แปล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 33 / 194

ประโยค (ต่อ) - ดูติชมสมุนไพรจากแปลง ภาค ๑ หน้า 214 ก็จัดเข้าในฐานะแห่ง บุญมะ เหมือนกัน และมีใช้แต่พวงดอกไม้ฉ่อยอย่างเดียวเท่านั้น พว…

บทความนี้พูดถึงการใช้สมุนไพรจากแปลงและการฟ้อนรำที่มีความสำคัญในวัฒนธรรมไทย โดยนำเสนอการทำพวงดอกไม้จากแป้งและไม้ไผ่ รวมถึงรายละเอียดการ…

ประโยค (ตอน) - ดููออสมุติปาสากามีแปลภาค ๑ - หน้าที่ 255 ผู้แสดง: สาธุ สุตจู สุวิชู สาวรีสุขามี (ดีละ ผมจะสำรวมให้ดี) ก็ในอนาคต ๒ ตัว หร…

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิญญาในวงวา ผู้กล่าวเกี่ยวกับการแสดงและรับอบัติในอธิกรณ์ โดยมีการพูดถึงอำนาจแห่งวัตถุดิบและพิธีกรรมที่ถูกต้อง มีการรับรองและแสดงความเคารพ โดยจะมีการอ้างอิงถึงอาวิทยาและวิธีการที่ถูกต้

ประโยค(ตอน) - ดู้อื่นส่วนปลากากแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 315 จริงอยู่ ทรัพย์สำหรับจ่ายวีรที่พ่อเจ้าเรือน หรือแม่เจ้าเรือน เตรียมไว้เฉพาะภิกษ…

ในบทความนี้พูดถึงการเตรียมทรัพย์ที่ใช้สนับสนุนภิกษุ รายงานถึงการเข้าใจความหมายเกี่ยวกับคำว่า 'อาราม' และ 'กุศล' ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า การให้ทรัพย์เพื่อการสนับสนุนภิกษุ และบทบาทของการเตรียมทรัพย์ในการ

…ชสิงห์วาที เตน สมเยน เป็นต้น ขึ้นจั่วกล่าวไว้ぽ: ในราชสิงห์วาทีนี้ มีวินิจฉัยดังต่อไปนี้:- [แก้วธรรญ์แปลกูเป็นสมณญาณุติ] สองบทว่า อุปาสก สัญญาเปอวา ได้แก่ ให้อนุสาสเข้าใจ แล้ว. อธิบายว่า "กล่าวแล้วอย่างนี…

เนื้อหาเกี่ยวกับสัญญาบทที่ ๑๐ ในพระรัตนตรัย โดยมีการวิเคราะห์คำต่างๆ เช่น อุปาสก และ ศีลสิ รวมถึงความหมายของคำว่า ปฏิญญา และ ราชโภคโค อีกทั้งยังแสดงอธิบายถึงเหตุการณ์และการตีความที่เกี่ยวข้องกับพระเถร

ประโยค(๑) - ทุ่งสมันตปลาสากแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 349 ตามความใจของตน คือ ข้าพระพุทธเจ้าเป็นผู้ถูกอุปสมาชัยให้ถือ ดูบุคคลลูกกบับงับใ…

เนื้อหาในบทนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับความเป็นสาวกของพระพุทธเจ้าและการเข้าใจในสนกาบบทที่พระองค์ได้บัญญัติไว้ ผู้อ่านจะได้เรียนรู้ถึงวิสัยของการบัญญัติและการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า การศึกษาในสนกาบบทท

Here is the extracted text from the image: "ประโยค(๓) - ดูองค์สมุนปปาสกากาแปลภาค ๑ หน้าที่ 387 แต่วันที่ได้ยินคำบอกกล่าวของกิฏฐนัน เป็นนิสสัคคีย์อจิตติยี่ ถ้าชางบาตรกล่าวว่า "ผ…

บทความนี้กล่าวถึงการอธิษฐานมาตรในพระพุทธศาสนา โดยระบุวิธีการและขั้นตอนในการอธิษฐานที่ถูกต้อง พร้อมกับกล่าวถึงความหมายของคำอธิษฐานที่ใช้ในพิธีกรรมต่าง ๆ เช่น การขอพรขอให้ผู้ที่ได้รับมาตรมีความสุขและควา

