โส : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 87 / 201

… ผู้นำไป ๒. ขตฺตุ ผู้ขุด บ ๓. ฌาตุ ผู้ร ๔. ทาตุ ผู้ให้ ๓. ภตฺตุ ผู้เลี้ยง, ผัว ๔. วตฺตุ ผู้กล่าว ๔. โสตุ ผู้ฟัง ๕. นตฺตุ หลาน ข้อควรจำใน สตฺถุ ๑๐. หนฺตุ ผู้ฆ่า ศัพท์ ๑. ศัพท์นามกิตก์ ซึ่งประกอบด้วย ตุ ป…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายไวยากรณ์ภาษาบาลี โดยเน้นไปที่การแปลงศัพท์ในรูปแบบเอกและพหุ โดยใช้ตัวอย่างของคำที่แสดงถึงการทำหน้าที่ต่างๆ เช่น ผู้ทำ ผู้ขุด ผู้ให้ และอื่นๆ พร้อมอธิบายความสำคัญของคำในความหมาย

…บ เช่น เตรส ๑๓ เป็นต้น และให้เอา ท หรือ ร เป็น ฬ ได้ ในเมื่อ 2 อันเป็นเศษของ ๑๐ คือ ๑๖ ถูก แปลงเป็น โส แล้ว จึงเป็น โสฬส. และบางแห่งท่านให้ลง ติ หลัง ศัพท์เหล่านี้ได้บ้าง คือ วีสติส เป็น วีสติ ตีสติ และ…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับไวยากรณ์บาลีในส่วนของนามและอัพยยศัพท์ โดยเริ่มจากการใช้ตัวเลขตั้งแต่สิบขึ้นไป การคูณและแปลงตัวเลขที่มีเศษในภาษาบาลี เช่น การใช้ศัพท์ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับตัวเลข ๑๐, ๒๐, ๓๐ แล

…วจนะ วิภัตติ ตรงกันกับตัว นามนาม ที่ออกซึ่งถึง และเป็นปุริสสัพพนาม ก็ แปลคล้าย ๆ กับ ตุมห อมุห เช่น โส อันว่า เขา เป็นต้น ถ้า เป็นวิเสสนสัพพนาม ก็แปลว่า นั้น โดยไม่ต้องออกชื่ออายตนิบาต แต่จะต้องโยคตัวนา…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับวิธีการใช้และการแปลนามและอัพยยศัพท์ในภาษาบาลี โดยเฉพาะความสำคัญของคำที่ใช้ในการสนทนา และการใช้สัพพนามในบริบทที่เหมาะสม รวมถึงการเคารพในภาษาเมื่อพูดกับผู้ที่มีอายุมากกว่า เช่น ก

…่ได้พูดถึงมาก่อน มาโผล่แถมขึ้นอย่างไรอยู่ วิสภาคาหารนั้นข้างต้นเป็นวิสมาหาร แต่ในปรมัตถโชติการ เป็น โสมนสฺสโทมนสฺสวิสมาหาราทีห์ ตรงกับที่ว่ามาข้างต้น อย่างไรก็ดี บทเหล่านี้ว่าไว้ในประโยค ยทา แล้ว ไม่น่า…

ในบทนี้มีการพูดถึงการเกิดน้ำตาเนื่องจากอารมณ์ต่างๆ เช่น ความดีใจและความเสียใจ รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างน้ำมันและน้ำตา โดยนำเสนอการเผชิญกับอารมณ์และการทำความเข้าใจในสถานการณ์ต่างๆ ที่ส่งผลต่อการเกิดน้ำ

…เป็นภาษา-ลัทธิอื่นว่างจากสมณะเหล่าอื่น เช่นนี้จึงยักเยื้องแปลว่า "ทุกจำพวก คือจะเป็นสมณะจำพวกที่ ๑ (โสดาบัน) จำพวกที่ ๒ (สกทาคามี) จำพวกที่ (อนาคามี) จำพวกที่ ๔ (อรหันต์) ก็ว่างทั้งนั้น ด

ในคำสอนของศาสนานี้ คำว่า 'อิธ ภิกฺขเว' หมายถึง 'ดูกรภิกษุทั้งหลาย' ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของศาสนาในการสร้างอานาปานสติสมาธิ พุทธพจน์นี้ชี้ชัดให้เห็นว่าศาสนานี้มีสมณะเฉพาะที่เป็นที่มาของการพัฒนาใจและความส

