แก่ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 103 / 172

…เพราะความทีดเป็นผู้มี จิตเกิดขึ้นอย่างนี้แล ในวันที่ ๒ เขาจัดเตรียมพิธีอย่างใหญ่ ทำมหตปใหญ่ ถถวายทานแก่ภิกขูร้อยรูป หรือพนุบู สั่งพวกบริวา- ชนา ว่า 'พวกท่านจงมั่นมดี จงบูชา จงอภา สภิคุณสม' ดังนี้. ความเก…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของจิตในศาสนา และเหตุผลที่มีการจัดพิธีถวายทานแก่ภิกขุ โดยเน้นถึงคุณค่าของความเกิดขึ้นแห่งจิตที่นำมาซึ่งประโยชน์และความสุข นอกจากนั้น ยังพูดถึงการบูช…

…ลาที่คนยังไม่มาปิดกกรรมเช่นนั้นที่ดทำไร ในก่อนเที่ยวไป ในเวลาที่เมาแล้ว ย่อมปิดเผย คือทำให้ปรากฏ แม แก่เหล่าชนผู้เป็นข้าศึก ด้วยเหตุนี้นั้น สุรานั้น ของชนเหล่านั้น พระผู้มีพระภาคตรัสว่า โกปีนิททสนิ เพราะ…

บทความนี้กล่าวถึงผลกระทบจากการดื่มสุรา ซึ่งทำให้เกิดการทะเลาะวิวาทและส่งผลต่อความสามารถในการตัดสินใจของบุคคล ผู้ที่มีสุขมักรับรู้ถึงความเสี่ยงที่เกิดจากการประสบกรรมและการกระทำที่ไม่เหมาะสมเมื่อเมาสุรา

…ะ บรรลุคุณอเนมประการต่าง ๆ ก็เพราะเหตุที่บุคคลผู้บวชดื่นน้ำมา ย่อมไม่รู้รรรมไม่รู้ธรรม ย่อมทำอันตรายแก่มารดา แก่บิดา ย่อม ทำอันตรายแม้แก่พระพุทธ พระปัจฉกพระ และสาวกของพระตถาคต ย่อมถูกครหาในทิฐิธรรม ถึงทิ…

…ถกาถา ว่าความมงคลเพราะการละเวรและบาปำสำคัญในการปฏิบัติธรรม โดยพระผู้บวชย่อมไม่รู้ธรรมและอาจทำอันตรายแก่บิดามารดา และแม้กระทั่งพระพุทธเจ้า การดื่มน้ำที่มีมงคลจะนำไปสู่คุณธรรมและความเข้าใจที่ถูกต้อง ส่วนผู…

…อายุ อันธรรมาคามรรพชิตทั้งหลาย ทำอย่างนั้นไม่เหมาะ, ขึ้นชื่อว่าความโลกในวัดดูถูกบุคคลอื่น ย่อมไม่มี แก่พวกอาถยา" กุฏิพินั้นกล่าวว่า "คือ" แล้วหลีกไป. คามสโกเหลือคิดว่า "เรา อาจจะเลี้ยงชีวิตด้วยทองคำมีประ…

เรื่องราวนี้เล่าถึงคามโกหกคนหนึ่งในกรุงพาราณสีที่เข้าไปอาศัยในหมู่บ้านและได้รับทองคำจำนวนหนึ่งจากกุฏิพิน โดยเขาต้องเผชิญกับปัญหาและการตัดสินใจเกี่ยวกับชีวิตของตน ทั้งในเรื่องการเก็บรักษาทรัพย์สินและกา

…สุดอ่อนไม่มี ที่สุดจามแต่ใด ที่สุดจามไม่ปรากฏ เพื่อนยาก เพราะบาทอันเรานะท่าน ทำไว้แล้วในครั้งนั้น. แก่อรณ บรรดาบทเหล่านั้น สองบวกว่า นฤติ อนุตฺโต ความว่า การกำหนดเวลาอย่างนี้ว่า “ความพันจักมีแก่พวกเรา …