ประโยค (ต่อ) - ทีอุตสงวนปลาสากถามแปล ภาค ๑ หน้า ๑ ปิตตรวรรดิ ๑๓ สีอาชาบที ๕ จิวอัจฉินทนสีอาชาบที จิวอัจฉินทนสีอาชาบว่ากว่า "เตน สมยุน" เ…

บทความนี้กล่าวถึงการชิงฉินในวงการพระธรรม โดยเฉพาะกรณีของภิกษุผู้ที่นำสิ่งของตามคำสั่งและผลกระทบที่เกิดขึ้น นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์ถึงอาบัติของภิกษุที่มีความอิจฉาและการถือเอาของผู้อื่น บทความยกตัวอย

…นามศัพท์ก็อย่างอื่นบ้าง ตัวอย่างภาษาบาลี เช่น พุทโธ มาจาก พุท ธา ในความรู้สู่ ลง ฯ ปัจจัยในธารกิตต์ แปลว่า พระพุทธเจ้า, ศรีสุทธิแล้ว เป็นต้น ตัวอย่างภาษาไทย เช่น โรงเรียน มาจากคำว่า โรง-เรียน เป็นต้น น…

…อกเป็นสัญญาดิศัพท์และสัญญิตดิศัพท์ โดยมีการยกตัวอย่างคำที่มาจากภาษาไทยและบาลี เช่น คำว่า 'พุทโธ' ที่แปลว่าพระพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงนามศัพท์และการแบ่งประเภทนามนาม เช่น สาธารณนามที่ใช้เรียกชื่อทั…

…ี้ เอา กับ ลุง เป็น อา) ท. อุตุต (งอ เอา กับ อี เป็น อาน) ค. อุตุตา (งอ มา คม า ไว้ ง. อุตโน (งอ แปลอ เป็น โน) ปฏ. อุตุตา (งอ สุม่า แปลม สุม่า เป็น นา) จ. อุตโน (งอ แปลอ ๆ เป็น โน) ส. อุตติ์ (งอ สุ…

…ัดการรูปแบบคำต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการพูดในภาษาไทย นอกจากนี้ยังมีข้อควรจำที่สำคัญเกี่ยวกับการใช้และแปลงคำ เพื่อให้ผู้เรียนเข้าใจและใช้งานได้อย่างถูกต้อง สามารถเรียนรู้คำศัพท์ที่มีการแปลงและการเปลี่ยนแปล…

… เอา เนี้ เป็น อื่น 2. กุมมสูง สิ อัง อัง 3. กุมมุนา (ฉ นา เอา นา ไว้ เอา อ เป็น อู) 4. กุมหนใ (ฉ ส แปลง เป็น โน เอา อ เป็น อู) 5. กุมมุนา (ฉ สุมา เผลอ อ เป็น อู เอา อ เป็น อู) 6. กุมหนใน (ฉ ณ แปลง เป็น …

เนื้อหาเกี่ยวกับวิธีการเปลี่ยนคำในหนูปูลิงค์ ซึ่งให้รายละเอียดเกี่ยวกับการแปลงคำในรูปแบบที่แตกต่างกัน โดยมีการให้ข้อควรรำในการใช้คำที่ถูกต้อง และทำให้เข้าใจหลักการในการเปลี่ยนแป…

…นับจำนวนที่เหลืออีก ๑ จะครบสิบ เช่น ๑๙, ๒๙ เป็นตัว ในภาษาบาลีไม่ใช้ นว แต่ใช้ เอกน หรือ อุณ แทน ซึ่งแปลว่า พ่อง หย่อนหนึ่ง เช่น เอกน+วิสติ = เอกนวิสติ เปล่าว่า ยี่สิบปลายหนึ่ง (๒๙) อุณ+ดีสติ = อุณติดีสติ…

