หน้าหนังสือทั้งหมด

ความสงคัล้องและแตกต่างในพระพุทธศาสนา
521
ความสงคัล้องและแตกต่างในพระพุทธศาสนา
…าติเครื่อง แตกต่างกัน กล่าวคือ หลักฐานที่พบจากดินแดนที่เชื่อมต่อกันด้วยเส้นทาง สายไหม ได้แก่น คันธะ เอเชียกลาง และประเทศจีน มีอายุคัมรืถึงเตรตร พุทธศตวรรษที่ 6-18 และมีทั้งหลักฐานจากนิยายหลักหลายแน่นัก พระสูตร …
การศึกษาเกี่ยวกับความสงคัล้องและความแตกต่างในพระพุทธศาสนาระหว่างสองภูมิภาค โดยเน้นหลักฐานธรรมภายในที่มีอายุคัมภีร์แตกต่างกัน เห็นได้ชัดว่าหลักฐานจากเส้นทางสายไหมและเอเชียอาคเนย์มีคุณค่าต่อการเผยแพร่พร
พระพุทธเจ้าและนิพพาน: ความสัมพันธ์และบทบาทในคัมภีร์
527
พระพุทธเจ้าและนิพพาน: ความสัมพันธ์และบทบาทในคัมภีร์
…สัพิพุทธเจ้ามั่นะสักถึงพระลักษณะคือพระธรรมภายเนืองๆ (4.1.1.1.ข) ส่วนคัมภีร์พุทธมายา ที่พบในค้นอารยะ เอเชียกลาง และประเทศจีนกล่าวถึงการที่ผู้ปฏิบัติเจริญสมาธิภาวนาและเห็นพระพุทธเจ้าแล้วจะสามารถรับฟังคำสอนจากพระอ…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าในนิพพานและการช่วยส่งเสริมสิ่งมีชีวิตตามหลักของพระพุทธศาสนา โดยอ้างอิงถึงคัมภีร์จากภูมิคาถาสองและพระไตรปิฎกบาลีที่ชี้ให้เห็นว่านิพพานคือธรรมที่ถูกต้อง เป็นสุข ไ
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
530
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…“การเห็น” ที่เกิดจากสมาธิวัฒนา เช่นกัน (4.3.1.1, 4.3.1.4, 4.3.1.6) ในพระสูตรมหายานที่พบในคันธาระ เอเชียกลาง และประเทศจีน มี
ในเอเชียอาคเนย์มีคำแนะนำในการเจริญภาวนา เช่นปราณ 4 ในพระไตรปิฎกบาลี และคัมภีร์โยคาวจรที่เน้นการเจริญสมาธิเป็นวิธีสู่พุทธพาน โดยมีคู่มือการปฏิบัติธรรมเช่น จตุรารักษาและมูลธรรมกัมมัฎฐาน ทั้งนี้เพื่อกำจั
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ
536
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ
…นโศลกสรเสริญพระพุทธคุณที่ประพันธ์ในประเทศอินเดียราวกลางพุทธศตวรรษที่ 7-8 เป็นฉบับส่วนคัมภีร์ที่พบจากเอเชียกลาง บรรยายพระพุทธคุณว่า สูงส่งและกล่าวว่าพระพุทธคุณนั้นเหนือกว่าคุณของพระอรหันต์มากมาย นัก แม้จะตรัสรู้…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเรื่องหลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ ซึ่งแสดงให้เห็นว่าคุณของพระพุทธองค์มีความสูงส่งเหนือพระอรหันต์แม้ตรัสรู้ในนิพพานเดียวกัน การศึกษาเน้นที่ความสัมพันธ์ของคำสอนที่ปรากฏในพระไตรป
การเข้าถึงมโนมยกายในพระไตรปิฎก
549
การเข้าถึงมโนมยกายในพระไตรปิฎก
ที่เข้าถึงและตรงกัน และยังมองตรงกันกับสิ่งที่กล่าวไว้ในคัมภีร์พุทธฯ จาก คันธาระ เอเชียกลาง และประเทศจีน ที่อยู่ห่างไกล ซึ่งเป็นดินแดนพระมงคล เทพบูชาไม่เคยไป และเป็นคัมภีร์ที่ไม่เคยอ่าน จึงเป…
