โสดา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 15 / 16

…บประชาชน ข้อความที่ยกมา ทำให้ทราบชื่อโดยรวมของศีลทั้งสี ซึ่งทางโยคาวจรหมายถึงโลกุตตรธรรมทั้งสี คือ โสดาบัน สกทาคามี อนาคามี และอรหัต ดังนั้นการที่พระญาณกลิ่นหมายถึงโลกุตตรธรรมทั้งสี สามารถตีความว่าโลกุตต…

หลักฐานนี้เจาะลึกถึงธรรมในคัมภีร์พุทธไตรปิฎก โดยทำความเข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างศีลทั้งสี่และโลกุตตรธรรม ผ่านการศึกษาโยคาวจรและวิชาชาญธรรมกายในชมพูทวีป นอกจากนี้ยังกล่าวถึงบทบาทของสถานที่ในศาสนาในฐานะท

…กฏในพระบาลีมาก ในส่วนของโภคาวจารั้นบาป-อกุศล หรือกิเลสที่ถูกจัดออกไปมีชนิดประเภทยกต่างออกไปกล่าวคือ โสดาบุปฏิยจัก จิตตุปปาท สกทาคามิผลบัดิก ทุถิฌโมโลโลโมโหได้อนาคามิผลบัดิ มุจจิมะ ทุกๆจงจะ ถึงได้ และพระอร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์กิเลสและบาปในพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็นชั้นต่างๆ ตามหลักพระบาลี เช่น พระสกทาคามิ พระอนาคามิ และพระอรหันต์ ที่สามารถขัดเกลาได้ถึง 5 ตัว รวมถึงการสำรวจลักษณะและการจัดลำดับของบา

…บูรในคัมภีร์ธรรมหายทิ เช่นกัน นอกจากนี้ยังมีการกล่าวเช่นวาธรรมกายเกิดขึ้นด้วยนวโลภธรรม 9 ประการ คือ โสดาปัตติ มรรค โสดาปัตติผล จนถึงอผฏผล อรหัตผล และนิพพาน หลักการเช่นนี้สอดคล้องกับคัมภีร์ธรรมหายทิเป็นอย่…

การศึกษาหลักฐานการอยู่ของธรรมกายในคัมภีร์พระบรมแสดงให้เห็นถึงคำว่าธรรมกายที่ปรากฏในอรรถธรรมนั้นมีอย่างน้อย 43 แห่ง โดยมีการเปรียบเทียบระหว่างรูปกายของพระพุทธเจ้ากับธรรมกาย ซึ่งธรรมกายมีลักษณะเป็นกายที

… หากมองในทางสัญลักษณ์หรือสภาวธรรมหมายถึงพระอริยบุคคล 8 ที่ท่านอยู่ข้างในพระพุทธ นำประกอบด้วย กายธรรมโสดาหาย กายธรรมโสดาคามีรายละเอียด กายธรรมพระสะกิดต่อมมียม กายธรรมพระสะกิดามีละเอียด กายธรรมพระอรหัตหยาย …

ส่วนประดิษฐิพานมี 8 ประตูใน 8 ทิศซึ่งหมายถึงพระอริยบุคคล 8 ในพระพุทธศาสนา การปฏิบัติธรรมตามแบบอานนกามมุฏฐานสามารถนำไปสู่การเห็นพระภายในและเป็นหลักฐานของการบรรลุธรรมสูง ส่งผลให้เข้าใจถึงขั้นตอนและผลที่

…ร เลื่อมใส ในพระพุทธเจ้าผู้เลิศ คือธรรมภายที่เดียว ธรรมภายโคตรรุก ธรรมภายโคตรรุกละเอียด ธรรมภายใส โสดาเลละเอียด ธรรมภาย สกทาคา สกทาคาละละเอียด ธรรมภายอนาคต อนาคตละเอียด ธรรมภายอรหัต อรหตะละเอียด นั่นแ…

บทความนี้สำรวจหลักฐานธรรมชาติในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเน้นถึงแนวคิดทางปรัชญาและธรรมภายที่ปรากฏในพระไตรปิฎกและอรรถกถาผล รวมถึงการยืนยันถึงบทบาทของพระพุทธองค์ที่เป็นธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งแนวคิดเรื่องพระนิพ