…้การสื่อสารมีความชัดเจนและทันสมัย ในบทนี้จะมีการอธิบายความหมายของรูปแบบคำศัพท์ต่าง ๆ พร้อมการเปลี่ยนแปลงในภาษาไทยที่เกิดขึ้นในช่วง 60 ปีที่ผ่านมา เพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในนว ศัพท์และวิธีการใช้งานอย่างถ…

…อก (ลง สี ส เป็น อี) ท. เอก (ลง ค ค อ ไร) ต. เอกน (ลง มา เอก อ กับ มา เป็น เอก) จ. เอกสูส (ลง สา แปลง ๆ เป็น สู) ปญ. เอกภูมา (ลง สุม ค ลง สุม ไว้ เอกภูมา (ลง สุม แปลง สุม เป็น มุทย) ฉ. เอกสุส (ลง ส …

เอก สหัส เป็นกระบวนการที่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนวิถีติและการันตี เพราะเป็นการทำให้เกิดการพัฒนาและความก้าวหน้าทางด้านการสื่อสารและเทคโนโลยี ซึ่งมีวิธีการหลายรูปแบบ เช่น การเปลี่ยนสี การลงตัวอักษร และมา

…นับจำนวนที่เหลืออีก จะครึ้ม เช่น ๑๙, ๒๙, ๓๙ เป็นต้น ในภาษาบาลีไม่ใช้น นว แต่ใช้ เอก หรือ อน เทน ซึ่งแปลว่า พรวง, ห่อน หนึ่ง เช่น เอก + วิเศษ = เอกนวีสิด แปลว่า มีอ่อนหนึ่ง (๑) อนุ + วิเศษ = อุณดิสิ…

…พท์ เช่น เอก + วิเศษ = เอกนวีสิด (๑) และอนุ + วิเศษ = อุณดิสิด (๓๑) การแสดงออกนี้สะท้อนถึงการเปลี่ยนแปลงในภาษาและการเรียนรู้ที่มีเสน่ห์ในวิชาภาษาศาสตร์.

… เมื่อหลักร้อยจะไปต่อกับหลักสิบ หลักพัน หลักหมื่น หลักแสน ให้ใช้ อุตตร ต่อระหว่าง ดังนี้ก็ได้ อุตตร แปลว่า กว่า ๒. เมื่อสังขยต์จำนวนร้อย จำนวนพัน จำนวนหมื่น จำนวนแสนและจำนวนล้านจะต่อกันเอง ให้ใช้ อุตตร …

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการใช้คำว่า 'อุตตร' และ 'อิก' ในการสังขยต์จำนวน โดยเน้นหลักการที่ชัดเจนในการใช้ เช่น การต่อกันของจำนวนร้อย จำนวนพัน และการลงท้ายด้วยสระต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ยังมีตัวอย่างการใ

…ีวิธีใช้ดังนี้ ติย ปัจจัย ติบ ปัจจัยนี้ใช้ประกอบได้เฉพาะแต่ ทวิ กับ ตรี เท่านั้น เมื่อประกอบกับ ทวิ แปลง ทวิ เป็น ฑุ สำเร็จรูปเป็น ทุก ป เมื่อประกอบกับ ตรี แปลง ตรี เป็น ตถุ สำเร็จรูปเป็น จตุย ถ ปัจจัย ถ…

…ีการใช้งานที่แตกต่างกัน เพื่อส่งเสริมการเรียนรู้ภาษาที่ถูกต้องและมีประสิทธิภาพ เช่น การใช้ ติย ในการแปลงคำและการใช้ ม ที่สามารถประกอบกับหลายคำในภาษาไทย การทำความเข้าใจในมิติของแต่ละปัจจัยจะช่วยในการสื่อส…

