หน้าหนังสือทั้งหมด

ทานสูตรและความหมายของทานในพระพุทธศาสนา
30
ทานสูตรและความหมายของทานในพระพุทธศาสนา
ประโยคะ - มังคลดาฯนี้แปล เล่ม ๓ หน้า ๓๐ ในระหว่าง ๆ ได้ข้อความว่าทาย ผู้อ่านความตระหนีกระหนักไม่ใด้ ชื่อว่า ทานบดี ดังนี้ ก็อควร.…
บทนี้นำเสนอความหมายและประเภทของทานในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็นสองประเภทคือ ธรรมทานและอามิสทาน ตามคำสอนที่ปรากฏในบทต่างๆ ทานทั้งสองประเภทมีความสำคัญที่แตกต่างกัน แต่ทั้งคู่มีจุดมุ่งหมายเพื่อการบริจาคแ
มังคลตติทปนี เล่ม ๓ หน้า ๓๒
32
มังคลตติทปนี เล่ม ๓ หน้า ๓๒
ประโยค๕ มังคลตติทปนีแปล เล่ม ๓ หน้า ๓๒ พรานสี ไวบนี้นี้ด้วยซ้ำไป บุตรกล่าวรับว่า "ดีละแม่" แล้วไหว้มารดา ผู้สนิทยามแห่ง บูญเดือ…
บทเนื้อหาดังกล่าวกล่าวถึงการสืบทอดราชสมบัติและการตัดสินใจเกี่ยวกับอนาคตของราชบัลลังก์หลังการสวรรคตของพระเจ้า โดยบรรยายเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับกุมารที่ถูกชักชวนให้ครองราชสมบัติ ขณะเดียวกันมีการพูดคุยเพื
ประโยค๕ - มังคลัตถทีนี่แปล เล่ม ๓ หน้า ที่ 33
33
ประโยค๕ - มังคลัตถทีนี่แปล เล่ม ๓ หน้า ที่ 33
ประโยค๕ - มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๓ หน้า ที่ 33 ปฐมิติต ข้าแต่สมเด็จพระ ธิดามีอยู่ (แต่) โอรสไม่มี ภูมาร ถอย่างนั้น ฉันจักรองราชสมบิ…
เนื้อหาเกี่ยวข้องกับพระราชาแห่งสวรรค์ที่ประสูติจากพระธิดา และโอรสไม่มี การจัดเรียงพระราชาในอาณาจักรและการให้พรด้วยผ้าทิพย์แก่ประชาชน ซึ่งแสดงถึงความมั่งคั่งและศักดิ์ศรีภายในสังคมของพระองค์ การบูชาพระอ
เรื่องหญิงงามในอดีต
34
เรื่องหญิงงามในอดีต
ประโยค - มังคลัคคาตาอันนี้แปล เล่ม ๓ หน้าที่ ๓๔ [เรื่องหญิงงาม] [๒๒] ในอดีตภาค หญิงงามจากคนหนึ่งในกุมพรรษสี้ เห็นหญิงทั้งหลายผสมบูรณ…
เนื้อเรื่องกล่าวถึงหญิงงามในอดีตที่มีความพยายามทำงานเพื่อนำเงินมาเลี้ยงตัวเองและเมื่อตนได้พบกับพระเถระ ผู้ที่มีอุปนิสัยน่าชื่นชม ได้เกิดความรู้สึกที่เปลี่ยนไปเกี่ยวกับการให้และความสุขใจในการทำบุญ บทนี
ตำนานความงามในเทวโลก
35
ตำนานความงามในเทวโลก
ประโยค ๕๕ - มังคลิดาถึงนี้แปล เล่ม ๑ หน้า ๓๕ เป็นเจ้ SVG นะ แล้วถ่ายส่วนที่สอง ได้ความปรารถนาว่า "ท่านผู้เจริญ ดิฉันเที่ยวไปในภาพ พึงเ…
เรื่องราวเกี่ยวกับนางผู้เป็นเจ้าความงาม ที่มีผิวพรรณงดงามตั้งแต่อายุยังน้อยกลับทำให้เกิดความอิจฉาริษยาในหมู่คนอื่นๆ นางถูกเปรียบเทียบว่าสวยกว่าผู้หญิงทั่วๆ ไป จนทำให้ชีวิตของนางเต็มไปด้วยอุปสรรคและควา
