โหติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 85 / 204

๖๖ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ เรียงไทย : กร สาวตถิย์ เอโก อุปาสโก สทฺโธ โหติ ฯ (ผิด) เรียงนิบาตขึ้นต้นอย่างนี้สื่อถึงความเป็นผู้ไม่มีครู ไม่รู้หลักการ เรียง ในประโยคชั้นสูงๆ อา…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธนี้นำเสนอการแปลและการเรียงประโยคในรูปแบบที่ถูกต้อง โดยเน้นถึงความสำคัญของการเข้าใจหลักการในการเรียงประโยคชั้นสูงและการนับศัพท์ในประโยค รวมถึงตัวอย่างการใช้ที่ถูกและผิดเพื่อช่วยใ

กฎเกณฑ์การเรียงประโยค ๖๗ นีโลทกาทิเภท โหติ, น จ นวํ อุทก์ นาปิ ปุริม ปสนุนอุทกเมว ฯ (๑/๒๑) อีกข้อหนึ่ง ประโยคข้างหน้าซึ่งสิ้นสุดข้อความไปแล้ว …

กฎเกณฑ์การเรียงประโยค ๖๗ ชี้ให้เห็นว่าเมื่อประโยคหนึ่งสิ้นสุดลงแต่ไม่มีเครื่องหมายคั่น ประโยคถัดไปไม่นับเป็นหนึ่งเดียวกับมัน นอกจากนี้ ประโยคเลขนอกทั้งหมดก็ไม่นับเป็นหนึ่งกับประโยคเลขในด้วย ข้อผิดพลาด

…้วแต่ความ เช่น : คุณพี่ ขอให้คุณพี่รอจนกว่าลูกคนนี้จะเติบโต : : อาคเมหิ ตาว สาม, ยาว อยู่ วยปฺปตฺโต โหติ ฯ (๔/๔๗) : กระผมจักบำรุงคุณพ่อคุณแม่ด้วยน้ำมือเอง ตลอดเวลา ที่คุณพ่อ คุณแม่ยังมีชีวิตอยู่ ยาว ตุมเห…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับกฎเกณฑ์การเรียงประโยคที่ 43 มีการแสดงวิธีการใช้คำ 'ยาว' และ 'ตาว' เป็นการเชื่อมประโยค และวิธีการใช้คำ 'วินา' ในสำนวนไทย เช่น 'เว้น' และ 'นอก' โดยมีตัวอย่างที่ชัดเจนเพื่อหาแนวทา

… คือ กี อย่าง เดียว แม้สิ่งที่ถูกถามถึงนั้น จะเป็นศัพท์ลิงค์อื่นก็ตาม เช่น ถาม : กี ปน อิมสฺมึ คพเภ โหติ ฯ ตอบ : มัญจา ภนฺเต, เอตเลเต สามเณเรหิ ติยโย ฐปิตา ฯ ถาม : ปรตฺถิมาย ทิสาย กี นิมิตต์ ฯ ตอบ : ปาสาโ…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธนี้ได้กล่าวถึงการใช้ศัพท์ในประโยคต่าง ๆ โดยไม่ต้องยึดติดกับความนิยมผิด ๆ และต้องการสนับสนุนการใช้ภาษาให้ถูกต้อง ตัวอย่างที่ยกมามีความสำคัญในกรณีการถามถึงบุคคลและสิ่งของ การทำควา

…” เช่น ความไทยว่า : ขณะนี้ อันตรายเกิดขึ้นแล้วในหมู่บ้านนั้น : อิทานิ อนุตราโย ตสฺมึ คาเม อุปฺปนฺโน โหติ ฯ (แสดงว่า ผู้พูดประสงค์ว่า เวลาที่พูดนั้นอันตรายเกิดขึ้นนาน แล้ว และยังเป็นไปอยู่ ยังไม่หมดไป ) ถ้…

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้ตปัจจัยและกิริยาวัตตมานาในภาษาไทย โดยเฉพาะในบริบทที่แสดงถึงการเกิดขึ้นในอดีตและปัจจุบัน ตัวอย่างการแต่งประโยคเพื่อให้มีความหมายที่ถูกต้อง และการยกตัวอย่างจากศัพท์พิเศษในภาษาไทย เ

