แต่ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 382 / 1726

…ครบถ้วนและไม่ละเอียดพอจะ มีโอกาสให้คำจำกัดความผิดพลาดได้ อุปมาเหมือนคนตาบอดหลายคนคลำช้างคนละส่วนกัน แต่ละคน ไม่ได้ศึกษาช้างทั้งตัว จึงทำให้มโนภาพในใจเกี่ยวกับช้างของแต่ละคนไม่ถูกต้องและไม่เหมือนกัน หรือ …

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับความหมายของบุญในพระพุทธศาสนา โดยเริ่มจากการนิยามบุญและความสำคัญของการทำความดี รวมไปถึงการตรึกตรองความรู้ที่ได้รับจากครูและการตั้งคำถามเพื่อเข้าใจวัตถุประสงค์ของธรรมะได้อย่างลึก

…ข้าใจอย่างลึกซึ้งอยู่เป็นนิตย์ จะทำให้มองอะไรได้ลึก กว่าคนอื่น ๆ แม้ว่าจะเรียนจบหลักสูตรมาเหมือนกัน แต่ความรู้ความสามารถในการมองโลกจะไม่เท่ากัน ดังเรื่องเล่าที่ว่า มีชาย 3 คนเพิ่งเรียนจบหลักสูตรมาจากสำนั…

เนื้อหานี้อธิบายถึงการสั่งสมบุญซึ่งเป็นแนวทางในการสร้างความสุขและความเจริญที่ไม่มีที่สิ้นสุด บุญสามารถนำติดตัวไปข้ามภพชาติได้ และช่วยดลบันดาลให้อยู่ในสถานที่ที่เหมาะสมสำหรับการทำความดี นอกจากนี้ยังสอน

…งให้ได้เหมือนครู คือต้อง “ทำตามครูให้ครบ” มิฉะนั้น เราจะเป็น คนเหยียบขี้ไก่ไม่ฝ่อ นั้นคือ เก่งทฤษฎี แต่สอบตกปฏิบัติ ชีวิตนี้จึงยากจะประสบความสำเร็จได้ทั้ง ๆ ที่เขา ก็ไม่ใช่เป็นคนโง่ พระอานนทเถระกล่าวไว้ว…

บทความนี้เน้นความสำคัญของการปฏิบัติธรรมตามคำสอนของครูในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าความรู้โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ไม่ได้ถูกนำไปปฏิบัติ จะไม่มีความหมาย เช่นเดียวกับคนตาบอดถือดวงไฟ ซึ่งจะได้ผลลัพธ์ที่ดีได้

ๆ พอดี คือมีสติดี ไม่ทำจนเลยเถิดไปจนเกิดความเสียหาย การรู้จักความพอดีนั้นสำคัญ แม้แต่ รับประทานอาหารหากกินมากจนเกินความพอดีก็จะอึดอัดทุกข์ทรมาน ไม่สบาย การปฏิบัติธรรมหรือ ทำงานต่าง ๆ ก็…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการมีความพอดีในชีวิต เช่น การรับประทานอาหารและการทำงานที่จะไม่ทำให้เกิดความทุกข์ทรมานและเหนื่อยล้า เน้นการปฏิบัติตามหลักทางสายกลางหรือมัชฌิมาปฏิปทา รวมถึงการศึกษาในพระพุทธศา

แนวคิด 1. มนุษย์แต่ละคนประกอบด้วยขันธ์ 5 ได้แก่ รูปขันธ์ เวทนาขันธ์ สัญญาขันธ์ สังขารขันธ์ และ วิญญาณขันธ์ ขันธ์ 5 นี้แ…

เนื้อหาเกี่ยวกับขันธ์ 5 ซึ่งประกอบด้วย รูปขันธ์ และ นามขันธ์ แสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างร่างกายและจิตใจ ขันธ์ 5 ยังแบ่งเป็นขันธ์ส่วนหยาบและละเอียด รวมถึงการพูดถึงการเวียนว่ายตายเกิดว่าเมื่อมนุษย์มีกิเล

…ะเอียด และขันธ์ตามทัศนะของพระมงคลเทพมุนี 3.1.1 ขันธ์ 5 พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ในภารสูตรว่า มนุษย์แต่ละคนประกอบด้วยขันธ์ 5 ได้แก่ รูปขันธ์ เวทนา ขันธ์ สัญญาขันธ์ สังขารขันธ์ และวิญญาณขันธ์ ขันธ์ แปลว่า…