พระราชาและนางอุมา
36
พระราชาและนางอุมา
ประโยค- มังคลัดนั้นบนี้แปล เล่ม ๓ หน้าที่ ๓6 พรหมณทั้งหมดยังเป็นผู้ลงไลแล้ว นางเห็นพรหมณเหล่านั้นแล้วให้ไล่ออกไปว่า "ทราบว่าพรหมณเ…
ในเรื่องนี้บรรยายถึงพระราชาและความสัมพันธ์ระหว่างพระองค์กับนางอุมา โดยมีเสนาบดีเข้ามาเกี่ยวข้องในรูปแบบของการปกป้องนาง รวมถึงการดำเนินงานในงานมหรสพและการติดต่อของพระราชากับนางอุมา นางอุมาได้รับความสนใ
มังกรดำที่นี้แปล เล่ม ๓ หน้าที่ ๓๗
37
มังกรดำที่นี้แปล เล่ม ๓ หน้าที่ ๓๗
ประโยค - มังกรดำที่นี้แปล เล่ม ๓ หน้าที่ ๓๗ ปฏิบัติในนางอุามากันดี เมื่อไม่ได้ตาม จักสวรรค์ เราจงวาวัยชีวิตพระองค์" ดังนี้ แล้วสั…
ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงการปฏิบัติในนางอุามากันดี ที่มีการสื่อสารระหว่างพระราชาและเสนาบดี โดยมีกิจกรรมพิธีกรรมและการกล่าวถึงเทพเจ้า ภายใต้บรรยากาศของความเคารพและการตอบคำถามเกี่ยวกับกรรมและโชคชะตา การตอบส
เรื่องพระพาหรมณิเทพสุกกู
38
เรื่องพระพาหรมณิเทพสุกกู
ประโยค ๕๕ - มังกรติ๊กตา โปนี้นีแปล เล่ม ๓ - หน้าที่ ๓๘ ธรรมบท เรื่องพระพาหรมณิเทพสุกกู ในอรรถกถาอันนิทนาม อังกุตตร-นิทาน ก็คีงรวมเข้าในอีร…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับพระพาหรมณิเทพสุกกูในอรรถกถาอันนิทนาม อังกุตตร-นิทาน โดยบรรยายถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างการเดินทางไปยังบานครูชเน พร้อมกับเรื่องราวของเศรษฐีที่มี 2 คน ซึ่งแต่ละคนมีลักษณะเฉพาะ
เรื่องพระนางประสูติพระโอรส
39
เรื่องพระนางประสูติพระโอรส
ประโยคที่ ๕ - มั้งคลัดกัปนี้มิแปล เล่ม ๓ หน้า ๓๙ ของนางได้นอกขึ้นในพระเกินเทียว พร้อมกับการไหว้พระเณร พระเณรรับบิณฑบาตแล้ว เมื่อางเห็นอยู…
เนื้อหาบรรยายถึงการให้กำเนิดพระโอรสของพระนาง ซึ่งมีผลต่อการสืบทอดอำนาจในพระราชา เน้นเหตุการณ์ที่พระนางประสูติพระโอรสชื่อ 'โกบาล' และพระนางมีชื่อว่า 'โปลาน-มาดเท่า' โดยมีการสร้างวิหารถวายพระเณรจากพระนา
ประวัติพระนางมิลลิกา
40
ประวัติพระนางมิลลิกา
ประโยค ๕ มังคลิตถาในนี้มีแปล เล่ม ๓ หน้าที่ ๔๐ ให้ขึ้นปราฟพระพุทธเจ้าเป็นอารมณ์เกิดขึ้นแล้ว ได้ยินอยู่ ส่วนบางส่วน พระศาสดาตรอพระนตร…
บทความนี้กล่าวถึงพระนางมิลลิกา ซึ่งเป็นที่รักและพอพระทัยของพระราชา เธอเป็นผู้ที่มีความสำคัญในประวัติศาสตร์ไทย โดยเฉพาะเมื่อเชื่อมโยงกับพระเจ้าโกศล และพระพุทธเจ้า เรื่องนี้มีในอรรถกถากุมมาสัปปุญชาดและส
