ข้อความต้นฉบับในหน้า
๓๐๒ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
ชาวต่างประเทศ ไม่เคยถือข้อห้ามการทำรูปเคารพ
คติศาสนาเดิมของพวกโยนก ก็เลื่อมใสในการสร้าง
เทวรูปสำหรับสักการบูชาอยู่ด้วย เพราะเหตุดังนี้ พวก
โยนกผู้ไม่ชอบแบบของชาวอินเดีย ที่ทำรูปสิ่งอื่นสมมติ
แทนพระพุทธรูป
จึงคิดหาพระพุทธรูปขึ้นในเครื่อง
ประดับเจดีย์สถาน พระพุทธรูปจึงมีขึ้นในคันธารราฐ
เป็นปฐม ๆ
มคธ : ยาน หิ พุทธเจติยาน คนธารรฏเฐ มิลินทรชช
สมเย กตานิ, ตานิ สพฺพาเนว มชฺฌิมปุปเทเส
กตพุทธเจติยานํ ปฏิมา กมุมตนฺติ ยาว กตานิ
อเหตุ ฯ ยสฺมา ปน ปูชนียวัตถุน สกการปูชน
กรเณ อาณัตติ ชมพูที่ปโต วิเทสิเกหิ โยนก
รฏฐวาสีติ สมภาวิตปุพพา นาโหสิ, เตสญฺจ
โยนกรฏฐวาสน์ เทวรูปานํ สกการปูชนกรเณ นิยโม
ปุริมศาสนคติยา สมภาวนีโยว ; ตสฺมา โยนกรฏฐวาสี
ยถา ชมพูที่ปวาสน์ ยสฺส กสฺสติ พุทธปาท
วลญชาติรูปสฺส พุทธรูปปฏิรูปกฎตสฺส สกการปูชน
กรเณ นิยโม โหติ, เอวมนิจฉมานา พุทธรูปานิ
เจติยฏฐานาน อลงการภูตานิ กาตุ มนสิกที่สุ ฯ
เอว พุทธรูป สพฺพปฐมเยว คันธารราฐ
ปาตรโหสิ ฯ
(สนามหลวง ๒๕๒๔)