…ย จักเบียดเบียน (สัตว์) ด้วยเครื่องประหารมีฝ่ามือเป็นต้น ด้วย นั่นเป็นอฐานะ (คือเป็นไปไม่ได้) เคหสิตโสมนัสอันมา (ในบาลี) โดยนัยว่า "เมื่อบุคคลเห็น ความได้ซึ่งรูปทั้งหลายที่พึงรู้ทางจักษุ อันน่าปรารถนาน่…

…าและมุทิตาในอุดมคติของพระพุทธศาสนา โดยระบุว่า สิ่งที่จะเป็นข้าศึกต่อการเจริญกรุณาคือวิเหสา และเคหสิตโสมนัสนั้นมีอิทธิพลต่อมุทิตาในทางบวก โดยสอนให้ละอองอารมณ์อันไม่ดีใจไปทั้งหมด ความสำคัญของการเจริญมุทิต…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - - หน้าที่ 4 · ที่ตกอยู่ในหลุม (โสโครก) ข้างช่องเข้าหมู่บ้านพวก ซากคน· จัณฑาล อันถูกเมฆ (ฝน) นอก (ฤดู) กาลในหน้าร้อนตกรด แล้ว ถูกแดดแผ…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความปฏิกูลในวิสุทธิมรรคและผลกระทบที่มีต่อการใช้ชีวิตประจำวัน โดยยกตัวอย่างจากการย่อยอาหารและการเปลี่ยนแปลงของสารอาหารในร่างกาย อธิบายความแตกต่างระหว่างขยะจากอาหารที่ย่อยแล

…ท่านั้น ด้วยประการฉะนี้ ๑. องฺ. ฉกก. ๒๒/๓๑๐. ๒. คำว่า ปฏิกูล ในที่นี้ท่านมิได้หมายแต่เพียงว่า สกปรก โสโครก แต่หมายถึงวัตถุที่ ไม่น่าปรารถนา น่าเกลียดน่าชัง ตลอดถึงสัตว์ คน ที่เป็นศัตรูผู้ร้ายที่เราเกลีย…

เนื้อหานี้มุ่งเน้นการอธิบายเกี่ยวกับอัปปฏิกูลสัญญา และการทำความเข้าใจถึงการมีสติสัมปชัญญะในทุกสถานการณ์ภายใต้การพิจารณาของพระอริยะ อธิบายสถานะของปฏิกูลและไม่ปฏิกูลในสิ่งต่างๆ และการแผ่เมตตาเพื่อเป็นกา

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 171 อภิญญานิเทศ ทิพพโสตธาตุกถา บัดนี้ ลำดับนิเทศแห่งทิพพโสตธาตุมาถึงแล้ว อรรถแห่งบาลี (อภิญญา) มีคำว่า "โส เอว สมาหิเต จิต…

บทความนี้กล่าวถึงการอธิบายและการวิเคราะห์เกี่ยวกับอภิญญาและทิพพโสตธาตุ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในมุมมองของประสาทหูของเทวดาและความสำคัญของการบำเพ็ญเพียรในการเข้าถึงอภิญญา ผ่…

…งสัททนิมิตอยู่นั่นแล มโนทวาราวัชชนะ ทำ เสียงเหล่านั้นอย่างใดอย่างหนึ่งให้เป็นอารมณ์เกิดขึ้นว่า "ทิพพโสต- ธาตุจักเกิดขึ้นในบัดนี้" ครั้นมโนวาราวัชชนะนั้นดับแล้ว ชวนะ ๔ หรือ ๕ ดวง ย่อมแล่นไป ซึ่งบรรดาชวนะ…

…บการปรับมโนทวาราวัชชนะเพื่อให้เสียงที่ต้องการเป็นอารมณ์ที่เกิดขึ้นในขณะนั้น พร้อมกับการอธิบายถึงทิพพโสตธาตุและญาณที่เกิดขึ้นจากอัปปนาจิตตามแนวทางการฝึกสมาธิและภาวนา เพื่อให้บรรลุความสามารถในการได้ยินเสี…

