แม่ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 180 / 338

ประโยค - พระจันทร์ถูกฉีกแฉลบ ภาค ๑ หน้าที่ 95 เรือนเคียงของเจ้า พูดถึงโทษของแม่ผัวพ่อผัวและสามี เจ้าของน่าเอา คำ ที่ชาวนาพูดแล้ว มาคู่อีกว่า "คนชื่อโนนนพูดโทษอย่างนี้ ของท่านทั้งห…

ในเนื้อหานี้พูดถึงโทษของแม่ผัวพ่อผัวและสามี ตามที่กล่าวโดยชาวนา เป็นการสะท้อนถึงปัญหาความสัมพันธ์ในครอบครัว และบทเรียนที่ต้องสอ…

…ดาแล้ว. พระศาสดาทำอุณโมทนา แล้ว เสด็จไปสู่วิธีตามเดิม. [นางวิสาขามีกำลังทำซ้ำ ๕ เชือก] จำแต่กาลนั้น แม่นางวิสาขา ทำบุญนี้ทานเป็นต้นอยู่ ได้ พร ~ ประการ จากสำนักพระศาสดา ปรากฏประหนึ่งจงเบลาขา (วงจันทร์) ใ…

ในประโยคนี้พูดถึงนางวิสาขาที่ทำบุญเพื่อพระศาสนา โดยการสละสิ่งของที่มีค่าและการเปิดประตูบ้านเพื่อทำประโยชน์ให้กับพระพุทธเจ้า เศรษฐียกเครื่องประดับให้แก่เธอและส่งช่างทำเครื่องประดับเพื่อความงามและความเห

…งวิซาฉลิมีกรมารดา เปลื่องเครื่องประดับ ผกให้เป็นห่อให่พาหมแล้วได้ (ส่ง) ให้หญิงคนใช้ว่า "นิแนี้แหละ แม่เจ้าของรับไว้ได้." ๑. มหา วิจกุญ ๒.๕๔๕

ในหน้า 102 ของพระถัมภ์ภูติฉบับแปลกล่าวถึงนางวิซาฉลิมซึ่งได้รับเชิญให้เข้าร่วมงานมหรสพในกรุงสาวติ เธอแต่งตัวพร้อมเครื่องประดับและไปที่วิหารพร้อมมหาชน โดยมีการเผยถึงบทบาทและบทสนทนาทางศาสนาในงานดังกล่าว

… ยอมอภัยเพื่อรับเครื่องประดับมหาดาปาสกนันนั้นได้ เพราะเหตุนี้ นางวิสาขา จึงกล่าวจะหญิงคนใช้นันว่่า "แม่ ง รับเครื่องประดับนี้ไว้, ฉันจัดสวมมันในเวลาสักฃนของพระศาสดา. ก็นางวิสาขา ครั้นให้เครื่องประดับมหาด…

เนื้อหาพูดถึงนางวิสาขาที่ระมัดระวังในการเดินเข้าวิหาร โดยทิ้งเครื่องประดับไว้ให้หญิงคนใช้เพื่อให้ไม่เป็นอุปสรรคเมื่อเข้าหาพระศาสดา หลังจากนั้นนางก็ได้เข้ามาเฝ้าพระศาสดาและทำการถวายบังคม พระอานนท์จึงได

… ฝ่ายนางวิลาสาทรตรวจภูฏิษกุปหนุ่มและสามเณรผู้เป็นไ่แนแล้ว กืออโดยประดุอื่น ยืนอยู่ที่บูชาแล้วพูว่า "แม่ งงเอาเลยประดับมา, ฉันอึกแต่ง." ในขณะนั้น หญิงคนใช้นั้น รู้ว่าตนลืมแล้วออกมา จึ่งตอบว่า "ฉันลืม แม่จ…

ข้อความในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างหญิงสาวชื่อสุปิวาและภิญญาเกี่ยวกับความต้องการและการถวายวัตถุแก่พระสงฆ์ โดยแสดงให้เห็นถึงความศรัทธาและความเชื่อถือในพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการเสนอเกี่ยวกับการทำ