…ึงดูประโยคต่อไปนี้เทียบเคียง : กุโต อาคโตสิ ๆ (๑/๑๑๔) : ตสฺมี ขเณ มฏฐกุณฑลี อนุโตเคหาภิมุโข นิปนฺโน โหติ ฯ (๑/๒๕) (๕) ต ปัจจัย มาคู่กับกิริยาอาขยาตหมวดสัตตมีวิภัตติ (ต + สัตตมี) ใช้กับเนื้อความที่ผู้พูด ห…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธนี้จัดทำขึ้นเพื่อให้นักศึกษาได้เรียนรู้การแปลและตีความเนื้อหาต่างๆ จากภาษาไทยสู่วัฒนธรรมมคธ โดยมุ่งเน้นให้เข้าใจถึงการใช้ประโยคและคำในภาษามคธ ตลอดจนสะท้อนถึงการใช้ในบริบทของนักบ

… ปุริสสส อนุตรา มคเค รุกฺขป พฤตฬากาที่สุ วิลมพมานสุส มคฺโค ปริกขย์ น คจฉา, ทวีหวีเหน ปริโยสาเปตพฺโพ โหติ ฯ (แสดงว่า จะเดินทางในวันเดียว ๓ โยชน์ ถ้ามัวโอ้เอ้ อยู่ จะต้องใช้เวลาถึง ๒ - ๓ วัน กว่าจะสิ้นสุดกา…

บทเรียนนี้เน้นถึงความสำคัญของไวยากรณ์และวาจกในการเขียนและการสื่อสารภาษาไทย โดยพูดถึงผลกระทบจากการใช้ไวยากรณ์และวาจกที่ไม่ถูกต้อง ซึ่งอาจทำให้เกิดความเข้าใจผิดและเสียคะแนนได้ เนื้อหายังอธิบายว่าระบบเวล

…่างนี้เรียกว่า ผิดศัพท์ ใช้วิภัตติผิดหมวดกัน เช่น ความไทยว่า นกอยู่บนต้นไม้ แต่ง ว่า สกุโณ รุกฺขสฺส โหติ ฯ ฉันจะไปวัด แต่งว่า อห์ วิหาเร คริสสามิ เป็นต้นก็ดี

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการใช้ปัจจัยในวาจกร รวมถึงอาคมที่ต้องจำให้แม่นยำ การผิดในการใช้ปัจจัยหรือความสัมพันธ์สามารถทำให้เสียคะแนนได้มาก โดยการผิดศัพท์จะมีผลต่อคะแนนน้อยกว่าการผิดความสัมพันธ์มาก เช่น

…สำนวนไทย หรือ ภาษาบาลีไทย” เช่น ความไทยว่าท่านสบายดีหรือ จะแต่งตามสำนวนไทยไป ซื่อๆ ว่า ก็ เต สปปาโย โหติ หรือ ก็ ตว์ สปปาโยสิ ย่อมไม่ได้ เพราะสำนวนมคธเขาไม่ใช้อย่างนี้ เขาใช้ว่า “กจจิ เต ขมนีย์” หรือ ขมนี…

หนังสือเล่มนี้เน้นการแปลภาษาที่ถูกต้องจากภาษาไทยเป็นภาษามคธ โดยยกตัวอย่างการเขียนที่ไม่ถูกต้องและแนะนำการใช้สำนวนมคธที่ถูกต้อง เช่น การแสดงความสบายดีในมคธจะใช้ว่า “กจจิ เต ขมนีย์” แทนที่จะใช้คำตามภาษา

… ทินเน, “ฉาโตมหิติ สหสา อภุญชิตวา ว “อญฺเญสุ ทิวเสสุ อิมสฺมี เคเห ภัตต์ เทถ พยัญชน เทถาติ มหาโกลาหล โหติ ฯเปฯ

หนังสือเล่มนี้นำเสนอแนวทางการแปลภาษาไทยเป็นภาษามคธ รวมถึงการใช้ศัพท์และการประยุกต์ใช้ในบริบทที่แตกต่างกัน เช่น การแสดงมหรสพและบทบาทของนักฟ้อนในกรุงราชคฤห์ ข้อความในหนังสือให้ภาพรวมเกี่ยวกับโครงสร้างขอ