…ุดพัน และถึงพร้อมด้วยธรรมกาย เคารพและให้เกียรติกัน และกันทั้งพระเธอและพระนวะ ได้แก้ (พระผู้เข้าถึง) โสดา ปัตติมนรร โสดาปัตติผล สหัสคามิรร สหัสคามิผล อนาค มิรร อนาคามิผล เป็นบรุษคู่ แตงบุคคล เป็นพระสงสวาส …

ข้อความนี้อธิบายถึงคุณธรรมของพระสงฆ์สาวกตามที่ปรากฏในพระไตรปิฎก โดยมีการชี้ให้เห็นความดีและคุณสมบัติของพระสงฆ์ที่เป็นที่ควรนับถือและเคารพ พระสงฆ์สาวกแห่งพระผู้มีพระภาคเจ้าถือเป็นบุคคลที่มีการปฏิบัติดี

… ดังที่พระมงคลเทพมุนีกล่าวไว้ว่า ธรรมภายในหลายชั้น ธรรมภายในครูตระ ก ข ยาบ้าง รายละเอียด ธรรมภายใน โสดา ทั้งหยาบทั้งละเอียด ธรรมภายในสกทาทา ทั้งหยาบทั้งละเอียด ธรรมภายในอรหัต ทั้งหยาบทั้งละเอียด สินทาย ก…

ในบทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับคุณของพระอริยสงฆ์สาวก ทั้ง 8 ระดับ ที่ถูกบรรยายในฉบับวิชาการที่สัมพันธ์กับพระไตรปิฎกบาลี โดยเฉพาะในเรื่องธรรมภายใน ซึ่งมีการแบ่งประเภทตามสภาพธรรมต่าง ๆ ภายในธรรม อ้าง

…ูงได้หมดสิ้นนั้น พระมงคลเทพมุนีได้แสดงไว้ชัดเจนว่าได้แก่มรรคภายอรหัต ส่วนตนและธรรมที่เป็นธรรมภายใน โสดาทั้งหยาบทั้ง ละเอียด สกามภายในหยาบทั้งละเอียด อนาคาทั้งหยาบทั้ง ละเอียด นี้แหละเป็นวิมุตติทั้งนั้น แ…

บทความนี้นำเสนอหลักฐานและคำสอนจากคัมภีร์พรหมภราดร เกี่ยวกับความสำคัญของอริยมรรคและอริยมผล ที่นำไปสู่การบรรลุวิมุตติในทางพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังได้มีการกล่าวถึงธีมของอริยบุคคลและความสัมพันธ์ของสังโยช

…ารักษา พระพุทธคุณในพระไตรปิฎก | พระพุทธคุณในคัมภีร์จิตรารักษา อรห ทรงห่างไกลจากกิเลส | สวาสน กิเลส โสดาโก สพเพ นิวาสติย อุป สุทธสนุตตาโน พระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้นทรงเป็นพระองค์ เดียวที่ทรงกำจัดเสียซึ…

เอกสารนี้นำเสนอการเปรียบเทียบพุทธคุณระหว่างพระไตรปิฎกและคัมภีร์จิตรารักษา โดยมีการวิเคราะห์คุณสมบัติของพระพุทธเจ้าในแง่มุมต่างๆ เช่น การกำจัดกิเลส ความรู้แจ้งโลก การตรัสรู้ และอุปนิสัยที่พึงปรารถนา เพ

…ต่งของการปฏิบัติโดยอนุโลก ปฏิโลก คัมภีร์กล่าวไว้ว่า "เมื่อฉันสัญญามาจากศรัทธาถึงนาฎิ กุมโหมันชื่อว่าโสดาท (ปิติ) ผล มาวิจิตฉฉา จิตตูปทา" (บรรท. 2.40.1) หลังจากนั้นก็กล่าวเป็นขั้นตอนตั้งแต่การเคลื่อนไจ ไปท…

เนื้อหาเกี่ยวกับภาวะทางใจในพระพุทธศาสนา และการปฏิบัติที่มีประสิทธิภาพตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน ผ่านการตรวจสอบคัมภีร์และประสบการณ์ในการฝึกสมาธิ การทำความเข้าใจในทุกข์และการละวางทุกข์เป็นสิ่งสำคัญที่ผู้ป