เรื่องราวในกรุงพาราณสี
41
เรื่องราวในกรุงพาราณสี
ประโยค ๕๕ - มั่งคั่งตลอดปีนี้แปล เล่ม ๓ หน้า 41 [เรื่องนั้นทิองอาศาส] [๕๔] ในกรุงพาราณสี มีอาศาสคนหนึ่งชื่ออา เป็นผู้มีศรัทธาเลื่อมใส อ…
ในกรุงพาราณสี ผู้มีศรัทธาชื่ออาได้สร้างศาลาแก้พระศาสดา พร้อมถวายโภชนาทาน เมื่อพระมหาโมคคัลลานะเห็นปราสาทนี้จึงกลับมาบูชาพระองค์ โครงสร้างของปราสาทมีขนาดใหญ่และสวยงาม ก่อให้เกิดความกตัญญูกตเวทีในเวลาสิ
พระเจ้าโศก: เรื่องราวน้ำผึ้งในยุครุ่งราษี
42
พระเจ้าโศก: เรื่องราวน้ำผึ้งในยุครุ่งราษี
ประโยค ๕ - มังคลดึกดำบรรพ์ เล่ม ๑ หน้า ๔๒ [เรื่องพระเจ้าโศก] [๓๓] ในอดีตกาล ในยุครุ่งราษี พ่อค้าน้ำผึ้งคนหนึ่ง ขาย น้ำผึ้งในตลาด คร…
ในอดีตกาล ยุครุ่งราษี ที่ตลาดน้ำผึ้ง พ่อค้าน้ำผึ้งได้ถวาย น้ำผึ้งแก่องค์พระปิอจกพุทธเจ้าในขณะที่เขากำลังมานมัสการ เมื่อท่านได้รับน้ำผึ้งก็ได้ปรารถนาสิ่งที่ดีงามจากการถวายครั้งนี้ โดยนางกุมภาสีที่เห็นเ
มังคลิตกทีป: การอภิเษกของพระราชาในนครปฐมูตร์
43
มังคลิตกทีป: การอภิเษกของพระราชาในนครปฐมูตร์
ประโยค - มังคลิตกทีปนี้เป็นแปล เล่ม ๓ หน้า ๑๓๓ พิษุนาสในนครปฐมูตร์ มฆ้องอันนัน ๆ เสียง เวสิสสุณกรผู้มารดา เดียวกัน โดยลำงไปแห่งบิลา ยัง…
เนื้อหาพูดถึงการอภิเษกของพระราชาในนครปฐมูตร์ การบริหารพระราชอาณาจักร และอำนาจของบุญที่ส่งผลต่ออำนาจแบบต่างๆ รวมถึงพระราชพิธีและบรรดาเทพที่มีบทบาทในการดูแลพระราชาและราชอาณาจักร จากการนำพาน้ำและผลิตภัณฑ
พระเจ้าโลกลามในคัมภีร์มาหก
45
พระเจ้าโลกลามในคัมภีร์มาหก
ประโยค ๕ - มังคลัตถทีปนีแปล เล่ม ๓ หน้า ๔๕ เรื่องพระเจ้าโลกลามในคัมภีร์มาหกเป็นต้น. อุปทานของพระพักตร์เถร ในจตุตถิสมวรคดี อุปทานของ…
เนื้อหาในบทความนี้พูดถึงพระเจ้าโลกลามและอุปทานของพระเถรต่างๆ ที่ได้มีการนำเสนอในคัมภีร์มาหก โดยมีการสรุปเกี่ยวกับความสำคัญของการให้ทานในพระพุทธศาสนา และเจตคติที่ควรมีต่อการให้ โดยยกตัวอย่างจากเหตุการณ
การแสดงธรรมและกรรมบุตรในพระพุทธศาสนา
47
การแสดงธรรมและกรรมบุตรในพระพุทธศาสนา
ประโคนฺ - มังคลดฺกถาลี้นีแปล เล่ม ๗ หน้า ๔๗ นี้ จำแนกกรรมบุตรทั้งเป็นกุศลและอุตฺตสาว่า 'ธรรมเหล่านี้เป็นกุศล' ธรรมเหล่านี้มีโทษ ธรรมเ…
บทความนี้จำแนกกรรมบุตรที่เป็นกุศลและอุตฺต โดยอธิบายธรรมเหล่านี้ที่มีโทษและไม่มีโทษ ว่ามีประโยชน์และสุขอย่างไร พร้อมกับการแสดงหลักธรรมที่พระบรมศาสดาเทศนาให้ผู้มีจิตตั้งมั่นในกุศลกรรม ยิ่งไปกว่านั้นเนื้
มังคลิดกถา: ธรรมทานและผลของมัน
