เหตุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 237 / 294

…ผม." พระสังฆเณร "ผู้อื่นอายุ ท่านเป็นพระธรรมกถิก์, สังอะไร ชื่อว่ารับอิพพังทราบได้ ก็เพราะอาศัยท่าน เหตุใดนาท่านจึงพูด อย่างนี้? พระโบดูลอ. ท่านผู้เจริญ ขอนาทงจอทำอย่างนี้, ท่านน งเป็นที่พึ่งของกระผม. [วิ…

เนื้อหาว่าด้วยการสนทนาในวิหารระหว่างพระภิกษุ โดยรายละเอียดรวมถึงการไหว้พระสัมพะธะและการยกย่องให้เป็นที่พึ่ง โดยมีการพูดถึงพระโบดูลและพระเณรที่ได้รับการฝึกสอนแบบต่าง ๆ ผนวกกับการอภิปรายเกี่ยวกับความสำค

…114 ท่านจงเป็นที่พึ่งของผม." สามเณร. ตายจริง ท่านอาจารย์ ท่านพูดอะไรนั่น ท่านเป็น คนแก่ เป็นพุทธสุด เหตุอะไร ๆ พึ่งเป็นกันอันผมควรรู้ในสำนัก ของท่าน. พระโพธิสิละ ท่านสัตบุรุษ ท่านอย่าทำอย่างนี้ ขอท่านจงเป…

ในข้อความนี้มีการสนทนาระหว่างสามเณรและพระโพธิสิละเกี่ยวกับการเป็นที่พึ่งของกันและกัน เมื่อสามเณรเรียกร้องให้พระโพธิสิละเป็นที่พึ่ง และพระโพธิสิละตอบว่าเขาสามารถทำได้ แม้ว่าเพื่อทดลองความอดทน พระโพธิสิ

…ู่ในป่านั้นเหมือนกัน ก็เสลาสงแม่ทั้ง 2 อย่างนั้น อันพระโยคีผันด้วยญาณที่สัมปุฏด้วยมรรครที่ 5, เพราะ เหตุนี้น พระผู้พระภาคจึงตรัสว่า "จงตัดก็เสลุดป่า และดูหมู่ไม้ ต้องอยู่ในป่า." สองบทว่า นิพพาน โหติ แปลว่…

บทความนี้กล่าวถึงการแปลพระอธิษฐานทิฎฐุภัทรในภาค 1 โดยมีการเน้นถึงธรรมชาติของต้นไม้และการตีความเกี่ยวกับการตัดก็เสลุดป่าในเชิงพระธรรม โดยพระผู้พระภาคได้สอนเกี่ยวกับการตัดขาดจากความไม่เพียงพอและการให้คว

…ลย์ คืออันโอฬา ย่อมเกิดขึ้นแก่บุคคลผู้สละ สุขพอประมาณนั้นเสียแล้ว ทำอุจเทออยู่ ให้ทนอยู่บ้าง; เพราะ เหตุนี้ ถ้าบุคคลเห็นสุขอันไพบูลย์เพราะสละสุขพอประมาณนั้น เสีย อย่างนั้น เมื่อเช่นนั้น บัดเท่านั้นเมื่อเห…

พระธรรมปฐมฎูก ภาค ๓ ได้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับมุตตะสุขปริจฉาคา ซึ่งกล่าวถึงสุขอันโอฬา คือพระนิพพาน ที่เกิดขึ้นแก่บุคคลที่สามารถสละความสุขระดับปานกลาง เรื่องนี้เน้นให้เห็นความสำคัญของการทำความเข้าใจสุขที

ประโยค - พระอิฐปฏิปักษ์อรณ ภาค ๕ - หน้า หน้า 5 หัวหน้าชาวประมง ให้คนเที่ยงแสงหวา "พวกการแม่หล่า อันในบ้านนี้ เกิดแล้ววัน where อยู่บ้างไหม ?" ได้ยินความที่ทารก เหล่านั้นเกิดแล้ว จึงสั่ง ๆ ๆ ทรัพย์อำล

…หล่านั้นจะเป็นสายของบุตรตนเอง พวกเขาพบปลาใหญ่ในแม่น้ำอิรวดีซึ่งมีสีทอง และได้รับการยอมรับจากพระราชา เหตุการณ์นี้จึงสร้างความสนใจและความตื่นเต้นแก่ชาวบ้านและพระราชา ฉากนี้สื่อให้เห็นถึงความหวังและความฝันขอ…