… แทนกริยาอายาก เช่น วิ. ว่า นาวาย ตริตีตี นาวิโก แปลว่า (โดย ชิโน ชนใด) ย่อมข้าม ด้วยเรือ เหตุนั้น (โส ชิโน ชน นั้น) ชื่อ นาวิกา (ผู้ขีด ด้วยเรือ) ตริตี ศัพท์นี้เป็นกริยาอายากต. ใช้ แทนกริยาอายก เช่น วิ…

เอกสารนี้อธิบายการใช้คำและกริยาในภาษาไทย โดยมีตัวอย่างการใช้ในประโยค เช่น การใช้กริยาอายากและศัพย์ต่างๆ อย่างถูกต้อง พร้อมด้วยคำอธิบายเกี่ยวกับการแทนที่ของคำ เช่น การแทนกริยาและคำคุณานาม และการใช้ศพใน

…-อธิบายลำไยบาวฤทธิ์ สมานและตัชจด - หน้าที่ 83 ทวิวิธี วิภาควิชา ทวิวิชา โดยส่วน ท. 2 ชื่อ ทวิวิชา. โสโจโจ้ ปลทน วิภาคเชน ปกโส โดยความจำแนก โดยบอก ชื่อ ปทโจ. สุดเตยน วิภาคเชน สุดโต โดยความจำแนก โดยสูตร …

เนื้อหานี้กล่าวถึงลำไยบาวฤทธิ์ในวิธีการต่างๆ โดยมีการอธิบายการจำแนกคำศัพท์ที่เกี่ยวข้อง เช่น ทวิวิชาและปัจจัยต่างๆ ที่ใช้ในวิชา รวมถึงตัวอย่างและความเข้าใจในวิธีการใช้ศัพท์ที่มีลักษณะคล้ายคลึงกัน โดยม

…- อธิบายบาลีไวยากรณ์ สมาคมและตำริต - หน้า 84 เช่นนี้ ต้องอาศัยการแปลดู ถ้าเปล่าว่า แห่งสูตร แห่งบง โส นั้น แปลมาจากวิจิติมาน ถ้าเปล่าว่า โดยจำแนกโดยสูตร โดยจำนวน โดยบทนี้ โส นั้นเป็นปัจจัยในคำอธิกัญ ภ…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้ปัจจัยในภาษาบาลี โดยการจำแนกประเภทของปัจจัยและตัวอย่างการใช้ในคำต่างๆ เช่น ชื่อ จุนทาสุสภา ที่มีความหมายเฉพาะ การใช้คำที่สื่อถึงความเป็นเอกเทศและการเปรียบเทียบในภาษา โดย

…ชื่อ สหายตา. ณ ปัจฉัย วิมุติตสุก ภาวา เวส่มา ความเป็นแห่งเสมอปราณ (ไม่เสมอ) ชื่อ เวสมะ. สุจิโน ภาวา โสตัง ความเป็นแห่งของสะอาด ชื่อ โสสะ. มุทโน ภาวา มาทุอากัง ความเป็นแห่งคนอ่อน ชื่อ มาทวกระ. กุณ ปัจฉัย…

บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์และความหมายของคำว่า ปุฌชน และ เวทนา ในกรอบของจิตวิทยาที่เกี่ยวข้องกับความเป็นมนุษย์ โดยระบุถึงคุณลักษณะและสถานะของการเป็นปุฌชน รวมถึงอิทธิพลของเวทนาที่มีต่อพฤติกรรมและความ

…งความกล้าหาญ ชื่อ วิริยะ. ออลลสฺ ภาว อาลัย ความเป็นแห่งคนเกีรยง ชื่อ อาลัยยะ. เฉยอด ปิ ง สุจิโน ภาว โสเฉย ฯ ความเป็นแห่งของสะอาดชื่อ โสเฉยฯ. พูย ปิ ทาภสฺ ภาว ทาสีพฺ ความเป็นแห่งทาส ชื่อ ทาสัยยะ. ศัพท์ที…

ในเนื้อหานี้ได้อธิบายถึงการใช้ศัพท์และปัจจัยในการวิเคราะห์ความหมายของคำในลำไอทยาศาสตร์ โดยเน้นที่การใช้ปัจจัยเช่น กน. และการสร้างศัพท์ใหม่เพื่ออธิบายถึงภาวะและสภาวะต่างๆ ของคำที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ยั

