หน้าหนังสือทั้งหมด

การดับกิเลสด้วยเมตตาและขันติ
192
การดับกิเลสด้วยเมตตาและขันติ
…ถูกที่ควรทุกอย่าง เช่น ผิดจากความ ยุติธรรมด้วยอำนาจ อคติ ผิดไปจากปกติ คือเมื่อประสบความเจริญหรือความเสื่อม ก็รักษา อาการกายวาจาใจไว้ให้คงที่ ไม่ให้ขึ้นลงเพราะยินดียินร้าย คนสามัญทั่วไปในชั้นต้นยังทำผิดอยู่ …
เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้เมตตาในการดับกิเลสที่ส่งผลต่ออารมณ์ของใจ ขันติเป็นธรรมข้อที่สี่ที่ช่วยให้สามารถอดทนได้ดี ยกตัวอย่างการประพฤติของพระมหากษัตริยาธิราชเจ้าที่ทรงรักษาความยุติธรรม ไม่ประพฤติผิดจากธรร
ความเจริญของกุลบุตรตามหลักธรรม
241
ความเจริญของกุลบุตรตามหลักธรรม
…ดำรงชนมายุยืน นาน กุลบุตรอันเทวดาอนุเคราะห์ด้วยกัลยาณจิตอย่างนั้นแล้ว เป็นหวังความเจริญได้ไม่มีความ เสื่อมเลย แลเทวดาจะอนุเคราะห์กุลบุตรนั้นก็เพราะมีคุณสมบัติ เป็นปัจจัยมีกำลังเหตุดังนั้น สมเด็จ พระโลกนาถเจ…
บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของกุลบุตรที่บำเพ็ญดี โดยการสักการะเทวดาและการมีคุณธรรมตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนา. การที่กุลบุตรมีศีลและวัตรที่ดี ส่งผลให้ได้รับอนุเคราะห์จากเทวดา ทั้งนี้ไม่เพียงแต่ช่วยให้มีชีวิ
การป้องกันอันตรายโดยการเสริมสร้างคุณธรรม
268
การป้องกันอันตรายโดยการเสริมสร้างคุณธรรม
…ได้ทำขึ้นแล้ว ในปัจจุบันให้ทันท่วงทีเป็นไปโดยสม่ำเสมอ เอาใจใส่ไม่เผอเรอเพิกเฉยละเลย ปล่อยให้ล่วงกาล เสื่อมทราม คอยตามระวังเกียดกันความเสียหายอันยังไม่มีมา ปล่อยให้ล่วงกาลเสื่อมทราม 2 0 บ คอย ตามระวังเกียดกั…
บทความนี้กล่าวถึงการป้องกันอันตรายที่จะเกิดขึ้นแก่ถิ่นฐาน ผ่านการนำเสนอคำสอนจากสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ โดยเน้นถึงความสำคัญในการรักษาคุณธรรม 4 ประการ ได้แก่ อุฏฐานะ, อัปปมาทะ, สัญญมะ และ ทมะ เพื่อป้องกั
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับพระสารีบุตรและการวินิจฉัยคดี
327
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับพระสารีบุตรและการวินิจฉัยคดี
…ยำเกรงแล้วจะยำเกรงใคร ทั้งเสียสมณสารูป ไม่เป็นที่ตั้งแห่งศรัทธาเลื่อมใส ของผู้ได้เห็นได้ยินทั้งหลาย เสื่อมผลทางอนุศาสโนบายอีกด้วยเล่า ด้วยเหตุฉะนี้ จึงต้องทรง ประณาม
บทความนี้กล่าวถึงการวินิจฉัยของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับพระสารีบุตรที่ถูกโจทก์ฟ้อง และความสำคัญของการวินิจฉัยที่เป็นธรรม พระองค์ได้ทำการพิจารณาคดีอย่างละเอียดเพื่อไม่ให้เกิดความเข้าใจผิดเกี่ยวกับการกระทำขอ