…ัดแปลสั้น ๆ ว่า ใคร อะไร เฉยๆ เช่น ความไทย : ก็อะไรอยู่ในห้องนั้น สามเณร ๆ เป็น : กี ปเนตสฺมึ คนฺเภ โหติ สามเณร

บทความนี้แสดงการใช้ศัพท์ในประโยคคำถามในภาษาไทย โดยเน้นว่าศัพท์บางคำจะต้องปรากฏอยู่ต้นประโยค เช่น บทสนทนาเกี่ยวกับพระเถระที่ตรวจดูผ้า และการใช้ศัพท์ 'กี' ที่จำกัดอยู่ในประโยคคำถามเท่านั้น โดยไม่ใช้ในกา

… ถึง พร้อมด้วยปัญญา พิจารณาอันเป็นอุบายในกิจนั้น อาจทำอาจจัดได้ : อิธ ภิกฺขเว ภิกขุ ฯเปฯ ตตฺถ ทุกโข โหติ อนลโส ตรุปายาย วีมสาย สมนนาคโต อส กาตุ อ สวิธาตุ (มงคล. ๑/๑๕๕) การใช้ ปรม และ ตาว ศัพท์ ศัพท์ คือ ป…

บทนี้กล่าวถึงความหมายและการใช้ศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับคำว่า 'ก่อน' ในภาษาไทย โดยเน้นความแตกต่างระหว่างคำว่า 'ปรม' และ 'ตาว' ที่มีความหมายว่า 'ก่อน' และแสดงถึงการใช้ในการประโยคต่างๆ นอกจากนี้ ยังมีการแจ้ง

…อว่า ใช้ศัพท์ผิดเพราะกิริยาอยู่ ของพระถ้าอยู่ตามปกติใช้ วิหรติ ถ้าอยู่ในที่ ที่มิใช่ที่อยู่ประจำใช้ โหติ เป็นต้น ดังนั้น ก่อนใช้ศัพท์แทนกัน ต้องมั่นใจว่าแทนกันได้จริงๆ และได้ ความหมายเท่าเดิม หรือหย่อนไปบ…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ นำเสนอแนวทางการเลือกใช้ศัพท์ที่ถูกต้องในข้อความต่าง ๆ โดยเน้นความสำคัญของการเลือกคำที่มีความหมายเหมือนกัน และเหมาะสมกับบริบทการใช้งาน เนื้อหายังแสดงตัวอย่างศัพท์ที่สามา

…กครรภ์ นิสสรณ์ ออกจากทุกข์ ออกจากโลก ๙. วิหรติ วสติ อจฺฉติ ปฏิวสติ นิวสติ อุปวสติ อธิวสติ อชฺฌาวสติ โหติ ๑๐. อามนฺเตติ ปกโกสติ ปกฺโกสาเปติ ๑๑. นิพฺพตฺโต อยู่แบบมีคุณธรรมของผู้ทรงศีล เช่นพระพุทธเจ้า พระขีณ…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ นำเสนอหลักการและแนวทางการแปลภาษาที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการอธิบายถึงการออกจากสาขาต่างๆ ของชีวิต ทั้งนี้รวมถึงการกำหนดความหมายของคำศัพท์ ในสถาบันการศึกษาและการใช้ใน

… ผูกอย่างหลวมๆ ผูกพอเป็นพิธี ผูกอย่างแน่นหนา ผูกมิดชิด เกิดแล้ว ไม่แน่ใจว่ายังอยู่หรือไม่ อุปฺปนฺโน โหติ เกิดแล้ว แน่ใจว่ายังเป็นไปอยู่ อุปปช ๕๕. ปุฏโฐ เกิดแล้ว แน่ใจว่าผ่านไปแล้ว เป็นกิริยาของปัญหาที่ถูก…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ ประกอบด้วยศัพท์ และคำแปลที่สำคัญ เช่น โอโลเกติ แสดงถึงการมองดูทั้งทางกายและทางปัญญา รวมถึงคำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตประจำวัน เช่น การมองดู ท้องและนม รวมถึงคำศั

