โหติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 86 / 204

…ญฺญิตพฺพ์, อิมินา หิ ทยยิกเชฎฐกสฺส ราชา ธิปติภาโว เตหิ อตฺตโน กายญา ชีวิตญฺจ ททนฺเตหิ สมปฏิจฉิตพฺโพ โหติ ฯ สกุลกเขตพพ์ เจตฺถ อิธ รฏฐาน ราชาธิปไตยยกาเล สัพเพ เยว สกรฏฺเฐสุ ราชาธิปติภาวสฺส สมปฏิจฉนปุปเวณ อโ…

เอกสารนี้นำเสนอหลักการแต่งภาษาไทยเป็นมคธ โดยเน้นการแปลที่ถูกต้องและการรักษาความหมายดั้งเดิม นักศึกษาได้รับการแนะนำในการปรุงประโยคและมีตัวอย่างที่ชัดเจนจากพระราชพิธี เช่น พิธีราชาภิเษกที่ได้รับการอธิบา

…ฏฐวาสี ยถา ชมพูที่ปวาสน์ ยสฺส กสฺสติ พุทธปาท วลญชาติรูปสฺส พุทธรูปปฏิรูปกฎตสฺส สกการปูชน กรเณ นิยโม โหติ, เอวมนิจฉมานา พุทธรูปานิ เจติยฏฐานาน อลงการภูตานิ กาตุ มนสิกที่สุ ฯ เอว พุทธรูป สพฺพปฐมเยว คันธารรา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างรูปเคารพและพระพุทธรูปในคันธารราฐ โดยได้รับอิทธิพลจากการบูชาเทวรูปในศาสนาพุทธ และการพัฒนาแนวคิดในประวัติศาสตร์ศาสนา. ศึกษาความเชื่อและประเพณีที่เกี่ยวข้องกับการสร้างพระพุทธรูปใน

…ดตทุกฺขปุป เตสุ จ โย มหาราชา ธมมานุธมฺมปฏิปัตติยา สุสมาหิโต ตสฺสานุภาเวเนว สกโกติเยว โสตถินา อตฺตโน โหติ, เอกรชช์ อิสสริย์ ถาวรญฺจ สนฺติ สุสวิทิตารกข์ อภิรกฺขิต ฯ ไทย : บุคคลใดมีกำลังกายบริบูรณ์อยู่ ก็อาจ…

การศึกษาเกี่ยวกับการแต่งไทยและมคธ โดยมีการเปรียบเทียบสำนวนการเขียนระหว่างสองภาษา เพื่อแสดงให้เห็นถึงหลักการและแนวคิดในการพัฒนาประเทศ ผ่านการสร้างเอกภาพและการเจริญเติบโตของพานิชการ เมืองที่มีพานิชการจะ

… วฑโฒ สกโกติ สเจ ปน โกจิ อติถามวา ภเวยุย, โส ขิปฺปเมว อนุปุพเพน อภิวฑฺเตติ ; เอว มยมฺปิ รฏฺฐานํ พล์ โหติ, ยสฺม พหุธา ปวตฺตติ, ตสฺส พลญเจว วสิสสริยญจ ภัยโยโส มตฺตาย อนุพรูหนฺติ ฯ ๓. การเติมความ ข้อความภาษา…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธนี้ครอบคลุมเนื้อหาเกี่ยวกับการแปลและการเติมความให้ถูกต้อง มีการสอนหลักการเติมเนื้อหาที่ขาดไปเพื่อให้บทความมีความชัดเจนและสมบูรณ์ โดยแนะนำว่าเมื่อเติมข้อความ ควรต้องเป็นไปในทิศทา

…นๆ ว่า หลักบุคคลกับหลักวัตถุ ୭ มคธ : ยญฺจ ปรมปราภรณ์ พุทธกาลโต ปฏฐาย ยาวชฺชตนา ปฏิปชฺชิต, ติ ทุวิธ์ โหติ บุคคล ปริยาปนน์ วัตถุปริยาปนนญาติ ฯ สงฺขิตเตน ปุคฺคลวตถุอาภรณ์ ฯ (สนามหลวง ๒๕๑๐) เนื่องจากวิธีการแต…

เนื้อหานี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการสืบอายุพระศาสนาและวิธีการแต่งภาษาไทยเป็นมคธ ตั้งแต่ยุคพุทธกาลจนถึงปัจจุบัน โดยมุ่งเน้นถึงหลักเกี่ยวกับบุคคลและวัตถุ ซึ่งมีความละเอียดลึกซึ้งและเป็นแนวทางให้กับนักศ

หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๓๑๗ มคธ : ภัตตคเค หิ อนุโมทนากถา พุทเธน อนุญญาตา โหติ ฯ วุตฺตญฺเหต ภควตา อนุชานามิ ภิกฺขเว ภัตตคเค อนุโมทิตุนุติ ๆ ๒. ในกรณีที่สำนวนไทยอ้างว่าพระพุทธเจ้า…

หลักการแต่งไทยในแนวมคธ ป.ธ.๙ ๓๑๗ อธิบายถึงการอ้างพระพุทธพจน์และการพิจารณาเนื้อหาก่อนการอ้าง ควรจำแนกอย่างชัดเจนระหว่างพระพุทธพจน์แท้กับการขยายความจากผู้แต่ง เพื่อหลีกเลี่ยงการเข้าใจผิด อาทิเช่น การอธิ

…ูปกฺขนฺโธติ วุจฺจติ ฯ หรือ อย ขนฺโธ วุจจติ รูปกฺขนฺโธติ ฯ ยสุมา อยู่ อิเมหิ เถรกรณธมฺเมหิ สมนฺนาคโต โหติ, ตสุมา เถโรติ วุจฺจติ ฯ ต ภควตา วุจฺจติ อริยธนนฺติ ฯ หรือ ต ภควตา อริยธนนุติ วุจฺจติ ฯ ประโยค หิ นา…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธนี้อธิบายถึงประโยคพิเศษในภาษามคธ โดยเฉพาะประโยคที่มี 'หิ นาม' ซึ่งมีรูปแบบการปรุงประโยคที่ไม่ทั่วไป ทำให้ต้องคำนึงถึงวิธีการแปลในเชิงอดีต เมื่อเห็นลักษณะเหล่านี้ในข้อความ ช่วยให

…าก ถ้าผู้ใดประพฤติ ปฏิบัติตาม ย่อมได้รับความเจริญก้าวหน้าโดยส่วนเดียว มคธ : พุทธสาสน์ จ นาม พหุปการ โหติ, สเจ โย ต อนุจรติ, โส เอกนุเตน วุฑฒิ วิรุฬห์ เวปุลลญจ ปาปุณาติ ฯ ข้อสังเกต ประโยคนี้แม้ไม่มี สเจ ก็…

บทความนี้เสนอหลักการแต่งประโยคไทยและมคธ โดยเน้นการใช้คำและโครงสร้างประโยคที่ถูกต้องตามความนิยม พร้อมตัวอย่างที่แสดงให้เห็นถึงความจำเป็นในการเลือกใช้คำที่เหมาะสม เช่น การแปลประโยคและการใช้คำว่า 'ไซร้'

…สเจ ปุริมทิสาภาเค นทีปาเร รฏฐสุส ราชธานี กเรยยุ สา ปเนสา ราชธานี ตีห์ ปสเสหิ คมภีร์มหานที ปริขาภูตา โหติ ฯ ข้อสังเกต ประโยคนี้แม้จะได้ลักษณะประโยค สเจ แต่ก็ในประโยค หลังที่เป็นประโยครับหรือประโยคผล มีนิบา…

เอกสารนี้เป็นคู่มือในการศึกษาและแปลประโยคจากภาษาไทยเป็นมคธ โดยแนะนำวิธีการใช้ประโยคอย่างถูกต้องและการสังเกตตามรูปแบบต่างๆ เพื่อเสริมสร้างความรู้และความมั่นใจในงานแปลสำคัญนี้ นักศึกษาในระดับปริญญาธรรมศ

“เสยฺยถาปิ มาณว กสิเยว กมฺมฏฺฐานํ มหตุถ์ มหากิจจ์ มหาธิกรณ์ มหาสมารมภ์ สมฺปชฺชมาน มหาผลํ โหติ เอวเมว โข มาณว ฆราวาสกมฺมฏฺฐานํ มหตุถ์ มหากิจจ์ มหาธิกรณ์ มหาสมารมภ์ สมฺปชฺชมาน...” “ดูก่อนมาณพ เปร…

บทความนี้อธิบายถึงความหมายของกัมมัฏฐานในพระสูตร โดยเฉพาะการเปรียบเทียบกับการทำงานเกษตรกรรม ซึ่งมีความต้องการและกิจกรรมที่สูง รวมถึงการศึกษาหนทางปฏิบัติต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการประกอบอาชีพทั้งของฆราวาส

