หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฐมสัตย์ปฏิญาณ
78
ปฐมสัตย์ปฏิญาณ
…พระเนตรเห็นของพระราชานั้นเอง พระหฤทัยก็เลื่อมใสในสนเณร, ความรักก็ได้ตั้งขึ้น. ถามว่า "เพราะเหตุไร?" แก้ว่า " Because ได้ยินว่า แม้นาดก่่อนในเวลาทำบุญ ในโครธสนเณรนี้ ได้เป็นพ่อค้าสู้เป็นพี่ชายของของพระราช.…
บทบาทของนิ โครธสามเณรในพระนคร โคตรธรรมราช และความสงบในจิตใจของเขาได้รับการยอมรับจากพระเจ้าโคตร การเลี้ยงดูและการปฏิบัติธรรมแสดงให้เห็นถึงจิตที่ไม่ฟุ้งซ่าน ทำให้พระราชารู้สึกถึงความรักและความศรัทธาในศา
ประวัติแก้วมุกดาและการถวายราชกุฐิน
129
ประวัติแก้วมุกดาและการถวายราชกุฐิน
ประโยค(ค) กัววิเศษ ๙ ชนิดเกิดแก่พระเจ้าเทวานิมิมปิดิส รัตนะ(คือแก้ว) มีหลายชนิด มีแก้วมุกดา แก้วมณี และ แก้วไฟฤทธิ์เป็นต้น เกิดขึ้นแม้จากสมุทร์ แก้วพระเจ้าเทวานิมมปิดิ…
บทความนี้กล่าวถึงประโยคที่เกี่ยวกับแก้วมุกดาประเภทต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นจากสมุทร์ รวมถึงการถวายพระราชกุฐินแทนพระเจ้าโศกแด่พระเจ้าเทวานิมมปิดิส …
ปฐมสัมผัสบทกำภาคานไหว้ ภาค ๑
157
ปฐมสัมผัสบทกำภาคานไหว้ ภาค ๑
…." [ พระเจ้าโคตถังพระทัยจะส่งด่วนมาโพธิ์ไปกะลังกาอยู๋ก่อน ] ถามว่า " พระราชได้ลุนมาโพธิ์มาจากไหน ?" แก้วว่า " ได้ทราบว่า พระราชาทรงมีพระประสงค์จะส่งด่วนมาห-
บทนี้เล่าถึงการบวชของพระนางอุพาเทวีและหญิงสาวอีก 500 คน โดยได้รับความสนใจจากพระราชาซึ่งมีความเศร้าโศกเมื่อไม่เห็นพระบุตรหลานของตน เมื่อยินข่าวว่าเพื่อความบันเทิงของพระราชา พระเณรีจึงเร่งรีบไปยังราชสำน
หน้า4
166
ฤกษาสรัตตกปิ่น. แก้ว ให้ทำเจียดดอกไม้ในระหว่างทางทั้ง 2 ข้าง น่าจะได้แก้พุ่มดอกไม้ในตนเอง
ปฐมสนับสนาปลาทานแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 163
168
ปฐมสนับสนาปลาทานแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 163
…ณ ๕๐๐ ชั้วโมง วัดจากประตูด้านทิศตะวันออก ถามว่า "พระราชทานรับส่งใด้ถึงต้นมหาโพธิ์นี้ ไว้อย่างไร?" แก้ว่า "ทรงรับส่งให้พักไว้ของนี้ คือ:- ได้ยินว่า ตระกูลที่สมบูรณ์ด้วยชาติทั้ง ๑๖ ตระกูล ที่แวดล้อมต้นโพธ…
บทนี้กล่าวถึงการลงนามของพระภาคเจ้าที่มีการรับส่งของต้นมหาโพธิ์ซึ่งมีความสำคัญในทางศาสนา โดยกล่าวถึงตระกูลต่างๆ ที่มาประดับรอบต้นมหาโพธิ์และเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อมีการทำอภิญญาปฏิหารย์ ส่งผลให้ประชาช
โทษแห่งการนั่งในพระพุทธศาสนา
234
โทษแห่งการนั่งในพระพุทธศาสนา
…่งวันโทษ 6 อย่าง ] ถามว่า "กิฐุกคลังอยู่อย่างไร จึงถือว่าเป็นผู้นั่งแล้ว ณ ที่ควร ส่วนข้างหนึ่ง ? " แก้ว่า " ต้องนั่งวันโทษแห่งการนั่ง 6 อย่าง จึงถือว่าเป็นผู้นั่ง แล้ว ณ ที่ควรส่วนหนึ่ง" โทษแห่งการนั่ง 6…
เนื้อหาเกี่ยวกับโทษของการนั่งในพระพุทธศาสนา ซึ่งประกอบด้วยการนั่งในลักษณะต่างๆ ทั้งนั่งใกล้กัน, นั่งใกล้สนิทกัน, นั่งเหนืออลม, นั่งสูงสุด, นั่งตรงหน้าและนั่งข้างหลังเกินไป โดยให้เหตุผลว่าการนั่งในแต่ล
