หน้าหนังสือทั้งหมด

เวยาวัจจะในพระพุทธศาสนา
155
เวยาวัจจะในพระพุทธศาสนา
ประโยค๕ มังกรดำที่เป็นเปล เล่ม ๓ หน้า ที่ 155 ขวนขวายด้วยอำนาจจากท่านวัดปฏิบัติแก่นักผู้แก่กว่่า ด้วยอำนาจ การเห็นภิกษุผู้เข้าไปสู่ข้างเพื่ออนุญาต รับบาตรแล้วชวนชนนชาว บ้านแล้วอันนำช…
ในบทความนี้กล่าวถึงเวยาวัจจะในบริบทของการขวนขวายในการปฏิบัติธรรมในวัด โดยเฉพาะกับผู้เจริญว่าน ซึ่งเจตนานั้นถือเป็นเหตุขวนขวายให้เกิดผลดี ทั้งนี้ยังมีเรื่องราวของพระเจ้าอัครปัชโชติที่ได้พบพระปัจเจกพุทธ
พระปิ่นเจกฤษฎีและมาตรอันสำเร็จ
156
พระปิ่นเจกฤษฎีและมาตรอันสำเร็จ
…งไปนำมาตรแล้ว แล้วรีบไปบอกตามแล้ว ฟ่ออธธนบรรจุตรรจเต็มมาตร แล้วพูดว่า "ท่านจงให้ตรนี้ถึงพร้อม (ถาวร)แก่พระผู้เป็นเจ้าโดยเร็ว ฉันจะให้ส่วนบุญจากตตรนี้ก็สั้น" เขาไปโดยเรื่อแล้วอวยมาตรแก้พระปิ่นเจกฤษฎีย์ ใก…
…่ใจในคำตอบจากพระผู้เป็นเจ้า เขาตรวจสอบพบว่ามาตรได้สำเร็จแล้วและส่งคนไปนำมาตรมาให้ โดยมีการให้ส่วนบุญแก่พระผู้เป็นเจ้า พร้อมทั้งขอให้ความปรารถนาสำเร็จ ในท้ายเรื่องมีการลาไปของผู้ที่มีความประสงค์ดี เนื้อหา…
มั่งคั่งที่ปืนเปล่า เล่ม ๓
158
มั่งคั่งที่ปืนเปล่า เล่ม ๓
…ภาไภในชนบทของตนเอง อย่างเดียว." พระราชาหล่านั้นต่างตรัสว่า "ลิละ" พระราชทาน ส่วนของพระเจ้าอังครูนั้นแก่พระกนิษ ประทับอยู่ที่เมืองทวารวดี ถ้ามพระกนิษนั้นๆ ความสงบในเรื่องนี้เพียงเท่านี้ ส่วนความผิดสอง บัน…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการแบ่งพระราชสมบัติของพระราชาทั้งหมดในนคร ๖ หมื่น ๓ พัน มีการปรึกษาหารือและข้อคิดเห็นเกี่ยวกับการทำการค้าขายและการรับผิดชอบในการดำเนินชีวิตของตนเอง พระราชาได้มีการปล่อยทาสเพื่อให
เรื่องราวของมหาทานและการทำบุญ
159
เรื่องราวของมหาทานและการทำบุญ
…อมานนายช่างชุนนั้น แมเขาก็คิดว่า "เราเพราะค่าที่มีได้ทำบุญไว้ในปงก่อน จึง เป็นผู้ไม่สามารถให้อะไร ๆ แก่ชนทั้งหลายชนนี้บ่อย ๆ แต่เรามื่อ แสดงโรงทานแก่นเหล่านี้ ให้ประกิตขึ้นด้วยการบอกอุบายแห่งลก จะประสบบุ…
เนื้อหาเกี่ยวกับนายช่างชุนที่ไปยังนครโครนานและการทำบุญที่เขาทำเพื่อช่วยเหลือคนที่มีความต้องการ นอกจากนี้ยังมีการเล่าเกี่ยวกับเศรษฐีอ๋านะและความสามารถในการทำให้เกิดบุญกุศล ซึ่งส่งผลให้เขาเป็นกุมามเทวดา