บทนี้เริ่มต้นด้วยการพูดถึงการอยู่ในสภาวะไม่แน่นอนและความสำคัญของความรักและการสนับสนุนในชีวิต. เนื้อหาเกี่ยวข้องกับความปรารถนาในการมีชีวิตที่ดีขึ้นและการกำหนดเวลาในอดีตที่ส่งผลต่อปัจจุบัน. เราต้องใส่ใจ

ประโยค ๕ - มังกัลป์ที่มีนี้เปนปล เล่ม ๓ - หน้าที่ 226 แก่นเขา เทพบุตรทั้งหลาย ตีเตือนเขาในท่ามกลางบริษัทว่า "ดอกไม้เหล่านี้ ไม่สมควรแก่ท่านผู้คีสี่เลย" ท่านไ…

ในบทนี้มีการพูดถึงการเตือนสติจากเทพบุตรต่อผู้ที่มีความสำคัญในสังคม และการสนทนาของชีปล่อกับพุฒนาคที่สื่อถึงการค้นหาความรู้และความเข้าใจในเรื่องลึกลับของจักรวาล โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของการพูดคุยและถ่

…พื่อนั้น เมื่อบิดาทำกาลแล้ว เขาให้ปลูก ปนะ มีมหาพรหมอ้อมล้อมดื่มสุราแล้ว เขาให้ทรัพย์ (ทีล่ะ) พัน ๆ แก่นักทั้งหลายผู้ทำการโอดีน การบำรูป ฟ้องรำ และขับร้องเป็นต้น ถึงความเป็นนักลงมีกลงหญิง นักลงสุราและนัก…

ในอดีตกาล ณ กรุงพาราณสี พระโพธิสัตว์เคยเป็นเศรษฐีผู้มั่งคั่งด้วยทรัพย์ประมาณ ๘๐ โกฎิ เขาทำบุญต่าง ๆ จนได้รับการส่งเสริมให้กลายเป็นท้าวสักกเทวราช หลังจากการสูญเสียบิดา พระโพธิสัตว์เริ่มประมาท พาลไปดื่ม

…รณ์ตั้งแต่บัดนั้น เมื่อจับมนุษย์ได้ ก็ถือเอาวัตถุหลายมีข้าวสารและน้ำมันเป็นต้น ให้โภชนามิ รสดีต่างๆ แก่เขา ส่วนคนเดียวกินเนื้อมนุษย์อย่าง ในเวลา ที่ไปหาอาหาร เพราะกลัวพราหมณ์นี้จะหนีไป จึงเอาสิลาก้อนใหญ่…

บทความนี้เล่าถึงความสัมพันธ์ระหว่างพราหมณ์ หนู และการค้นพบความรักในครอบครัว ในขณะที่พระโพธิสัตว์พยายามที่จะหลบหนีจากอันตรายและส่งเสริมความรักในบุตรและคู่สมรส เมื่อเด็กกุมารถามถึงความแตกต่างของรูปลักษณ

…ั้งหลาย อธิษฐานผู้วัน ๆ ขาดปาณาติบาตแล้ว ย่อมให้ความไม่มีภัย ความไม่มีวรร เคราะห์ ความไม่เบียดเบียน แก่สัตว์ทั้งหลายสัขาย ๆ ได้แล้ว ครั้นให้ความไม่มีวรร ความไม่มีวรร ความไม่เบียดเบียน แก่สัตว์ทั้งหลายหาป…

เนื้อหาอธิบายถึงการถึงสังเคราะห์ซึ่งสัมพันธ์กับญาณ และอำนาจแห่งการบริจาคชีวิตแก่พระรัตน ทั้งยังชี้ให้เห็นถึงสำคัญของทาน ๕ ในการลดละปาณาติบาต เพื่อสร้างความไม่มีภัยและไม่มีวิบัติแก่…

…อต้น อันได้ไว้หารว่า อนุพยัญชนะ เพราะปรากฏเนื่อง ๆ คือการกระทำ ความเป็นของปรากฏแห่งกิเลสทั้งหลาย ได้แก่ ดือลือหรือว่าน้อย ใหญ่อื่นมีอยู่ในสรีระนั้นอย่างเดียว. ในว่ากา ตุวาสถุกเมน เป็น ต้น พึงทราบวินิจฉัย…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับอินทรีย์และญาณในพุทธศาสนา โดยเน้นการเห็นรูปได้ด้วยญาณอันอัสสัมฤทธิ์และความสัมพันธ์กับกิเลส นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับตำแหน่งและบทบาทของอินทรีย์ที่มีอิทธิพลต่อ