48
มังคลิดกถา: ธรรมทานและผลของมัน
ผมขออ่านข้อความจากภาพให้ท่านดังนี้ครับ: ประโยค - มังคลิดกถาในนี้แปล เล่ม ๓ หน้า ที่ 48 ให้ทั้งในโลกนี้และโลกหน้า เพื่อความเป็นผู้ใดประโยชน์แก่น เหล่าอื่น ชื่อธรรมทาน." [๒…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับธรรมทานซึ่งถูกยกย่องให้เป็นสิ่งที่มีคุณค่ามากที่สุดในบรรดา...เสนอว่า ความดีที่เกิดจากการถวายธรรมทานจะแสดงถึงความเป็นผู้มีอุปการะที่แท้จริง และการฟังธรรมที่ถูกต้องจะนำมาซึ
คุณค่าของธรรมทานในพระพุทธศาสนา
49
คุณค่าของธรรมทานในพระพุทธศาสนา
ประโยค- มังกีติดเทปนี้นี้แปล เล่ม ๓ หน้า ๑๓ ๔ บาทเท่านั้น ประเสริฐว่ากว่าท่านที่ถวายบูชาตาให้เต็ม ด้วยบิณฑบาตอนประดิษฐแล้ว ถวายแก่อง…
ในพระพุทธศาสนา การถวายธรรมทานถือว่ามีคุณค่ามากกว่าการถวายบูชาประเภทอื่น แม้ว่าการเชิดชูด้วยข้าวและน้ำมันจะเป็นเรื่องสำคัญ แต่การฟังธรรมและการทำบุญที่ถูกต้องตามหลักธรรมยังเป็นสิ่งที่มีค่ามากกว่า พระพุท
การแสดงธรรมตามหลักพระธรรมกถิ
51
การแสดงธรรมตามหลักพระธรรมกถิ
ประโยค - มิ่งคลาดนี้นี้แปล เล่ม ๓ หน้า ๑๓ [๕๕] พระธรรมกถิ แม้ว่าจะแสดงธรรม ฟังเป็นผู้มีจิตอ่อนแอไปเพื่อประโยชน์ ไม่มั่งเป็นผู้นักใน…
บทความนี้กล่าวถึงการแสดงธรรมตามหลักพระธรรมกถิ ที่มีเนื้อหาสำคัญเกี่ยวกับการตั้งธรรม 5 ข้อ เพื่อมุ่งหวังในการสื่อสารและการแจกจ่ายธรรมทานแก่ผู้อื่น ในการอธิบายตามคำสอนของพระพุทธเจ้านั้น พระธรรมกถิจำเป็น
การแสดงธรรมแก่ชนเหล่าอื่น
52
การแสดงธรรมแก่ชนเหล่าอื่น
ประโยค ๑ มังลัดกถาในนี้แปล เล่ม ๓ หน้า ๕๒ ธรรมกถิก็พึงแสดงธรรมแก่ชนเหล่าอื่นด้วยคิดว่า "จักกล้ำถ้อยคำไม่กระทบตนและผู้อื่น" อานนท์ …
บทนี้แสดงให้เห็นถึงการเตรียมการแสดงธรรมแก่ผู้ฟัง การตั้งธรรม ๕ ข้อเป็นสิ่งสำคัญ และการต้องมีจิตใจที่มั่นคง การแสดงธรรมต้องมีความเข้าใจและไม่กระทบตนเองหรือผู้อื่น พระธรรมกถิก็จะแสดงธรรมแก่ชนเหล่าอื่น โ
การแสดงธรรมเพื่อความมั่นคงแห่งพระศาสนา
53
การแสดงธรรมเพื่อความมั่นคงแห่งพระศาสนา
ประโยค๕ - มังคลัตถทีนี้เป็นแปล เล่ม ๓ หน้าที่ ๕๓ ก่ออนุุภาพิภัก ผู้ปรารถนาจะทราบข้อความนี้โดยพิสดาร พึง ถือเอาจากอรรถกถาอัมพุทธิสูตรใน…
ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการแสดงธรรมเพื่อความมั่นคงของพระศาสนา และความเสื่อมศูนย์ที่เกิดจากการไม่แสดงธรรม โดยอ้างถึงพระธรรมกถิกที่กำหนดธรรม ๕ ข้อสำหรับการแสดงแก่ชนอื่น เรียกร้องให้ภิกษุเล่าเรียนแ