…าสดา ทรงตรวจดูสัตว์โลก ในเวลาใกล้รุ่ง ทรงเห็นอคเสน้นนั้น เข้าไปในข่ายคือพระองค์ จึงทรงใคร่ครวญอย่า “เหตุอะไรหนอ ? จักมี” ได้ทรงรำพึง “พรุ่งนี้” บุตรเศรษฐีจึงยิ้มบนปลายไม้เป็ น ด้วยหวังว่า จักแสดงคลิปปะ มห…

ในบันทึกนี้กล่าวถึงพระศาสดาที่ตรวจดูสัตว์โลกในเวลาใกล้รุ่ง และการแสดงของอคเสนา บุตรเศรษฐีที่อยากให้ผู้คนเห็นการแสดงของตนบนปลายไม้ ในขณะเดียวกันพระศาสดาเสด็จเข้าไปยังพระนครโดยไม่สนใจอคเสนา ทั้งที่เขายื

…รรมพิซซ ได้มีแล้ว แก่ชนะเป็นอัมมก. รุ่งขึ้นวันหนึ่ง พวกภิษุสนทนากันในโรงธรรมว่า "ผู้มีอายุ ทั้งหลาย เหตุคืออาศัยลูกสวนนี้ฟัน เที่ยวไปกินด้วยกันฟัน ของภิษุผู้ถึงพร้อมด้วยอุปนิสัยแห่งพระอรหัตอย่างนี้ เป็นอย…

…ามสำคัญของความเป็นอรหัตและประสบการณ์ของชีวประวัติในอดีตที่มีผลต่อตนสู่การบรรลุธรรม. เนื้อหาได้อธิบายเหตุการณ์เมื่อสมัยก่อนที่เกี่ยวข้องกับการพบพระเถระและการถวายบิณฑบาต, สะท้อนให้เห็นถึงการปฏิบัติในพระพุทธ…

ประโคด - พระปิ่นปักธงถูกถามแปล ภาค ๙ - หน้า, 54 ๑๐. เหตุท่าวสักเทวราช [๒๔๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเฑวน์ ทรงปรารถนาจะ สักเทวราช ตร…

ในขณะที่พระศาสดาประทับอยู่ในพระเฑวน์ ทรงปรารถนาที่จะสักเทวราชและตรัสพระธรรมเทศนาเป็นส่วนหนึ่งของการประชุมของเทวดาในดาวดิ่ง เรื่องราวเกี่ยวการตั้งปัญหาการเปรียบเทียบทานและรสชาติที่ดีที่สุด นำมาซึ่งการเ

…ะความยินดี ทาน รส และความยินดีชนิดไหนหนอแล ประเสริฐสุด ? ความสิ้นไปแห่งตัณหาเทียว ประเสริฐสุด เพราะ เหตุไร ?" จงมายหา ท้าวมหาราชังก ๔ กล่าวว่า "พ่อทั่งหลาย แม้พวกเราก็ หรู่เนื้อความแห่งปัญหาเหล่านี้ไม่; แ…

บทสนทนานี้เริ่มต้นเมื่อท้าวมหาราชถามว่าทำไมจึงมีเทพสันนิบาตกันใหญ่ โดยเทพทั้งสี่ไม่สามารถวินิฉัยคำถามเกี่ยวกับทาน รส และความยินดีได้ จึงมาถึงสำนักของท้าวมหาราชเพื่อขอคำตอบ. ท้าวมหาราชเองก็ไม่สามารถให้

… [ข้อความเบื้องต้น] พระสมดา เมื่อปรอทอยู่ในพระชนวรรษ ทรงปรารถนิบ ผู้ผ่านสมุหนั่ง ตรัสพระธรรมเทคนาว "เหตุสุขโส" เป็นต้น [สองสายออกบวก] ดังได้กล่าวมา สาย ๆ ณ ชานกรุงสาวดี ได้บรรพชา อุปสมบทใน (สำนักงาน) ภิก…