…ำ กลับ แล้วเสด็จเถิด พระเจ้าข้า." พระศาสดา. เธอพอใจ ภิษุรูปใด, จงรับบาตรของภิษุรูป นั้นเถิด วิสาขา. แม่นาง จะพึงในพระอานนทกเถรีง เรีง, แต่คิดว่า "พระมาหโมคัลลานเถรีง เป็นผู้มีฤทธิ์, การงานของเราจัดพลังสำ…

บทสนทนาระหว่างพระศาสดาและนางวิสาขาแสดงถึงการถวายทรัพย์เพื่อสร้างวิหารและการจัดการสิ่งต่าง ๆ โดยพระศาสดาได้ชี้แนะให้วิสาขารับบาตรของพระเถรที่มีฤทธิ์ และอำนาจของพระเถรนั้นก็ช่วยให้การทำงานสำเร็จลุล่วงอย

…ม, เดชจากสรีระของกระผม ไม่ว่าทันสรีระของเทพบุตรทั้ง ๑ นั้น, ใครจะเชื่อใจว่าน่ะจะผมล่า? ขอรับ. พระเณรแม่เมื่อเป็นอย่างนั้น ตั้งแต่นี้ต่อไป พระองค่อ่าได้ ลวงถวายทานแก่ตามภาพอย่างนี้. สักนะ. เมื่อกระผมลวงถว…

ในพระธรรมปาฏิหาริย์ฉบับแปล ภาค ๑ หน้าประกาศถึงพระภูปากากาลและเทพบุตรทั้งสี่องค์ ซึ่งมีบทบาทในกระบวนการทำความดีและถวายทาน โดยมีการสื่อสารระหว่างพระเณรและเทพบุตรที่มีจุดมุ่งหมายในการสร้างบุญกุศลอย่างมีค

…งของท้าวสักกะผู้นับออมแห่งเหลาทเทพเจ้า ผูหาขึ้นสู่ว่าหส ทรงเปล่งอุทาน ๓ ครั้ง ในอากาศกลางหวาดิ : - "แม่ทานที่เป็นทานอย่างเยี่ยม เราได้ตั้งไว้ดี แล้ว ในพระสูตร แม้ทานที่เป็นทานอย่าง เยี่ยม เราได้ตั้งไว้ดี…

บทความนี้วิเคราะห์คำสอนในพระสูตรเกี่ยวกับการถวายบิณฑบาตและความสำคัญของการทำทานในศาสนาพุทธ ผ่านการทรงเปล่งอุทานของพระศาสดาและบรรยากาศที่เต็มไปด้วยความศรัทธาจากเทพเจ้าและมนุษย์ อีกทั้งยังชี้ให้เห็นถึงคว

…าชาเป็นต้น ชื่อ ฉันใด; สาวกของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า คือ ภิกษุญาติสนาสพ ก็ฉันนั้น เหมือนกัน. เมื่อปูชน แม่เป็นดังทองหยกเออเกิดแล้ว, แม้เกิดใน ระหว่างแห่งมวลมหา ผู้ไม่มีปัญญา ไม่มีอุ้งยิ้ม ย่อมไฟโรจน์ล่วง ด้…

บทนี้อธิบายถึงธรรมะพูดถึงการเกิดขึ้นของปูชุนที่เปรียบเสมือนทองหยก ดอกบัวที่งดงามแม้อยู่ในกองหยาก สื่อถึงความสำคัญของปัญญาในการผลิตความดีจากสถานที่และเงื่อนไขที่ยากลำบาก. พระผู้พระภาคตรัสว่าสาวกและผู้ท

…ง เพื่อเราขึ้นเป็นพระพุทธเจ้า ในกาลบัดนี้ไม่น่าคิดรำพึงในก่อน ดอกบัวเหล่านี้ กูผุดขึ้นแล้ว เพื่อเรา แม่ผู้เป็นโภสีคัรต์ เป็นไปอยู่ในประเทศญาณ," อภิญญเหล่านั้น ทูลอ้อนวอนว่า "ในกาลไร พระเจ้าข้า, ขอพระองค์…

การบรรพชาของแม็กกุตสู่ความรู้และสมาธิเป็นจุดเริ่มต้นของการตรัสรู้ในพระพุทธศาสนา มีการบรรลุผลโสดาบดีโดยคฤหาถินีและสิริคุต และการเผยแพร่ธรรมที่นำไปสู่ความเข้าใจในโหราศาสตร์ มีการตรัสชี้แนะให้เห็นถึงความ