…นี้แปล เล่ม ๔ หน้า ๙ ว่า "เพราะเหตุแห่งการไม่สำรวมอินทรีย์คืออัญชะได" แล้วกล่าวอีกว่า "เพื่อประโยชน์แก่การปิดอินทรีย์คืออัญชะนั้น" ด้วยบรรประคูอศสัด ไม่กว่าว่า "เพื่อประโยชน์แก่การปิดอัศจรรย์" คำว่า เพื่…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการไม่สำรวมอินทรีย์โดยเฉพาะอัญชะและผลกระทบที่เกิดขึ้นจากการไม่สำรวมดังกล่าว เช่น ความซ่านไปของอิทธิมาที่เกิดขึ้น พระผู้มีพระภาคทรงแสดงให้เห็นเหตุแห่งการไม่สำรวมอินทรีย์อัญชะและเชื่อม

…ยิ่งกว่ากำลัง เพราะพระนางจันทวดี ได้มานพระโลมลักษณวโลที ผู้ตบแตงสูง สงแล้ว มาบชาญญ์เพื่อประโยชน์ แก่วพระราชบิดาได้" [แก้วรถ] บรรดาบทเหล่านี้ บทกล่าวว่า พัล อนูโท พัล สุโฐ ความ ว่า ชื่อว่า กำลังอย่…

บทความนี้สำรวจความสำคัญและพลังของสมณะและพรามณ์ในการปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะการเชื่อมโยงกำลังของหญิงผู้มีอำนาจในการนำทาง การวิเคราะห์นี้เสนอมุมมองเกี่ยวกับบทบาทของพระนางจันทวดีและความสามารถในการสร้างความเป

ประโยค - มังกี่คลำนี้แปล เล่ม ๕ หน้า ๑๙ แก่พระราชบิดา มิกืออธิบายว่า พระนางจันทวดีนี้ ทำสมณะผู้มติสูงนี้ ผู้ชื่ออาญิ เพราะเป็นผู้แสวงหาคุณทั้งห…

เนื้อหาในหน้าที่ ๑๙ ของมังกี่คลำ เล่ม ๕ สื่อถึงพระนางจันทวดีที่ทำให้สมณะผู้มติสูงมีความรู้ โดยการที่พระนางตระหนักถึงความสำคัญของการแสวงหาคุณและความเป็นผู้นำ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น

…บ้านหรือคืนครามเพื่อบิณฑบาต ไม่ได้โทษนะ เศร้าหมองหรือปราศจากบริบูรณ์ตามต้องการ. ภายของเรานั้นนา ควร แก่การงาน, อย่างนั้นเลย เราจะรับปรารถนาความเพียร ฯลฯ นี่ เหตุปรารถนาความเพียรข้อที่ครบ๕. ภิกษุทั้งหลาย …

บทความนี้สื่อสารถึงความสำคัญของความเพียรในชีวิตของภิกษุ โดยเริ่มจากความเข้าใจในการทำงานและการดำเนินชีวิตตามคำสอนของพระพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังกล่าวถึงประสบการณ์การไปบิณฑบาตและการเผชิญกับความไม่สมบูรณ์ในช

…ดอน ฉันใด; มูนี้ ผู้ประกอบด้วยความเพียรและกำลัง ไม่เกี่ยวครัน ฟังประกาศความสงบแห่งฤทุธอันนั้น." " [ แก่ อรรถ ] บรรดาผหล่านี้ บทว่ า อภิาสุโณ ได้แก่ผู่มิ์ความเกี่ยว ครัน คือผู้ปรารถนาความเพียร. ทราย พระผ…

ในบทนี้ พระศาสดาได้ทรงอธิบายถึงความสำคัญของการประกอบด้วยความเพียรและกำลัง โดยมีการเล่าถึงการใช้แผ่นหินเพื่อกันกระแสน้ำ และการเดินทางของชนแมลงที่ดำน้ำไปในฤดีกาลอันปรารถนา ซึ่งนำไปสู่การเข้าใจถึงความสงบ