กิเลสและการบรรลุธรรมผล ของอภิญญาคตระดับต่างๆ ได้แก่ โสดาบุตติผล สกทาคามิผล อนาคามิผล และ อรหัตผล ดังข้อความตัวอย่างด้านล่าง ให้คำอธิบายโลมปฏโลมด้วยญาณสมาธิ…

บทความนี้อธิบายถึงกิเลสและการบรรลุธรรมผลในระดับอภิญญาคต ตั้งแต่โสดาบุตติผลไปจนถึงอรหัตผล ส่งเสริมให้ผู้ปฏิบัติธรรมเข้าใจถึงการนิราธับประตูในจิตและการเข้าถึงธรรมในระดับ…

…้ว่า ลำดับของการเข้าถึงอริยมรรคและอริยผลในวิชาธรรมกาย เป็นลำดับแบบเดียวกันกับที่แสดงไว้ในพระไตรปิฎก โสดาปัตติผลมรรค ควรรู้ยัง โสดาปัตติผลสมาบัติ ควรรู้ยัง สกทามิมรรค ควรรู้ยัง สกทามิมผลสมาบัติ ควรรู้ยัง อ…

…กษาลำดับการเข้าถึงอริยมรรคและอริยผลในวิชาธรรมกายเผยให้เห็นความสัมพันธ์ที่ชัดเจนกับพระไตรปิฎก ตั้งแต่โสดาปัตติผลมรรคไปจนถึงอรหันต์มรรค การบรรลุผลมีความแตกต่างจากคัมภีร์โยคาวจร โดยลำดับการเข้าถึงธรรมมีความส…

…ยใจอยู่ศูนย์กลางวงธรรมที่ทำให้เป็นกายธรรม อย่างนี้จึงขึ้นไปบรรก็อรัษผู้ประกฏิธรรมไว้ เป็นโคตรภู เป็นโสดา ทั้งหยาบทั้งละเอียด เป็นสกทาค้าทั้งหยาบทั้งละเอียด เป็นอนาคพลหยาบทั้งละเอียด เป็นอรหัตทั้งหยาบทั้งล…

…บเนื่องจากทุจริต นอกจากนี้ยังพูดถึงการพัฒนาจิตวิญญาณและการเข้าถึงธรรมในระดับต่างๆ เช่น โคตรภู บุคคล โสดา เป็นต้น การศึกษาธรรมในมุมมองนี้ช่วยให้เราเข้าใจวิธีการเข้าถึงไลฟ์สไตล์และจิตวิญญาณที่สูงขึ้น

…ณกสิณ" เป็นชื่อโดยรวมของ "ศีลทั้งสี" (ดู 4.3.1.5) ซึ่งโยงความหมายถึง "โลกุตรธรรม 4 ระดับ" อันได้แก่ โสดานครั้น สภาวคามิ อนาคามิ และอรหันต์นั้นเอง ส่วนข้อความที่ปรากฏในคัมภีร์บัวระพันะ บ่งบอกว่า พระญาณกสิณ…

…นี้สำรวจความหมายของ 'พระญาณกสิณ' จากคัมภีร์พระญาณกสิณและบัวระพันะ เชื่อมโยงถึงโลกุตรธรรม 4 ระดับคือ โสดา สภาวคามิ อนาคามิ และอรหันต์ ข้อความในคัมภีร์แสดงให้เห็นว่าพระญาณกสิณมีลักษณะเป็นแสงสว่างที่พาบุคคลส…

…ิบัติ จะปฏิบัติไปอย่างไรว่าไปเถอะ ปฏิบัติ เมื่อเข้าถึงปฏิญาณ แล้วก็เข้าสู่ปฏิภาว เป็นลำดับไป เข้าถึงโสดา โสดาละเอียด สกทาคาถา สกทาคาละเอียด อนาคา อนาคาละเอียด อรหัน อรหัน ละเอียด เป็นลำดับไปไม่คลื่นลล ละเ…

ข้อความนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามหลักพระพุทธศาสนาเพื่อให้บรรลุผลในทางปฏิเวท โดยอ้างถึงคำสอนของพระมงคลเทพมุนีว่าการนับถือศาสนาหากไม่ปฏิบัติจริงจึงไร้ประโยชน์ นอกจากนี้ยังพูดถึงการปฏิบัติที่