การคบมิตรในพระพุทธศาสนา
351
การคบมิตรในพระพุทธศาสนา
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ๓๕๖ ปิดบังไม่ชมการงาน ไม่สรรเสริญปัญญาของเขา เขาได้ความเสื่อมเสียกลับยินดี เขามีความเจริญ กลับไม่ชอบใจ ได้ของกินแปลกมา หานึกถึงเขาไม่ มิได้มีแก่ใจเผื่อแผ่ลักษณะป…
การคบมิตรเป็นปัจจัยสำคัญในการนำไปสู่ความเจริญหรือความเสื่อม โดยพระพุทธเจ้าตรัสถึงความสำคัญของการเลือกคบมิตรดีเพื่อร่วมกันทำความดี ขอให้พึงเลือกมิตรที่สนับสนุนแ…
การแปลประโยคในภาษาไทย
22
การแปลประโยคในภาษาไทย
…ว, ประทาน ซึ่งทรัพย์ แก่บริวาร ท., ของพระองค์ ๓๑๖. ติตถิยะ ท., เมื่อพระพุทธเจ้า เกิดขึ้นแล้ว ในโลก, เสื่อม แล้ว จากลาภ. ๓๑๗. ฝูง แห่งเนื้อ ท., เมื่อราชสีห์ มาแล้ว, ย่อมหนีไป จากที่นั้น ๓๑๘. เมื่อพระเถระ กล่…
เนื้อหานี้เน้นการแปลประโยคจากภาษาไทยไปเป็นมคธ โดยมีตัวอย่างประโยคหลายประโยคที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติ ชีวิต และหลักธรรมต่างๆ เช่น การเกิด การตาย และความเคารพ นอกจากนี้ยังนำเสนอการใช้คำที่ถูกต้องในบริบทต
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
99
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
…ต้องล้างเท้า ต้องการรองเท้า ชั้นเดียวคู่ ๑ และไม้เท้าอัน ๑ สำหรับเธอ เพื่อถ้าสมาธิที่ยังอ่อน (นั้น) เสื่อมไปด้วยเหตุอันเป็นอสัปปายะอะไร ๆ ก็ดี เธอจะได้ ด. มหาฎีกาว่า ถ้าเมื่ออุคคหนิมิตเกิดแล้ว ยังดูวงกสิณ ภ…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการภาวนาและการใช้ชื่อต่างๆ ของดินในการฝึกสมาธิ โดยเน้นชื่อ 'ปฐวี' เป็นคำภาวนาที่เด่น ชี้ให้เห็นขั้นตอนการนั่งสำรวมจิตและการนึกถึงชื่อ ทำให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าใจและมีสมาธิที่ดีขึ้น
การพูดคุยและผลกระทบต่อจิตใจในวิสุทธิมรรค
104
การพูดคุยและผลกระทบต่อจิตใจในวิสุทธิมรรค
…ีแต่จะทำให้เธอเศร้าหมอง ดุจน้ำ โคลนทำน้ำใสให้ขุ่นไปฉะนั้นและเพราะ ราะอาศัยบุคคลเช่นนั้น สมาบัติ ย่อมเสื่อม ดุจสมาบัติของภิกษุหนุ่มผู้อยู่ ณ โกฏิบรรพต (วิหาร ) เสื่อม เพราะอาศัยบุคคลเช่นนั้น ฉะนั้น จะกล่าวอะ…
…่มีต่อการพัฒนาจิตใจ โดยระบุว่า ถ้อยคำที่เกี่ยวกับติรัจฉานกถาเป็นอสัปปายะ สามารถทำให้จิตใจของผู้สนทนาเสื่อมสมาธิ ในทางกลับกัน ถ้อยคำที่มีคุณค่าและเกี่ยวข้องกับกถาวัตถุที่ช่วยให้จิตใจเข้าถึงสมาธิจะถือเป็นสัปป…
วิสุทธิมรรค แปล ภาค ๑ ตอน ๒ - ความหมายของปฐมฌาน