…วามว่า ด้วยเหตุนี้ เราทั้งหลายจึงไม่ตาย (แต่) หนุ่มๆ คือ ชื่อว่าความตายในกลไนี้ว่า ในระหว่าง ไม่มี (แก่ร่างทั้งหลาย)." ๑. ขุ. ชา. ทก. ๑๓/๒๕๘. ๒. แปลตรงๆว่า วุ่นหนุ่มของเราทั้งหลายจึงไม่ตาย. ๓. ชาดกฎฏุ…

บทความนี้กล่าวถึงพระอรรถกถาและการศึกษาในธรรมปลาชาด โดยเฉพาะการวิเคราะห์เกี่ยวกับพิธีการและหลักคำสอนที่เกี่ยวข้องกับสตรี ผู้เขียนเน้นว่าพระอรรถกถามีความสำคัญอย่างไรในการกำหนดแนวทางความคิดทางธรรม ศึกษาร

…ิกษุ คือการสาธยายอาการ ๑๒ และความกำหนดความสิ้น ความเสื่อมในอัดกภาพ. ม. ท่านผู้เจริญ สมาธินี้ ย่อมควรแก่พวกท่านเท่านั้น หรือ ย่อมควรแก่พวกฉันกัน ? ภิกษุ อาบาสิกา สมาธินี้ ท่านไม่ห้ามแม่แก่ใคร ๆ. ม. ท่านผู…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการประชุมของภิกษุในวิหาร ซึ่งมีการอภิปรายถึงความสำคัญของสมาธิและการทำสมาธิ มีการกล่าวถึงอาการต่างๆ ของสมาธิและการให้ความรู้เกี่ยวกับการฝึกสมาธิ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงผลที่เกิดจากก

…คำถามว่า แม้วาความแทงตลอดเหตุจากธรรมมาตามเรียนเป็นต้น ก็เป็นปฏิวัติได้ ปฏิวัติ เป็นโดกะจะมีใช่หรือ? แก่ว่า ข้อนั้นไม่ใช่ เพราะความที่เหงปฏิวัติที่เกิดจากธรรมเป็นต้น อันใด คใด ๆ ไม่พึงพูดด้วยปฏิวัติศัพท์อ…

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าใจในแนวคิดของญาณและปฏิวัติในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงอรรถกถาจารย์ที่ได้อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างญาณและปฏิวัติ รวมถึงการพิจารณาความเห็นอริสัจ ที่อาจเกิดจากแนวคิ

…ปสู่อุปถัมภ์ อันเราและพวกท่านถูกรบแล้ว รากงาของทุกข์ อันเราและพวกท่านตายดาบแล้ว บัดนี้ ภพใหม่ไม่มี (แก่เราและพวกท่าน)."

ในคาถานี้กล่าวถึงเรื่องราวการท่องเที่ยวของเราและพวกท่านในอดีตที่ไม่เห็นความจริงของโลก และชี้ให้เห็นถึงการเข้าใจถึงอริยะ ๔ อันเป็นเหตุของทุกข์ โดยมีการบรรยายถึงรากเหง้าของการเกิดทุกข์และความสำคัญของการ

ประโยค- มังสิกัตตาในนี้เป็นแปล เล่ม ๕ หน้า ๙๙ ได้แก่ ย่อมไม่กลับจากธรรมเหล่านั้น สองพูดว่า ลาภ อลโก ความว่า เมื่อถามถึงแล้ว ความเสื่อมจากบิดผิงทรายบวก ก…

เนื้อหาทางธรรมนี้ชี้ให้เห็นถึงธรรมที่เกี่ยวข้องกับลาภและความเสื่อมลาภ โดยพระอรหัตดาจารย์ได้กล่าวถึงแนวคิดที่ว่า เมื่อวัตถุมีของกินและเครื่องปิดเป็นต้นจะถูกมองว่าคือ 'ลาภ' ในขณะที่การไม่มีก็ถือว่าเป็น