หน้า5
160
…ับเสาหลั่น ในชั้นแรกให้ชนทุกคนอ้อมหน้าด้วยน้ำค้อม. ต่อมานั้นคนใด ๆ ต้องการ สิ่งใด ๆ ก็ให้สิ่งนั้น ๆ แก่กันนั่น ๆ พระอัจฉะกรทองพระนตร เห็นเทพานั้น เมื่อจะคราสถาคตนนี้เรื่ององค์กรเปร็ด ว่า
มังคลัดและการประพฤติที่ประเสริฐ
162
มังคลัดและการประพฤติที่ประเสริฐ
…นไว้ จุดดินในที่ชุ่มน้ำอย่างขึ้น ทำที่ซึ้ง น้ำเหล่านั้นให้กว้างและลึก ทำให้พร้อมมูล ถวายทานตามสมควร แก่สมบัติ และรังษีสิง ในกาลต่อมา อุบาสกนั้นก็ทำกาละแล้ว บั้งเกิดในวิมานทองประมาณ ๑๒ โยชน์ ในพวกดังสัส. …
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการประพฤติอันประเสริฐที่กล่าวถึงกรรมและความเป็นผู้วน โดยเฉพาะคำว่าพรหมจรรย์ ซึ่งมีความสำคัญในมงคล ข้อมูลเกี่ยวกับอุบาสกที่พยายามทำให้ชีวิตดีขึ้นด้วยการทำกิจกรรมต่างๆ เช่น การปลูกสวน
ความหมายของจิตและการถวายทานในศาสนา
196
ความหมายของจิตและการถวายทานในศาสนา
…เพราะความทีดเป็นผู้มี จิตเกิดขึ้นอย่างนี้แล ในวันที่ ๒ เขาจัดเตรียมพิธีอย่างใหญ่ ทำมหตปใหญ่ ถถวายทานแก่ภิกขูร้อยรูป หรือพนุบู สั่งพวกบริวา- ชนา ว่า 'พวกท่านจงมั่นมดี จงบูชา จงอภา สภิคุณสม' ดังนี้. ความเก…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของจิตในศาสนา และเหตุผลที่มีการจัดพิธีถวายทานแก่ภิกขุ โดยเน้นถึงคุณค่าของความเกิดขึ้นแห่งจิตที่นำมาซึ่งประโยชน์และความสุข นอกจากนั้น ยังพูดถึงการบูช…
การวิเคราะห์ความเสี่ยงจากการดื่มสุรา
204
การวิเคราะห์ความเสี่ยงจากการดื่มสุรา
…ลาที่คนยังไม่มาปิดกกรรมเช่นนั้นที่ดทำไร ในก่อนเที่ยวไป ในเวลาที่เมาแล้ว ย่อมปิดเผย คือทำให้ปรากฏ แม แก่เหล่าชนผู้เป็นข้าศึก ด้วยเหตุนี้นั้น สุรานั้น ของชนเหล่านั้น พระผู้มีพระภาคตรัสว่า โกปีนิททสนิ เพราะ…
บทความนี้กล่าวถึงผลกระทบจากการดื่มสุรา ซึ่งทำให้เกิดการทะเลาะวิวาทและส่งผลต่อความสามารถในการตัดสินใจของบุคคล ผู้ที่มีสุขมักรับรู้ถึงความเสี่ยงที่เกิดจากการประสบกรรมและการกระทำที่ไม่เหมาะสมเมื่อเมาสุรา
เจตนาของผู้บวชและความสำคัญของมงคล
206
เจตนาของผู้บวชและความสำคัญของมงคล