…่อยหนึ่งเท่านั้น ฉันแบ่งออกกระทำไม่ให้เป็น เคนมีอยู่, เธอจงรับไปบริโภคเด็ก นาย." เขาก็ไปบริโภคแล้ว. แม่มารูนนี้ บริโภคแล้ว ก็โปรดดังในน้ำกำมือหนึ่ง บัวปาก แล้ว ประกาศนี้ ๓ ครั้งด้วยเสียงอันดังว่า "ขอพวกน…

ในหน้าที่ 155 นี้มีการบรรยายเกี่ยวกับพระธัมม์ทัศน์ โดยมีการสนทนาระหว่างตัวละครและความเชื่อในบรรดาผู้ฟังที่มีอยู่ ซึ่งพระยานาคได้ยินเสียงเรียกและมีความสนใจเกี่ยวกับการบูชาด้วยดอกไม้ต่างๆ เป็นการสื่อถึง

…่า จำดินแต่ดาวแห่งเสียงนั้น อันพระเจ้าผู้สนิทิโกสตร ทรงสัตย์แล้ว ขนเหล่านั้น พลัดลงไป ณ ภายเดียวกัน แม่นว่นี้ ยังไม่ล่วงหนึ่งพันปี ความสงในเวหาใหญ่ ได้เกิดขึ้นแก่พระราช เพราะ ทรงสัตย์เท่านั้น. ท้าวเธอรงด…

ในเนื้อหาได้กล่าวถึงการที่พระธรรมปูชฌาย์พูดถึงการทำดีและผลของมันในโลกภูมิ โดยเน้นที่ความสำคัญของการทรงสัตย์และการนำจิตใจไปเพื่อการทำดี แม้จะมีทุกข์มากมาย ก็ยังคงต้องรักษาความดี ความศรัทธา และการกระทำท

…ังอาวรณ์เสียแล้ว หัตถิงค์จักขาดสูญ ขอบพระองค์จงทรงเป็นที่พำนักแห่งตัวยงสันนั้นเถิด. ทำสักกะตรัสว่า "แม่เราไม่อาจเพื่อลบพระราชานั้น แต่จักบอกอุบายแก่นั้น" แล้วทรงบอกอุบายว่า "ไปเถิดท่าน เมื่อพระราชาทรงเห็…

ในบทนี้พูดถึงการสื่อสารระหว่างท้าวมหาราชทั้ง ๔ และท้าวสักกะที่มีการแลกเปลี่ยนพระราชประสงค์ โดยมีการใช้อุบายเพื่อเข้าถึงพระราชา การวางแผนเพื่อให้เกิดความเข้าใจในพระคุณของเทวดา การดำรงความเป็นผู้บังอาวร

ประโยค๙ - พระอุโบสถุถูกฉากแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 181 แม่ในกาลก่อน ภิกษุนี้โกรธในเพราะโอวาทแล้ว ก็ประวุธร่ายกูมิ แล้ว (เหมือนกัน); การอยู่ของสงสลปุรณฑ์คนเดีย…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีเพื่อนที่ดีในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการประสบความสำเร็จในการพัฒนาตนเองเมื่อมีการแข่งขันกับเพื่อนที่เหนือกว่าและประสบการณ์จากการอยู่ร่วมกับผู้อื่น. พระพุทธเจ้าทรงแนะนำให้

…ี่ทราบกันสามารถเที่ยวไป เพื่อก้อนข้าวเลี้ยง ตัวได้ นางวงกระเบื้องในมือแล้ว กล่าวจะบุตรนวนี้ว่า "พ่อ แม่ อาศัยเข้าส่งความลากมากมาย บัดนี้ แม่ไม่อาจเลี้ยงเจ้าได้ อาหาร วัตถุทั้งหลายมีข้าวเป็นต้นที่เขาว่า เ…

ในบทนี้เล่าถึงนางวงกระเบื้องที่ต้องปล่อยให้บุตรน้อยไปเลี้ยงชีพด้วยตนเอง เนื่องจากไม่สามารถเลี้ยงดูได้ ขณะเดียวกัน พระศาสดาได้เสด็จมายังสถานที่นี้และแสดงธรรมแก่ลิสเศรษฐี โดยเล่าถึงพฤติกรรมและความเป็นไป