…กษุที่ทนพักผ่อนในช่วงเวลาหนึ่ง ก่อนที่จะแบ่งปันประสบการณ์และเกี่ยวข้องกับหงส์ในธรรมวิถี ขณะนั้น เกิดเหตุการณ์มีการโยนกรวดไปหาหงส์เพื่อนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการตั้งมั่นในธรรมและการทำสมาธิซึ่งเป็นหัวใจของการ…

ประโคม - พระจั้มปิฎกถอดคำแปล ภาค ๙ หน้า 80 [แก้ถอรณ] บรรดาบเหล่านั้น ว่า เหตุสงฺญิโต ความว่า ชื่อว่า ผู้มีมืออันสำรวมแล้ว เพราะความไม่มีกานอันมือเป็นต้น หรือกร ประทานสัตว์เหล่าน…

ข้อความนี้กล่าวถึงการสำรวมในด้านต่างๆ ตามคำสอนของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการควบคุมมือ วาจา และจิตใจ เพื่อให้เกิดการพัฒนาหรือการฝึกฝนทางจิต ซึ่งมีความสำคัญในการดำเนินชีวิต เพื่อให้เป็นผู้ที่มีสัมมาทิฏฐิแล

…ับอยู่ในพระเจดีย์ ทรงปรารถพรหมนมัสการชื่อปัญจักษ์ ตรัสพระธรรมเทศนานว่า "ลงุฟโล นามรูปสมิ" เป็นต้น. [เหตุที่พระมุนได้ชื่อปัญจักษ์] ดังได้กล่าวมา พระมหานั่น ข้อความท่านชื่อเต็กต้อะ: ในเวลาขันท้าวข้าวกล่อมตน…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระศาสดาที่ประทับอยู่ในพระเจดีย์และการถวายทานอันเลิศจากพระมหานั่น ที่มีชื่อและความหมายเชิงลึก แสดงถึงการถวายในเวลาและโอกาสต่าง ๆ ที่พระศาสดาทรงโปรดสัตว์และคำสอนของพระองค์เกี่ยวกับการ

…้งได้; เพราะนั้น จึงมี อธิบายว่า " คนอืั่นว่าใครเล่า พึ่งเป็นที่พึ่งได้ " บทว่า ตมมา เป็นต้น คามว่า เหตุที่ตนแลเป็นคดี คือ เป็นที่พึ่งain ได้แก่ เป็นสรรของตน พ่อค้ามอาศัยมั่วๆ เจริญ คืออาอชาในอนันต์ ปราศจ…

บทความกล่าวถึงความสำคัญของการปกครองตนเองและความหมายของการเป็นบุคคลที่ถือว่ามีดี ซึ่งได้อธิบายถึงเหตุผลที่บุคคลไม่สามารถอาศัยผู้อื่นในการทำคุณงามความดีได้ การป้องกันตนจากความเสียหายและการหลงลืมผิดพลาดเ…

…ำน้ำนิ้มไป" ดังนี้แล้ว กล่าวว่า "มมหาราช พระอุปชฌายะให้ข้าพเจ้าจำนน้ำดื่มจากสระอาโณดกเท่านั้น เพราะ เหตุโน้น ข้าพเจ้า จึงจำนน้ำดื่มน้อยเองไป ท่านจงหลีกไปเสีย อย่าห้ามข้าพเจ้าเลย" ดังนี้แล้ว กล่าวว่า:- "ข้…

…่จะนำไป รวมถึงการกล่าวถึงความสำคัญของคำพูดในพระพุทธศาสนา และการที่เทพดาในสำนักมาร่วมแสดงปฏิกิริยาต่อเหตุการณ์.

…ารกล่าวด้วยความเลื่อมใส, ก็แลถืออย่างหนึ่ง ความรักใคร่ในพระอรหันต์ทั้งหลายของพราหมณ์ มีประมาณอย่าง; เหตุนี้ แม้พวกเธอดัดกระแสค้นหาแล้วบรรลุพระอรหันต์นั้นแล้ว ควร" ดังนี้แล้ว เมื่อจะทรงแสดงธรรม จึงตรัสพระค…

ในบทนี้ พระศาสดาตรัสถามภิกษุทั้งหลายเกี่ยวกับการกราบบังคมพระศาสดาและความอับอายที่เกิดจากความรู้สึกต่างๆ รวมถึงการกล่าวด้วยความเลื่อมใสในพระอรหันต์ ซึ่งพวกเขาไม่รู้สึกเยินดี จากนั้นพระองค์ก็ทรงให้คำแนะ