บทความนี้สำรวจและอธิบายเกี่ยวกับมโนมยกายในพระไตรปิฎกบาลีและความสำคัญของการเข้าถึงกายในระดับสูงสุด หลักการนี้สามารถเชื่อมโยงระหว่างคัมภีร์พุทธกับการปฏิบัติที่โลกกว้าง โดยยกตัวอย่างจากจิตที่เข้าถึงได้ใน
ปัญจวิจิตศาสตรืลสารปรัชญาบรมิติ
215
ปัญจวิจิตศาสตรืลสารปรัชญาบรมิติ
…ปรมิตที่มีหลายฉบับที่เนื้อหาต่างกันไปบ้าง ชนส่วนคัมภีร์ปัญจวิจิตศาสตรืลสารปรัชญาในภาษาสันสกฤตที่พบในเอเชียกลางหลายครั้ง (Bongard-Levin 1994; Watanabe 1994; Bongard-Levin and Kimura 1995; Karashima 2005) มีลักษณ…
บทความนี้สำรวจเนื้อหาในคัมภีร์ปัญจวิจิตศาสตรืลสารปรัชญาที่พบในหลายฉบับและมีการเรียงเนื้อหาที่แตกต่างกันไป โดยเฉพาะอย่างยิ่งในภาษาไทยและสันสกฤต ที่ให้ข้อมูลเกี่ยวกับธรรมกายและปรัชญาปรมิต การศึกษาเหล่าน
โลกุตรรรรม 9 และการเห็นธรรม
213
โลกุตรรรรม 9 และการเห็นธรรม
…นั่นแน่บอกตรงนั้นแน่ ว่าเราผตถาคต คือ ธรรมภายใน ธรรมภายในเป็นตัวตถาคตเจ้า (ธ. 370) บทที่ 3 ค้นธาระ เอเชียกลาง และประเทศจีน | 181
บทความนี้มีการสำรวจและอธิบายเกี่ยวกับโลกุตรรัม 9 ซึ่งประกอบด้วยมรรค (4), ผล (4) และนิพพาน (1) เน้นย้ำถึงความตรงไปตรงมาของธรรมที่ไม่เกิดจากปัจจัยโดยอ้อม การเชื่อมโยงการเห็นธรรมกับโลกุตรรัม 9 หมายถึงการ
ความเข้าใจของชาวพุทธเกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
195
ความเข้าใจของชาวพุทธเกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…อกจากนั้นเป็นธรรมภายของพระสาวกทั้งสิ้น มีน้อยเท่าใดเป็นสิ่งรัตนะ แก้วยังคง? (ธ. 71) บทที่ 3 ค้นธาระ เอเชียกลาง และประเทศจีน | 163
ข้อความนี้แสดงให้เห็นถึงความเข้าใจของชาวพุทธในอดีตว่า คุณธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ยิ่งใหญ่และไม่มีผู้ใดเทียบเคียงได้ แม้ว่าบุคคลอื่นๆ อาจเข้าถึงพระนิพพานได้ แต่ยังคงมีความห่างไกลจากคุณธรรมของพระพุ
การศึกษาเวทนาและสุขในพระพุทธศาสนา
181
การศึกษาเวทนาและสุขในพระพุทธศาสนา
…วกันในสังยุตตคามะ ฉบับแปลภาษาจีนด้วย (T48 2:12a 18-26) (Glass and Allon 2007: 186) บทที่ 3 คันธาระ เอเชียกลาง และประเทศจีน | 149
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับเวทนาและสุขในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่าภิกษุผู้มีศรัทธาที่ออกจากเรือนต้องมีความหน่ายในรูปและเวทนา เพื่อที่จะหลุดพ้นจากทุกข์ได้ การเรียนรู้เกี่ยวกับสัญญา สังขาร วิญญาณ แล
คัมภีร์นิรนเทส: การศึกษาและความหมาย
173
คัมภีร์นิรนเทส: การศึกษาและความหมาย
…หมายจบประโยคใส่เพิ่มเข้าไปในการวิวรรณ์เป็นอักษรไทยเพื่อความชัดเจนและง่ายในการศึกษา บทที่ 3 คันธาระ เอเชียกลาง และประเทศจีน | 141