บทเรียนเกี่ยวกับอวิชชาและปัญญาจากพระผู้มีพระภาคเจ้า
254
บทเรียนเกี่ยวกับอวิชชาและปัญญาจากพระผู้มีพระภาคเจ้า
…่พระโคดมผู้เจริญ! ลูกไก่ตัวนั้น ควรเรียกว่า พี่." หากจะมีคำถามว่า " เพราะเหตุไร จึงเรียกว่า พี่ ?" แก้วว่า " เพราะลูกไก่ตัวนั้น มันกว่าขาเธอ" อธิบายว่า " เพราะ ลูกไก่ตัวนั้น เติบโตว่าบรรดา ลูกไก่ที่ออกมา…
บทความนี้อธิบายถึงความหมายของคำว่า 'อวิชชา' ที่แปลว่า การไม่รู้ และเทียบเคียงกับลูกไก่ที่เกิดก่อนและหลัง โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสถึงปัญญาในบริบทของสัตว์ที่อยู่ในอวิชชา ผ่านคำสอนที่มีลำดับความเข้าใ
คำอธิบายเกี่ยวกับมานะและอธรา่วา
271
คำอธิบายเกี่ยวกับมานะและอธรา่วา
…ดา ถามทั้ง ๒ นั้น สมัยดี ๕ พร้อมด้วยอุปจาร ท่านเรียกว่า " อารมณูปนิชฌาน. " ถามว่า " เพราะเหตุไร ? " แก้ว่า " เพราะเข้าไปเพ่งอารมณ์คือสีสน. " วิธีสนามรรถและผล ท่านเรียกว่า " ลักษณูปนิชฌาน. " ถามว่า " เพราะ…
บทความนี้วิเคราะห์คัมภีร์วิภังค์ซึ่งพูดถึงความหมายของมานะและอธรา่วา โดยชี้ให้เห็นแนวทางการเผผลาญธรรมที่เป็นข้าศึกที่พระโลภทำได้ บทนี้แบ่งเป็น 2 นัย คือ อารมณูปนิชฌานและลักษณูปนิชฌาน พร้อมคำตอบที่แสดงใ
ปฐมสมันตปาฐกถาแปล: การศึกษาและการเข้าใจลักษณะ
272
ปฐมสมันตปาฐกถาแปล: การศึกษาและการเข้าใจลักษณะ
ประโยค(ค): ปฐมสมันตปาฐกถาแปล ภาค ๑ หน้า 267 แก้วา " เพราะเขาไปพ่งลักษณะ.." จริงอยู่ บรรดาวิถีสมรรถและผลเหล่านี้ วิจิตสน ย่อม เข้าไปพ่งใครลักษณะ มือฉ…
บทนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับลักษณะในปรัชญา โดยเฉพาะการเข้าไปพิจารณาองค์ 5 ได้แก่ วิตก ความตรึก วิจาร ความตรอง ปีติ และสข เพื่อทำความเข้าใจลักษณะที่แท้จริงแห่งนิโรธ การประสงค์ในกรณีนี้ทำให้เกิดการอภิปราย
ปฐมสมันดาปาศากรแปล ภาค ๑ - หน้า 278
283
ปฐมสมันดาปาศากรแปล ภาค ๑ - หน้า 278
…บ วิถีวิจารณ์ คำนี้ ย่อมปรากฏว่า "ความสงบระงับวิถีวิจารณ์เป็นอุบาย เครื่องบรรลุภาพนี้ มีไหมหรือ ?" แก้ว "เหมือนอย่างว่าในอธิษฐานรัตน์ ๑ ท่านกล่าวว่าสะไว้ อย่างนี้ว่า "เพราะว่าโอริมาณก็สั่งโซนทั้ง ๒ มีสภา…
ในเนื้อหาเริ่มด้วยการตั้งคำถามถึงความสงบระงับวิถีวิจารณ์ว่าเป็นอุบายในการบรรลุเป้าหมายหรือไม่ โดยนำเสนอความเห็นจากอธิษฐานรัตน์ ที่กล่าวถึงการสรรเสริญเพื่อเพิ่มความพยายามในการบรรลุองค์มรรค การหยิบยกคำศ
ปฐมสมันตปาสาทิกาแปล ภาค ๑
293
ปฐมสมันตปาสาทิกาแปล ภาค ๑
…รับแล้วในอุปบาแห่งงาน นั้น ๆ เพราะเหตุไร ในดูกตานี้ พระผู้มีพระภาคเจ้า จึงตรง ประมาณว่าไงอกเล่า ?" แก้วา "เพื่อให้ถือเอาสะดวก" (เพื่อเข้าใจง่าย). จริงอยู่ อุกกุฏสมุทนาน ที่พระผู้มีพระภาคเจ้า ตรัสไว้ใน อ…
บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของเวทนาและการตีความสิ่งที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสเกี่ยวกับ 'อุกกุฏสุข' โดยชี้ให้เห็นถึงความละเอียดยิบของคำสอนเพื่อให้ผู้ประพฤติสามารถเข้าใจแนวทางการทำความดีและการพัฒนาตนเองให้ถึง
การลักได้ของพระสาวกและพระพุทธเจ้า
311
การลักได้ของพระสาวกและพระพุทธเจ้า
… จริงอยู่ พวกเด็ดยี่ ย่อมจะลักได้เพียง ๔๐ กัปเท่านั้น แต่จากนั้นไป รักไม่ได ้ถามว่า "เพราะเหตุใด ?" แก้ว่า "เพราะมีปัญญาฝ่อนกำลัง." แท้จริง ปัญญาของเด็ดยี่ย นั้น จัดว่าฝ่อนกำลัง เพราะวันตกกาการกำหนดนามและ…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการลักได้ของพระสาวก พระอรหสาวก และพระปัจเจกพุทธ ซึ่งมีจำนวนการลักได้แตกต่างกันตามธรรมชาติและปัญญาของแต่ละกลุ่ม โดยพระพุทธเจ้าสามารถลักได้ตามความปรารถนา ในขณะที่เด็ดยี่มีข้อจำกัดในกา
ปฐมสัมปดาปสาธาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 354
359
ปฐมสัมปดาปสาธาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 354
…ะโยค(ตอน) - ปฐมสัมปดาปสาธาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 354 ถามว่า "เพราะเหตุไร มาจริงไม่กลับมาดใจอีกเล่า?" แก้ว่า "เพราะไม่เป็นวิธีสัย จิ่มไม่กลับมา." จริงอยู่ นานนัน ย่อมไม่อาจพ่อทำอันตราย แก่กิจกาที่บุคคลนำไป…
เนื้อหากล่าวถึงการไม่สามารถทำอันตรายแก่ปัจจัย 4 และพระพุทธเจ้าที่แม้ว่าจะมีการพยายามทำอันตราย ก็ตาม. ความจริงว่าใครๆ ไม่สามารถทำอันตรายแก่พระชนม์ชีพของพระพุทธเจ้า และพระอนุพุทธชนะ และอานุภาพของพระธรรม
บทวิเคราะห์พระมหาโมคัลลาน
366
บทวิเคราะห์พระมหาโมคัลลาน
…มหาโมคัลลานะทูลออนุญาติกับแผ่นดิน ] ถามว่า " ท่านมหาโมคัลลานะ ได้กราบทูล ( คำนี้ ) เพราะ เหตุไร ? " แก้ว่า " เพราะได้ยินว่า พระเณรบวชแล้ว ในวันที่ ๓ จึงได้ ถึงที่สุดแห่งสาวกบารมีอัน ถึงพระศาสดา ก็ทรงตั้งท…
บทนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับพระมหาโมคัลลาน ผู้เป็นที่รู้จักในด้านคุณธรรมและบทบาทในพระพุทธศาสนา โดยได้กล่าวถึงความหมายของชื่อ และการมีส่วนร่วมในกิจกรรมทางศาสนา การกราบทูลไปยังพระผู้มีพระภาคเจ้า และการมีต
การอภิปรายเกี่ยวกับน้ำผึ้งและพระเฑจในพระพุทธศาสนา
368
การอภิปรายเกี่ยวกับน้ำผึ้งและพระเฑจในพระพุทธศาสนา
…วว่า พิงหาชั้น คือพังพื้นข้างล่างให้กลับขึ้นข้างบน ถามว่า "เพราะเหตุไร พระเฑจึงต้องทำอย่างนั้น?" แก้ว่า "เพราะว่า เมื่อพระเฑจทำอย่างนั้นแล้ว ภิกษุทั้งหลายถ้าดิ้นวันดิน คือฟ้องดิน โดยสะดวก..." คราวนั้น…
ในบทนี้กล่าวถึงน้ำผึ้งว่าเป็นของประเสริฐกว่าความหวานอื่นๆ พร้อมทั้งอธิบายการทำงานของพระเฑจที่เกี่ยวข้องกับน้ำผึ้งและการอนุญาต ซึ่งมีความสำคัญต่อภิกษุในพระพุทธศาสนา และบทพูดคุยที่เกี่ยวข้องกับการพลิกแผ
ปฐมสมุนไพรคำแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 364
369
ปฐมสมุนไพรคำแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 364