…เขาเข้าไป เฝ้าพระศาสดา ทูลถามเนื้อความนั่นแล้ว. พระศาสดา ตรัสว่า "เรามิได้เรียกบุคคลว่า "พรหมนฺด้วย เหตุว่าชาติและโคด, แต่เราเรียกบุคคลผู้นบรรลุประโยชน์อันสูงสุด นันเท่านั้น (ว่เป็นพรหมนฺด) ดังนี้แล้ว ตรั…

ในข้อความนี้ พระศาสดาได้ทรงอธิบายถึงการเรียกบุคคลว่า 'พรหมนฺ' โดยไม่ขึ้นอยู่กับชาติหรือโคด แต่จะเรียกบุคคลที่บรรลุประโยชน์สูงสุดเท่านั้น พร้อมทั้งทรงสอนเรื่องของคนที่มีจิตที่ไม่ใส่กิเลสและอยู่แต่เพียง

…มเป็นผู้บำอ่อนน้อมแล้ว บุคคลที่พระศาสดา ตรัสเรียกว่า 'สมณะ' เพราะความประพฤติสง่างอุทิศธรรม ทั้งหลาย เหตุฉันนั้น ผู้ใด ประพฤติบิไล่ คือ ขัดสมิทธิรรมา เป็นตัวของตนอยู่ แม้อยู่ใน พระศาสดาก็เรียกว่า 'บรรพชิต'…

เนื้อหานี้อธิบายถึงความหมายและการประพฤติของบุคคลในพระศาสนา เช่น 'พรหมณ' และ 'สมณะ' ซึ่งมีความสำคัญในด้านการบำรุงความประพฤติที่ถูกต้อง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการขับไล่ความไม่ดีในตนเอง และการทำให้ศาสนธรรมม

… พระผู้เป็นเจ้าของเรา ประกอบแล้วด้วย กำลังอันดีนั้น เมื่อชนเหล่าอื่น ค่าอยู่ก็ตาม ประหารถอยู่ตาม แม้เหตุ สักว่าความโกรธ ย่อมไม่มี." ครั้งนั้น พราหมณ์ฉลาดเทวดาหนึ่ง ถามว่า "ใครนั่น ไม่โกรธ" พรวมนุษย์. พระ…

…้นเมื่อพราหมณ์ถามถึงการโกรธ พระเถระมีความเข้มแข็งในการไม่โกรธแม้เผชิญกับการ provocation จากพราหมณ์. เหตุการณ์นี้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของความสงบในใจ.

ประโยค - พระวิมลทัศนุภาพเล่า ภาค ๔ - หน้าที่ 164 พระผู้เป็นเจ้าสมบูรณ์ด้วยคุณ" ดังนี้แล้ว หมอรองเท้าของพระเณร เรียว่า "ขอท่านจอดโทษแก้กระผมเกิด ขอบรับ" เมื่อพระเณร กล่าวว่า "นี่อะไรน่ะ ?" จึงเรียนว่า

เรื่องราวเริ่มต้นเมื่อพระเณรถามถึงสาเหตุทำให้พราหมณ์ขอถอนโทษ มนุษย์กลุ่มหนึ่งแสดงความโกรธต่อพระผู้เป็นเจ้าและการกระทำของพราหมณ์ เหตุการณ์แสด…

…ากโกรธ, ก็บุคคลผู้นั้นจะผิดในมรรคาในคดีดี ใน พระพุทธเจ้าเป็นต้นดี ก็เพราะอารมณ์เป็นที่รักเหล่านั้น, เหตุนั้น ความเกียรติแห่งใจจากอารมณ์เป็นที่รักเหล่านั้น คือ ความน่มชีวิตอัน เกิดขึ้น อยู่ ด้วยอำนาจความโก…

เนื้อหาวิเคราะห์เกี่ยวกับความโกรธและผลกระทบต่ออารมณ์และจิตใจของมนุษย์ โดยใช้บทพระคาถาเป็นตัวอย่างในการสอนให้เข้าใจธรรมะและการควบคุมอารมณ์ การอธิบายถึงธรรมชาติของใจที่ถูกความโกรธครอบงำและวิธีการที่จะสา