…กผายหาย." เมื่อในทรัพย์มิ่นนี้เหมือนกัน. คนพาลย่อมเดือดร้อน ด้วยอาการ ๖ อย่าง ด้วยประการฉะนี้, คนพาลแม่พยายามอยู่ในที่ ทั้งหลาย มีทางบกและทางน้ำเป็นต้น ทั้งกลางคืนและกลางวัน โดยประ- การต่าง ๆ ด้วยคำว่า …

บทความนี้กล่าวถึงความรู้เกี่ยวกับความโลภในบุตรและทรัพย์สินที่มีในชีวิตของคนพาลตามพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความทุกข์และเดือดร้อนที่มาจากการยึดติดในทรัพย์และบุตร รวมถึงอาการต่างๆ ของคนพาลที่พยายามปร

…อร้อนอยู่อย่างนี้ คนและชื่อว่าถอมไม่มีแก่คน, เมือเขาไม่อาจทำคนที่ถึงทุกข์ด้วยความดับแตกดับให้สงบได้ แม่ในปัจจุบันนก คนของเขาและชื่อว่าถอมไม่มีแก่คน, เมื่อเขานอนแล้วบนเตียงเป็นที่อาย ถูกเวทนาทั้งหลายมีควา…

บทความนี้พูดถึงความหมายของการให้บริการและการใช้ชีวิตตามหลักศาสนาพุทธ โดยเฉพาะเกี่ยวกับภาวะของทุกข์และความสุขที่เกิดจากการทำสิ่งที่ดีในชีวิต กำหนดให้เข้าใจว่าทรัพย์อาจไม่ใช่คำตอบของความสุข ในการจบเรื่อ

…มีความบันเทิง อันพระศาสดาทรงกระทำแล้ว กราบทูลคุณอันตนได้แล้วแต่พระศาสดา ถูกกอทสนะหลีกไปแล้ว ขณะนั้น แม่โคลุกล่อน ปลงสัปปุทเถก นั้น ผู้หลีกไปแล้วไม่นานจากชีวิตแล้ว. [บูรพพุทธรรมของสัปปุทเถกและแม่โก] ได้…

…์เป็นอื่นไปจากที่เป็น ขณะที่สัปปุทเถกได้เข้าไปยังสำนักของพระศาสดา อย่างสนุกสนานและมีความบันเทิง ส่วนแม่โคลุกล่อนที่ถูกตรัสถึงเป็นยักษ์อธิน่ตนที่มีความเชื่อมโยงกับเรื่องราวในอดีตกาลเกี่ยวกับบุตรเศรษฐีและห…

…พระยิ้มบทภูติถูกแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 209 พระราชาทั้งหลาย เป็นผู้ขรึม กิริยาดูเดือดร้อนก็ระทำความพินาศแม่มาก ด้วยการตัดมือและเท้าเป็นต้น ความพินาศพังมีแต่แก่เรา เพราะกรรมที่เธอทำ" พวกขุณครูไปสู่สวรรค์ ลูกอ…

ในพระยิ้มบทภูติ ภาค ๓ กล่าวถึงพระราชาที่มีความขรึมและกรรมที่กระทำลงไป ซึ่งก่อให้เกิดความพินาศ แม้เมื่อถึงสวรรค์เขาก็ยังคงมีการพูดถึงกรรมที่ได้ทำ พระราชามีการบรรจุสถาให้ดีผล และเห็นความเลื่อมใสในคุณของ

…'t มสามารถเอาใจของคนทั้งหมด ได้, แต่เรากำทำอวยสักอย่างหนึ่ง." เศรษฐีนี้เรืองคิดมาแล้ว กล่าวว่า "แม่ เจ้าก็อาเพื่อนวชไหม ?" คำของบิดาได้เป็นเหมือน น้ำมันที่ทุงแล้วตั้ง ๑๐๐ ครั้ง อนเปอร์ลงนามิเวสา เพ…

พระอุปวรรณะเกียรติ คือ เรื่องราวในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับพระเณรที่ตั้งความปรารถนา และการกระทำบุญซึ่งเชื่อมโยงกับพระศาสดา เรื่องราวนี้ถูกถ่ายทอดจากพระมหาวิน ป.ธ. ๘ แสดงถึงการแสวงหาความดีและความเคารพอย่าง