…เพราะเจริญ กายคตาสติกัมมัฏฐานนี้มีมากมาย นับจำนวนมิได้ 2. โย หิ อิม ปฏิปตฺติ ปฏิปชฺชติ โส ภิกขุ นาม โหติ ปฏิปนฺนโก หิ เทโว วา โหตุ มนุสฺโส วา ภิกขูติ สงฺขย์ คจฺฉติฯ บุคคลใด ทำการปฏิบัติกายคตาสติกัมมัฏฐาน …

การปฏิบัติกายคตาสติอย่างถูกต้องจะนำไปสู่การเข้าถึงพระธรรมกาย ผู้ที่เจริญกายคตาสติตามลำดับสามารถเข้าถึงการรวมใจเป็นหนึ่งในดวงปฐมมรรค โดยมีตัวอย่างจากพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีในเรื่องติลักขณาทิคาถา นอก

11. อุตฺตรี อปฺปฏิวิชฺฌนฺโต พฺรหฺมโลกปโค โหติ เมื่อมรณะแล้ว ถ้ายังไม่แทง ตลอดธรรมอันยวดยิ่ง (บรรลุพระอรหันต์) ย่อมเป็นผู้เข้าถึงสุคติอย่างสูงสุดถ…

การแผ่เมตตาเป็นวิธีหนึ่งที่ช่วยให้เกิดความสุขและสามารถเข้าถึงพรหมโลกรวมทั้งวิธีการบรรเทาความโกรธโดยการพิจารณาและแยกธาตุต่าง ๆ ให้เห็นว่า ธาตุเป็นสิ่งที่ไม่ควรนำมาสู่ความโกรธอย่างแน่นอน หากเรามีการพิจา

…ิปทาที่ตรงเป้าหมาย ในการปฏิบัติ ผู้ปฏิบัติจึงส่งใจไปในบุคคลนั้น ด้วยบทภาวนาว่า อยู๋ สตฺโต กมฺมสฺสโก โหติ สัตว์ผู้นี้เป็นผู้มีกรรมเป็นของของตน ตั้งแต่ 2 คนขึ้นไปใช้ว่า หรือว่า เอเต สตฺตา กมฺมสฺสกา โหนฺติ ส…

บทความนี้กล่าวถึงการสร้างความเป็นกลางในจิตใจและการเจริญอุเบกขาต่อบุคคลต่างๆ โดยมุ่งเน้นในแนวทางที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงสอน การวางใจให้เป็นกลางนั้นช่วยลดความทุกข์และกิเลสต่างๆ ได้ การภาวนาเป็นเครื่

…นัส ความคับแค้นใจจึงเกิดขึ้น พร้อมกองทุกข์ทั้งมวลจึงเกิดขึ้นประการฉะนี้ 2. สายดับ อิมสฺม อสติ อิท น โหติ อิมสฺส นิโรธา อิท นิรุชฺฌติ เมื่อสิ่งนี้ไม่มี สิ่งนี้ก็ไม่มี เมื่อสิ่งนี้ดับ สิ่งนี้ก็ดับ เพราะอวิช…

เนื้อหาเรื่องราวเกี่ยวกับการเชื่อมโยงปัจจัยต่างๆ ที่ก่อให้เกิดทุกข์ ตั้งแต่ความไม่รู้ (อวิชชา) จนถึงการเกิดและการตาย พร้อมทั้งการพูดถึงวิธีการดับทุกข์ โดยการเข้าใจว่าเมื่อปัจจัยหนึ่งดับไป ปัจจัยอื่นๆ

…ลีใน มัจฉรีสูตรว่า “มจฺเฉรา จ ปมาทา จ เอว์ ทานํ น ทียติ ปุญฺญมากงุขมาเนน ยสุเสว ภีโต น ททาติ เทยุวํ โหติ วิชานตา ตเทวาททโต ภย์ ชิฆจฺฉา จ ปิปาสา จ ยสฺส ภายติ มจฺฉรี ตเมว พาล์ ผุสติ อสฺมึ โลเก ปรมฺหิ จ ตสุม…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแสวงหาความบริสุทธิ์และความสุขที่แท้จริงผ่านการปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเน้นว่าพระรัตนตรัยมีอยู่ภายในตัวมนุษย์ และต้องมาปรับใจให้ละเอียดเพื่อเข้าถึงสิ่งเหล่านี้ ข้อความยั