…ะ บรรลุคุณอเนมประการต่าง ๆ ก็เพราะเหตุที่บุคคลผู้บวชดื่นน้ำมา ย่อมไม่รู้รรรมไม่รู้ธรรม ย่อมทำอันตรายแก่มารดา แก่บิดา ย่อม ทำอันตรายแม้แก่พระพุทธ พระปัจฉกพระ และสาวกของพระตถาคต ย่อมถูกครหาในทิฐิธรรม ถึงทิ…
…ถกาถา ว่าความมงคลเพราะการละเวรและบาปำสำคัญในการปฏิบัติธรรม โดยพระผู้บวชย่อมไม่รู้ธรรมและอาจทำอันตรายแก่บิดามารดา และแม้กระทั่งพระพุทธเจ้า การดื่มน้ำที่มีมงคลจะนำไปสู่คุณธรรมและความเข้าใจที่ถูกต้อง ส่วนผู…
คามโกหกในพาราณสี
217
คามโกหกในพาราณสี
…อายุ อันธรรมาคามรรพชิตทั้งหลาย ทำอย่างนั้นไม่เหมาะ, ขึ้นชื่อว่าความโลกในวัดดูถูกบุคคลอื่น ย่อมไม่มี แก่พวกอาถยา" กุฏิพินั้นกล่าวว่า "คือ" แล้วหลีกไป. คามสโกเหลือคิดว่า "เรา อาจจะเลี้ยงชีวิตด้วยทองคำมีประ…
เรื่องราวนี้เล่าถึงคามโกหกคนหนึ่งในกรุงพาราณสีที่เข้าไปอาศัยในหมู่บ้านและได้รับทองคำจำนวนหนึ่งจากกุฏิพิน โดยเขาต้องเผชิญกับปัญหาและการตัดสินใจเกี่ยวกับชีวิตของตน ทั้งในเรื่องการเก็บรักษาทรัพย์สินและกา
มั่งคั่งที่ปืนเปล่า เล่ม ๓
220
มั่งคั่งที่ปืนเปล่า เล่ม ๓
…สุดอ่อนไม่มี ที่สุดจามแต่ใด ที่สุดจามไม่ปรากฏ เพื่อนยาก เพราะบาทอันเรานะท่าน ทำไว้แล้วในครั้งนั้น. แก่อรณ บรรดาบทเหล่านั้น สองบวกว่า นฤติ อนุตฺโต ความว่า การกำหนดเวลาอย่างนี้ว่า “ความพันจักมีแก่พวกเรา …
บทนี้เริ่มต้นด้วยการพูดถึงการอยู่ในสภาวะไม่แน่นอนและความสำคัญของความรักและการสนับสนุนในชีวิต. เนื้อหาเกี่ยวข้องกับความปรารถนาในการมีชีวิตที่ดีขึ้นและการกำหนดเวลาในอดีตที่ส่งผลต่อปัจจุบัน. เราต้องใส่ใจ
บทเรียนจากมังกัลป์: ความสำคัญของการสนทนาในกรรมฐาน
226
บทเรียนจากมังกัลป์: ความสำคัญของการสนทนาในกรรมฐาน
ประโยค ๕ - มังกัลป์ที่มีนี้เปนปล เล่ม ๓ - หน้าที่ 226 แก่นเขา เทพบุตรทั้งหลาย ตีเตือนเขาในท่ามกลางบริษัทว่า "ดอกไม้เหล่านี้ ไม่สมควรแก่ท่านผู้คีสี่เลย" ท่านไ…
ในบทนี้มีการพูดถึงการเตือนสติจากเทพบุตรต่อผู้ที่มีความสำคัญในสังคม และการสนทนาของชีปล่อกับพุฒนาคที่สื่อถึงการค้นหาความรู้และความเข้าใจในเรื่องลึกลับของจักรวาล โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของการพูดคุยและถ่
เรื่องนักลงสุทร
231
เรื่องนักลงสุทร
…พื่อนั้น เมื่อบิดาทำกาลแล้ว เขาให้ปลูก ปนะ มีมหาพรหมอ้อมล้อมดื่มสุราแล้ว เขาให้ทรัพย์ (ทีล่ะ) พัน ๆ แก่นักทั้งหลายผู้ทำการโอดีน การบำรูป ฟ้องรำ และขับร้องเป็นต้น ถึงความเป็นนักลงมีกลงหญิง นักลงสุราและนัก…