…งหนึ่งของจำนวนเต็ม (๕๐, ๙๐๐, ๔,๐๐๐, ๕๐,๐๐๐ เป็นต้น) เพื่อความต้องการใช้งานหลังเต็ม ท่านนิยมใช้ อุปฐ แปลว่า กึ๊ง, ครึ่ง มีวิธีการดังนี้ ๑. ให้เพิ่มจำนวนเข้าไปอีกครึ่งหนึ่งของจำนวนเต็มนั้น เช่น ๙๐ เป็น ๑๐๐…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้ปุ๋ยย่าและอุปฐ คำท์ โดยเริ่มจากวิธีการใช้ปุ๋ยย่าที่ถูกต้อง ตั้งแต่การเรียงลำดับคำและตัวอย่างในการใช้ นอกจากนี้ยังมีรายละเอียดเกี่ยวกับอุปฐ คำท์ ซึ่งเป็นวิธีการที่เกี่ยวข

…ส ต์ - ทิยามด สต (อ.ร้อย ทองดวง, ศอ) 97,500 = อุตผาน อฐจาตี ส สถาน - อุตผอฐาติ ส สถาน (อ.พันธ์ ท. แปล 55,000,000 = อุตผาน ทส โกฎิโป - อุตผายา โกฎิโป (อ.โกฎิ ท. สินดวย) ถ้าใช้นามนาม ให้วงศ์พ่นนามไวห…

ในเอกสารนี้มีการศึกษาเกี่ยวกับอุตผานและการใช้ระบบนามนามที่ใช้ในการจัดเรียงตัวเลข เพื่อการเข้าใจที่ดีขึ้นเกี่ยวกับศาสตร์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอุตผานในลักษณะต่างๆ วิธีการตั้งชื่อและการประยุกต์ใช้ต่างๆ พ

…ศุภนาม จะเป็นยังไงก็อะไร ดูมม อุมม ทั้ง ๒ นี้ ก็ยังอยู่เช่นนั้น ไม่เปลี่ยนไปตาม และการปล่อยออกชื่อคำแปล ดูมม อุมม นี้โดยตรงกันกับหัวนาม ที่ออชื่อถึง และเป็นรูปชื่อพวนก็ปลอดภัย กับปลอดภัย กับ ดูมม อุมม เ…

…รเพื่อแสดงความเคารพต่อผู้ใหญ่และอาจารย์ โดยอธิบายถึงความหมายและการใช้ในบริบทต่างๆ เช่น การกล่าวถึงคำแปลและรูปแบบการพูดที่ปลอดภัย โดยมีตัวอย่างการใช้คำในประโยคต่างๆ พร้อมกับการเน้นความสำคัญของการใช้พุทวจน…

… บ้าง, และเป็นคำให้ว่าซงอีกแน่วิธีใช้ไม่บกม (ฐ) ในภาษาไทย เช่น "ใครว" หรือ "ไรจ" บ้าง, ถ้าเป็นพลวจน แปลว่า "บางพวก" หรือ "บางเหล่า, เหล่าไหน" หรือ "เหล่าไร" ตัวอย่างเช่น เเจวนะ ปู่. โกจิ คุมโร แปลว่า …

เนื้อหานี้พูดถึงวิธีการใช้ศัพท์ในภาษาไทยที่มีการปรุงแต่งด้วยการเติมคำเฉพาะ เช่น การเติม จิ เข้าท้ายคำ เพื่อสร้างรูปแบบใหม่ และตัวอย่างการใช้คำในโครงสร้างที่แตกต่างกัน เช่น การใช้คำว่า "เด็กชายบางคน" ห

…ภัติไม่ได้ และปัจจัยยัง ๕ ตัวนี้ มีพิเศษอยู่ตัวหนึ่ง คือ “คู่ ปัจจัย” ไงงในอรรถะ “ปฐมาวิภัติ” ก็ได้ แปลว่า “อันว่า อัน...” ใช้ในวรรณะแห่ง “อุตตวิภัติ” ก็ได้ แปลว่า “ เพื่ออัน...” และถ้าใช้ในอรรถะ ปฐมวิภั…

บทความนี้กล่าวถึงปัจจัย 5 ตัวในภาษาไทย ซึ่งประกอบด้วยเค่า, คาว, และอัพพะะ โดยมีการอธิบายการใช้ปัจจัยเหล่านี้ในรูปแบบต่างๆ รวมถึงการใช้ในอรรถะต่างๆ เช่น ปฐมวิภัติ และอุตตวิภัติ ซึ่งมีความหมายเฉพาะตามบร