บทที่ 3 นี้นำเสนอเกี่ยวกับองค์ประกอบสำคัญของชีวิตในพระพุทธศาสนา โดยระบุว่ามนุษย์แต่ละคนมีองค์ประกอบที่เรียกว่า ขันธ์ 5 รวมถึงการแบ่งขันธ์เป็น 2 กอง คือ รูปขันธ์และนามขันธ์ ซึ่งนามขันธ…

… ได้แก่ จำรูป จำเสียง จำกลิ่น สัมผัสทางกาย และ ก็จำาอารมณ์ที่เกิดขึ้นกับใจ สังขาร แปลว่า ความคิดปรุงแต่ง ได้แก่ คิดจะยืน คิดจะเดิน คิดจะนั่ง คิดจะพูด ซึ่งแบ่งได้ 3 ประเภทคือ คิดดี เรียกว่า กุศล, คิดชั่ว …

บทความนี้สำรวจความหมายและลักษณะของนามขันธ์ในพระพุทธศาสนา ซึ่งแบ่งออกเป็น 4 ประเภท ได้แก่ เวทนาขันธ์ สัญญาขันธ์ สังขารขันธ์ และวิญญาณขันธ์ รวมถึงความรู้สึกต่างๆ ที่เป็นพื้นฐานของประสบการณ์ทางอารมณ์และจ

… หิตวา ยาติ สุเมธโส ฯ ปภสฺสรมินํ ภิกฺขเว จิตฺต์ ตญฺจ โข อาคนฺตุเกหิ อุปกฺกิเลเสหิ อุปกฺกิลิฏฐนฺติ ฯ แต่ละประโยคนั้นแปลได้ดังนี้ 1) ชนผู้มีปัญญา ย่อมทำจิตที่ดิ้นรน กลับกลอก อันบุคคลรักษาได้ยากห้ามได้ยาก ใ…

เนื้อหานี้สำรวจการฝึกจิตตามแนวทางของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการจัดการกับจิตที่มีความดิ้นรนและยากต่อการควบคุม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนว่าการฝึกจิตเป็นสิ่งที่มีคุณค่าสำหรับผู้มีปัญญา การรักษาจิตให้เป็นมัก

….. นี่เป็นวิญญาณขันธ์. จากพุทธดำรัสข้างต้นมีข้อสังเกตว่า ขันธ์ 5 นั้นไม่ได้มีเฉพาะส่วนหยาบอย่างเดียวแต่มีส่วน ละเอียดด้วย และขันธ์ 5 ไม่ได้มีแต่ภายนอกอย่างเดียว แต่ยังมีขันธ์ 5 ภายในด้วยเช่นกัน รูปขันธ์ค…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับขันธ์ 5 ตามที่พระพุทธองค์ทรงสอนรวมถึงข้อสังเกตของพระมงคลเทพมุนี ขันธ์แบ่งเป็นหยาบและละเอียด ทั้งภายในและภายนอกผู้พิจารณาเห็นกาย เวทนา จิตธรรมมีความสำคัญในการเข้าใจตัวเอง ทั้งนี

กิจการค้าขายแทนโยมพ่อซึ่งเสียไปตั้งแต่ท่านอายุได้ 14 ปี จนกระทั่งอายุได้ 19 ปี ท่านก็เกิดความคิด ขึ้นว่า ชีวิตนี้มีทุกข์ ตายแล้วเงินทองที่…

เนื้อหาว่าด้วยการบวชของบุคคลที่มีความตั้งใจในการสร้างอนาคตที่ดี โดยมีความปรารถนาในการเข้าถึงพระธรรมกาย ผ่านการนั่งสมาธิและเจริญภาวนาอย่างจริงจัง โดยได้มีประสบการณ์ที่เปลี่ยนแปลงชีวิต ทำให้ท่านได้เข้าใ

…งตรึกนึกคิดอยู่ก็เข้าไม่ถึง ที่จะเข้าถึงได้ ต้องทำให้รู้ตรึก รู้สึก รู้คิด นั้น หยุดเป็นจุดเดียวกัน แต่พอหยุดก็ดับ แต่พอดับแล้วก็เกิด ถ้าไม่ดับแล้วไม่เกิด ตรองดูเถิดท่านทั้งหลาย นี้เป็นของจริง หัวต่อมีเป…

บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของพระธรรมกายและวิชชาธรรมกายที่หลวงปู่วัดปากน้ำได้ค้นพบและนำมสู่การศึกษาและปฏิบัติทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นการเข้าถึงพระธรรมกาย ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของความสำเร็จในด้านการปฏิบัต

…า ขันธ์ 5 ที่เป็นส่วนละเอียดนั้นซ้อนเป็นชั้น ๆ อยู่ในร่างกายของ มนุษย์ทุกคน กล่าวคือ นอกจากที่มนุษย์แต่ละคนจะมีกายหยาบที่เห็น ๆ กันอยู่นี้ ภายในร่างกายของมนุษย์ แต่ละคนยังมีรูปขันธ์คือกายละเอียด และนามขั…

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับขันธ์ 5 ที่หลวงปู่วัดปากน้ำได้กล่าวถึง โดยแบ่งขันธ์ 5 เป็นหลายประเภทตามลักษณะของร่างกายมนุษย์ รวมถึงธรรมขันธ์ที่มีอยู่ภายในร่างกาย และรวมกันทั้งหมดเป็น 18 ขันธ์ บทควา

…้นั่นเอง ขันธ์ 5 และธรรมขันธ์ต่าง ๆ ที่ซ้อนอยู่ในกายมนุษย์ก็เช่นกัน เราไม่อาจมองเห็นได้ด้วย ตาเนื้อ แต่จะเห็นได้ด้วยวิธีพิเศษคือ การเจริญสมาธิภาวนา ทำใจของเราให้มีความละเอียดในระดับเดียว กับขันธ์ต่าง ๆ เ…

บทความนี้กล่าวถึงความแตกต่างระหว่างกายมนุษย์หยาบและกายละเอียด โดยยกตัวอย่างการมองเห็นสีในแสงแดดรวมถึงการเกิดเป็นเทวดาหรือในพรหมโลก ความละเอียดของกายที่เราสามารถเข้าถึงได้ผ่านการเจริญสมาธิภาวนาช่วยให้เ

…อุปมา โครงสร้างและขนาดของใจที่ซ้อนกันเป็นชั้น ๆ 4 ชั้นว่า คล้าย ๆ กับผลมะพร้าวที่แบ่งเป็นชั้น ๆ ตั้งแต่ เปลือกแข็ง เปลือกอ่อน กะลา และเนื้อมะพร้าว โดยขนาดแต่ละชั้นของใจก็มีขนาดไม่เท่ากัน และยัง มีหน้าที่…

ในบทนี้พูดถึงองค์ประกอบของใจที่ประกอบด้วย 4 ดวง ได้แก่ ดวงเห็น, ดวงจำ, ดวงคิด และดวงรู้ ซึ่งสามารถเปรียบเปรยได้กับผลมะพร้าวที่มีชั้นต่าง ๆ ที่มีหน้าที่เฉพาะ โดยการจัดเรียงกันของใจต่าง ๆ จะมีศูนย์กลางท

…ยู่ในหทัยวัตถุ คือ หัวใจนั่นเอง 3.2) ฐานที่ตั้งของใจ แม้ใจของเราจะซัดส่ายไปมาไม่อยู่นิ่ง ณ ที่ใดนาน แต่ทั้งนี้ใจก็มีฐานที่ตั้งเหมือนกัน กล่าวคือ นอกจาก จะมีที่ตั้งอยู่ในหัวใจดังกล่าวแล้วฐานที่ตั้งของใจตา…

การตั้งฐานที่ตั้งของใจในคำสอนของหลวงปู่วัดปากน้ำมีความสำคัญในการเข้าใจถึงศูนย์กลางของจิตใจซึ่งอยู่ในหทัยวัตถุ โดยเฉพาะที่ฐานที่ 6 และฐานที่ 7 อธิบายถึงตำแหน่งและวิธีการนำใจมาอยู่ที่ศูนย์กลางกายได้อย่า