คัมภีร์นิรนเทสฉบับนี้มีการอธิบายคำสอนที่อตกลุ่มยังเป็นที่คัดลอกตั้งแต่ปี พ.ศ. 553-573 โดยแสดงถึงต้นฉบับที่มีผู้เผยแพร่คำสอนต่างๆ ของพุทธ ไม่ว่าคำสอนจะถูกเผยแพร่ในท้องถิ่นก่อน พ.ศ. 500 หรือไม่ก็ตาม ส่ว
หน้า11
159
บทที่ 3 ค้นธาระ เอเชียกลาง และประเทศจีน
วิธีการทำงานวิจัยในภูมิภาคเอเชียกลางและเอเชียอาคเนย์
57
วิธีการทำงานวิจัยในภูมิภาคเอเชียกลางและเอเชียอาคเนย์
ส่วนวิธีการทำงานวิจัยที่เป็นรูปแบบเฉพาะของต่างภูมิภาคมีดังนี้ ในค้นธาร เอเชียกลาง และประเทศจีน คำศัพท์ที่พบในภูมิภาคนี้ หลายพระสูตรพบกระจัดกระจายอยู่ในหลายท้องที่ และบางพระสูตรพบในต…
เนื้อหาครอบคลุมวิธีการทำงานวิจัยในเอเชียกลางและจีน ซึ่งศึกษาคำศัพท์จากภูมิภาคที่พบกระจัดกระจาย การวิเคราะห์คำศัพท์จากภาษาต่างๆ และการระบุอายุของ…
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
22
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
…รมศรีสูตร 167 3.1.11. บทสรุปความสอดคล้องในหลักธรรมและหลักปฏิบัติทั่วไป 174 3.2. “ธรรมกาย” ในคันธาระ เอเชียกลาง และประเทศจีน 175 3.2.1. พึงเห็นพระพุทธองค์โดยธรรม พระพุทธองค์ทรงมีธรรมเป็นกาย 175 3.2.1.1. อัญญาสาธ…
บทความนี้สำรวจหลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเน้นการมีอยู่ของพระพุทธเจ้าจำนวนมากเช่นเม็ดทรายและหลักธรรมต่างๆที่มีเอกลักษณ์ที่สำคัญในศาสนาพุทธ รวมถึงการศึกษาเรื่องราวธรรมกายในคันธาระและจีน รวมถึงห
การค้นพบคัมภีร์เก่าในพระพุทธศาสนา
21
การค้นพบคัมภีร์เก่าในพระพุทธศาสนา
2.5. การค้นพบคัมภีร์เก่าในพระพุทธศาสนา 103 นอกเหนือจากพระไตรปิฎกบาลี 2.6. พระพุทธศาสนาในค้นธาระและเอเชียกลาง 109 2.6.1. พระพุทธศาสนาในค้นธาระและเอเชียกลาง 109 2.6.2. การเดินทางของพระพุทธศาสนาเข้าสู่ประเทศจีน …
…รวจการค้นพบคัมภีร์เก่าในพระพุทธศาสนานอกเหนือจากพระไตรปิฎกบาลี รวมถึงบทบาทของพระพุทธศาสนาในค้นธาระและเอเชียกลาง ตั้งแต่การเดินทางเข้าสู่ประเทศจีน จนถึงการแปลพระไตรปิฎกในจีน พร้อมหลักการและการสอนของพระพุทธเจ้าเกี…
ปรัชญาหลักธรรมในคัมภีร์พุทธโธรฐาน 1
247
ปรัชญาหลักธรรมในคัมภีร์พุทธโธรฐาน 1
…านั้นที่จะสามารถบรรยายได้ละเอียดลึกซึ้ง เช่นนั้นนั่นมาก่อนเลย สรุปจากทุกคำรี้ที่อ่านพบมาทั้งค้นสาร เอเชียกลาง จีน เอเซียอาคเนย์ สามารถกล่าวได้ว่า มีการกล่าวถึงธรรมภายจริง และมีการปฏิบัติแบบธรรมภาย จริงตั้งแต่ย…
…ารของธรรมภายในอย่างแท้จริงที่เกิดขึ้น ตั้งแต่ยุคดั้งเดิมทั่วทวีปเอเชีย อาจมีการแบ่งปันความรู้ระหว่างเอเชียกลางและเอเชียอาคเนย์ นักวิจัยได้ทำการสำรวจและพบว่าหลักการบางอย่างมีความแตกต่างจากพระมงคลเทพมุนี แต่ยังคง…
การศึกษาเกี่ยวกับพุทธศาสนาและความงามแห่งพระธรรม
44
การศึกษาเกี่ยวกับพุทธศาสนาและความงามแห่งพระธรรม