… ชี้แจง การเรียงประโยคอธิบายความ ๒๕๙ เอา (จีวร) เท่านั้นไปได้เหมือนนก ฯ : เตจีวริโก ภิกขุ สนฺตุฏฺโฐ โหติ กายบริหารเป็น จิวเรน, เตนสฺส ปกขิโน วัย สมาทาเยว คมน์ ฯ (วิสุทธิ์ ๑/๔) : ฯเปฯ เป็นสุส ปกขี วัย คมน์…

เนื้อหานี้นำเสนอการเปรียบเทียบภิกษุและนก โดยอธิบายถึงการเดินทางและการบริโภคจีวรผ่านทางการใช้ศัพท์คู่และอุปมาเพื่อเพิ่มความเข้าใจในบทเรียนที่มีความสำคัญ ทั้งนี้ บทความอ้างอิงถึงการปรับใช้ภาษาที่ถูกต้อง

…ได้ เหมือนศีลของพระสุธรรมเถระ ฯ เป็น หรอ หรือ : : ตสฺมา อาปัชชิตวา เทสนาทินา วุฏฐหโต สีลมปิ สุขาวห์ โหติ สุธมฺมตฺเถรสฺส วิย สีล ฯ มาตาปิตุอุปฏฐาโก จ นาม วิสปีเดน สเรน วิทโธปิ มรณทุกข์โต มุจฺจติ สุวณฺณสาโม…

เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดเรียงประโยคในภาษาไทย โดยเฉพาะการใช้คำว่า วิย, ยถา, และ เสยฺยถา ในแต่ละตำแหน่งของประโยค นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงการใช้ประโยคอุปมาและการแบ่งประโยคเพื่อให้สื่อความหมายได้ชัดเจนยิ่

…เสวมานา อิว จ) ขอให้ดูประโยคต่อไปนี้เปรียบเทียบ : เอว์ อสมุปาทิเต หิ เอตสมี ปาฏิโมกขสีลมปิ อนทธนีย์ โหติ อจิรฏฐิติก อสวิทิตาสาขา ปริวารมิว สสส์ ๆ หญฺญเต จาย์ กิเลสโจเรหิ วิวาทวาโร วิย คาโม ปรสฺส หารีห์ ๆ …

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการเรียงประโยคและการวางตำแหน่งศัพท์ในภาษาไทย โดยยกตัวอย่างการใช้คำในประโยคอุปมาและอุปไมย เพื่อให้เห็นถึงความสำคัญของการจัดเรียงคำให้ถูกต้องและสมบูรณ์ เพื่อให้การสื่อสารมีประสิทธิภา

… : พระธรรมค้าสอนของพระพุทธเจ้าเป็นสิ่งน่าสุขมา ให้แก่โลก มคธ : พุทฺธสฺส สวากขาตธมฺโม โลกานํ สุขาวโห โหติ ฯ ๒. อเนกรรถประโยค อเนกรรถประโยค คือ ประโยคใหญ่ที่มีเนื้อความต่อเนื่องสัมพันธ์ กันหลายๆ ตอน แต่ละตอ…

เนื้อหานี้อธิบายหลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ซึ่งมีความเกี่ยวพันกับพระธรรมของพระพุทธเจ้า เน้นสอนโลกเกี่ยวกับความสุข การใช้ประโยคในรูปแบบอเนกรถประโยคที่มีความต่อเนื่องกัน และการเชื่อมประโยคให้มีความหมาย

…, อุทาห อิธ นิปชฺชิตฺกาโม ฯ ไทย : พระภิกษุรูปนั้นใช่ท่านสุนทโรหรือไม่ มคธ : กี โส สุนฺทโร นาม ภิกขุ โหติ, โน วา ๆ ๔. เหตวาเนกรรถประโยค คือ อเนกรรถประโยคที่มีเนื้อความท่อนหนึ่งเป็นเหตุ อีกท่อน หนึ่งเป็นผล …

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ นำเสนอการแปลประโยคภาษาไทยเป็นภาษามคธ โดยมีตัวอย่างการแปลที่เน้นการสร้างประโยคที่มีความหมายชัดเจน เช่น การใช้คำว่า 'จึง', 'เพราะ', และ 'ฉะนั้น' ในภาษาไทยและการเปรียบเทีย