…ุกคน พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ใน อาทิตตชาดกว่า “เอวมาทิปิโต โลโก ชราย มรเณน จ นีหเรเถว ทาเนน ทินฺนํ โหติ สุนีภต์ โลกนี้ถูกไฟชราและมรณะเผาผลาญอยู่ เหมือน เรือนที่ถูกไฟไหม้ บุคคลพึงรีบขนทรัพย์สมบัติออก ด้วย…

การปฏิบัติธรรมเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยสร้างสันติสุขในโลก โดยทุกคนสามารถเข้าถึงธรรมกายได้ โดยการฝึกใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ อาทิตตชาดกล่าวถึงความสำคัญของการให้ทาน ซึ่งนำมาซึ่งความสุขและความชุ่ม

…ตเถว สีลวนฺเตสุ อปฺปกํปิ กต์ การ์ วิเจยฺย ทานํ ทาตพุฒิ วิเจยฺย ทานํ ทตฺวาน คุณวนฺเตสุ ตาทิสุ ปุญฺญ่ โหติ มหปุผล ยตฺถ ทินฺนํ มหปุผลํ สนฺนํ คจฺฉนฺติ ทายกา พืชแม้มากที่บุคคลหว่านแล้วในนาดอน ผลย่อมไม่ ไพบูลย์…

การให้ทานเป็นวิธีการสั่งสมบุญและสร้างบารมี ด้วยการเลือกทำกับผู้มีศีลและประพฤติดีจะทำให้ผลบุญงอกงาม การให้ทานที่มีคุณภาพในเขตที่เหมาะสมทำให้มีผลทางจิตใจที่ดีและนำสู่สวรรค์ได้ พระพุทธองค์แนะนำว่าเมื่อมี

…มากๆ จะได้เป็นเจ้าของสมบัติอันล้ำค่านี้กัน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย ธรรมบทว่า “น เตน โหติ ธมฺมฏฺโฐ โย จ อตฺถ์ อนตฺถญฺจ จ อสาหเสน ธมฺเมน ธมฺมสฺส คุตฺโต เมธาวี เยนตฺถ์ สหสา นเย อุโภ นิจฺเฉยฺย…

การประพฤติปฏิบัติธรรมเป็นสิ่งสำคัญที่สุดสำหรับตัวเราและมนุษยชาติ ผู้มีธรรมะเป็นอาภรณ์จะได้รับความเคารพจากคนและเทวดา อาภรณ์外จะไม่สามารถวัดคุณค่าของคนได้ ผู้มีธรรมะเป็นอาภรณ์สำคัญจะมีคุณค่าเสมอ ธรรมะเป็

…รมดีคนดีทำได้ง่าย กรรมดีคนชั่วทำได้ยาก กรรมชั่วคนชั่วหาได้ง่าย กรรมชั่วพระอริยเจ้าทั้งหลายทําได้ยาก โหติ สีลวติ อตฺโถ ปฏิสนถารวุตตินํ. ลกขณ์ ปสฺส อายนต์ ญาติสงฺฆปุรกฺขิต, อถ ปสฺสฺสินํ กาล สุวิทีนํว ญาติติ

บทความนี้เน้นถึงการทำบุญและความคิดเห็นเกี่ยวกับกรรม โดยเฉพาะการทำบุญที่ส่งผลให้ผู้ทำมีความสุขในโลกนี้และอีกโลกหนึ่ง ผู้ทำกรรมดีจะเห็นความบริสุทธิ์ของกรรมในตัวเอง ในขณะเดียวกัน การทำกรรมไม่ดีนอกจากจะง่

…ม่ขัดสน, ชีวิตของ บุคคลนั้นไม่ว่างเปล่า. จรนฺติ พาลา ทุมเมธา กโรนฺตา ปาปกํ กมฺม อมิตเตเนว อตฺตนา ย์ โหติ กฎกปุผล์. ชนพาลทั้งหลาย มีปัญญาทราม มีตนเป็นดังข้าศึก เที่ยวทำกรรม ลามก งมีผลเผ็ดร้อนอยู่ ๘. เรื่อง…

เนื้อหาบทนี้กล่าวถึงทรัพย์ที่มีความหมายลึกซึ้งในหลักธรรมของศาสนา ได้แก่ศรัทธา ศีล หิริ โอตตัปปะ สุตะ และจาคะ ตลอดจนปัญญา ซึ่งถือเป็นทรัพย์ที่สำคัญในการดำรงชีวิต โดยไม่จำกัดเพศ ทุกคนสามารถเข้าถึงได้ นั