ เช่น ปฏิโด มาติบีรษู สมุมา ปฏิปชนูโต ปลัส ลด เป็นตัวอย่าง ตอนมีครูอาจายขาด หน

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการผสมพากย์หลายบทให้เป็นใจความที่สมบูรณ์ โดยอธิบายถึงวิธีการและหลักการต่างๆ รวมถึงตัวอย…

ประโยค - อธิบายอากาศสัมพันธ์ เล่ม ๓ - หน้า ๑๓ เกริยากิตที่ใช้คุมพากย์ตอนหนึ่ง ๆ ก็นับเป็นพากย์หนึ่ง ๆ อุ. คำ เม ะกล้; ออกไป เม ปาป. [ สมุนทิวิ. /๑๕๐ ] กุฎดอ้นเราทำ แล้ว บาปอันรามได้แล้ว. แม้ตอนกริยาพ

เนื้อหานี้อธิบายถึงอากาศสัมพันธ์ที่แบ่งเป็น 5 ประเภทตามวรรณ และวิธีการใช้กริยาในการคุมพากย์ การจัดเรียงและก…

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๕ หน้า 15 เมื่อทรงแสดง คาถาสัตว์ร่านั้นทำให้ไม่บริบูรณ์แล้ว ทำให้บริบูรณ์ จึงตรัสอย่างนี้ กิริยาพายงัก สตูดิต เทน อปริญญ์ ฆุวา ฎุตคาถา ปริญญ์ ฆุวา ทูลเสนโต, กิริยาพายง

เนื้อหาอธิบายความสัมพันธ์ของกิริยาพายงค์กับนิสสายในการตีความหมายของคาถาในพระธรรม โดยระบุถึงบทบาทและการใช้งา…

ประโยค - อภิธานศัพท์ เล่ม ๓ หน้า ที่ ๙๑ สุวณุรสาธา วิจ จ เอกอาภากรพฤกโต อุคมฺวา พรุณฑม- โลภ อาหาร ปฎิพิตุวา จากวาพมบวกภูมิวาม คณุเนติสุ. [ ยมปุปจิรามิรัช ๖/๕๔ ] ก็เพราะท่านกล่าวไว้ว่า อนุญา วนฺฏานํ รั

เนื้อหาส่วนนี้เกี่ยวกับบทอุปมาลิกในวรรณกรรมพระพุทธศาสนา อธิบายแนวคิดเกี่ยวกับการใช้คำและการแปลในพากย์ต่างๆ …

ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๖ หน้า ที่ ๒๑ แต่มารคเป็นเหตุให้มรรคเกิด พูดให้ง่าย ๆ คือ ประธานในพากย์ เหตุภักดูวาด. [ตัว] องัญ เวชชช ปุกโกลวาา ติกิจฉาเปรี. [มุฏฐีคุณมีติ. ๑/๒๕] ท่านอรรถมหออให้มา

เนื้อหาอภิปรายถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและเหตุการณ์ต่างๆ ในพากย์ โดยเน้นให้เห็นถึงการดำเนินการของกรรมและอุ…

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 6 - หน้า 25 ฐานเป็นตัวเหตุ คือใช้ให้ทำ จะกล่าวว่าเป็นของที่ถูกให้ทำก็ได้ เรียกว่า วัตถุมม เพราะถูกกล่าวเป็นประธาน สนุนภาย โปฎบุตร กริตา. [ สกก. ๒/๐๑๖ ] โปฎบุตรอั นางส

เนื้อหาในหน้าที่ 25 ของเล่ม 6 อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างประธานและกรรม โดยมุ่งเน้นการใช้คำว่า วัตถุมม และก…

ประโยค - อธิบายอาณัติสัมพันธ์ เล่ม 8 - หน้า 28 พอฉันมีไว้ใช้ให้กล่าวคำอวย. อ. ทั้ง 3 นี้ นักวิทยากรประกอบด้วยสมาคม ฯลฯ. แต่อักกีด แหน่งบทวิทยากรนั้นชี้กล่าวเป็นประธาน. เมื่อกล่าวประกอบ อ. ที่ ๑ ให้ต

เนื้อหาในหน้า 28 ของอาณัติสัมพันธ์เล่ม 8 กล่าวถึงการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ในประโยคไทย โดยเฉพาะการใช้กรรมเป็น…

ประโยค - อภิปรายเอามสัมพันธ์ เล่ม ๓ หน้า ๒๙ นอกจากกรรมใน ก็พึงทราบเช่นเดียวกันว่า กล่าวเฉพาะตอน 'กรรมใน' เท่านั้น. อีก อ. หนึ่ง มย กุมภาโร เอก กมม อาณัตโต. [ สามวดี. ๒/๑๗] นายช่างหม้ออันตราก็ยังการอ

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับกรรมในและอุตกัมม โดยเฉพาะการวิเคราะห์บทบาททางธรรมและความสัมพันธ์กับการทำหน…