…ค(คง) - ปฐมสมุนไพรคำแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 364 คราวนั้น พระเถระ เมื่อจะประกาศอิทธานุภาพของตน อันสมควร แก้วความที่ตน อันพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงไว้ในตำแหน่งเดอาคะ จึงได้ราบกว่าว่า "เอกาท กบฏ" เป็นต้น. ใจความแห…
บทความนี้นำเสนอการตีความและวิเคราะห์ข้อความจากพระธรรมที่เกี่ยวข้องกับอิทธานุภาพของพระเถระและแนวทางการเข้าถึงมรรคา โดยยกตัวอย่างการใช้คำว่า 'เอกาท กบฏ' เพื่อสื่อถึงการทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลง เช่นเดียวก
ความรำพึงและการฟังธรรมในบริษัทใหญ่
3
ความรำพึงและการฟังธรรมในบริษัทใหญ่
…ร (กุลบุตรผู้หวรตรัติ) ผู้อุปเพกดตาปญฺญาติกาเตเตอนอยู่ ถามว่า "ความรำพึงนี้ ได้มาสิงอย่างไร ? แก้วว่า "ไม่ได้มา ไนขหนอ เราจะพิงได้ฟังธรรมบ้าง" บรรดาบทเหล่านั้น บทว่า ยนุน นั้น เป็นบทแสดงถึงความรำ…
ในบทนี้กล่าวถึงการที่พระผู้มีพระภาคเจ้าแสดงธรรมท่ามกลางบริษัทใหญ่ที่มีผู้คนมากมายและความสำคัญของการฟังธรรมในสภาพแวดล้อมดังกล่าว ซึ่งก่อให้เกิดความรำพึงในจิตใจของผู้ฟัง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมีผู้เข้าม
อภิฤทธิ์: การสัมผัสประสบการณ์ภายในวัด
15
อภิฤทธิ์: การสัมผัสประสบการณ์ภายในวัด
…า. อธิบายว่า "ถือเอาแล้ว ได้ไปยังสำนักงานของท่านพระสุทนนี้นั้น." ถามว่า "กัดนั้น มีประมาณเท่าไร ?" แก้วว่า "มี 60 หม้อ." เพราะเหตุนี้นั้น ท่านพระอุบาลีเถร จึง กล่าวไว้ว่า "ฤทธิ์ทั้งหลาย นิดอาหารมีประมาณ …
บทความนี้สำรวจความหมายของคำว่า อภิฤทธิ์ และความเกี่ยวข้องกับการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการถวายอาหารในการทำกุศล รวมทั้งความตั้งใจของท่านพระสุทนที่ต้องการดำเนินตามแนวทางที่ถูกต้อง ในการถวายอาหาร 60
ปฏิมาสมุนประสาทิกาเปล่า ภาค ๓
16
ปฏิมาสมุนประสาทิกาเปล่า ภาค ๓
…ื่อจะพูดอย่างนี้หรือ ? ไม่เป็นบัญญัติ (การออกปากเอง) หรือปัจจุตวาจา (วาจาพูดเอียดด้วยปัจจัย) หรือ ? แก้ว่า"ไม่เป็น (ทั้งสองอย่าง)." ถามว่า "เพราะเหตุไร จึงไม่เป็น ?"
เนื้อหาระบุถึงขนมกุมมาสชื่อว่าออกิโลกะ ซึ่งมีการอธิษฐานเกี่ยวกับความสุข โดยกล่างถึงความหมายของสัญญาและอำนาจในศาสนา มีการพิจารณาถึงบทบาทของทาสและกรรมกรในกัมมาส รวมถึงการตอบคำถามเพื่อวิเคราะห์ความหมายขอ
การรักษาทรัพย์และการบำเพ็ญสมธรรม
27
การรักษาทรัพย์และการบำเพ็ญสมธรรม
…ามว่า "เพราะเหตุไร ท่านสุทินนี้ จึงได้กล่าวอย่างนี้ว่า คุณโยมแม่! เฉพาะเรื่องนี้แหละ รูปอ่านทำได้?" แก้ว่า "ได้ยิ่งว่า ท่านสุทินนั้น คิดว่าเราท่านนั้นจักเป็นเจ้า ของทรัพย์รดของมรรคาเป็นต้นเหล่านั้น คนอื่น…
เนื้อหาพูดถึงการรักษาทรัพย์ของตระกูลและความสำคัญของการบำเพ็ญสมธรรม โดยมีการสื่อสารถึงความคิดของท่านสุทินเกี่ยวกับการเป็นเจ้าของทรัพย์และความผูกพันที่มีต่อมรรคาในทางจิตวิญญาณ รวมถึงการพูดถึงคำว่า 'ปุเป