… โผฏฐัพพะหรือ สัมผัสทางกาย นี้เป็นกลไกการทำงานขั้นตอนที่ 1 คือ รับ ซึ่งเกิดขึ้นที่เนื้อใจชั้นนอกสุด แต่แปลกอยู่ตรงที่ว่า ไม่ว่าอะไรก็ตามที่มาสัมผัสประสาทในตัวแล้ว เมื่อถูกส่งต่อไปให้ใจ ก็ถูกเปลี่ยนไปเป็น…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับกลไกการทำงานของใจที่ปรากฏในคำสอนของหลวงปู่วัดปากน้ำ ซึ่งแบ่งเป็น 4 ขั้นตอน ได้แก่ การเห็น การได้ยิน การได้กลิ่น และการลิ้มรส โดยเมื่อสิ่งต่าง ๆ กระทบประสาทสัมผัสจะส่งต่อให้ใจรั

…ื่อเนื้อใจชั้นที่ 2 จำไว้ได้แล้ว ก็ส่งต่อไปยังเนื้อใจชั้นที่ 3 ซึ่งทำหน้าที่คิด แยกแยะหาเหตุหาผล ตามแต่ข้อมูลที่ได้รับเข้ามา เมื่อคิดแยกแยะหาเหตุผลแล้วก็ส่งต่อไปยังเนื้อใจชั้นที่ 4 ที่อยู่ลึกกว่า เบา โล่…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับการเวียนว่ายตายเกิดตามคำสอนของพระพุทธเจ้า รวมถึงความหมายของสังสารวัฏและพุทธพจน์เกี่ยวกับการดำรงอยู่ของมนุษย์ในหลายชาติที่ผ่านมา พระพุทธองค์สอนว่าการเวียนว่ายตายเกิดไม่สามารถกำ

…งแรก มีคู่สามีภรรยาจำนวนไม่น้อยที่พบกันครั้งแรกแล้วรู้สึกว่า “ใช่เลย” คนนี้แหละคือคู่ ชีวิตของตน แม้แต่สัตว์เลี้ยงที่เราเลี้ยงไว้ หรือ ทีมงานที่ทำงานร่วมกันเป็นอย่างดีในองค์กรต่าง ๆ บางคน อาจจะมีความรู้ส…

บทความนี้กล่าวถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและการเวียนว่ายตายเกิดตลอดหลายชาติของพระองค์ โดยเล่าถึงขณะเสด็จบิณฑบาตในเมืองสาเกตที่พบพราหมณ์และภรรยาที่เคยมีความสัมพันธ์ในอดีต เรื่องนี้ยังสะท้อนถึงความรู้สึกคุ้น

เรื่องนี้มีตัวอย่างยืนยันทั้งในพระไตรปิฎกและในโลกยุคปัจจุบัน แม้เราจะไม่ค่อยพบเห็นกันได้ทั่วไป แต่ก็ พอมีตัวอย่างให้ประหลาดใจอยู่พอสมควร ยิ่งยุคนี้เป็นยุคแห่งข้อมูลข่าวสาร เราสามารถรับรู้เหตุการณ์ ๆ…

…ามนี้นำเสนอเรื่องราวที่เป็นหลักฐานถึงการกลับชาติมาเกิดของชนัย ชูมาลัยวงษ์ ซึ่งสามารถระลึกชาติได้ตั้งแต่อายุ 3 ปี โดยเขาได้เดินทางข้ามภพไปหาครอบครัวเดิมอย่างมีหลักฐาน การเล่าเรื่องของเขาไม่เพียงแต่ทำให้คร…

…ิ ได้แก่ นรก เปรต อสุรกาย สัตว์เดรัจฉาน กรรมขององคุลิมาลหนักมาก ปกติแล้วเมื่อตายไปต้องไปตกนรกยาวนาน แต่เนื่องจากภายหลัง องคุลิมาลออกบวชและได้บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ เป็นเหตุให้พ้นจากการเวียนว่ายตายเกิด จ…

เนื้อหานี้อธิบายถึงความหมายของกิเลสและผลกรรมที่เกิดจากการทำกรรมในพระพุทธศาสนา ผ่านชีวิตและวิบากกรรมขององคุลิมาล อดีตโจรที่ฆ่าคนหลายคน จนกระทั่งได้บวชและบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ กิเลสเป็นสาเหตุที่ทำให้จ