…่องนี้ไว้ว่า พระพุทธเจ้า ท่านได้สำเร็จเป็นพระพุทธเจ้าแล้ว ได้บรรลุธรรมภายในถึงโครตครั่งทั้งละเอียด โสดาทั้งหยาบทั้งละเอียด สตกาททั้งหยาบทั้งละเอียด อรหัตทั้งหยาบทั้งละเอียด^46 ข้อความข้างต้นแสดงว่าพระพุ…

เนื้อหาตำรานี้เกี่ยวข้องกับการบรรลุธรรมภายในและธรรมกายในคำเทศนาของพระมงคลเทพมุนี ซึ่งพระพุทธเจ้าได้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการเข้าถึงธรรมกายและวิญญาณ เพื่อการมองเห็นในระดับที่สูงขึ้นโดยเฉพาะผ่านตาธร

…ุลผลของการปฏิบัติสุดารัล พันธ์และถึงพร้อมด้วยธรรมภายในซึ่งเป็นที่นิ่ง ทั้งพระเณร และ พระนวกะ ได้แก่ โสดาบัติติมรรค โสดาบัติมผล สกิทาคามิมรรค สกิทาคามิมผล อนาคามิมรรค อนาคามิมผล อรหัตมรรค อรหัตมผล เป็นบรรล…

เนื้อหานี้สำรวจหลักฐานธรรมภายในจากคัมภีร์อคามะ โดยใช้ต้นฉบับภาษาจีนที่มหาวิทยาลัยโตเกียว โดยมีการค้นคว้าเพื่อค้นหาร่องรอยธรรมในพระสูตรต่างๆ เช่น มหาปริณิพพานสูตร ที่อธิบายคุณสมบัติต่างๆ ของพระอริสาวก

…มผล, อรหันตมรร-อรหันตผล 8 จำพวกนี้เป็นอริสาวกไม่ใช่เป็นปุคคลสาวก ถ้ำน้อยลงมามีธรรมกายแต่ว่าไม่ได้พระโสดา สิกาทาคา อนาคา อรหันต อะไร นั่นสาวกชั้นโครตพูลุ่มไม่มิมธรรมกายมามากน้อยเท่าได้เป็นสาวกชั้นปุคฌุนเรี…

บทความนี้ศึกษาถึงพระสารของพระตนาคตเจ้าที่มี 8 ประเภท รวมถึงอธิบายเกี่ยวกับธรรมกายตามระดับมรรคนและผลของพระอริยสาวกทั้ง 8 ประเภท จากนั้นยังมีการพูดถึงธรรมกายของพระพุทธเจ้าที่อยู่เหนือการเสื่อมสูญของรูปก

…ลคือโคตรรุต ตัวอย่างข้อความในธรรมเทคนิคของพระเดชพระคุณพระ มงคลเทพมุนีด้านล่างบอกถึงกายธรรมกาย และพระโสดาบัตรมรรค พระ โสดาบัตริผล พระสกทาคามิมรรค พระสกทาคามิผล พระอนาคามิมรรค พระอนาคามิผล พระอรหัตมรรค พระอ…

…ยวกับมรรคและผลต่างๆ ของพระอริยบุคคล รวมถึงความเป็นกรรมฐานที่เชื่อมโยงระหว่างปุถุชนกับอริยบุคคล เช่น โสดาบัตริมรรคและผล, สกทาคามิมรรคและผล, อนาคามิมรรคและผล, อรหัตมรรคและผล ซึ่งบ่งชี้ถึงหลักการที่สำคัญของพ…

…คัมภีร์ธรรมกายเช่นกัน ส่วนในตัวอย่างที่ 2 กล่าวชัดเจนว่า ธรรมกายเกิดขึ้นด้วยโลกุตตรธรรม 9 ประการคือ โสดาปัตติมรรค โสดาปัตติผล จนถึงอรหัตผล อันพ Finn คำแปล: หลักการเช่นนี้ลดคล้องกับคัมภีร์พระธรรมกายเป็นอย่…

บทความนี้กล่าวถึงหลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะการเปรียบเทียบระหว่างรูปกายและธรรมกายของพระพุทธเจ้าที่ประกอบด้วยมหาปุริสลักษณะและอนุภียาญชนะ รวมถึงการศึกษาเกี่ยวกับโลกุตตรธรรม 9 ประการที่เกี่ยว