161
วิสุทธิมรรค แปล ภาค ๑ ตอน ๒ - ความหมายของปฐมฌาน
…ัดจากกามทั้งหลาย ฯลฯ เข้าถึงปฐมฌาน ... อยู่ได้ไม่ ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุนี้เราเรียกว่าพลาด ทั้งสองข้าง เสื่อมทั้งสองทาง เปรียบเหมือนแม่โคตัวนั้นที่หากินบน ภูเขา แต่โง่เซอะซะไม่รู้จักเขต ไม่ฉลาดที่จะเที่ยวไปบนภ…
ในบทนี้ได้กล่าวถึงการเปรียบเทียบระหว่างภิกษุที่ไม่รู้จักเขตแห่งภาวนาและแม่โคที่หากินบนภูเขา โดยเน้นว่าแม้จะมีความพยายามในการเข้าถึงปฐมฌาน แต่การขาดสติปัญญาและความรู้สึกไม่สามารถนำพาไปยังความสำเร็จได้
วิสุทธิมรรค ตอน ๒ - อวิตกฺก์ อวิจาร
168
วิสุทธิมรรค ตอน ๒ - อวิตกฺก์ อวิจาร
…ย เดียวกันนี้ แม้ในวิภังค์ก็กล่าวไว้ว่า " ทั้งวิตกและวิจารนี้เป็นธรรม สงบระงับดับไปแล้ว ตกลับไปแล้ว เสื่อมหายไปแล้ว เหือดแห้ง ไปแล้ว ถูกทำให้สุดสิ้นไปแล้ว เหตุนั้น ฌานนี้จึงเรียกว่า อวิตักกะ อวิจาระ " ดังนี…
บทนี้อธิบายถึงลักษณะของจิตในฌานที่ไม่มีความตรึกตรองหรือวิตกและอวิจาร ตามปาฐะในวิสุทธิมรรค โดยชี้แจงว่าทุติยฌานมีความสงบและไม่มีการวิเคราะห์ ว่าแม้จะมีการกล่าวถึงวิตกวิจารก็เป็นไปตามภาวะของจิตซึ่งเกินจ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 177
179
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 177
…พิเศษนี้อีกว่า ถึงแม้ สัตว์ทั้งหลายยินดีนักในความสุข และสุข ( ในตติยฌาน) นี้เล่าก็เป็ * หมายความว่า เสื่อมลงเป็นทุติยฌานไป (?)
เนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมรรคในตติยฌานที่เน้นบทบาทของสติสัมปชัญญะในกระบวนการทางจิต ซึ่งช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเดินทางในฌานได้อย่างละเอียดและลึกซึ้ง การเรียนรู้เกี่ยวกับประสบการณ์ในฌานต้นๆ และตติยฌาน รวม
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 227
229
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 227
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 227 เสื่อม ) ให้ (กลับ) ดำเนินสู่วิถีเป็นประโยชน์นั้นความว่า การพิจารณา ดูทางไปด้วยทางมาด้วยที่กล่าวแล้วอันใด …
…มื่อเผชิญคำถามจากผู้อื่น ควรมีแนวทางที่ถูกต้องในการตอบและปฏิสันถาร โดยไม่ควรหลงไปกับนิมิตที่อาจทำให้เสื่อมสู่วิถีแห่งกรรมฐาน การทำปฏิสันถารที่ชอบธรรมเป็นสิ่งสำคัญ เพื่อไม่ให้ตัวเองหลงลืมกับวิถีการปฏิบัติหน้…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
124
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
…สุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 124 พึงคิดว่าจักไปถามอาจารย์ หรือ เข้าใจว่า บัดนี้ กรรมฐานของเรา เสื่อมเสียแล้ว ลุกไปเสีย เพร เพราะเมื่อเปลี่ยนอิริยาบถไป กรรมฐาน ก็กลายเป็นงานใหม่ไปใหม่เสียเท่านั้น เพราะ…
ในบทนี้มีการกล่าวถึงกรรมฐานและความสำคัญของการนำลมคืน โดยวิถีการปฏิบัติกรรมฐานนั้นจะต้องรักษาอิริยาบถให้อยู่ในสภาพที่สงบ และระลึกถึงลมอัสสาสะปัสสาสะ เพื่อทำความเข้าใจถึงสภาวะที่แท้จริงของการอยู่ในโลกนี
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - การฝึกกรุณา
204
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - การฝึกกรุณา
…นึ่ง ในการแผ่กรุณาวิธีนี้ พระโยคาวจร ได้พบหรือได้ยินข่าวบุคคลผู้ ที่แม้ได้ทำความดีไว้ แต่มาประสบความเสื่อม มีความเสื่อมญาติ เสื่อม เพราะเกิดโรค เสื่อมโภคทรัพย์เป็นต้น อย่างใดอย่างหนึ่งแล้ว ก็พึง ๔ เจริญกรุณ…
…ที่เป็นศัตรูด้วยแนวทางของการแผ่กรุณา นอกจากนี้ยังเน้นถึงการที่จะเจริญกรุณาในทุกกรณีที่บุคคลประสบความเสื่อม และการทำสีมสัมเภทในชนทั้ง 4 เพื่อให้ความเมตตาและกรุณาเจริญรุ่งเรืองมากยิ่งขึ้น พร้อมกับการนำเอาอำนา…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
93
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…รคแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้า ๙๓ มันในสมอง ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา" นี่ใด ธรรมทั้งหมดนั้น เสื่อมหมดไปเป็นข้อ ๆ เป็นแดน ๆ ไม่ (อยู่ไป) ถึงข้อนอก ๆ ดัง เมื่อลงทั้งหมดหลายที่ซัดลงในกระบังอันร้อน (แตก…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการพิจารณาธรรมที่ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ และอนัตตา โดยแสดงหลักการในวิสุทธิกถาที่เน้นเจตนาการวิเคราะห์จิตและความไม่เที่ยงของอาตมัน ทั้งนี้เพื่อให้ผู้ปฏิบัติได้เห็นความจริงของชีวิตและการดำ
ปัญญาวิสนาม (เห็นแจ้งเป็นอธิปัญญา)
130
ปัญญาวิสนาม (เห็นแจ้งเป็นอธิปัญญา)
… ความว่า พิจารณาแล้ว คือรู้แล้ว ได้ แก่เห็นแล้ว ซึ่งอารมณ์ด้วยอย่างใดอย่างหนึ่ง โดยความสั้น โดยความ เสื่อม." คำว่า "กฏุกปฺสุทธํ ปญฺญา-ปญฺญาในดสาเมุความ เสื่อมมันเอง เพราะประสงค์เอากำปัญญาใน
…ปสู่ความเข้าใจที่ลึกซึ้งในชีวิต ในการพิจารณาอารมณ์และการฝึกปัญญา ช่วยในการหลีกเลี่ยงความแตกดับและการเสื่อมของจิตใจ โลกของการพิจารณาได้ถูกนำเสนอในศาสนาพุทธโดยแนวทางของวิปุสนาญที่เน้นการเข้าใจเป้าหมายของชีวิต…