…อผลงานวิจัยฉบับนี้ แบ่งออกเป็น 4 บท คือ บทที่ 1 บทนำ บทที่ 2 ค้นธรอะ เรียกกลาง และจีน ค้นธรอะ เอเชียกลาง เป็นผลการศึกษาของ ดร.ชนิดา จันทร์ศรีโคลง ดร.ชัยสิทธิ์ สุวรรณรวงกูล และพระวีรวัชย์ เตชกุโร ส่วนจีน…
…า โดยอธิบายถึงการรักษาแก่นของพระธรรมคำสอน มีการแบ่งผลงานออกเป็น 4 บท ซึ่งประกอบด้วยการศึกษาเกี่ยวกับเอเชียกลางและจีน รวมถึงเอเชียอาคเนย์ พร้อมทั้งสรุปและอภิปรายผลสืบเนื่องจากการศึกษาเหล่านี้ งานวิจัยนี้มีความมุ…
บทบาทของมหาสงกิยมในพุทธศาสนา
40
บทบาทของมหาสงกิยมในพุทธศาสนา
…บคลุมถึงบามียันในศตวรรษวันตก กิลิดในตอนเหนือ และตัศศิลาในตอนใต้ รวมถึงัศมีระ ได้แก่ หุบเขาแคเมียร์ เอเชียกลาง หมายถึง พื้นที่ในเขตขอครองตนเองของประเทศจีนบริเวณโอเอชรอบทะเลทรายทาลามากันที่เรียกว่า ทาร์ิม เบชิน …
…นในพุทธศาสนา รวมถึงความสำคัญของการเปิดใจในการศึกษาประวัติศาสตร์ ซึ่งมักมีการกล่าวถึงดินแดนค้นธาระและเอเชียกลางที่มีความเชื่อมโยงกันทั้งในด้านประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และภาษา โดยเฉพาะเมื่อพูดถึงการเผยแผ่ของพระพุทธ…
ธรรมกายในคัมภีร์จากเอเชียกลางและเอเชียอาคเนย์
36
ธรรมกายในคัมภีร์จากเอเชียกลางและเอเชียอาคเนย์
น่ารู้ว่าธรรมกายในคัมภีร์จากเอเชียกลาง กับธรรมกายในเอเชียอาคเนย์ ซึ่งมีอิทธิฤทธิ์ในสมัยหลังเมื่อพระพุทธศาสนาล่วงไปแล้วร้อยพันปีนั้นจะมีเนื…
การวิจัยนี้สำรวจให้อดีตของธรรมกายในคัมภีร์จากเอเชียกลางและเอเชียอาคเนย์ ซึ่งมีเนื้อหาที่คล้องกันในช่วงหลายศตวรรษที่ผ่านมา โดยวิเคราะห์หลักฐานข้อมูลที่ถูกบั…
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในเอเชีย
121
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในเอเชีย
…ๆ ในมหาสมุทรอินเดีย และมหาสมุทรแปซิฟิกด้วย แบ่งภูมิภาคออกเป็นส่วนตามทิศต่าง ๆ ดังนี้คือ เอเชียเหนือ เอเชียกลาง เอเชียตะวันออก เอเชียตะวันออกเฉียงเหนือ เอเชียใต้ และเอเชียตะวันตกเฉียงใต้ (หรือตะวันออกกลาง) การเผ…
พระพุทธศาสนามีจุดกำเนิดที่ประเทศอินเดียและเผยแผ่ไปยังประเทศใกล้เคียงในยุคพระเจ้าอโศกมหาราช โดยเฉพาะประเทศที่มีพรมแดนติดกับอินเดีย เช่น เนปาล การเผยแผ่เกิดขึ้นผ่านเส้นทางสายไหม ซึ่งเป็นเส้นทางการค้าขาย
กะอฺบะฮฺและพิธีฮัจญ์
258
กะอฺบะฮฺและพิธีฮัจญ์
…เทศของชาติมุสลิม มีสมาชิกราว 56 ประเทศ มีประชากรรวมกันกว่า 1.2 พันล้านคน ทั้งในตะวันออกกลาง แอฟริกา เอเชียกลาง เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ เอเชียใต้ อเมริกาใต้ โดยใช้ภาษา กลางคือ ภาษาอาราบิก ภาษาอังกฤษ และภาษาฝรั่งเ…
กะอฺบะฮฺ อยู่ที่นครเมกกะ เป็นศูนย์กลางของการประกอบพิธีฮัจญ์ โดยมีหินดำซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นในการเวียนรอบกะอฺบะฮฺ มุสลิมนับล้านคนมาชุมนุมที่นี่ทุกปี องค์การการประชุมอิสลาม (OIC) ก่อตั้งขึ้นเพื่อสร้างความ