…มถะและตัณหา - หน้าที่ 92 ด้วยวิถีติ้ง ๑ ในมานัง ๓ ไม่ได้. ปัจจัยที่พ้องกัน ณ ปัจฉิมปัน ๕ คติธิ คือ โสดตตุ. ราคาธิติ สมถตต. ตคสุดฏิตต. ภาวตต. ถิก ปัน...๒ ตัณทติ คือ โสดตตุ. ตรดูติตต. อี ปัน...๒ ตัณทติ …

เนื้อหานี้กล่าวถึงวิถีชีวิตที่แสดงให้เห็นถึงความเรียบง่าย (สมถะ) และการขาดความโลภ (ตัณหา) โดยทำการวิเคราะห์เชิงลึกเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของปัจจัยที่คล้ายคลึงกันในวิถีชีวิต พร้อมด้วยตัวอย่างและคำอธิบายท

…่มือลาสะ) เป็นต้น โดย (จำแนก) เป็นนามาวรภูปนะ (กำหนดนาม) และropวัฏฐาเปะ (กำหนดครูป) โดย (จำแนก) เป็นโสมันัสภาค (ร่วมกับ โสมันัส) และอุบาอดาษภาค (ร่วมกับ อุบาอดษา) และโดย (จำแนก) เป็นทัศนภูมิ (ชั้นเห็น) …

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจปัญญาในวิชาธรรมวินัยแบ่งออกเป็นหลายประเภท เช่น โลเกะและโลคุตตร รวมถึงการจำแนกเป็นสาสละ อนาสะ และปัญญาในอริสัธ ๔ ที่มีการอธิบายความเชื่อมโยงกับชั้นเห็นและชั้นเป็น เราจะเห็นถึงค

…เห็นรูปทั้งหลายด้วยอัญประสาธใด จัญ ญ ประสาธนั้นเป็นของเล็กละเอียด เปรียบได้กับ ศรีษะเล็ ด" ดังนี้ [โสตะ] ส่วนโสตะ ก็ได้รับการอธิบมีประการดังกล่าวแล้วทำให้ อาน ดูดกลิ่นและอาหารอุปโภคไว้ อนามอุ่นภายใต้ อ…

เนื้อหานี้พูดถึงการทำความเข้าใจในลักษณะการทำงานของวิญญาณในร่างกาย โดยเฉพาะโสตะ มนะ และชิวหา ที่ได้รับการอุปการะและมีบทบาทในการรับรู้และสะสมประสบการณ์ต่างๆ ทั้งการได้ยิน การรับก…

…โดยว่าเป็นสาระดี มีดอกล้าแข็งเอง มีได้ลูก (ใคร ๆ) ช่างจางเลที่เดียว ในกาลนั้น อดุลิจิตดวงที่ ๑ (คือ โสมันสสรคดี ทุจิติตสัมปดุ อัศจรรย์ - ร่วมกับโสมสะ ประกอบ ด้วยความเห็นผิด ไม่มีใครจงใจ) ย่อมเกิดขึ้น ใน…

เนื้อหาในหน้านี้สำรวจเกี่ยวกับธรรมชาติของจิตที่มีสังขารและตัวอย่างการเข้าใจผิดเกี่ยวกับโสมันและอุปบาดาสรค โดยเน้นการเกิดขึ้นของอดุลิจิตในหลายสถานการณ์ร่วมกับการชักชวนให้คิดถึงความหมายที่ลึก…

…ชาธรรมวจรแปล ภาค ๓ ตอน ๑ หน้าที่ ๕๐ ดวงที่เหลือจึงเกิดขึ้นแต่ (อุกคฤติ) โกลมหูลเป็น ๙ โดยประเภทแห่ง โสมัส อุปบาทา ทิฏฐิทัศน์ และสังขาร พึงทราบโดยย่อว่า ดังกล่าวแล้ว ส่วนโสมูมิ ๒ เท่านั้น คือเป็นโทมนัสสม…

…รมวจรซึ่งประกอบด้วยองค์ความรู้ด้านจิตใจและสภาวะต่างๆ โดยแบ่งประเภทดวงและแนวการเกิดขึ้นที่สัมพันธ์กับโสมัสและความรู้สึก ทางการวิจัยความเข้าใจในเรื่องโทมนัส รวมถึงการปฏิบัติและอาการของจิตในระบบที่แตกต่างก…