ในอดีตกาล ณ กรุงพาราณสี พระโพธิสัตว์เคยเป็นเศรษฐีผู้มั่งคั่งด้วยทรัพย์ประมาณ ๘๐ โกฎิ เขาทำบุญต่าง ๆ จนได้รับการส่งเสริมให้กลายเป็นท้าวสักกเทวราช หลังจากการสูญเสียบิดา พระโพธิสัตว์เริ่มประมาท พาลไปดื่ม
มั่งคลีดาที่มีแปลง เล่ม ๓ - ความรักและการหนี
234
มั่งคลีดาที่มีแปลง เล่ม ๓ - ความรักและการหนี
…รณ์ตั้งแต่บัดนั้น เมื่อจับมนุษย์ได้ ก็ถือเอาวัตถุหลายมีข้าวสารและน้ำมันเป็นต้น ให้โภชนามิ รสดีต่างๆ แก่เขา ส่วนคนเดียวกินเนื้อมนุษย์อย่าง ในเวลา ที่ไปหาอาหาร เพราะกลัวพราหมณ์นี้จะหนีไป จึงเอาสิลาก้อนใหญ่…
บทความนี้เล่าถึงความสัมพันธ์ระหว่างพราหมณ์ หนู และการค้นพบความรักในครอบครัว ในขณะที่พระโพธิสัตว์พยายามที่จะหลบหนีจากอันตรายและส่งเสริมความรักในบุตรและคู่สมรส เมื่อเด็กกุมารถามถึงความแตกต่างของรูปลักษณ
การถึงสังเคราะห์และทาน ๕
245
การถึงสังเคราะห์และทาน ๕
…ั้งหลาย อธิษฐานผู้วัน ๆ ขาดปาณาติบาตแล้ว ย่อมให้ความไม่มีภัย ความไม่มีวรร เคราะห์ ความไม่เบียดเบียน แก่สัตว์ทั้งหลายสัขาย ๆ ได้แล้ว ครั้นให้ความไม่มีวรร ความไม่มีวรร ความไม่เบียดเบียน แก่สัตว์ทั้งหลายหาป…
เนื้อหาอธิบายถึงการถึงสังเคราะห์ซึ่งสัมพันธ์กับญาณ และอำนาจแห่งการบริจาคชีวิตแก่พระรัตน ทั้งยังชี้ให้เห็นถึงสำคัญของทาน ๕ ในการลดละปาณาติบาต เพื่อสร้างความไม่มีภัยและไม่มีวิบัติแก่
การเข้าใจอินทรีย์และญาณในพุทธศาสนา
6
การเข้าใจอินทรีย์และญาณในพุทธศาสนา
…อต้น อันได้ไว้หารว่า อนุพยัญชนะ เพราะปรากฏเนื่อง ๆ คือการกระทำ ความเป็นของปรากฏแห่งกิเลสทั้งหลาย ได้แก่ ดือลือหรือว่าน้อย ใหญ่อื่นมีอยู่ในสรีระนั้นอย่างเดียว. ในว่ากา ตุวาสถุกเมน เป็น ต้น พึงทราบวินิจฉัย…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับอินทรีย์และญาณในพุทธศาสนา โดยเน้นการเห็นรูปได้ด้วยญาณอันอัสสัมฤทธิ์และความสัมพันธ์กับกิเลส นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับตำแหน่งและบทบาทของอินทรีย์ที่มีอิทธิพลต่อ
การไม่สำรวมอินทรีย์และผลกระทบ
9
การไม่สำรวมอินทรีย์และผลกระทบ