ประโยคสั้น - วิถีธรรมรวมภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
232
ประโยคสั้น - วิถีธรรมรวมภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…ป็น ๑๐ ทั้งมิติวิญญาณและมิติจิต รวมอัจฉริยะ เพราะเป็นไปผิด [โลกธรรม] ธรรม ๘ นี้ คือ ลาก เส่อนลาก ยศ เสื่อมถอย สุข ทุกข์ นิวรณ์ สรรเสริญ ชื่อว่า โลกธรรม เพราะเป็นธรรมที่มีอความเป็นไปแห่ง โลก (คือมันธิ์) มีอย…
เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับธรรม ๘ คือ โลกธรรม ที่มีความสำคัญในชีวิตและเหตุการณ์ต่างๆ พร้อมอธิบายถึงมัจฉะที่แสดงถึงความตระหนี่ และอัปปาสที่เกี่ยวข้องกับความผิดพลาดของจิตและทิฐิ สื่อถึงการดำเนินชีวิตตามหลัก
อาการและลักษณะทางพุทธศาสนา
99
อาการและลักษณะทางพุทธศาสนา
…ีสุกฤติ ย่อมตะแกะกะกายะ ปรี บทหน้า สกฐาธ ในความ พยายาม ปังอิ่ย ติ วิบัติ แปลลงเป็น ก. ปรีหายติ ย่อมเสื่อมรอบ ปรี บทหน้า หาธาตุในความเสื่อม ย ปัจจัย ติววิบัติ แปลลง อา ที่ ท่า เป็น อิ ก็มีม เช่น ปักย เสื่อม
…ของอาการที่มีการใช้ภาษาพุทธ โดยมีการเรียบเรียงบทวิเคราะห์ทางศาสนา ซึ่งรวมถึงคำต่างๆ เช่น อุทาน, ความเสื่อม, และธาตุในกรอบการศึกษาในหลักการวิบัติ ด้วยเนื้อหาที่แตกต่างกันในแต่ละปัจจัยการเรียนรู้ที่เกี่ยวข้อง…
ปัญหาและฉายาของกาญารำสำหรับเปรียญธรรมตรี
59
ปัญหาและฉายาของกาญารำสำหรับเปรียญธรรมตรี
…อมกลับไป. กมติ ย่อมว่าไป ปฏิกิริ ต้องก๊ากกลับ คืออกหลัง. ปรา เช่น ชาย ชนะ ปราชโย แพ้, ภวเจริญ ปราโว เสื่อม. นิน เช่น อนุตราย อันทราย นิรตราย ไม่มีอันตราย. วิเนส รฏุต กำหนดแล้ว วิรุตุ ไม่กำหนดแล้ว, กย ซื้อ ว…
เนื้อหานี้สำรวจการใช้ประโยคในภาษาบาลีและความหมายของคุณนามโดยการอธิบายอุปสรรคที่นำหน้านาม รวมถึงการแยกประเภทของนิบทและการใช้งาน โดยมีการกล่าวถึงลักษณะต่างๆ ของนามและการใช้คำที่แสดงถึงคุณสมบัติในประโยค
อรรถาธิบายพระวินัย มหาวรรณ์ ตอน ๑ - ประโยคคติสมัยปาตาอานถ์ก
34
อรรถาธิบายพระวินัย มหาวรรณ์ ตอน ๑ - ประโยคคติสมัยปาตาอานถ์ก
…ลิกรียณแล้วไปเกิดในอภิจงญาอาณาเวนก ในเวลา ๓ วัน ตั้งแต่วันนี้ไป" บทว่า มหาชนโอ มีอรรถิจฉราหว่า ความเสื่อมใหญ่ชื่อว่า มิเก่าเธอ เพราะเป็นผู้เสื่อมเสียงจากรารผลที่จะพึงบรรจ ในภายในเจด วัน เพราะฉะนั้น เธอจึงช…
…อธิบายถึงพระวินัยและความสำคัญของความเป็นบัณฑิต ความฉลาด และการประกอบด้วยปัญญา นอกจากนี้ยังพูดถึงความเสื่อมใหญ่ของมหาชนและความสำคัญของการปฏิบัติธรรม เพื่อนำไปสู่การบรรลุธรรม ตั้งแต่วันนี้ไปถึงการเกิดในภพถัดไ…