…นี้แปล เล่ม ๔ หน้า ๙ ว่า "เพราะเหตุแห่งการไม่สำรวมอินทรีย์คืออัญชะได" แล้วกล่าวอีกว่า "เพื่อประโยชน์แก่การปิดอินทรีย์คืออัญชะนั้น" ด้วยบรรประคูอศสัด ไม่กว่าว่า "เพื่อประโยชน์แก่การปิดอัศจรรย์" คำว่า เพื่…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการไม่สำรวมอินทรีย์โดยเฉพาะอัญชะและผลกระทบที่เกิดขึ้นจากการไม่สำรวมดังกล่าว เช่น ความซ่านไปของอิทธิมาที่เกิดขึ้น พระผู้มีพระภาคทรงแสดงให้เห็นเหตุแห่งการไม่สำรวมอินทรีย์อัญชะและเชื่อม
กำลังแห่งสมณะและพรามณ์ในบทนำของมังคีดกถา
18
กำลังแห่งสมณะและพรามณ์ในบทนำของมังคีดกถา
…ยิ่งกว่ากำลัง เพราะพระนางจันทวดี ได้มานพระโลมลักษณวโลที ผู้ตบแตงสูง สงแล้ว มาบชาญญ์เพื่อประโยชน์ แก่วพระราชบิดาได้" [แก้วรถ] บรรดาบทเหล่านี้ บทกล่าวว่า พัล อนูโท พัล สุโฐ ความ ว่า ชื่อว่า กำลังอย่…
บทความนี้สำรวจความสำคัญและพลังของสมณะและพรามณ์ในการปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะการเชื่อมโยงกำลังของหญิงผู้มีอำนาจในการนำทาง การวิเคราะห์นี้เสนอมุมมองเกี่ยวกับบทบาทของพระนางจันทวดีและความสามารถในการสร้างความเป
มังกี่คลำ เล่ม ๕ หน้า ๑๙
19
มังกี่คลำ เล่ม ๕ หน้า ๑๙
ประโยค - มังกี่คลำนี้แปล เล่ม ๕ หน้า ๑๙ แก่พระราชบิดา มิกืออธิบายว่า พระนางจันทวดีนี้ ทำสมณะผู้มติสูงนี้ ผู้ชื่ออาญิ เพราะเป็นผู้แสวงหาคุณทั้งห…
เนื้อหาในหน้าที่ ๑๙ ของมังกี่คลำ เล่ม ๕ สื่อถึงพระนางจันทวดีที่ทำให้สมณะผู้มติสูงมีความรู้ โดยการที่พระนางตระหนักถึงความสำคัญของการแสวงหาคุณและความเป็นผู้นำ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น
มังคลตำเป็น: ความปรารถนาความเพียรในพระพุทธศาสนา
23
มังคลตำเป็น: ความปรารถนาความเพียรในพระพุทธศาสนา
…บ้านหรือคืนครามเพื่อบิณฑบาต ไม่ได้โทษนะ เศร้าหมองหรือปราศจากบริบูรณ์ตามต้องการ. ภายของเรานั้นนา ควร แก่การงาน, อย่างนั้นเลย เราจะรับปรารถนาความเพียร ฯลฯ นี่ เหตุปรารถนาความเพียรข้อที่ครบ๕. ภิกษุทั้งหลาย …
บทความนี้สื่อสารถึงความสำคัญของความเพียรในชีวิตของภิกษุ โดยเริ่มจากความเข้าใจในการทำงานและการดำเนินชีวิตตามคำสอนของพระพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังกล่าวถึงประสบการณ์การไปบิณฑบาตและการเผชิญกับความไม่สมบูรณ์ในช